Gedächtnistag ist ein USA-Bundesurlaub beobachtet jährlich am letzten Montag des Mais. Früher bekannt als der Volkstrauertag ist es nach dem amerikanischen Bürgerkrieg entstanden, um der gefallenen Vereinigungssoldaten des Bürgerkriegs zu gedenken. (Südliche Dame-Organisationen und südliche Schulkinder hatten Bundesgräber in Richmond und anderen Städten während des Bürgerkriegs geschmückt, aber jedes Gebiet hatte sein eigenes Datum. Die meisten Daten waren im Mai.) Durch das Denkmal des 20. Jahrhunderts war der Tag erweitert worden, um alle Amerikaner zu ehren, die in allen Kriegen gestorben sind. Gedächtnistag ist ein Tag, sich an die Männer und Frauen zu erinnern, die gestorben sind, während sie in den USA-Streitkräften gedient haben. Als ein Anschreiber kennzeichnet es normalerweise den Anfang der Sommerurlaubsjahreszeit, während Tag der Arbeit sein Ende kennzeichnet.

Bis zum Anfang des 20. Jahrhunderts war Gedächtnistag eine Gelegenheit für allgemeinere Ausdrücke des Gedächtnisses, weil Leute die Gräber ihrer gestorbenen Verwandten in Kirchfriedhöfen besucht haben, ob sie im Militär gedient hatten oder nicht. Es ist auch ein langes Wochenende geworden, das zunehmend dem Einkaufen, den Familiensammlungen, dem Feuerwerk, den Reisen nach dem Strand und den nationalen Mediaereignissen wie Indianapolis 500 Auto-Rasse gewidmet ist, gehalten seit 1911 am Sonntag des Gedächtnistageswochenendes.

Die jährlichen Volkstrauertage für besondere Friedhöfe werden an einem Sonntag gegen Ende Frühlings- oder Anfang des Sommers in einigen ländlichen Gebieten des amerikanischen Südens namentlich in den Bergen gehalten. In Fällen, die einen Familienkirchhof einschließen, wo entfernte Vorfahren sowie diejenigen, die mehr kürzlich gestorben waren, begraben werden, kann das den Charakter einer Großfamilie-Wiedervereinigung übernehmen, zu der einige Menschen Hunderte von Meilen reisen. Leute versammeln sich am benannten Tag und stellen Blumen auf Gräber und erneuern Kontakte mit der Verwandtschaft und anderen. Es gibt häufig einen religiösen Dienst und ein "Mittagessen auf dem Boden," der traditionelle Begriff für eine Mahlzeit des Topf-Glücks, in der Leute gepflegt haben, die Teller auf Platten oder Tischdecken auf dem Gras auszudehnen. Es wird geglaubt, dass diese Praxis vor dem amerikanischen Bürgerkrieg begonnen hat und so den echten Ursprung des "Gedächtnistages" Idee widerspiegeln kann. Sieh Jabbour und Jabbour (verzeichnet unten).

Geschichte

Die bloße Zahl von toten Soldaten, sowohl Vereinigung als auch Verbündet, hat bedeutet, dass Begräbnis und memorialization wichtig folgend dem Krieg werden würden. Leute in Städten, besonders Frauen, hatten die Toten begraben und Gräber während des Krieges geschmückt. 1865 hat die Bundesregierung ein Programm begonnen, nationale Friedhöfe für die tote Vereinigung zu schaffen.

Der Mord von folgendem Präsidenten Abraham Lincoln im April 1865, es gab eine Vielfalt von Ereignissen des Gedenkens. Die erste bekannte Einhaltung einer Gedächtnistagestyp-Einhaltung war im Charleston, South Carolina am 1. Mai 1865. Während des Krieges waren Vereinigungssoldaten, die Kriegsgefangene waren, an der Charlestoner Rennbahn gehalten worden; mindestens 257 Vereinigungsgefangene sind dort gestorben und wurden in nicht markierten Gräbern eilig begraben.

