Bruder Cadfael ist der erfundene Hauptcharakter in einer Reihe von historischen Mordmysterien, die zwischen 1977 und 1994 durch den Linguisten-Gelehrten Edith Pargeter unter dem Namen "Ellis Peters" geschrieben sind. Der Charakter von Cadfael selbst ist ein walisischer Benediktinermönch, der an Shrewsbury Abbey im westlichen England in der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts lebt. Die historisch genauen Geschichten werden zwischen ungefähr 1135 und 1145, während "Der Anarchie", des zerstörenden Streits für die Krone Englands zwischen König Stephen und Kaiserin Maud gesetzt.

Als ein Charakter verbindet Cadfael "die neugierige Meinung eines Wissenschaftlers/Apothekers mit einem fahrenden Ritter", ins Kloster in seinen vierziger Jahren eingehend, sowohl ein Soldat als auch ein Matrose seiend, gibt diese Erfahrung ihm eine Reihe von Talenten und im klösterlichen Leben nützlichen Sachkenntnissen. Er ist ein geschickter Beobachter der menschlichen Natur, die durch die Natur wissbegierig ist, energisch, ein talentierter Kräuterkenner (Arbeit, die er in den Heiligen Ländern erfahren hat), und einen angeborenen, obwohl modern, Gerechtigkeitssinn und schönes Spiel hat. Äbte besuchen ihn als ein medizinischer Prüfer, Detektiv, Arzt und Diplomat. Seine weltlichen Kenntnisse, obwohl nützlich, bekommen ihn in Schwierigkeiten mit den mehr doktrinären Charakteren der Reihe, und der scheinbare Widerspruch zwischen dem weltlichen und den geistigen Welten bildet ein zentrales und ständiges Thema der Geschichten.

Namenursprung und Artikulation

Cadfael ist ein traditioneller walisischer Name ist auf die Wörter ("Kampf") und ("Prinz") zurückzuführen gewesen. Peters hat geschrieben, dass sie den Namen "Cadfael" nur einmal in den Aufzeichnungen gefunden hat, die als der Taufname des Heiligen Cadog gegeben sind, der es später aufgegeben hat. Dort unterscheiden sich Artikulationen des Namens Cadfael; Ellis Peters hat den "f" beabsichtigt, der als ein englischer "v" auszusprechen ist und schlägt vor, dass er "CAD-vel" ausgesprochen wird, obwohl normale walisische Artikulation (in der Nähe vom "mit dem CAD abscheulichen") sein würde. Der Name wird "CAD-Datei" in Englisch allgemein falsch ausgesprochen, und Peters hat einmal bemerkt, dass sie ein Handbuch dafür und andere Namen in den Reihen eingeschlossen haben sollte, die ungewöhnliche Artikulationen haben.

Hintergrund

Cadfael, der Hauptcharakter der Chroniken von Cadfael, ist ein Benediktinermönch und Kräuterkenner an Shrewsbury Abbey in Shrewsbury, der Kreishauptstadt englischen Shropshire County. Cadfael selbst ist ein Waliser und verwendet Patronymika auf die walisische Mode, sich Cadfael AFP Meilyr AFP Dafydd (Sohn von Cadfael des Sohnes von Meilyr von Dafydd) als sein voller Name nennend.

Er ist im Mai 1080 in eine Bauer-Gemeinschaft in Trefriw, Conwy im Nördlichen Wales geboren gewesen, und hatte mindestens einen Geschwister, einen jüngeren Bruder. Anstatt zu warten, um das Recht auf bis zu einer Abteilung des Landes zu erben, hat er sein Haus im Alter von vierzehn Jahren als Diener einem Wolle-Händler verlassen, und ist so bekannt gemacht mit Shrewsbury früh im Leben geworden. In 1096 hat er den Ersten Kreuzzug zum Heiligen Land in der Kraft unternommen, die von Robert II, Herzog der Normandie befohlen ist. Nach dem siegreichen Ende zum Kreuzzug hat er seit mehreren Jahren in Syrien und dem Heiligen Land gelebt, ein Leben als ein Matrose vor dem Zurückbringen nach England 1114 verdienend, um zu finden, dass Richildis Vaughan, dem er inoffiziell beschäftigt gewesen war, müde des Wartens hatte und Eward Gurney, einen Handwerker von Shrewsbury geheiratet hatte. Cadfael ist ein Mann an Armen (Infanterist) im von Henry I aus England geführten Krieg geworden, um die Vereinigung mit der Normandie zu sichern, und ist wieder nach England im Dienst eines Adligen, Roger Mauduits zurückgekehrt, der Vorherigen Heribert von Shrewsbury Abbey in einem Versuch gekidnappt hat, eine Rechtssache zu vereiteln. Cadfael hat Heribert befreit und, vom Dienst von Mauduit befreit, hat seine Arme beiseite gelegt und ist mit Heribert Shrewsbury Abbey fortgefahren.

