Saint Nicholas (["Heiliger", wörtlich "Heilig",] ["Sieg der Leute"]) (270 - am 6. Dezember 343), auch genannt Nikolaos von Myra, war ein historischer Heiliger des 4. Jahrhunderts und der griechische Bischof von Myra (Demre, ein Teil der modern-tägigen Türkei) in Lycia. Wegen der vielen seinem Eingreifen zugeschriebenen Wunder ist er auch bekannt als Nikolaos Wonderworker . Er hatte einen Ruf für das heimliche Geschenkgeben, wie das Stellen von Münzen in den Schuhen von denjenigen, die sie für ihn ausgelassen haben, und so das Modell für Weihnachtsmann geworden sind, dessen moderner Name aus dem holländischen Sinterklaas, selbst aus einer Reihe von Elisionen und Bestechungen der Transkription "des Heiligen Nikolaos" kommt. Sein Ruf hat sich unter den Gläubigen entwickelt, wie für frühe christliche Heilige üblich war. In 1087 wurde ein Teil der Reliquien (ungefähr Hälfte der Knochen) zu Bari im südöstlichen Italien heimlich übersetzt; aus diesem Grund ist er auch bekannt als Nikolaos von Bari. Die restlichen Knochen wurden nach Venedig 1100 gebracht.

Sein feastday ist.

Der historische Saint Nicholas wird nicht vergessen und unter katholischen und Orthodoxen Christen verehrt. Er wird auch von verschiedenen anglikanischen und lutherischen Kirchen geehrt. Saint Nicholas ist der Schutzpatron von Matrosen, Großhändlern, Bogenschützen, Dieben, Kindern und Studenten in verschiedenen Ländern auf dem Balkan und Osteuropa (Albanien, Bulgarien, Kroatien, Tschechien, Georgia, Griechenland, die Republik Mazedonien, Montenegro, Rumänien, Russland, Serbien, die Slowakei), sowie in Teilen Westeuropas (Belgien, Frankreich, die Niederlande, Portugal). Er ist auch der Schutzpatron von Aberdeen, Amsterdam, Barranquilla, Bari, Beit Jala, Fribourg, Hugenotten, Kozani, Liverpool, Paternopoli, Sassari, Siggiewi und Lorraine. Er war auch ein Schutzherr des Varangian Wächters der byzantinischen Kaiser, die seine Reliquien in Bari geschützt haben.

Leben

Nicholas ist ein Grieche in Kleinasien während des dritten Jahrhunderts in der Stadt Patara geboren gewesen (Lycia und Pamphylia), der ein Hafen auf Mittelmeer war, und in Myra, Lycia gelebt hat (ein Teil von modern-tägigem Demre, die Türkei), als das Gebiet in seinem Erbe, Kultur und Meinung griechisch war und ein Teil der römischen Diözese Asiens war. Er war der einzige Sohn von wohlhabenden christlichen Eltern genannt Epiphanius und Johanna gemäß einigen Rechnungen und Theophanes und Nonna gemäß anderen. Er war von einem frühen Alter und gemäß der Legende sehr religiös, wie man sagte, hatte Nicholas den kanonischen fasts von Mittwochen und Freitagen streng beobachtet. Seine wohlhabenden Eltern sind in einer Epidemie gestorben, während Nicholas noch jung war und er von seinem Onkel erzogen wurde — auch hat Nicholas genannt — wer der Bischof von Patara war. Er tonsured der junge Nicholas als ein Leser, und später als presbyter (Priester).

Übersetzung der Reliquien

Am 26. August 1071 hat Romanus IV, Kaiser des byzantinischen Reiches (hat 1068-1071 regiert), gelegen Sultan Alp Arslan von Seljuk Türken (hat 1059-1072 regiert) im Kampf von Manzikert. Der Kampf hat im Demütigen des Misserfolgs und der Festnahme für Romanus geendet. Infolgedessen hat das Reich provisorisch Kontrolle über den grössten Teil Kleinasiens zum Eindringen Seljuk Türken verloren. Die Byzantiner würden seine Kontrolle über Kleinasien während der Regierung von Alexius I Comnenus wiedergewinnen (hat 1081-1118 regiert). Aber früh in seiner Regierung wurde Myra von den islamischen Eindringlingen eingeholt. Die Verwirrung ausnutzend, haben Matrosen von Bari in Apulia einen Teil der Überreste vom Heiligen von seiner Begräbnis-Kirche in Myra über die Einwände der Orthodoxen Mönche gegriffen. Zu Bari zurückkehrend, haben sie das Bleiben mit ihnen gebracht und haben sich für sie gesorgt. Das Bleiben ist am 9. Mai 1087 angekommen. Es gibt zahlreiche Schwankungen dieser Rechnung. In einigen Versionen werden diejenigen, die die Reliquien nehmen, als Diebe oder Piraten charakterisiert, in anderen, wie man sagt, haben sie sie als Antwort auf eine Vision genommen, worin Saint Nicholas selbst erschienen ist und befohlen hat, dass seine Reliquien bewegt werden, um sie vor der drohenden moslemischen Eroberung zu bewahren.

Zurzeit an Bari gibt es zwei Kirchen an seinem Schrein, einer Römisch-katholischer und einer Orthodoxer.