Freigelassene (befreite Sklaven) haben über die Vereinigung tot und entschieden gewusst, sie zu beachten. Zusammen mit Lehrern und Missionaren haben Schwarze im Charleston eine Zeremonie des Ersten Mais organisiert, die von New York Tribune und anderen nationalen Papieren bedeckt ist. Es ist gekommen, um den "Ersten Volkstrauertag" im Norden genannt zu werden. Im Voraus hatten die Freigelassenen aufgeräumt und den Begräbnisplatz gärtnerisch gestaltet, eine Einschließung und einen etikettierten Bogen, "Märtyrer der Rennbahn bauend." Fast zehntausend Menschen, größtenteils Freigelassene, haben sich am 1. Mai versammelt, um der Toten zu gedenken. Beteiligt waren 3,000 Schulkinder, die kürzlich in die Schulen von Freigelassenen, gegenseitige Hilfsgesellschaften, Vereinigungstruppen, und schwarze Minister und weiße nördliche Missionare eingeschrieben sind. Die meisten gebrachten Blumen, um auf dem Begräbnis-Feld zu liegen. Heute wird die Seite als der Hampton Park verwendet.

Der Historiker David W. Blight hat den Tag beschrieben:

Im Norden

Die Freundschaft zwischen General John Murray, einem ausgezeichneten Bürger von Waterloo, New York, und General John A. Logan, der geholfen hat, Aufmerksamkeit auf das Ereignis landesweit zu lenken, war ein Faktor im Wachstum des Urlaubs wahrscheinlich. Am 5. Mai 1868 in seiner Kapazität als Oberbefehlshaber der Großartigen Armee der Republik - der Organisation für Nördliche Bürgerkrieg-Veteran - hat Logan herausgekommen eine Deklaration an diesem "Volkstrauertag" sollte landesweit beobachtet werden. Es wurde zum ersten Mal am 30. Mai desselben Jahres beobachtet; das Datum wurde gewählt, weil es nicht der Jahrestag eines Kampfs war.

Ereignisse wurden in 183 Friedhöfen in 27 Staaten 1868, und 336 1869 gehalten. Die nördlichen Staaten haben schnell den Urlaub angenommen; Michigan hat "den Volkstrauertag" einen offiziellen Zustandurlaub 1871 und vor 1890 gemacht, jeder nördliche Staat ist Klage gefolgt. Die Zeremonien wurden vom Frauenentlastungskorps gesponsert, das 100,000 Mitglieder hatte. Vor 1870 waren die Überreste von fast 300,000 toter Vereinigung in 73 nationalen Friedhöfen wiederbeerdigt worden, die in der Nähe von den Schlachtfeldern und deshalb größtenteils im Süden gelegen sind. Die berühmtesten sind der Friedhof Gettysburg National in Pennsylvanien und der Friedhof Arlington National in der Nähe von Washington.

Die Gedächtnistagesrede ist eine Gelegenheit für Veteran, Politiker und Minister geworden, um des Krieges zu gedenken - und zuerst die Gräueltaten des Feinds wieder aufzuwärmen. Sie haben Religion und feierlichen Nationalismus gemischt und haben ein Mittel für die Leute zur Verfügung gestellt, ihre Geschichte in Bezug auf das Opfer für eine bessere Nation zu verstehen. Leute des ganzen religiösen Glaubens sind zusammengetroffen, und das Argument wurde häufig angebracht, dass die deutschen und irischen Soldaten wahre Amerikaner in der "Taufe des Bluts" auf dem Schlachtfeld geworden waren. Am Ende der 1870er Jahre war viel von der Gehässigkeit weg, und die Reden haben die tapferen Soldaten sowohl Blau als auch Gray gelobt. Vor den 1950er Jahren war das Thema amerikanischer exceptionalism und Aufgabe, Freiheit in der Welt hochzuhalten.

Ironton, Ohio, legt Anspruch auf die älteste unaufhörlich laufende Gedächtnistagesparade der Nation. Seine erste Parade wurde am 5. Mai 1868 gehalten, und die Stadt hat es jedes Jahr seitdem gehalten. Gemäß CBS Nachrichten datiert die Gedächtnistagesparade in Doylestown, Pennsylvanien, Ironton um ein Jahr zurück.

