Soziolinguistik ist die beschreibende Studie der Wirkung von irgendwelchem und aller Aspekte der Gesellschaft, einschließlich kultureller Normen, Erwartungen und Zusammenhangs, unterwegs wird Sprache, und die Effekten des Sprachgebrauches auf der Gesellschaft verwendet. Soziolinguistik unterscheidet sich von der Sprachsoziologie darin der Fokus der Soziolinguistik ist die Wirkung der Gesellschaft auf der Sprache, während der Fokus des Letzteren auf der Wirkung der Sprache auf die Gesellschaft ist. Soziolinguistik überlappt zu einem beträchtlichen Grad mit der Pragmatik. Es ist historisch nah mit der Sprachanthropologie verbunden, und die Unterscheidung zwischen den zwei Feldern ist sogar kürzlich infrage gestellt worden.

Es studiert auch, wie sich Sprachvarianten zwischen Gruppen unterscheiden, die durch bestimmte soziale Variablen, z.B, Ethnizität, Religion, Status, Geschlecht, Niveau der Ausbildung, des Alters usw. getrennt sind, und wie Entwicklung und Anhänglichkeit an diesen Regeln verwendet werden, um Personen in sozialen oder sozioökonomischen Klassen zu kategorisieren. Da sich der Gebrauch einer Sprache von Ort zu Ort ändert, ändert sich Sprachgebrauch auch unter sozialen Klassen, und es sind diese sociolects diese Soziolinguistik Studien.

Die sozialen Aspekte der Sprache waren im modernen Sinn, der zuerst von japanischen und Indianerlinguisten in den 1930er Jahren, und auch durch Gauchat in der Schweiz am Anfang der 1900er Jahre studiert ist, aber niemand hat viel Aufmerksamkeit im Westen bis viel später erhalten. Die Studie der sozialen Motivation der Sprachänderung hat andererseits sein Fundament im Welle-Modell des Endes des 19. Jahrhunderts. Der erste beglaubigte Gebrauch des Begriffes Soziolinguistik war durch Thomas Callan Hodson im Titel einer 1939-Zeitung. Die Soziolinguistik im Westen ist zuerst in den 1960er Jahren erschienen und wurde von Linguisten wie William Labov in den Vereinigten Staaten und Basil Bernstein im Vereinigten Königreich den Weg gebahnt.

Anwendungen der Soziolinguistik

Zum Beispiel könnte ein sociolinguist durch die Studie von sozialen Einstellungen beschließen, dass eine besondere Mundart als passender Sprachgebrauch in einer Geschäfts- oder Berufseinstellung nicht betrachtet würde. Sociolinguists könnte auch die Grammatik, die Phonetik, das Vokabular und die anderen Aspekte dieses sociolect viel studieren, wie dialectologists dasselbe für einen Regionaldialekt studieren würde.

Die Studie der Sprachschwankung ist mit sozialer Bestimmungssprache in seiner Kontextumgebung beschäftigt. Codeschaltung ist der Begriff, der dem Gebrauch von verschiedenen Varianten der Sprache in verschiedenen sozialen Situationen gegeben ist.

William Labov wird häufig als der Gründer der Studie der Soziolinguistik betrachtet. Er wird besonders bemerkt, für die quantitative Studie der Sprachschwankung und Änderung einzuführen, die Sprachsoziologie in eine wissenschaftliche Disziplin machend.