Matrosen von Bari, gesammelt gerade Hälfte des Skelettes von Nicholas, alle geringen Bruchstücke im Grab verlassend. Diese wurden von venezianischen Matrosen während des ersten Kreuzzugs gesammelt und nach Venedig gebracht, wo auf eine Kirche in St. Nicholas, den Schutzherrn von Matrosen, auf dem Strandbad gebaut wurde. Diese Tradition wurde in zwei wissenschaftlichen Untersuchungen der Reliquien in Bari und Venedig bestätigt, das offenbart hat, dass die Reliquien in den zwei Städten demselben Skelett gehören.

Gemäß einer lokalen Legende bleibt etwas von seinem wurden von drei Pilgern zu einer Kirche darin gebracht, was jetzt Nikolausberg in der Nähe von der Stadt Göttingen, Deutschland ist, der Kirche und dem Dorf seinen Namen gebend.

Es wird gesagt, dass in Myra die Reliquien von Saint Nicholas jedes Jahr eine klare wässerige Flüssigkeit ausgeschwitzt haben, die wie Rosenwasser, genannt Manna riecht (oder Myrrhe), der, wie man glaubt, von den Gläubigen wunderbare Mächte besitzt. Nachdem die Reliquien zu Bari gebracht wurden, haben sie fortgesetzt, so viel zur Heiterkeit der neuen Eigentümer zu tun. Fläschchen der Myrrhe von seinen Reliquien sind überall auf der Welt seit Jahrhunderten genommen worden, und können noch bei seiner Kirche in Bari erhalten werden. Sogar bis dato wird eine Taschenflasche des Manna aus der Grabstätte von Saint Nicholas jedes Jahr am 6. Dezember (der Festtag des Heiligen) vom Klerus der Basilika herausgezogen. Die Myrrhe wird von einem Sarkophag gesammelt, der im Basilika-Gewölbe gelegen wird und erhalten im Geschäft in der Nähe gekonnt hat.

Am 28. Dezember 2009 hat die türkische Regierung bekannt gegeben, dass sie um die Rückkehr von St. Nicholas Knochen in die Türkei von der italienischen Regierung formell bitten würde. Türkische Behörden haben die Tatsache zitiert, dass St. Nikolaus selbst hat sein wollen und wirklich an seiner Episkopalstadt begraben wurde. Sie stellen auch fest, dass sein bleibt, wurden von seinem Heimatland ungesetzlich entfernt.

Legenden und Volkskunde

Eine andere Legende erzählt, wie eine schreckliche Hungersnot die Insel geschlagen hat und ein böswilliger Metzger drei kleine Kinder in sein Haus gelockt hat, wo er geschlachtet hat und sie geschlachtet hat, muss das Legen von ihrem in einem Barrel heilen, planend, sie als Schinken auszuverkaufen. Saint Nicholas, das Gebiet besuchend, um sich für das hungrige zu sorgen, hat nicht nur durch das schreckliche Verbrechen des Metzgers gesehen sondern auch hat die drei Jungen vom Barrel durch seine Gebete wieder belebt. Eine andere Version dieser Geschichte, die vielleicht um das elfte Jahrhundert gebildet ist, behauptet, dass die Opfer des Metzgers stattdessen drei Büroangestellte waren, die die Nacht haben bleiben wollen. Der Mann hat sie ermordet, und wurde von seiner Frau empfohlen, über sie dadurch zu verfügen, sie in Fleisch-Kuchen zu verwandeln. Der Heilige hat dadurch gesehen und hat die Männer zurück lebendig werden lassen.

In seiner berühmtesten Großtat hatte ein armer Mann drei Töchter, aber konnte keine richtige Mitgift für sie gewähren. Das hat bedeutet, dass sie unverheiratet und wahrscheinlich in der Abwesenheit jeder anderen möglichen Beschäftigung bleiben würden, würde Prostituierte werden müssen. Von der Notlage des armen Mannes hörend, hat sich Nicholas dafür entschieden, ihm zu helfen, aber zu bescheiden seiend, um dem Mann öffentlich zu helfen (oder den Mann die Erniedrigung der akzeptierenden Wohltätigkeit zu retten), ist er zu seinem Haus unter dem Deckel der Nacht gegangen und hat drei Geldbeutel (ein für jede Tochter) gefüllt mit Goldmünzen durch die Fenstereröffnung ins Haus des Mannes geworfen.

Eine Version hat ihn, einen Geldbeutel seit drei Konsekutivnächten werfend. Ein anderer lässt ihn die Geldbeutel über eine Zeitdauer von drei Jahren, jedes Mal die Nacht werfen, bevor eine der Töchter volljährig kommt. Unveränderlich das dritte Mal lügt der Vater darin warten, versuchend, die Identität ihres Wohltäters zu entdecken. In einer Version steht der Vater dem Heiligen gegenüber, um nur Saint Nicholas sagen zu lassen, dass es nicht er ist, sollte er sich bedanken, aber Gott allein. In einer anderen Version erfährt Nicholas des Plans des armen Mannes und lässt die dritte Tasche unten der Schornstein stattdessen fallen; eine Variante meint, dass die Tochter ihre Strümpfe an diesem Abend gewaschen und sie über die Glut gehängt hatte, um zu trocknen, und dass die Tasche von Gold in den Strumpf gefallen ist.

Das Wunder der Weizen-Multiplikation

Während einer großen Hungersnot, die der Bischof von Myra erfahren hat, war ein Schiff ist im Hafen am Anker, der mit Weizen für den Kaiser in Constantinople geladen wurde. Er hat die Matrosen eingeladen, einen Teil des Weizens auszuladen, um in der Zeit des Bedürfnisses zu helfen. Die Matrosen haben zuerst die Bitte nicht gemocht, weil der Weizen genau gewogen und an den Kaiser geliefert werden musste. Nur wenn Nicholas ihnen versprochen hat, dass sie keinen Schaden für ihre Rücksicht nehmen würden, haben die Matrosen zugestimmt. Als sie später ins Kapital angekommen sind, haben sie ein Überraschen finden lassen: Das Gewicht der Last hatte sich nicht geändert, obwohl der in Myra entfernte Weizen genug seit zwei vollen Jahren war und sogar für das Aussäen verwendet werden konnte.

