Dolch

Ein Dolch ist ein Kämpfen-Messer mit einem scharfen Punkt, der entworfen oder dazu fähig ist, als ein Stoßen oder stechende Waffe verwendet zu werden. Die Designdaten zur menschlichen Vorgeschichte und Dolche sind während der menschlichen Erfahrung an den modernen Tag in Nahkampf-Konfrontationen gewöhnt gewesen. Viele alte Kulturen haben geschmückte Dolche in ritualen und feierlichen Zwecken, eine Tendenz verwendet, die zur Gegenwart in der Form von Kunstmessern weitergeht. Die kennzeichnende Gestalt und der historische Gebrauch des Dolchs haben es ikonisch und symbolisch gemacht.

Eigenschaften

Im Laufe der Jahre ist der Begriff 'Dolch' gebraucht worden, um ein großes Angebot an stoßenden Messern einschließlich Messer zu beschreiben, die nur eine einzelne Schneide, wie der europäische rondel Dolch oder der persische pesh-kabz, oder, in einigen Beispielen, keine Schneide überhaupt wie das Stilett der Renaissance zeigen. Jedoch, im Laufe des letzten Hunderts Jahre oder so, haben Behörden anerkannt, dass der Dolch, in seiner zeitgenössischen oder reifen Form, gekommen ist, um bestimmte definierbare Eigenschaften, einschließlich einer kurzen Klinge mit einem scharf verjüngten Punkt, einem Hauptstachel oder voller zu vereinigen, und (gewöhnlich) zwei Schneiden die volle Länge der Klinge, oder fast so geschärft haben. Die meisten Dolche zeigen auch einen vollen crossguard, um die Hand davon abzuhalten, vorwärts auf die geschärften Klinge-Ränder zu reiten. Ein anderes unterscheidendes Merkmal des modernen Dolchs ist, dass er entworfen, um die Klinge horizontal einzustellen, wenn man einen herkömmlichen Palme-Griff verwendet, dem Benutzer ermöglichend, Recht aufzuschlitzen, oder verlassen wird sowie die Klinge zwischen Rippen eines Gegners gestoßen hat. Lebensgroße Ränder des Zwillings ermöglichen dem Benutzer, breite Hiebe (Kürzungen) mit entweder einem Vorhand- oder Rückhandarm-Bewegung zu machen, während der scharfe, akut zackige Tipp das Messer ein wirksames Stoßen oder stechende Waffe macht. Diese Vielseitigkeit unterscheidet den modernen Dolch von mehr spezialisierten stoßenden Messern wie das Stilett.

Frühe Geschichte

Viel wie Streitäxte haben sich Dolche aus vorgeschichtlichen Werkzeugen entwickelt. In Neolithischen Zeiten wurden Dolche aus Materialien wie Zündstein, Elfenbein oder Knochen gemacht und wurden als Waffen seit den frühsten Perioden der menschlichen Zivilisation verwendet. Die frühsten Metalldolche sind Trinkbecher-Kupfer und erscheinen in der frühen Bronzezeit im 3. Millennium v. Chr., das Bronzezeit-Schwert zurückdatierend.

Vom vordynastischen Ägypten wurden Dolche als feierliche Gegenstände mit goldenen Griffen und später noch mehr reich verziertem und verschiedenem Aufbau geschmückt. Ein früher Silberdolch wurde mit dem midrib Design wieder erlangt. Traditionell haben einige militärische und Marineoffiziere Kleid-Dolche als Symbole der Macht getragen, und moderne Soldaten werden noch mit Kampfmessern und Messer-Bajonetten ausgestattet.

Kupferdolche von Frühen minoisch III wurden an Knossos wieder erlangt.

Im alten Ägypten wurden Dolche gewöhnlich aus Kupfer oder Bronze gemacht, während Königtum Goldwaffen hatte. Die 1924-Öffnung der Grabstätte von Tutankhamun hat zwei Dolche, ein mit einer Goldklinge und einem von smelted Eisen offenbart. Eisenerz wurde in Ägypten nicht gefunden, den Eisendolch selten machend, und der Zusammenhang weist darauf hin, dass der Eisendolch auf einem diesem seines feierlichen Goldkollegen gleichen Niveau geschätzt wurde.