Im Anfänger des Teufels beschreibt Cadfael sein Leben

"Ich habe Tod in vielen Gestalten gesehen, ich bin ein Soldat und ein Matrose in meiner Zeit gewesen; im Osten im Kreuzzug, und seit zehn Jahren nachdem ist Jerusalem gefallen. Ich habe im Kampf getötete Männer gesehen. Kommen Sie dazu, ich habe Männer im Kampf getötet. Ich habe nie Heiterkeit darin genommen, an die ich mich erinnern kann, aber ich habe mich nie davon auch zurückgezogen. [...] ich war mit Robert von Gesellschaft der Normandie und einem Mischungslos, das wir, Briten, Normannen, Flamen, Schotten waren, nennen Bretonen - sie, sie waren dort! Nachdem die Stadt gesetzt wurde und Baldwin gekrönt, sind die meisten von uns mehr als drei oder vier Jahre nach Hause gegangen, aber ich hatte ins Meer bis dahin gebracht, und ich bin geblieben. Es gab Piraten hat jene Küsten angeordnet, wir hatten immer Arbeit, um zu tun. [...] ich habe als ein freier Mann an den Armen eine Zeit lang gedient, und dann war ich reif, und es war Zeit. Aber ich hatte meinen Weg in der Welt gehabt. [Jetzt] baue ich Kraut an und trockne sie aus und mache Heilmittel gegen alle Erkrankungen, die uns besuchen. [...] Männer, nach Jahren des Verletzens von ihnen zu heilen? Was konnte mehr passen? Ein Mann tut, was er tun muss."

Weltliche Erfahrung

Cadfael ist ein Mönch nur im mittleren Alter geworden und ist infolgedessen mit der weltlichen Welt außerhalb des Klosters vertrauter als die meisten seiner Bruder-Mönche. Seine Persönlichkeit widerspiegelt modernere, pragmatische Einstellungen und progressive Ethik als diejenigen seiner Zeit, die ihn häufig im Konflikt mit seinen Brüdern, besonders mit seinem vorgesetzten Vorherigen Robert und dem Büroangestellter-Bruder von Robert Jerome bringt, die Cadfael für seine zufällige Einstellung zu Regeln und für die Vorzüge missbilligen, denen er von ihrem Abt erlaubt wird. In den Geschichten missachtet Bruder Cadfael regelmäßig die Köpfe seiner Abtei, Taten, um seinen eigenen Sinn der mitleidsvollen Justiz (im Vergleich mit dem Kirch- oder Feudalgesetz) zu verursachen, und verurteilt Beziehungen außerhalb der Ehe nicht. Abt Heribert und sein Nachfolger Radulfus erkennen die ungewöhnlichen Sachkenntnisse von Cadfael, die von einem langen Leben als Soldat, Kräuterkenner, Geliebter, Matrose und Reisender gespeichert sind. Hälfte seines Lebens in Kämpfen "gelebt" setzen sie ihn als medizinischer Detektivprüfer, der diplomatische Gesandte (den walisischen Prinzen), und Anwalt ein. Abt Radulfus, der selbst ein schlauer und weltlicher Mann ist, erlaubt Cadfael einen bestimmten Grad der Unabhängigkeit und schätzt, dass es Verhältnisse gibt, unter denen die Regeln der Ordnung gebogen werden müssen, um einem größeren und praktischeren Nutzen zu dienen. Obwohl nachsichtig, bis zu einem gewissen Grad ist seine Geduld mit Cadfael nicht grenzenlos; er tadelt Cadfael, wenn er findet, dass sein Mangel an der klösterlichen Disziplin und Folgsamkeit übermäßig und unberechtigt gewesen ist.