Das Gesicht des historischen Heiligen

Wohingegen die religiöse Wichtigkeit von Reliquien und der mit Pilgerfahrten vereinigten Volkswirtschaft die Überreste von den meisten Heiligen veranlasst hat, zerteilt und über zahlreiche Kirchen in mehreren Ländern ausgebreitet zu werden, ist St. Nicholas darin ungewöhnlich die meisten seiner Knochen sind in einem Punkt bewahrt worden: seine ernste Gruft in Bari. Sogar mit dem noch ständigen Wunder des Manna hat die Erzdiözese von Bari einen wissenschaftlichen Überblick über die Knochen berücksichtigt. Gegen Ende der 1950er Jahre, während einer Wiederherstellung der Kapelle, hat es einer Mannschaft von handverlesenen Wissenschaftlern erlaubt, den Inhalt des Gruft-Grabes zu fotografieren und zu messen.

Im Sommer 2005 wurde der Bericht dieser Maße an ein forensisches Laboratorium in England gesandt. Die Rezension der Daten hat offenbart, dass der historische St. Nicholas kaum fünf Fuß in der Höhe war und eine gebrochene Nase hatte.

Formelle Verehrung des Heiligen

Unter den Griechen und Italienern ist er ein Liebling von Matrosen, Fischern, Schiffen und Schifffahrt. Als solcher ist er mit der Zeit der Schutzpatron von mehreren Städten geworden, die Häfen aufrechterhalten. In Jahrhunderten der griechischen Volkskunde wurde Nicholas als "Der Herr des Meeres", häufig beschrieben von modernen griechischen Gelehrten als eine Art Christianisierte Version von Poseidon gesehen. Im modernen Griechenland ist er noch leicht unter den erkennbarsten Heiligen und am 6. Dezember findet viele Städte, die ihren Schutzpatron feiern. Er ist auch der Schutzpatron vom ganzen Griechenland.

In der Orthodoxen Ostkirche wird das Gedächtnis von Saint Nicholas auf am meisten jeden Donnerstag des Jahres (zusammen mit den Aposteln) mit speziellen Kirchenliedern zu ihm gefeiert, die im liturgischen als Octoechos bekannten Buch gefunden werden. Bald nach der Übertragung von Reliquien von Saint Nicholas von Myra zu Bari wurden eine russische Version seines Lebens und eine Rechnung der Übertragung seiner Reliquien von einem Zeitgenossen diesem Ereignis geschrieben. Religiöser akathists und Kanons sind in seiner Ehre zusammengesetzt worden, und werden oft von den Gläubigen gesungen, weil sie um sein Eingreifen bitten. Er wird in der Liturgie der Vorbereitung während der Gottesliturgie (Orthodoxe Osteucharistie) und während der Nachtnachtwache erwähnt. Viele Orthodoxe Kirchen werden seine Ikone haben, selbst wenn sie nach ihm nicht genannt werden.

Im spätmittelalterlichen England, auf den Tageskirchspielen von Saint Nicholas hat Weihnachtszeit "Junge-Bischof" Feiern gehalten. Als ein Teil dieses Feierns haben Jugendliche die Funktionen von Priestern und Bischöfen durchgeführt, und haben Regel über ihre Älteren ausgeübt. Heute wird Saint Nicholas noch als ein großer Geschenkgeber in mehreren westeuropäischen Ländern gefeiert. Gemäß einer Quelle, in mittelalterlichen Zeitnonnen hat die Nacht vom 6. Dezember verwendet, um Körbe des Essens und der Kleidung anonym an den Eingangsstufen des dürftigen abzulegen. Gemäß einer anderen Quelle am 6. Dezember würden jeder Matrose oder Ex-Matrose der Niedrigen Länder (der damals eigentlich die ganze Bevölkerung männlichen Geschlechts war) nach den Hafen-Städten hinuntersteigen, um an einem Kirchfeiern für ihren Schutzpatron teilzunehmen. Unterwegs zurück würden sie auf einer der verschiedenen Messen von Nicholas anhalten, um einige hart zu kaufen, um durch Waren, Geschenke für ihre geliebten und unveränderlich einige kleine Geschenke für ihre Kinder zu kommen. Während die echten Geschenke nur an Weihnachten präsentiert würden, wurden die kleinen Geschenke für die Kinder sofort, Höflichkeit von Saint Nicholas gegeben. Das und sein Wunder von ihm, die drei geschlachteten Kinder wieder belebend, haben Saint Nicholas einen Schutzpatron von Kindern und später Studenten ebenso gemacht.