Traditionelles Sociolinguistic-Interview

Interviews von Sociolinguistic sind ein integraler Bestandteil von sich versammelnden Daten für Sociolinguistic-Studien. Es gibt einen Interviewer, der die Studie, und ein Thema oder den Informanten führt, der der Befragte ist. Um einen Griff auf einer spezifischen Sprachform zu bekommen, und wie es im Dialekt des Themas verwendet wird, eine Vielfalt von Methoden werden verwendet, um bestimmte Register der Rede zu entlocken. Es gibt fünf verschiedene Stile im Intervall vom formellen zum Straßenanzug. Der am meisten formelle Stil würde durch das Lesen des Themas eine Liste von Minimalpaaren (MP) entlockt. Minimalpaare sind Paare von Wörtern, die sich in nur einem Phonem, wie Katze und Fledermaus unterscheiden. Wenn sie das Thema lesen wird, wird eine Wortliste (WL) ein formelles Register, aber allgemein nicht so formell entlocken wie Abgeordneter. Der Stil des Lesens des Durchgangs (RP) ist unten auf dem formellen Register folgend, und der Interview-Stil (IS) ist, wenn ein Interviewer schließlich ins Herausbekommen einer zufälligeren Rede vom Thema kommen kann. Während, des Interviewers ZU SEIN, kann mit dem Thema sprechen und versuchen, aus ihnen eine noch zufälligere Sorte der Rede zu ziehen, indem es ihn gebeten wird, Kindheitserinnerungen oder vielleicht eine fast Todeserfahrung zurückzurufen, in welchem Fall das Thema mit der Geschichte tief beteiligt wird, da starke Gefühle häufig diesen Erinnerungen beigefügt werden. Natürlich ist das am meisten gesuchte Typ der Rede der zufällige Stil (CS). Dieser Typ der Rede ist schwierig wenn nicht unmöglich, wegen des Paradoxes des Beobachters zu entlocken. Der nächste könnte zu CS in einem Interview kommen ist, wenn das Thema von einem engen Freund oder Familienmitglied unterbrochen wird, oder vielleicht ans Telefon gehen muss. CS wird in einer völlig unkontrollierten Umgebung verwendet, wo sich das Thema am bequemsten fühlt und ihre natürliche Mundart verwenden wird, ohne daran offen zu denken.

Grundsätzliche Konzepte in der Soziolinguistik

Während die Studie der Soziolinguistik sehr breit ist, gibt es einige grundsätzliche Konzepte, von denen viele sociolinguistic Untersuchungen abhängen.

Sprachgemeinschaft

Sprachgemeinschaft ist ein Konzept in der Soziolinguistik, die eine mehr oder weniger getrennte Gruppe von Leuten beschreibt, die Sprache auf eine einzigartige und gegenseitig akzeptierte Weise unter sich verwenden. Das wird manchmal Sprechbund genannt.

Sprachgemeinschaften können Mitglieder eines Berufs mit einem Spezialjargon sein, verschiedene soziale Gruppen wie Studenten der Höheren Schule oder Hüfte hüpfen über Anhänger oder sogar eng anliegende Gruppen wie Familien und Freunde. Mitglieder von Sprachgemeinschaften werden häufig Slang oder Jargon entwickeln, um den speziellen Zwecken und Prioritäten der Gruppe zu dienen.

Hohes Prestige und niedrige Prestige-Varianten

Entscheidend für die sociolinguistic Analyse ist das Konzept des Prestiges; bestimmte Rede-Gewohnheiten werden ein positiver oder ein negativer Wert zugeteilt, der dann auf den Sprecher angewandt wird. Das kann auf vielen Niveaus funktionieren. Es kann auf dem Niveau des individuellen Tons/Phonems begriffen werden, weil Labov in der nachforschenden Artikulation des post-vocalic/r/in den Nordöstlichen USA, oder auf der Makroskala der Sprachwahl, wie begriffen, in den verschiedenen Diglossien entdeckt hat, die weltweit bestehen, wo Swiss-German/High Deutsch vielleicht am weithin bekanntsten ist. Eine wichtige Implikation der sociolinguistic Theorie ist, dass Sprecher eine Vielfalt 'wählen', wenn sie eine Rede entweder bewusst oder unterbewusst handeln lassen.

Soziales Netz

Das Verstehen der Sprache in der Gesellschaft bedeutet, dass man auch die sozialen Netze verstehen muss, in denen Sprache eingebettet wird. Ein soziales Netz ist eine andere Weise, eine besondere Sprachgemeinschaft in Bezug auf Beziehungen zwischen individuellen Mitgliedern in einer Gemeinschaft zu beschreiben. Ein Netz konnte lose oder je nachdem dicht sein, wie Mitglieder mit einander aufeinander wirken. Zum Beispiel können ein Büro oder Fabrik als eine dichte Gemeinschaft betrachtet werden, weil alle Mitglieder mit einander aufeinander wirken. Ein großer Kurs mit 100 + würden Studenten eine losere Gemeinschaft sein, weil Studenten nur mit dem Lehrer und vielleicht den 1-2 anderen Studenten aufeinander wirken können. Eine Mehrfachgemeinschaft ist diejenige, in der Mitglieder vielfache Beziehungen mit einander haben. Zum Beispiel, in einer Nachbarschaft, können Mitglieder von derselben Straße, Arbeit für denselben Arbeitgeber leben und sich sogar zwischenverheiraten.