Beziehungen

Auf seinem vielem Reisen vor den offenen Chroniken hatte Cadfael Beziehungen mit mindestens drei Frauen: Bianca, ein venezianisches Mädchen; Ariana, ein griechisches Bootsmädchen; und Mariam, eine junge syrische Witwe, mit der er viele Jahre lang in Antioch gelebt hat. Durch den Kurs der Geschichten stellt es sich heraus, dass Mariam einen Sohn durch Cadfael hatte, obwohl er nur kommt, um zu begreifen, dass er ein Vater zufällig (Die Jungfrau im Eis) ist. Nachdem Cadfael Gelübde nimmt, hat er eine nahe Zuneigung zu mindestens zwei jungen Frauen: Sioned, die Tochter eines Walisisch Herr (Ein Krankhafter Geschmack für Knochen) und Godith Adeney (Ein Leichnam Zu viele). Er genießt auch eine platonische Beziehung mit der ebenso weltlichen Benediktinernonne, Schwester Magdalen (früher Avice von Thornbury) des Nonnenklosters nahe bei am Ford von Godric (Der Leprakranke von Ägidius von St. Gilles, das Lösegeld des toten Mannes, hat sich Miete Erhoben.) Hat seine ehemalige Verlobte Richildis, jetzt verwitwet und wieder geheiratet, kurz erscheint in seinem Leben (die Motorhaube des Mönchs) wieder.

Geboren in Antioch und genanntem Daoud hat der Sohn von Cadfael nie seinen Vater gekannt, aber seine Mutter Mariam hat immer Cadfael im Lieben von Begriffen beschrieben. Gestützt auf diesem Lob entscheidet sich Daoud dafür, das Christentum seines Vaters aber nicht den islamischen Glauben seiner Mutter zu umarmen, und nimmt den Namen Olivier de Bretagne. Nachdem Mariam stirbt, bietet Olivier seinen Dienst einem Kämpfen edel an, und wird schnell sein Lieblingslandjunker (Die Jungfrau im Eis). Sein Master unterstützt die Kaiserin Maud, die ihn auf der gegenüberliegenden Seite dem Freund von Cadfael Hugh Beringar legt, obwohl sie schließlich ihre Unterschiede beilegen. Olivier wird als der gnädige Ritter und Paladin präsentiert: erfahren und tapfer im Kampf, 'wild schön', findig, elastisch, großzügig und ritterlich; er riskiert sein Leben, um einen Feind zu retten, der ihn eingesperrt in einem Kerker (die Buße des Bruders Cadfael) gehalten hatte. Seine Namenechos dieser des Begleiters von Roland, Helden der großen Mittelalterlichen heroischen Epen. Olivier kommt näher als jeder andere Charakter in der Reihe zur Erfüllung der Ideale der französisch-normannischen Kultur, "fast mehr Normanne als die Normannen", vielleicht, weil er es bewusst gewählt hat. Im Pilger des Hasses wird er beschrieben als, "einen langen zu haben, verschonen Sie Gesicht mit der breiten Augenbraue, mit einem feinen Krummsäbel einer Nase und einem feinen Bogen eines Mundes und der wilden, furchtlosen, goldenen Augen eines Falken. Ein Kopf hat nah mit dem Kurven dunkelblauen Haars, Umwickeln knusprig an den Tempeln und dem Festklammern seiner Backen wie gefaltete Flügel bedeckt. So jung und noch ein so gebildetes Gesicht, Osten und Westen zuhause darin, sauber rasiert wie ein Normanne, der wie ein Syrier, Erinnerungen ganzen [Cadfael] des Heiligen Landes in einem menschlichem Gesichtsausdruck olivhäutig ist".