Unter Albanern ist Saint Nicholas als Shen'Kollë bekannt und wird von den meisten katholischen Familien, sogar diejenigen von Dörfern verehrt, die anderen Heiligen gewidmet werden. Das Bankett von Saint Nicholas wird am Vorabend am 5. Dezember gefeiert, als Shen'Kolli i Dimnit (Saint Nicholas von Winter), sowie auf dem Gedenken des Beerdigens seiner Knochen in Bari, der Vorabend vom 8. Mai bekannt, als Shen'Kolli i Majit (Saint Nicholas von Mai) bekannt. Albanische Katholiken schwören häufig auf Saint Nicholas, "Pasha Shejnti Shen'Kollin sagend!" ("Kann, ich sehe Heiligen Saint Nicholas!"), die Wichtigkeit von diesem Heiligen in der albanischen Kultur besonders unter den Albanern von Malësia anzeigend. Am Vorabend seines Festtages werden Albaner eine Kerze anzünden und sich von Fleisch enthalten, ein Bankett des gebratenen Lammes und Schweinefleisch vorbereitend, um Gästen nach der Mitternacht gedient zu werden. Gäste werden einander grüßen, "Nata e Shen'Kollit ju nihmoftë sagend!" ("Kann die Nacht von Saint Nicholas, Ihnen helfen!") und anderes solches Segen. Die Knochen von Albaniens größtem Helden, George Kastrioti, wurden auch in der Kirche von Saint Nicholas in Lezha, Albanien auf seinen Tod beerdigt.

In der Ikonographie

Saint Nicholas ist ein populäres Thema, das auf unzähligen Orthodoxen Ostikonen, besonders russischen porträtiert ist. Er wird als ein Orthodoxer Bischof gezeichnet, den omophorion tragend und ein Evangelium-Buch haltend. Manchmal wird er gezeichnet, die Orthodoxe Ostmitra tragend, manchmal ist er barhäuptig. Ikonografisch wird Nicholas als ein Senior mit einem kurzen, vollen weißen Bart und schütter werdendem Kopf gezeichnet. Im Gedenken des Wunders, das ihm durch die Tradition am Ökumenischen Rat von Nicea zugeschrieben ist, wird er manchmal mit Christus über seine linke Schulter gezeichnet, die ein Evangelium-Buch zu ihm und Theotokos über seine rechte Schulter in Aussicht stellt, die den omophorion hält. Wegen seiner Schirmherrschaft von Seemännern gelegentlich werden Saint Nicholas Stehen in einem Boot oder das Retten eines ertrinkenden Matrosen gezeigt.

In der Römisch-katholischen Ikonographie wird Saint Nicholas als ein Bischof gezeichnet, das Abzeichen dieser Dignität tragend: ein Umhang eines roten Bischofs, eine rote Mitra und ein crozier eines Bischofs. Der Episode mit den drei Mitgiften wird durch die Vertretung ihm gedacht, in seiner Hand entweder drei Geldbeutel, drei Münzen oder drei Bälle von Gold haltend. Je nachdem, ob er als Schutzpatron von Kindern oder Matrosen gezeichnet wird, werden seine Images durch einen Hintergrund vollendet, Schiffe, Kinder oder drei Zahlen zeigend, die aus einem Holzbarrel klettern (die drei geschlachteten Kinder, die er wieder belebt hat).

In einer fremden Drehung werden die drei Goldbälle, die sich auf die Mitgift-Angelegenheit beziehen, manchmal metaphorisch interpretiert als, Orangen oder andere Früchte zu sein. Als in den Niedrigen Ländern in mittelalterlichen Zeitorangen ist am häufigsten aus Spanien gekommen, das hat zum Glauben geführt, dass die Heiligleben in Spanien und kommen, um jeden Winter zu besuchen, ihnen Orangen, andere 'winterliche' Früchte und Märchen von magischen Wesen bringend.

Tag von Saint Nicholas

Die Tradition des Tages von Saint Nicholas, gewöhnlich darauf, ist ein Fest für Kinder in vielen Ländern in Europa, das mit überlebenden Legenden des Heiligen und besonders seinem Ruf als ein bringer von Geschenken verbunden ist. Der amerikanische Weihnachtsmann, sowie der anglo-kanadische und britische Weihnachtsmann, ist auf diese Legenden zurückzuführen. "Weihnachtsmann" wird selbst teilweise vom holländischen Sinterklaas abgeleitet.

Frankreich

St. Nikolaus kommt in erster Linie in Elsass, Lorraine und Nord Pas de Calais (das französische Flandern). St. Nikolaus ist Schutzherr von Lorraine. Ein kleiner Esel trägt Körbe, die mit den Geschenken von Kindern, Kekse (amerikanische 'Plätzchen') und Süßigkeiten gefüllt sind. Die ganze Familie macht sich für die Ankunft des Heiligen am 6. Dezember mit Großeltern bereit, die Geschichten des Heiligen erzählen. Der populärste ist drei Kinder, die weg gewandert sind und verloren wurden. Kalt und hungrig hat ein schlechter Metzger sie in sein Geschäft gelockt, wo er angegriffen hat und gesalzen sie weg in einem großen Kahn. Durch das Eingreifen von St. Nikolaus wurden die Jungen zu ihren Familien wieder hergestellt. Diese Geschichte hat zu Nicolas geführt, der als der Beschützer von Kindern wird anerkennt. In Bildsäulen von Frankreich und Bildern porträtieren häufig dieses Ereignis, dem Heiligen mit Kindern in einem Barrel zeigend. Der schlechte Metzger ist Père Fouettard geworden, der St. Nikolaus in der Scham seitdem gefolgt ist. Diese Geschichte ist auch ein Lied der populären französischen Kinder. Inzwischen sind Bäckereien und Hausküchen ein Bienenstock der Tätigkeit als gewürzte Pfefferkuchen-Kekse (US-amerikanische 'Plätzchen'), und mannala (eine Brioche, die wie der gute Heilige gestaltet ist), werden gebacken. An Schulkindern erfahren Lieder von St. Nikolaus und Gedichte und ziehen und malen Bilder von St. Nikolaus und Handwerke. Heiliger Nicolas besucht Kindergärten, Kinderpralinen und manchmal sogar eine kleine Gegenwart gebend. Obwohl Père Fouettard Schalter trägt, um den Kindern zu drohen, was sie wirklich fürchten, ist, dass er Heiligem Nicolas empfehlen kann, ihnen durch auf seinen geschenkgebenden Runden zu passieren.