Im Süden

1866 beginnend, hatten die Südlichen Staaten Gedächtnistage, mit Daten im Intervall von am 26. April zur Mitte Juni gegründet. Vor 1916 wurde der Geburtstag am 3. Juni von Verbündetem Präsidenten Jefferson Davis als ein Zustandurlaub in 10 südlichen Staaten beobachtet. Über den Süden wurden Vereinigungen nach dem Krieg, vielen von Frauen gegründet, um zu gründen und sich für dauerhafte Friedhöfe für Bundessoldaten zu sorgen, Gedächtniszeremonien zu organisieren und eindrucksvolle Denkmäler als eine dauerhafte Weise zu sponsern, sich an die Bundesursache und Tradition zu erinnern. Das wichtigste war die Vereinigten Töchter des Bündnisses, das von 17,000 Mitgliedern 1900 fast 100,000 Frauen durch den Ersten Weltkrieg gewachsen ist. Sie waren bei der Aufhebung des Geldes "auffallend erfolgreich, um Bundesdenkmäler, Lobbyismus auf gesetzgebende Körperschaften und Kongress für das Wiederbegräbnis von Bundestoten, und das Arbeiten zu bauen, um den Inhalt von Geschichtslehrbüchern zu gestalten."

Zusätzlich zur Aufhebung des Geldes für Friedhöfe und Memoiren hat der UDC Frauen dazu ermuntert, ihr Schreiben über den Krieg zu veröffentlichen, mit Lebensbeschreibungen von südlichen Hauptzahlen wie Varina Davis ihres Mannes Jefferson Davis beginnend. Später haben Frauen begonnen, mehr von ihren eigenen Erfahrungen zum "öffentlichen Gespräch über den Krieg", in der Form von Lebenserinnerungen, wie diejenigen hinzuzufügen, die am Anfang der 1900er Jahre durch Sara Agnes Rice Pryor und andere veröffentlicht sind. Der UDC hat genehmigte Lesen-Listen für Geschichten des Krieges gegründet und hat Strukturen für die Lebenserinnerungen empfohlen. Durch die Umdrehung des zwanzigsten Jahrhunderts wurden ein Dutzend Lebenserinnerungen von südlichen Frauen veröffentlicht.

Frauen in Columbus, die Mississippi 1866 hat Blumen an den Gräbern von beiden die Vereinigung und in seinem Friedhof begrabenen Bundesunfälle gelegt. Die frühsten Bundesgedächtnistagesfeiern waren einfache, düstere Gelegenheiten für Veteran und ihre Familien, um den Tag zu beachten und sich um lokale Friedhöfe zu kümmern. 1890 gab es eine Verschiebung von dieser tröstenden Betonung auf dem Ehren spezifischer Soldaten zum öffentlichen Gedenken der Bundesursache. Änderungen in den Kirchenliedern und Reden der Zeremonie widerspiegeln eine Evolution des Rituals in ein Symbol der kulturellen Erneuerung und des Konservatismus im Süden. Vor 1913, jedoch, hat das Thema des amerikanischen Nationalismus gleiche Zeit mit dem Aussichtslosen Fall geteilt.

An Gettysburg

Die Zeremonien und Gedächtnistagesadresse am Gettysburg Nationalpark sind national weithin bekannt geworden, 1868 anfangend. Im Juli 1913 haben sich Veteran der Vereinigten Staaten und Bundesarmeen in Gettysburg versammelt, um des fünfzigjährigen Jahrestages von einem des blutigsten und berühmtesten Kampfs des Bürgerkriegs zu gedenken.

Die viertägige "Blau-graue Wiedervereinigung" hat Paraden, Wiederholungen und Reden von einem Gastgeber von Würdenträgern, einschließlich Präsidenten Woodrow Wilson, des ersten Südländers gezeigt, der zum Weißen Haus seit dem Krieg gewählt ist. (Bemerken Sie: Er hat Rassenabtrennung in Bundesanstalten und Büros auferlegt.) James Heflin aus Alabama wurde die Ehre der Hauptadresse gegeben. Heflin war ein bekannter Redner; zwei seiner am besten bekannten Reden waren eine Indossierung des Denkmals von Lincoln und seines Anrufs, Muttertag einen Urlaub zu machen. Seine Wahl als der Gedächtnistagessprecher wurde kritisiert, weil ihm für seinen Rassismus entgegengesetzt wurde. Seine Rede war im Ton gemäßigt und hat nationale Einheit und Bereitwilligkeit betont, die Lob aus Zeitungen gewonnen hat.