Einer der frühsten aus smelted Eisendaten gemachten Gegenstände ist ein Dolch, der zu vor 2000 v. Chr., gefunden in einem Zusammenhang datiert, der darauf hinweist, dass er als ein dekorativer Gegenstand des großen Werts behandelt wurde. Gefunden in Hattic hat königliche Grabstätte auf ungefähr 2500 v. Chr. an Alaca Höyük in nördlichem Anatolia datiert, der Dolch hat eine smelted Eisenklinge und einen Bronzegriff.

Altertümlichkeit

Die Handwerker und Schmiede von Iberia darin, was jetzt das südliche Spanien und das südwestliche Frankreich ist, haben verschiedene Eisendolche und Schwerter der hohen Qualität vom 5. bis das 3. Jahrhundert v. Chr., in der Verzierung und den Mustern unter Einfluss des griechischen, punischen (Karthager) und phönizische Kultur erzeugt. Die außergewöhnliche Reinheit von iberischem Eisen und der hoch entwickelten Methode zu schmieden, der das Kälte-Hämmern eingeschlossen hat, hat zweischneidige Waffen der ausgezeichneten Qualität erzeugt. Man kann technologisch fortgeschrittene Designs wie sich faltende Messer einrosten gelassen unter den Kunsterzeugnissen von vielen Zweiten iberischen Eisenzeit-Feuerbestattungen oder in römischen Reich-Ausgrabungen rundum Spanien und Mittelmeer finden. Iberische Infanteristen haben mehrere Typen von Eisendolchen, die meisten von ihnen gestützt auf verkürzten Versionen von zweischneidigen Schwertern getragen, aber der wahre iberische Dolch hatte eine Klinge in der Dreiecksform. Iberische Dolche und Schwerter wurden später von Hannibal und seinen karthagischen Armeen angenommen. Der Lusitanii, ein Vorkeltisches Leute, die die Länder nordwestlich von Iberia beherrschen, hat erfolgreich das römische Reich viele Jahre lang mit einer Vielfalt der innovativen Taktik und leichten Waffen, einschließlich kurzer Speere mit Halmen und nach iberischen Mustern modellierter Dolche ferngehalten.

Während des römischen Reiches wurden Legionäre ein pugio (vom lateinischen pugnō oder "Kampf"), ein zweischneidiger Eisenstoßen-Dolch mit einer Klinge von 7-12 Zoll ausgegeben. Das Design und die Herstellung des pugio wurden direkt von iberischen Dolchen und kurzen Schwertern genommen; die Römer haben sogar den iberischen Dolch mit Halmen angenommen, den sie den parazonium genannt haben. Wie der gladius wurde der pugio meistenteils als ein Stoßen (stechende Waffe) verwendet. Als eine äußerste Kampfwaffe des Ende-Viertels war der pugio die letzte Verteidigungslinie des römischen Soldaten. Wenn nicht im Kampf hat der pugio als ein günstiges Dienstprogramm-Messer gedient.

Mittleres Alter

Der Begriff erscheint nur im Späten Mittleren Alter, die Tatsache widerspiegelnd, dass, während der Dolch in der Altertümlichkeit bekannt gewesen war, es während des Frühen Mittleren Alters verschwunden war, das durch das Hauen-Messer oder seax ersetzt ist.

Der Dolch ist im 12. Jahrhundert als der "ritterliche Dolch" wieder erschienen und wurde in einen allgemeinen Arm und Werkzeug für den Zivilgebrauch vor der spätmittelalterlichen Periode entwickelt.

Das frühste bekannte Bild solch eines ritterlichen Dolchs ist die so genannte "Erleichterung von Guido" innerhalb von Grossmünster von Zürich (ca. 1120). Mehrere Bilder des völlig entwickelten ritterlichen Dolchs werden in der Bibel von Morgan gefunden (ca. 1240).

Der Alte französische Begriff scheint, sich auf diese Waffen im 13. Jahrhundert, neben anderen Begriffen wie poignal und basilard bezogen zu haben. Der Mittlere englische Dolch wird von den 1380er Jahren verwendet.