Malta

In Malta, St. Nicholas (mt: San Nikola, weniger allgemein San Niklaw) ist der Schutzpatron der Stadt von Siġġiewi, wo sein Bankett am letzten Sonntag im Juni gefeiert wird. Die Pfarrkirche, die dem Heiligen gewidmet ist, wurde zwischen 1676 und 1693 gebaut. Es wurde vom maltesischen Architekten, Lorenzo Gafà, mit der Säulenhalle und den Kirchenschiffen entworfen, die von Nicola Zammit in der letzten Hälfte des 19. Jahrhunderts hinzufügen werden. Die Ruinen einer ehemaligen Pfarrkirche sind noch sichtbar und haben kürzlich Wiederherstellung erlebt.

Irland

glaubt, ist der Heilige, der die Legende von Weihnachtsmann begeistert hat (Nao  Nioclás) in Newtown Jerpoint in Kilkenny vor ungefähr 800 Jahren begraben worden. Ursprünglich begraben in Myra am modernen Tag die Türkei wurde sein Körper von dort nach Italien 1169 bewegt, aber hat gesagt, später nach Irland von Nicholas de Frainet, einem entfernten Verwandten genommen worden zu sein. Die Kirche von Saint Nicholas wurde von seiner Familie dort gebaut und dem Gedächtnis des Heiligen gewidmet. Ein Plattengrab auf Grund dieser Kirche behauptet, seinen zu halten, bleibt. Es gibt eine jährliche Masse in Bezug auf das Gedächtnis von Saint Nicholas, aber sonst ist das Feiern ziemlich niedriger Schlüssel.

Italien

St. Nicholas (San Nicola) ist der Schutzherr der Stadt Bari, wo es geglaubt wird, dass er begraben wird. Sein tief gefühltes Feiern wird den Festa di San Nicola genannt, hat am 7-9 Mai festgehalten. Insbesondere am 8. Mai werden die Reliquien des Heiligen ein Boot auf dem Meer vor der Stadt mit vielen Booten im Anschluss an (Festa eine Stute) fortgesetzt. Am 6. Dezember gibt es ein Ritual genannt Rito delle nubili. Dieselbe Tradition wird zurzeit in Sassari beobachtet, wo während des Tages von Saint Nicholas, Schutzherrn der Stadt, Geschenke jungen Bräuten gegeben werden, die vor dem Verheiraten helfen müssen.

In den Provinzen von Trieste, Belluno und der Trentino St. wird Nicholas (San Nicolò) mit Geschenken gefeiert, die Kindern am Morgen vom 6. Dezember und mit einer Messe genannt Fiera di San Nicolò während der ersten Wochen des Dezembers gegeben sind. Abhängig vom kulturellen Hintergrund in einigen Familien ist dieses Feiern wichtiger als Weihnachten. Trieste ist eine Stadt auf dem Meer, einer der Haupthäfen des Österreich-Ungarischen Reiches seiend, und wird hauptsächlich durch italienische, slowenische und deutsche Kulturen, sondern auch Griechisch und Serbisch beeinflusst.

Spanien

St. Nicholas ("San Nicolás") ist der Schutzherr von Valladolid, eine der zwei mittelalterlichen Universitäten Spaniens.

Portugal

In einer Stadt (Guimarães) in Portugal ist St. Nicholas (São Nicolau) seit dem Mittleren Alter als der Schutzpatron von Studenten der Höheren Schule, in so genanntem Nicolinas, einer Gruppe von Festen gefeiert worden, die vom 29. November bis zum 7. Dezember jedes Jahr vorkommen. Im Rest Portugals wird das nicht gefeiert.

Die Niederlande, Belgien und das niedrigere Rheinland (Deutschland)

In den Niederlanden und Belgien ist der Vorabend von Saint Nicholas (am 5. Dezember) die primäre Gelegenheit für das Geschenkgeben, wenn sein angeblicher Geburtstag gefeiert wird.

In den Tagen bis zu am 5. Dezember führend (anfangend, als Saint Nicholas durch das Dampfschiff um die Mitte November angekommen ist) stellen kleine Kinder ihre Schuhe vor den Schornsteinen und singen Lieder von Sinterklaas. Häufig stellen sie eine Karotte oder ein Heu in den Schuhen als ein Geschenk zu St. Nicholas Pferd. (In den letzten Jahren ist das Pferd Amerigo in Den Niederlanden und Slechtweervandaag in Flandern genannt worden.) Am nächsten Morgen werden sie eine kleine Gegenwart in ihren Schuhen, im Intervall von Süßigkeiten zu Marmoren oder einem anderen kleinen Spielzeug finden. Am Abend vom 5. Dezember bringt Sinterklaas Geschenke jedem Kind, das sich gut im letzten Jahr benommen hat (in der Praxis, gerade als mit Weihnachtsmann alle Kinder Geschenke ohne Unterscheidung erhalten). Das wird häufig durch das Stellen einer Tasche getan, die mit Geschenken außerhalb des Hauses oder Wohnzimmer gefüllt ist, nach dem ein Nachbar oder Elternteil die Tür oder das Fenster dröhnend schlagen, vorgebend, der Helfer von Sinterklaas zu sein. Eine andere Auswahl ist, jemanden anzustellen oder zu bitten, sich als Sinterklaas zu verkleiden und die Geschenke persönlich zu liefern. Sinterklaas trägt Roben eines Bischofs einschließlich eines roten Kaps und Mitra und wird von vielen schelmischen Helfern mit schwarzen Gesichtern und buntem Maurischem Kleid geholfen, zwei Jahrhunderte zurückgehend. Diese Helfer werden 'Zwarte Pieten' ("Schwarzer Petes") oder "Père Fouettard" im französisch sprechenden Teil Belgiens genannt.