Cadfael arbeitet nah mit seinem Freund Vizesheriff (später Sheriff) Hugh Beringar von Maesbury im Norden der britischen Grafschaft, häufig die Abteiregel biegend, zu reisen mit oder ihn zu besuchen. Beringar, der im zweiten Roman, Ein Leichnam Zu viele (1979) vorgestellt ist, ist der Hauptverbündete von Cadfael in der Verfolgung der Justiz. Beringar hat Loyalität König Stephen geschworen, als er volljährig gekommen ist; der König, obwohl am Anfang misstrauisch, ist bald gekommen, um Beringar zu vertrauen, und hat ihn zu Vizesheriff, und schließlich Sheriff von Shropshire ernannt. Zuweilen muss Beringar zwischen Loyalität zur Justiz der Krone und privater Ansicht von Cadfael von den Ungerechtigkeiten der Welt wählen.

Cadfael ist tolerant und zu den meisten seiner Mitbrüder sorgsam, aber hat mehrere besonders nahe Freundschaften. Bruder Mark (Die Motorhaube des Mönchs, Der Leprakranke des Heiligen Giles und Der Sommer der Dänen) hat mit Cadfael im Herbarium auf dem Verbinden der Abtei gearbeitet. Cadfael beschreibt ihn: "Er war meine rechte Hand und ein Stück meines Herzens seit drei Jahren, und kennt mich besser als jeder Mann, der lebt". Cadfael ist auch Vorherigem Leonard von Bromfield Abbey (Die Jungfrau im Eis), Bruder Paul, der Master der Anfänger und Schüler nah; Bruder Edmund der infirmarer, wer das kranke behandelt und das Krankenhaus von Abbey beaufsichtigt; und Bruder Anselm der Kantor, der für Musik und die Ordnung der Anbetungsdienstleistungen die Verantwortung trägt. Cadfael betrachtet Bruder Oswin, der sein Helfer fast als ein Sohn wird, sich für ihn tief sorgend und seine Unschuld verehrend.

Er hat auch eine spezielle Zuneigung zum martyred Jungfrau-Heiligen Winifred, der am Zentrum des ersten Buches in der Reihe, Einem Krankhaften Geschmack für Knochen, lügt (obwohl das nicht ursprünglich der Roman war, der gewählt ist, um die Chroniken zu starten), in dem Cadfael an einer Entdeckungsreise nach Wales teilnimmt, um die Knochen des Heiligen auszugraben und ihnen zur Abtei in England zu bringen, es als eine Pilgerfahrt-Seite von Heilreliquien einsetzend. Später das Ereignis zurückrufend, sagt Cadfael: "Es war ich, der sie vom Boden und mir genommen habe, der sie - und noch wieder hergestellt habe, der mich froh - vom Moment macht, habe ich jene schlanken Knochen aufgedeckt, ich habe in meinigem gefunden, dass sie nur haben verlassen werden wollen in Frieden [...], war das Mädchen, wie ich Waliserin". Durch die Reihe ersucht er sie für die Hilfe und Gespräche mit ihr in Walisisch, als unten dem Erdsteward des Volkes, das zugänglicher ist als ein entfernter und mysteriöser Gott, ein lokaler Kanal der Heilung und des Segensspruchs.

Glaube

Formelle Religion bildet notwendigerweise einen Hauptteil des Lebens von Cadfael als ein Benediktinermönch, und Religion schafft die Grundlage für seinen Charakter sowie für die Atmosphäre und Handlung der Geschichten. Die Regierung St. Benedicts ist das Fachwerk des Hausklosters von Cadfael von St. Petrus und St. Paul gerade über den Fluss Severn von Shrewsbury. Es wird bemerkt, dass das Jahr 1141, unter dem Abt Radulfus, 53 Brüder, sieben Anfänger und sechs Schuljungen, die an der Abtei lebend sind, nicht einschließlich, Stewards und Diener legen. Ihre Tage werden durch die Auswahl an Büros strukturiert, denen sie folgen; das Sammeln für das Gebet an der Frühmette (in der Mitternacht) und der folgende Dienst von Lobgesängen, Erst um 6:00 Uhr, Abendgottesdienst um 18:00 Uhr und Komplet um 20:00 Uhr oder 21:00 Uhr (abhängig von Jahreszeit). Die Benediktinerordnung wurde vom Heiligen Benedict ursprünglich geschaffen, um klösterliche Kameradschaft mit der physischen Anstrengung, der geistigen Anregung und den geistigen Aufgaben zu verbinden, meinend, dass Übung und physische Arbeit helfen würden, zu einer gesunden Seele zu führen. Es hat eine radikale Abfahrt aus früheren Ordnungen gekennzeichnet, ein cenobitic Gemeinschaftsleben gründend, das als streng oder reuig nicht idealisiert wurde. Die losere Struktur, die nach Belieben des Abts geführt ist, würde gut einem Mann wie Cadfael anpassen, der in der weltlichen Welt seit vierzig Jahren vor dem Eingehen in die Ordnung war. Es ist natürlich genug, dass Cadfael, als eine Welt ermüden Soldaten, diese Flexibilität dieser besonderen Ordnung als ein conversus herausfinden sollte.