Die Losekeit oder Beengtheit eines sozialen Netzes können von einem Sprecher angenommene Rede-Muster betreffen. Zum Beispiel haben Sylvie Dubois und Barbara Horvath gefunden, dass Sprecher in einer Cajun Louisiana Gemeinschaft mit größerer Wahrscheinlichkeit englischen "th" [θ] als [t] aussprechen konnten (oder [ð] als [d]), wenn sie an einem relativ dichten sozialen Netz teilgenommen haben (d. h. starke lokale Bande hatte und mit vielen anderen Sprechern in der Gemeinschaft aufeinander gewirkt hat), und weniger wahrscheinlich wenn ihre Netze (d. h. weniger lokale Bande) loser waren.

Ein soziales Netz kann für das Makroniveau eines Landes oder einer Stadt, sondern auch zum zwischenmenschlichen Niveau der Nachbarschaft oder einer einzelnen Familie gelten. Kürzlich sind soziale Netze durch das Internet, durch Chat-Zimmer, Gruppen von MySpace, Organisationen und online Datierung auf Dienstleistungen gebildet worden.

Inner gegen die Außensprache

In der Chomskian Linguistik wird ein Unterschied zwischen I-language (innere Sprache) und E-language (Außensprache) gemacht. In diesem Zusammenhang gilt innere Sprache für die Studie der Syntax und Semantik auf der Sprache auf dem abstrakten Niveau; als geistig vertretene Kenntnisse in einem Muttersprachler. Außensprache gilt für die Sprache in sozialen Zusammenhängen, d. h. von einer Gemeinschaft geteilte Verhaltensgewohnheiten. Innere Sprachanalysen funktionieren in der Annahme, dass alle Muttersprachler einer Sprache darin ziemlich homogen sind, wie sie bearbeiten und Sprache wahrnehmen. Außensprachfelder, wie Soziolinguistik, versuchen zu erklären, warum das tatsächlich nicht der Fall ist. Viele sociolinguists weisen die Unterscheidung zwischen I- und E-language zurück mit der Begründung, dass es auf einer mentalist Ansicht von der Sprache basiert. Auf dieser Ansicht ist Grammatik in erster Linie ein interactional (soziales) Phänomen (z.B Elinor Ochs, Emanuel Schegloff, Sandra Thompson).

Unterschiede gemäß der Klasse

Für die Soziolinguistik als ein von der Dialektforschung verschiedenes Feld wurde durch die Studie der Sprachschwankung in städtischen Gebieten den Weg gebahnt. Wohingegen Dialektforschung den geografischen Vertrieb der Sprachschwankung studiert, konzentriert sich Soziolinguistik auf andere Quellen der Schwankung, unter ihnen Klasse. Klasse und Beruf sind unter den wichtigsten in der Gesellschaft gefundenen Sprachanschreibern. Eines der grundsätzlichen Ergebnisse der Soziolinguistik, die hart gewesen ist zu widerlegen, ist, dass Klasse und Sprachvielfalt verbunden sind. Mitglieder der Arbeiterklasse neigen dazu, weniger Standardsprache zu sprechen, während tiefer Mitte und oberer Mittelstand der Reihe nach näher am Standard sprechen werden. Jedoch kann die obere Klasse, sogar Mitglieder des oberen Mittelstands, häufig weniger normal sprechen als der Mittelstand. Die Losekeit oder Beengtheit eines sozialen Netzes können von einem Sprecher angenommene Rede-Muster betreffen. Zum Beispiel haben Sylvie Dubois und Barbara Horvath gefunden, dass Sprecher in einer Cajun Louisiana Gemeinschaft mit größerer Wahrscheinlichkeit englischen "th" [θ] als [t] aussprechen konnten (oder [ð] als [d]), wenn sie an einem relativ dichten sozialen Netz teilgenommen haben (d. h. starke lokale Bande hatte und mit vielen anderen Sprechern in der Gemeinschaft aufeinander gewirkt hat), und weniger wahrscheinlich wenn ihre Netze loser waren (d. h. weniger lokale Bande), ist Das, weil nicht nur Klasse, aber Klassensehnsüchte, wichtig sind.