Das Mythos ist, dass, wenn ein Kind unartig gewesen war, der Zwarte Pieten alle unartigen Kinder in Säcken gebracht hat, und Sinterklaas sie nach Spanien gebracht hat (es wird geglaubt, dass Sinterklaas aus Spanien kommt, wohin er nach dem 5. Dezember zurückkehrt). Deshalb spielen viele Lieder von Sinterklaas noch auf einen zusehenden Zwarte Piet und ein Beurteilen Sinterklaas an.

In der vorigen Zahl von Jahren hat es eine wiederkehrende Diskussion über die wahrgenommene politisch falsche Natur des Maurischen Helfers gegeben. In besonderen holländischen Bürgern mit Hintergründen von Surinam und den Niederländischen Antillen könnte sich verletzt durch die holländische Sklaverei-Geschichte fühlen, die mit diesem Emblem verbunden ist, und Zwarte Pieten betrachten, um Rassist zu sein. Andere stellen fest, dass die schwarze Hautfarbe von Zwarte Piet in seinem Beruf als ein Schornsteinfeger, folglich die Übergabe von Paketen obwohl der Schornstein entsteht.

In den letzten Jahren ist Weihnachten (zusammen mit Weihnachtsmann) von Ladenbesitzern als ein anderes geschenkgebendes Fest mit etwas Erfolg gestoßen worden; obwohl, besonders für kleine Kinder, der Vorabend von Saint Nicholas noch viel wichtiger ist als Weihnachten. Der Anstieg des Weihnachtsmanns (bekannt in Niederländisch als de Kerstman) wird häufig als ein Beispiel der Globalisierung und Americanisation zitiert.

Auf den friesischen Inseln (Waddeneilanden) hat sich das Bankett von Sinterklaas unabhängig in Traditionen entwickelt, die von derjenigen auf dem Festland sehr verschieden sind.

Deutsche Sprechen-Länder

Im Nördlichen Deutschland wird Sankt Nikolaus gewöhnlich auf einer kleinen Skala gefeiert. Viele Kinder stellen einen Stiefel genannt Nikolaus-Stiefel (Stiefel von Nikolaus) außerhalb der Haustür in der Nacht vom 5. Dezember. St. Nicholas füllt den Stiefel mit Geschenken und Süßigkeiten über Nacht, und überprüft zur gleichen Zeit die Kinder, um zu sehen, ob sie gut, höflich und im letzten Jahr nützlich waren. Wenn sie nicht waren, werden sie einen Baumzweig (Rute) in ihren Stiefeln stattdessen haben.

Manchmal besucht ein Darsteller von Nikolaus auch die Kinder in der Schule oder in ihren Häusern und fragt sie, wenn sie (manchmal scheinbar Überprüfung seines goldenen Buches für ihre Aufzeichnung) gut gewesen sind, Geschenke auf der Grundlage von ihrem Verhalten austeilend. Das ist nachsichtiger in letzten Jahrzehnten geworden, und diese Aufgabe wird häufig vom Weihnachtsmann (Weihnachtsmann) übernommen. In mehr katholischen Gebieten wird Nikolaus sehr viel wie ein Bischof und Fahrten auf einem Pferd angekleidet, das an öffentlichen Plätzen von einer großen Menge begrüßt ist.

Typisch in Deutschland für den Tag von Saint Nicholas ist Stutenkerl, ein aus dem süßen gesäuerten Geld gemachtes Gebäck.

In Österreich, Bayern und Tirol (Bayrisch-Österreichische Sprechen-Gebiete), wird St. Nicholas von Krampus, vertreten als ein Biest wie Wesen, allgemein dämonisch anscheinend begleitet.

In der schweizerischen Volkskunde ist das Weihnachten-Geschenk-Bringer als Samichlaus (wie holländischer Sinterklaas eine Bestechung des Namens St. Nicholas) bekannt.

Die schweizerische Version des schreckhaften Begleiters von St. Nicholas entsprechend dem österreichischen Krampus und dem Deutschen Knecht Ruprecht ist als Schmutzli bekannt.

In der Volkskunde von bestimmten schweizerischen Gebieten sind die dämonischen Charaktere entsprechend österreichischem Krampus selbst als Chläuse bekannt (einzigartiger Chlaus "Nicholas"; sieh auch Chlausjagen). In katholischen Teilen der Schweiz hat Saint Nicholas lange seine traditionelle Gewohnheit zu den Roben und Mitra des Bischofs behalten, während in Protestantischen Teilen er gekommen ist, um im anglo-amerikanischen "Weihnachtsmann" gezeichnet zu werden.