Als der hoch des Lesens und Schreibens kundige Kräuterkenner/Gärtner des Klosters, einen seltenen Sachkenntnis-Satz in der Nachfrage sowohl in der Stadt als auch in Abtei haltend, ist Cadfael die Entsprechung vom mittelalterlichen Arzt, eine unabhängige Autorität besitzend, die ihn beiseite von seinen Gefährten setzt. Das ermöglicht ihm, zu reisen, weltliche Beziehungen und in Zeiten schwierige Mächte innerhalb der starken Feudalhierarchie bauend. Es sind die "körperlichen Arbeiten der Gnade", die das Christentum von Cadfael verpflichten, das hungrige fütternd, das nackte kleidend, und das kranke, anstatt des Predigens heilend. Er bevorzugt ein einfaches, tolerantes und versöhnliches Verstehen des Christentums, seine Praxis, die dazu neigt, auf der Erfahrung der menschlichen Schwäche aber nicht dem Nachdenken von religiösen Texten zu basieren. Wenn Shrewsbury durch eine mit der gerichtlicher Untersuchung artige Orthodoxie (der Lehrling des Ketzers) oder eine hart strafende Version des Christentums (Der Rabe in Foregate), das Geschichte-Ende mit einer Beteuerung des positiven, toleranten von Cadfael eingetretenen Glaubens besucht wird. Gewissermaßen schafft er "seine eigene Theologie", um der Situation anzupassen; Pargeter selbst hat zugegeben, dass Cadfael ein Situationsethiker ist, seine Handlungen in jeder gegebenen Situation auf "dem richtigen Ding stützend", aber nicht auf einem strengen moralischen Code zu tun.

Die zwei Äbte, die während der Zeit von Cafael an der Abtei von St. Petrus und St. Paul, Abt Heribert (1127-1138) und Abt Radulfus (1138-1148) herrschen, sind beide echte historische Zahlen. Der hochmütige "Abt im Warten" hat Vorheriger Robert Pennant (1148-1167) Radulfus eine Zeit nach dem Ende der Cadfael Chroniken nachgefolgt. Die "besorgte Süßigkeit" des erfundenen Abts Heribert wird gegen den stolzen und ehrgeizigen Vorherigen Robert gesetzt, den Kollman diskutiert, "fast wird der wahre Bengel der Reihe". Beide Vorgesetzten dienen, um Abt Radulfus als die Mittellinie, der ideale Abt hervorzuheben, mit dem Cadfael eine tiefe Empathie und das Verstehen hat. Sowohl Robert als auch Heribert dienen auch, um die zurückgezogenen und weltlichen Risikos beziehungsweise zu zeigen, dass Cadfael durch seinen "unveränderlichen Krieg des Gewissens" balanciert. Peters zeigt Cadfael am Herzen des gesunden, erfüllenden klösterlichen Lebens, das von seiner Menschheit rissig gemacht werden kann, aber gut gemeint ist. Es ist Cadfael, der Hebepunkt, wer hilft, die Gesundheit und Perspektive aufrechtzuerhalten, die Krisen der Justiz überwindet, die aus und ohne die Gemeinschaft entstehen. Es kann behauptet werden, dass Peters ihn als eine Version von St. Benedicts Vision der heiligen Kameradschaft und des Dienstes schafft.