Klassenehrgeiz

Studien, wie diejenigen durch William Labov in den 1960er Jahren, haben gezeigt, dass soziale Sehnsüchte Rede-Muster beeinflussen. Das trifft auch auf Klassensehnsüchte zu. Im Prozess des Wunsches, mit einer bestimmten Klasse (gewöhnlich die obere Klasse und der obere Mittelstand) vereinigt zu werden, werden Leute, die sich in dieser Richtung sozioökonomisch bewegen, ihre Rede-Muster anpassen, um ihnen ähnlich zu sein. Jedoch, geborene obere Klassensprecher nicht seiend, hyperkorrigieren sie häufig, der das Überkorrigieren ihrer Rede zum Punkt einschließt, neue Fehler einzuführen. Dasselbe ist für Personen wahr, die im sozioökonomischen Status heruntersteigen.

Soziale Sprachcodes

Basil Bernstein, ein wohl bekannter britischer Soziallinguist, hat in seinem Buch, 'Sorgfältig ausgearbeitete und eingeschränkte Codes ausgedacht: Ihre sozialen Ursprünge und einige Folgen,' ein soziales Codesystem, das er gepflegt hat, die verschiedenen Rede-Muster für verschiedene soziale Klassen zu klassifizieren. Er hat behauptet, dass Mitglieder des Mittelstands Weisen haben, ihre Rede zu organisieren, die von den von der Arbeiterklasse angenommenen Wegen im Wesentlichen sehr verschieden sind.

Eingeschränkter Code

In der Theorie von Basil Bernstein war der eingeschränkte Code ein Beispiel der von der Arbeiterklasse verwendeten Rede-Muster. Er hat festgestellt, dass dieser Typ des Codes starke Obligationen zwischen Gruppenmitgliedern erlaubt, die dazu neigen, sich größtenteils auf der Grundlage von Unterscheidungen wie 'Mann', 'weiblich', 'älter', und 'jünger' zu benehmen. Diese soziale Gruppe verwendet auch Sprache in einem Weg, der Einheit zwischen Leuten bringt, und Mitglieder häufig über die Bedeutung nicht ausführlich zu sein brauchen, weil ihre geteilten Kenntnisse und das allgemeine Verstehen sie häufig in einer Weise zusammenbringen, wie andere soziale Sprachgruppen nicht erfahren. Der Unterschied mit dem eingeschränkten Code ist die Betonung auf 'uns' als eine soziale Gruppe, die größere Solidarität fördert als eine Betonung auf 'mir'.

Die Zeit, wenn Sachen "des eingeschränkten Codes" der Tag ist, wenn Kinder Schule anfangen, wo die Standardvielfalt der Sprache verwendet wird. Außerdem ist die schriftliche Form einer Sprache bereits von der täglichen Form sehr verschieden. Kinder mit dem eingeschränkten Code kämpfen deshalb in der Schule mehr als diejenigen, die ein "sorgfältig ausgearbeiteter Code" sprechen.

Der Typ der von der Arbeiterklasse verwendeten Kommunikation erinnert die Doppelcodetheorie von Paivio. Gemäß Paivio gibt es zwei Typen von Codes; wörtlich und ohne Worte. Die von Paivio vorgeschlagene Doppelcodiertheorie versucht, gleiches Gewicht der wörtlichen und Verarbeitung ohne Worte zu geben. Paivio (1986) setzt fest: "Menschliches Erkennen ist darin einzigartig es ist spezialisiert geworden, um sich gleichzeitig mit der Sprache und mit nichtwörtlichen Gegenständen und Ereignissen zu befassen. Außerdem ist das Sprachsystem darin eigenartig es befasst sich direkt mit dem Spracheingang und der Produktion (in der Form der Rede oder schreibend), während es zur gleichen Zeit einer symbolischen Funktion in Bezug auf nichtwörtliche Gegenstände, Ereignisse und Handlungsweisen dient. Jede Vertretungstheorie muss diese Doppelfunktionalität anpassen." (p 53). Der Gebrauch des Zusammenhangs durch Mitglieder der Arbeiterklasse, um einzubeziehen, was sie deshalb vorhaben, kann ein "Code ohne Worte" sein. Jedoch darf dieser Typ von kommunikativen Sachkenntnissen nicht von anderen Kindern verstanden werden, die anderen Klassen gehören. Was mehr ist, können Kinder mit dem eingeschränkten Code Schwierigkeit haben, den Lehrer, die einzige Informationsquelle für sie in der Schule zu verstehen. Deshalb wird es darauf hingewiesen, dass Arbeiterkinder vorschulische Ausbildung innerhalb ihrer frühen Kindheitsperiode haben sollten. Frühe Erziehung kann sie mit Gelegenheiten versorgen, die Weise zu erwerben, gültig in der Schule zu sprechen.