Mitteleuropa

In hoch katholischen Gebieten wurde der lokale Priester von den Eltern über das Verhalten ihrer Kinder informiert und würde dann die Häuser im traditionellen christlichen Kleidungsstück persönlich besuchen und drohen, sie mit einer Stange zu schlagen. In Teilen Österreichs sind Krampusse, die lokale Tradition sagt, die Helfer von Nikolaus (in Wirklichkeit, normalerweise Kinder von armen Familien), hat die Straßen während des Festes durchstreift. Sie haben Masken getragen und haben Ketten hinter ihnen geschleppt. Diese Krampusläufe (Läufe von Krampus) bestehen noch.

In Kroatien bringt Nikolaus (Sveti Nikola), der am Tag von Saint Nicholas (Nikolinje) besucht, Geschenke Kindern, die sie für ihr gutes Verhalten im Laufe des letzten Jahres empfehlen und sie ermahnen, auf dieselbe Weise im Jahr fortzusetzen, zu kommen. Wenn sie scheitern, so zu tun, werden sie einen Besuch von Krampus erhalten, der traditionell eine Stange, ein Instrument verlässt, das ihre Eltern verwenden werden, um sie zu disziplinieren.

In Tschechien und der Slowakei, dem Mikuláš, in Polen Mikołaj und in der Ukraine wird Svyatyi Mykolay häufig auch von einem Engel (anděl/anioł/anhel) begleitet, wer als ein Gegengewicht dem unheilverkündenden Teufel oder Knecht Ruprecht (čert/czart) handelt. Zusätzlich, in Kindern von Polen finden die Süßigkeiten und kleinen Geschenke unter dem Kissen oder in ihren Schuhen der Abend oder der Morgen dessen.

In Ungarn und Rumänien verlassen Kinder normalerweise ihre Stiefel auf dem Fenstersims am Abend vom 5. Dezember. Vor dem nächsten Morgen verlässt Nikolaus (Szent Miklós traditionell, aber allgemeiner bekannt als Mikulás in Ungarn oder Moş Nicolae (Sfântul Nicolae) in Rumänien) Süßigkeiten und Geschenke, wenn sie, oder eine Stange gut gewesen sind (Ungarisch: virgács, Rumänisch: Nuieluşǎ), wenn sie schlecht gewesen sind (enden die meisten Kinder damit, kleine Geschenke, sondern auch eine kleine Stange zu bekommen). In Ungarn wird er häufig von Krampusz, der furchterregende Helfer begleitet, der aus ist, um die schlechten wegzunehmen.

In Luxemburg wird Kleeschen von Houseker ein furchterregender Helfer begleitet, der eine Gewohnheit eines braunen Mönchs trägt.

In Slowenien wird Heiliger Nikolaus (Miklavž) von einem Engel und einem Teufel (parkelj) entsprechend dem österreichischen Krampus begleitet.

Griechenland, Serbien und Bulgarien

In Griechenland trägt Saint Nicholas keine besondere Vereinigung mit dem Geschenkgeben, weil diese Tradition in St. Basil von Cesarea vorgetragen wird, der am Tag des Neujahrs gefeiert ist. St. Nicholas, der der Beschützer von Matrosen ist, er wird als der Schutzpatron der griechischen Marine, des Militärs und des Großhändlers gleich betrachtet, und sein Tag wird durch Feste an Bord aller Schiffe und Boote auf See und im Hafen gekennzeichnet. Es wird auch mit den vorhergehenden Banketten von St. Barbara (am 4. Dezember), St. Savvas (am 5. Dezember) und das folgende Bankett von St. Anne (am 9. Dezember) vereinigt; alle werden diese häufig den "Nikolobárbara" insgesamt genannt, und werden als eine Folge von Tagen betrachtet, die den Anfall des aufrichtig winterlichen kalten Wetters im Land verkündet. Deshalb durch die Tradition sollten Häuser bereits mit Teppichen gelegt worden sein, die für die warme Jahreszeit, vor dem Tag von St. Andreas (am 30. November), einer Woche vor Nikolobárbara entfernt sind.

In Serbien und unter den serbischen Leuten, die überall in der Welt leben, wird Saint Nicholas als Schutzpatron von vielen Familien gefeiert, und ist als solches berühmtes in der Tradition von Slava. Da das Bankett von Saint Nicholas immer in der Fasten-Periode fällt, die Weihnachten vorangeht, wird das Bankett gemäß den Orthodoxen Ostkirchfasten-Regeln ("Posten") gefeiert. Fasten bezieht sich in diesem Zusammenhang auf das Essen einer eingeschränkten Diät aus Gründen der Religion. "Slava" von Saint Nicholas ist durch die serbischen Leute am berühmtesten

In der Republik Bulgarien ist Saint Nicholas einer der berühmtesten Heiligen. Viele Kirchen und Kloster werden nach ihm genannt. Der Tag von Saint Nicholas wird als ein Urlaub am 6. Dezember gefeiert.

Libanon

Saint Nicholas wird von allen christlichen Gemeinschaften in Libanon gefeiert: Katholik, Greek Orthodox, und Armenier. Viele Plätze, Kirchen, Kloster und Schulen werden zu Ehren von Saint Nicholas, wie Escalier Saint-Nicolas des Arts, Heiliger Nicolas Garden und Heiliger Nicolas Greek Orthodox Cathedral genannt.