Bürger

Cadfael ist mit Normannen sowie Sachsen bequem und arbeitet über das ethnische teilen sich. Er bewegt sich leicht unter den Walisern und den Engländern, sowohl Sprachen, mit Ehrenbürgern als auch Bauern, mit reichen und armen Bürgern, mit Mitgliedern der niedrigen und hohen Aristokratie, innerhalb der Stammes- und Feudalgemeinschaften, Kirchhierarchien und weltlich sprechend; er spricht frei mit Königen und Prinzen. Er ist umfassend in der moslemischen Land- und Stimmenrücksicht für ihre Kultur und Leute gereist. Er hat mit einer Frau Moslem gelebt und ist als ein Matrose gereist. Wenn ein Bauer ihn als "Master" anredet, korrigiert Cadfael ihn schnell: "Der Master keines Mannes, der Bruder jedes Mannes, wenn Sie werden."

Er ist in politischen Sachen neutral, sich weigernd, im Bürgerkrieg zwischen der Kaiserin Maud und König Stephen für die Kontrolle Englands Partei zu ergreifen. Seine Abschwörung von der Politik ist unter Einfluss seiner heiligen Gelübde als ein klösterlicher Bruder, sondern auch kommt gekämpft und gesehene Zerstörung nach dem politischen Testament während der Kreuzzüge. Cadfael kommt mit Leuten an beiden Seiten des englischen Krieges gut aus; sein bester Freund Hugh ist ein treuer Unterstützer von König Stephen, und sein Sohn Olivier wird genauso viel zur Kaiserin Maud verpflichtet. Cadfael erklärt seine Neutralität, indem er sagt, "In meinem Maß gibt es wenig, um zwischen zwei solchen Monarchen zu wählen, aber viel gesagt zu werden, für eine Lehenstreue und Wort eines Mannes zu behalten." Wenn er eine erfolglose Friedenskonferenz bezeugt, bildet Cadfael die Meinung, dass der Halbbruder von Maud Robert einen besseren Monarchen dann sie beide, aber für seine rechtswidrige Geburt gemacht hätte (der Robert in Wales mit seinem Gesetz nicht ausgeschlossen hätte, das eine verschiedene Definition eines Bastards hat). Jedoch behält Cadfel diese Meinung zu sich..

Cadfael hat nahe Kontakte mit den anderen walisischen Leuten, die in Shrewsbury einschließlich des Bootsfahrers Madog leben, der eine wichtige Rolle in mehreren Büchern hat. Cadfael spricht gern in Walisisch, ist überschwänglich, wenn er eine Gelegenheit bekommt, in Wales zurückzugehen, und fühlt sich näher an vielen walisischen Weisen, Sachen zu machen, als anglonormannische Wege: Zum Beispiel teilt sich das Lassen von allen anerkannten Kindern eines Mannes, ob geboren in oder aus der Ehe, in sein Erbe; und Grade des Verbrechens einschließlich des Totschlags anerkennend, der Milde Mördern in bestimmten Fällen, aber nicht die unbiegsam obligatorische Todesstrafe des normannischen Gesetzes, verwaltet ungern von Hugh Beringar und starr durch seinen Vorgesetzten, Sheriff Gilbert Prestcote erlaubt. Cadfael hat jedoch freiwillig beschlossen, sich einem englischen Kloster aber nicht einem walisischen anzuschließen, und sein Haus in England - obwohl in der Nähe von den Grenzen mit Wales - seine weltliche Geschichte zu machen, die ihn zu kosmopolitisch gemacht hat, um sein eigenes Heimatland zu mischen. Als ein Waliser in England, und in der Übereinstimmung mit seinen Gelübden bleibt er in der Welt, noch nicht davon.

Quellen

• Grün, Judith A. Henry I: König Englands und Herzog der Normandie. Cambridge: Cambridge Univ., Drücken Sie 2006.
• Kaler, Anne, K (Hrsg.) (1998) Herzlich Ihriger, Bruder Cadfael, Staatliche Rasenplatz-Universität Populäre internationale Pressestandardbuchnummer 087972773

Links

• "Die Welt des Bruders Cadfael" Firmenzeichen: Eine Zeitschrift des Katholiken hat Gedacht und Kultur, Winter, 2008 durch H. Wendell Howard
• "Master des mittelalterlichen Mysteriums" am 11. Juni 2009 Wächter
• "Diese Heilberührung in einem Brutalen Jahrhundert" die New York Times. Am 3. Januar 1999