Name und Datum

Der bevorzugte Name für den Urlaub hat sich allmählich vom "Volkstrauertag" bis zum "Gedächtnistag" geändert, der zuerst 1882 verwendet wurde. Es ist mehr bis Zweiten Weltkrieg nicht üblich geworden, und wurde den offiziellen Namen durch das Bundesgesetz bis 1967 nicht erklärt. Am 28. Juni 1968 hat der Kongress den Gleichförmigen Urlauben Bill passiert, der vier Urlaube einschließlich des Gedächtnistages von ihren traditionellen Daten bis einen angegebenen am Montag bewegt hat, um ein günstiges dreitägiges Wochenende zu schaffen. Die Änderung hat Gedächtnistag von seinem traditionellen am 30. Mai Datum zum letzten Montag im Mai bewegt. Das Gesetz hat am Bundesniveau 1971 gewirkt. Die Veteran von Auslandskriegen (VFW) und Söhne von Vereinigungsveteran des Bürgerkriegs (SUVCW) empfehlen, zum ursprünglichen Datum zurückzukehren, obwohl die Bedeutung des Datums fein ist. Der VFW in einer 2002-Gedächtnistagesadresse festgesetzt:

Seit 1987 hat Hawaiiinseln Senator Daniel Inouye, ein Veteran des Zweiten Weltkriegs, ein Maß eingeführt, um Gedächtnistag in sein traditionelles Datum zurückzugeben.

Nach etwas anfänglicher Verwirrung und Abgeneigtheit, sich anzupassen, haben alle 50 Staaten den Wechsel des Datums des Kongresses innerhalb von ein paar Jahren angenommen. Gedächtnistag dauert als ein Urlaub an, den die meisten Geschäfte beobachten, weil er den inoffiziellen Anfang des Sommers kennzeichnet.

Traditionelle Einhaltung

Viele Menschen beobachten Gedächtnistag, indem sie Friedhöfe und Memoiren besuchen. Ein nationaler Moment der Erinnerung findet um 15:00 Uhr Ortszeit statt. Eine andere Tradition soll die Fahne der Vereinigten Staaten am Halbmast von der Morgendämmerung bis zur Mittag-Ortszeit aufziehen. Freiwillige legen häufig amerikanische Fahnen auf jeder ernsten Seite an nationalen Friedhöfen.

Für viele Amerikaner kümmert sich das Hauptereignis eines der Tausende von Paraden hat Gedächtnistag in großen und kleinen Städten im ganzen Land festgehalten. Die meisten dieser marschierenden Eigenschaft-Bänder und eines gesamten militärischen Themas mit der Nationalgarde und den anderen Militärs, die zusammen mit Veteran und militärischen Fahrzeugen von verschiedenen Kriegen teilnehmen.

Eine der Lang-Stehtraditionen ist das Laufen Indianapolis 500, eine Auto-Rasse, die in Verbindung mit dem Gedächtnistag seit 1911 gehalten worden ist. Es läuft am Sonntag, dem Gedächtnistagesurlaub vorangehend. Das Coca-Cola 600 Aktienautorasse ist später an demselben Tag seit 1961 gehalten worden. Das Gedächtnisturnier-Golf-Ereignis ist festgehalten worden oder in der Nähe vom Gedächtnistageswochenende seit 1976.

Weil Gedächtnistag allgemein mit dem Anfang der Sommerzeit vereinigt wird, ist es allgemeine Tradition, um die Außenkochjahreszeit am Gedächtnistag mit einem Barbecue zu eröffnen.

Das Nationale Gedächtnistageskonzert findet auf dem Westrasen des USA-Kapitols statt. Das Konzert wird auf PBS und NPR übertragen. Musik wird durchgeführt, und Aufwartung wird den Männern und Frauen gemacht, die ihre Leben für ihr Land gegeben haben.

Anfang des Sommers

Die meisten Schulbezirke, die ihr Schuljahr hatten, beginnen gegen Ende August wird Schule am Freitag vor diesem Tag beenden, während Schulen, die das Schuljahr der Tag nach dem Tag der Arbeit Anfang September angefangen haben, in der Sitzung bis zum Anfang Juni bleiben werden.