Palästina

Saint Nicholas ist der Schutzpatron der Stadt Beit Jala. Diese kleine Stadt, die nur zwei Kilometer nach Westen von Bethlehem gelegen wird, rühmt sich, der Platz zu sein, wo St. Nicholas vier Jahre seines Lebens während seiner Pilgerfahrt zum Heiligen Land ausgegeben hat. Jedes Jahr am 19. Dezember gemäß dem Gregorianischen Kalender — der am 6. Dezember gemäß dem Kalender von Julian ist — wird eine ernste Gottesliturgie in der Orthodoxen Kirche von St. Nicholas gehalten, und wird gewöhnlich von Paraden, Ausstellungen und vielen Tätigkeiten gefolgt. Palästinensische Christen aller Sekten, Bezeichnungen und Kirchen kommen zu Beit Jala und nehmen an Gebeten und Feiern teil.

Die Vereinigten Staaten und Kanada

Während Bankette von Saint Nicholas national nicht beobachtet werden, feiern Städte mit starken deutschen Einflüssen wie Milwaukee, Cincinnati und St. Louis St. Nicks Tag auf einer der deutschen Gewohnheit ähnlichen Skala. Als in anderen Ländern feiern viele Menschen in den Vereinigten Staaten einen getrennten Tag von St. Nicholas, indem sie ihre Schuhe außerhalb ihrer Schlafzimmer-Türen am Abend vom 5. Dezember stellen. St. Nicholas kommt dann während der Nacht. Am Morgen vom 6. Dezember werden jene Leute ihre Schuhe gefüllt mit Geschenken und süßen Vergnügen finden. Die weit verbreitete Adoption der Tradition hat sich unter den deutschen, polnischen, belgischen und holländischen Gemeinschaften überall in den Vereinigten Staaten ausgebreitet.

Am 24. Dezember, der Weihnachtsabend, stellt jedes Kind einen leeren Strumpf/Socke auf ihren Kamin. Am nächsten Morgen vom 25. Dezember wachen die Kinder auf, um zu finden, dass St. Nick ihre Strümpfe mit Süßigkeiten und kleinen Geschenken gefüllt hat (wenn die Kinder gut gewesen sind), oder Kohle (wenn nicht). Geschenke schließen häufig schokoladenbraune Goldmünzen ein, um das Gold zu vertreten, das St. Nick dem schlechten und kleinen Schmuck gegeben hat. Sie wachen auch auf, um Geschenke unter dem Baum zu finden, der in Mit Weihnachten unter einem bestimmten Thema stehendes Papier gewickelt ist. Das ist ein sehr traditioneller Teil von Weihnachten.

In der Musik

• San Nicola di Bari, ein Oratorium, das von Giovanni Battista Bononcini (1693) zusammengesetzt ist.
• St. Nikolaus, ein Chorlied für den männlichen Chor durch Edward Purcell (1730).
• Heiliger Nicolas, eine Weihnachten-Kantate durch Benjamin Britten (1948).

Die Operetta St. Nicholas kommt an

Gržinčič von Priester von Salesian Dr Jerko hat eine Weihnachten-Operette in drei Taten genannt Miklavž prihaja geschrieben (St. Nicholas kommt an). Die Premiere hat vor dem Zweiten Weltkrieg im Vereinigungsheim in Ljubljana (jetzt in Slowenien) erfolgreich stattgefunden.

Metamorphose in Demre

Die Metamorphose von Saint Nicholas in den mehr gewerblich lukrativen Weihnachtsmann, der mehrere Jahrhunderte in Europa und Amerika genommen hat, ist kürzlich in der Heimatstadt des Heiligen wiederholt worden: die Stadt Demre. Diese moderne türkische Stadt wird in der Nähe von den Ruinen von alter Myra gebaut. Da St. Nicholas ein sehr populärer Orthodoxer Heiliger ist, zieht die Stadt viele russische Touristen an. Eine ernste Bronzebildsäule des Heiligen durch den russischen Bildhauer Gregory Pototsky, der von der russischen Regierung 2000 geschenkt ist, wurde ein prominenter Platz auf dem Quadrat vor der mittelalterlichen Kirche von St. Nicholas gegeben. 2005 hat Bürgermeister Suleyman Topcu die Bildsäule durch einen rot-geeigneten Plastik Bildsäule von Weihnachtsmann ersetzen lassen, weil er gewollt hat, dass die Hauptbildsäule Besuchern aus aller Welt erkennbarer war. Proteste von der russischen Regierung gegen diese Handlung waren nur im Ausmaß erfolgreich, dass die russische Bildsäule ohne seinen ursprünglichen hohen Sockel zu einer Ecke in der Nähe von der Kirche zurückgegeben wurde.

Die Wiederherstellung auf der ursprünglichen Kirche von Saint Nicholas in Demre ist zurzeit in Vorbereitung. 2007 hat das türkische Ministerium der Kultur Erlaubnis für die Gottesliturgie gegeben, die an der Seite zu feiern ist, und hat die Summe von vierzigtausend türkischer Lira zum Projekt beigetragen.

Weiterführende Literatur

• Jones, Charles W. "Saint Nicholas von Myra, Bari und Manhattan: Lebensbeschreibung einer Legende" (Chicago: Universität der Chikagoer Presse) 1978.
• ASANO, Hrsg. von Kazuo, Die Insel von St. Nicholas. Ausgrabung und Forschung des Gebiets der Insel Gemiler, Lycia, die Türkei (Universität von Osaka Presse) 2010.

Links

• Die Geschichte von Weihnachtsmann und Weihnachtsmann
• Übersetzung der Saga von Grimm Nr. 134 über St. Nicholas
• Die Comprehensive St. Nicholas-zusammenhängende Information und Mittel.
• 130 Bilder der Kirche in Myra

• (ursprüngliche Grabstätte an der Kirche von Saint Nicholas, Myra, die Türkei)