Während dieser Zeit wurde der Dolch häufig in der Rolle einer sekundären Verteidigungswaffe im Nahkampf verwendet. Der ritterliche Dolch hat sich zum größeren baselard Messer im 14. Jahrhundert entwickelt. Der baselard wurde als ein Zwischenglied zwischen einem kurzen Schwert und einem langen Dolch betrachtet, und ist populär auch als eine Zivilwaffe geworden. Sloane MS 2593 (ca. 1400) registriert ein Lied, das den Gebrauch von übergroßen baselard Messern als Mode accessoires verspottet.

Im Späten Mittleren Alter sind Messer mit Klinge-Designs, die stoßende Angriffe wie das Stilett betont haben, immer populärer, und einige stoßende allgemein gekennzeichnete Messer geworden, weil 'Dolche' aufgehört haben, eine Schneide zu haben. Das war wahrscheinlich wegen der Gewohnheit des Kämpfens in der Teller-Rüstung, wo Ausschnitt-Angriffe unwirksam waren und Fokus stattdessen auf Stößen mit schmalen Klingen gelegt wurde, die auf Rüstungsteller-Kreuzungen (oder die Augenschlitze des Helm-Schirms) gerichtet sind. Diese spätmittelalterlichen stoßenden Waffen werden manchmal durch die Gestalt ihres Griffs entweder als roundel, bollock oder als Ohr-Dolche klassifiziert.

Der Begriff wird in dieser Zeit ins Leben gerufen, wie die Frühen Modernen deutschen Entsprechungen (tolch) und (tegen) sind.

In der deutschen Schule des Fechtens, Johannes Liechtenauer (Frau 3227a) und seine Nachfolger (spezifisch Andres Lignizer im Kabeljau. 44 A 8)) das unterrichtete Kämpfen mit dem Dolch.

Diese Techniken in etwas Hinsicht ähneln dem modernen Messer-Kämpfen, aber den betonten stoßenden Schlägen fast exklusiv, statt Hiebe und Kürzungen. Wenn verwendet, beleidigend hat ein Standardangriff oft die Rückseite oder den Icepick-Griff verwendet, nach unten mit der Klinge stechend, um Stoß und Eindringungskraft zu vergrößern. Das wurde in erster Linie getan, weil der Klinge-Punkt oft eindringen oder einzeln einen Stahlkettenpanzer eines Gegners oder Teller-Rüstung stoßen musste, um eine Verletzung zuzufügen. Der Nachteil, den mittelalterlichen Dolch auf diese Weise zu verwenden, war, dass es durch eine Vielfalt von Techniken am meisten namentlich durch einen Block mit dem wehrlosen Arm leicht blockiert werden konnte, während man gleichzeitig mit einer in der rechten Hand gehaltenen Waffe angegriffen hat. Ein anderer Nachteil war die Verminderung der wirksamen Klinge reichen bis den Gegner, wenn man einen Rückgriff verwendet. Da das Tragen der Rüstung aus Bevorzugung gefallen ist, haben Dolch-Kämpfen-Techniken begonnen sich zu entwickeln, der den Gebrauch des Dolchs mit einem herkömmlichen oder fortgeschrittenen Griff betont hat, während Rück- oder Icepick-Griff behalten wurde, als man einen ahnungslosen Gegner von hinten wie ein Mord angegriffen hat.

Renaissance und Früh Modernes Zeitalter

Der Dolch war als ein Fechten und persönliche Verteidigungswaffe im 17. und das 18. Jahrhundert Spanien sehr populär, wo es den daga oder puñal genannt geworden ist. Während des Renaissancealters wurde der Dolch als ein Teil des täglichen Kleides verwendet, und Dolche waren die einzigen Waffenbürgerlichen wurden erlaubt, ihre Person fortzusetzen.

In Englisch werden die Begriffe Dolch und Dirk während des späten 16. dem Anfang des 17. Jahrhunderts, der Letzteren in der Rechtschreibung dork, durk (vermutlich über niederdeutschen, holländischen oder skandinavischen dolk, dolch, schließlich von einem Westlichen slawischen tulich), der moderne sich schreibende Dirk geliehen, der zu Schotten des 18. Jahrhunderts datiert.

Mit dem 17. Jahrhundert beginnend, wurde eine andere Form des Dolchs — des Stecker-Bajonettes und später des Steckdose-Bajonettes — verwendet, um Musketen und anderen longarms in Speere durch das Besteigen von ihnen auf dem Barrel umzuwandeln.

Während derselben Zeit wurden hoch wohl durchdachte und reich geschmückte Dolche im Mughal Indien erzeugt.