Interpretationen

Einige Soziologen, im Anschluss an die Leitung von Robert Bellah, machen häufig das Argument, dass Amerika eine weltliche "Zivilreligion" - ein ohne Vereinigung mit jeder religiösen Bezeichnung oder Gesichtspunkt hat - der Gedächtnistag als ein heiliges Ereignis vereinigt hat. Die Verpflichtung sowohl Kollektiv als auch Person, um Gottes Willen auf der Erde auszuführen, ist ein Thema, das tief in der amerikanischen Tradition liegt. Mit dem Bürgerkrieg geht ein neues Thema des Todes, des Opfers und der Wiedergeburt in die Zivilreligion ein. Gedächtnistag hat Ritualausdruck diesen Themen gegeben, die lokale Gemeinschaft in einen Sinn des Nationalismus integrierend. Die amerikanische Zivilreligion, im Gegensatz zu diesem Frankreichs, war nie kirchenfeindlich oder militant weltlich; im Gegensatz zu Großbritannien wurde es an eine spezifische Bezeichnung wie die Anglikanische Kirche nicht gebunden. Die Amerikaner haben von verschiedenen religiösen Traditionen geborgt, so dass der durchschnittliche Amerikaner keinen Konflikt zwischen den zwei gesehen hat, und tiefe Niveaus der persönlichen Motivation nach dem Erreichen nationaler Absichten ausgerichtet wurden.

In der Literatur und Musik

Das symphonische Gedicht von Charles Ives der Volkstrauertag hat den Urlaub gezeichnet, als er es in seiner Kindheit mit dem Band seines Vaters erfahren hat, das zum Stadtfriedhof, dem Spielen von "Taps" auf einer Trompete und einer lebhafteren Marsch-Melodie unterwegs zurück nach der Stadt vorangeht. Es wird oft mit drei anderen Arbeiten von Ives gespielt, die auf Urlauben als die zweite Bewegung dessen gestützt sind.

Siehe auch

• Ein Großer Jubiläum-Tag hat zuerst den letzten Montag im Mai 1783 (Revolutionärer Krieg) gehalten
• Der Jahrestag des Waffenstillstandes vom 11. November 1918
• Vereinigen Sie Gedächtnistag
• Nora Fontaine Davidson, die die erste Gedächtnistageszeremonie in Petersburg, Virginia zugeschrieben ist
• Militärische USA-Unfälle des Krieges
• Veterantag
• Patriot-Tag

Bibliografie

• Bellah, Robert N. "Zivilreligion in Amerika". Daedalus 1967 96 (1): 1-21. Online-Ausgabe
• Fäule, David W. "der Volkstrauertag: Die Ursprünge des Gedächtnistages im Norden und Süden" in Alice Fahs und Joan Waugh, Hrsg. Das Gedächtnis des Bürgerkriegs in der amerikanischen Kultur (2004), Online-Ausgabe-Seiten 94-129; die wissenschaftliche Standardgeschichte
• Fäule, David W. Race und Wiedervereinigung: Der Bürgerkrieg im amerikanischen Gedächtnis (2000) ch. 3 suchen "Dekorations"-Exzerpt und Text
• Dollar, Paul H. Die Straße zur Wiedervereinigung, 1865-1900 (1937)
• Kirsche, Conrad. "Zwei amerikanische Heilige Zeremonien: Ihre Implikationen für die Studie der Religion in Amerika", Amerikaner Vierteljährlich, Vol. 21, Nr. 4 (Winter, 1969), Seiten 739-754 in JSTOR
• Dennis, Matthew. Rote, weiße und blaue Brief-Tage: Ein amerikanischer Kalender (2002)

Referenzen

Weiterführende Literatur

• Albanese, Catherine. "Requiem für den Gedächtnistag: Meinungsverschiedenheit in der Einlöser-Nation", Amerikaner Vierteljährlich, Vol. 26, Nr. 4 (Okt 1974), Seiten 386-398 in JSTOR
• Jabbour, Alan und Karen Singer Jabbour. Der Volkstrauertag in den Bergen: Traditionen der Friedhof-Dekoration in den Südlichen Appalachen (Universität der Presse von North Carolina; 2010)
• Myers, Robert J. "Gedächtnistag". Kapitel 24 in Feiern: Das Ganze Buch von amerikanischen Urlauben. (1972)

Links

• 36 USC 116. Gedächtnistag (Benennungsgesetz)
• USA-Abteilung von Veteranangelegenheiten
• Im Gedächtnis unseres beachteten toten, amerikanischen Gedächtnistages
• Nationaler Moment der Erinnerung Hausseite
• Nationale Gedächtnistagesmuseum-Website
• Nationale Gedächtnistageskonzertseite
• Die Geschichte des Gedächtnistages