Moderne Dolche (1815, um zu präsentieren)

Dolche haben öffentliche traurige Berühmtheit im 20. Jahrhundert als dekorative gleichförmige Insignien während der Faschistischen Zwangsherrschaften des Italiens von Mussolini und des Deutschlands von Hitler erreicht. Das Wiederaufleben dieser Kleid-Dolche und Ausstattungen im postersten Weltkrieg Deutschland hat viel erforderlichem Auftrieb den erlahmenden Glücken des Metallbearbeitungszentrums Solingen gegeben. Kleid-Dolche wurden durch mehrere andere Länder ebenso, einschließlich Japans, aber in nie demselben Ausmaß wie diejenigen verwendet, die durch die Militärischen und Politischen Körper des Dritten Reichs oder Faschisten Italien getragen sind. Als bekämpfen Ausrüstung sie wurden von vielen Infanterie und Kommandokräfte während des Zweiten Weltkriegs getragen. Britisches Kommando und andere Ausleseeinheiten wurden ein besonders schlanker Dolch, der Fairbairn-Sykes ausgegeben, der mit Messer Kämpft, das von William E. Fairbairn und Eric A. Sykes von wahren gewonnenen Nahkampf-Erfahrungen entwickelt ist, während es auf Schanghai Selbstverwaltungspolizei dient. Der F-S Dolch hat sich sehr populär bei den Kommandotruppen erwiesen, die ihn in erster Linie für die Wachtposten-Beseitigung verwendet haben. Einige Einheiten des amerikanischen Marineinfanteriekorps Raiders im Pazifik wurden ein ähnlicher kämpfender Dolch, das Raider Seestilett ausgegeben., obwohl sich das Design weniger als erfolgreich, wenn verwendet, im Typ des im Pazifischen Theater gestoßenen Messer-Kampfs erwiesen hat.

Beiseite von militärischen Kräften werden die meisten Dolche offen nicht mehr getragen, aber in der Kleidung verborgen. Eine der populäreren Formen des concealable Dolchs ist das Stiefelmesser. Das Stiefelmesser ist nichts anderes als ein verkürzter Dolch, der kompakt genug ist, um auf dem niedrigeren Bein, gewöhnlich mittels einer Scheide abgehackt getragen oder zu einem Stiefel oder anderem Schuhwerk festgeschnallt zu werden.

Kulturelle Symbolik

Der Dolch ist symbolisch zweideutig. Es kann mit dem Betrug, der Heimlichkeit und/oder dem Verrat wegen der Bequemlichkeit des Verbergens vereinigt werden und das überraschen jemand konnte mit einem einem ahnungslosen Opfer zufügen, und tatsächlich sind viele Morde mit dem Gebrauch eines Dolchs einschließlich dieses von Julius Caesar ausgeführt worden. Umhang- und Dolch-Angriff ist derjenige, in dem ein betrügerischer, verräterisches, oder Feind-Angriffe eine Person verborgen hat. Andererseits für einige Kulturen und militärische Organisationen symbolisiert der Dolch Mut und sich im Kampf trauend.

Als "Kunstmesser"

Dolche sind eine populäre Form dessen, was als das "Kunstmesser" bekannt, teilweise der Symmetrie der Klinge erwartet ist. Eines der berühmtesten Beispiele ist die Erwiderung von Knifemaker Buster Warenski des in der Grabstätte von Tutankhamun gefundenen Golddolchs. Der Dolch von Warenski wurde mit einer Wurf-Goldklinge gemacht, und das Messer hat 32 Unzen reines Gold in seinem Aufbau enthalten. Eines der Messer, die einer amerikanischen Bladesmith Gesellschaft Mastersmith erforderlich sind, ist der Aufbau eines "Kunstmessers" oder eines "europäischen Stils" Dolch.

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File:VikingDagger.jpg|Sid Birt Kunstdolch

File:Art Messer durch den Kumpel Warenski.jpg|Buster Dolch von Warenski

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Siehe auch

Referenzen

  • Iorwerth Eiddon Stephen Edwards, Cyril John Gadd, Nicholas Geoffrey Lemprière Hammond (1970) Das Cambridge Alte Geschichte, Universität von Cambridge Presse, internationale 780-Seite-Standardbuchnummer 0521070511

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