Sorgfältig ausgearbeiteter Code

Basil Bernstein hat auch studiert, was er den 'sorgfältig ausgearbeiteten Code' das Erklären genannt hat, dass in diesem Typ des Rede-Musters die mittleren und oberen Klassen diesen Sprachstil verwenden, Zugang zur Ausbildung und Karriere-Förderung zu gewinnen. Obligationen innerhalb dieser sozialen Gruppe werden nicht ebenso definiert, und Leute erreichen ihre soziale Identität größtenteils auf der Grundlage von der individuellen Verfügung und dem Temperament. Es gibt keine offensichtliche Abteilung von Aufgaben gemäß dem Geschlecht oder Alter und allgemein innerhalb dieser sozialen Bildung Mitglieder verhandeln und erreichen ihre Rollen, anstatt sie dort gebrauchsfertig im Voraus zu haben. Wegen des Mangels an der Solidarität verlangt der sorgfältig ausgearbeitete soziale Sprachcode, dass individuelle Absichten und Gesichtspunkte ausführlich gemacht werden, weil 'ich' eine größere Betonung mit dieser sozialen Gruppe hat als die Arbeiterklasse.

Abweichung von Standardsprache-Varianten

Die Existenz von Unterschieden in der Sprache zwischen sozialen Klassen kann durch den folgenden Tisch illustriert werden:

Jeder Muttersprachler von Englisch würde sofort im Stande sein zu glauben, dass Sprecher 1 von einer verschiedenen sozialen Klasse wahrscheinlich war als Sprecher 2, nämlich von einer niedrigeren sozialen Klasse wahrscheinlich von einem Arbeiterstammbaum. Die Unterschiede in der Grammatik zwischen den zwei Beispielen der Rede werden Unterschiede zwischen sozialen Klassendialekten oder sociolects genannt.

Es ist auch bemerkenswert, dass, mindestens in England und Australien, je näher an Standardenglisch ein Dialekt kommt, desto weniger sich das Lexikon durch das Gebiet, und umgekehrt ändert.

Verstecktes Prestige

Es wird allgemein angenommen, dass Sondersprache Sprache des niedrigen Prestiges ist. Jedoch, in bestimmten Gruppen, wie traditionelle Arbeiternachbarschaft, kann Standardsprache unerwünscht in vielen Zusammenhängen betrachtet werden. Das ist, weil der Arbeiterdialekt ein starker Spitze-Anschreiber, und besonders für nichtbewegliche Personen, den Gebrauch von Sondervarianten (sogar übertrieben so) Schnellzug-Nachbarschaft-Stolz und Gruppe und Klassensolidarität ist. Es wird so einen beträchtlichen Unterschied im Gebrauch von Sondervarianten geben, wenn es zur Bar gehen wird oder ein Nachbarschaft-Barbecue (hoch) haben wird, und zur Bank (tiefer) für dieselbe Person gehen wird.

Variablen von Sociolinguistic

Studien im Feld der Soziolinguistik nehmen normalerweise eine Beispielbevölkerung und interviewen sie, die Realisierung von bestimmten sociolinguistic Variablen bewertend.

Eine allgemein studierte Quelle der Schwankung ist Regionaldialekte. Dialektforschung studiert Schwankungen auf der Sprache gestützt in erster Linie auf dem geografischen Vertrieb und ihren verbundenen Eigenschaften. Sociolinguists, die mit grammatischen und fonologischen Eigenschaften betroffen sind, die Regionalgebieten entsprechen, werden häufig dialectologists genannt.

Es gibt mehrere verschiedene Typen der altersbasierten Schwankung, die man innerhalb einer Bevölkerung sehen kann. Sie sind: Einheimisch einer Untergruppe mit der Mitgliedschaft, die normalerweise durch eine spezifische Altersreihe, altersabgestufte Schwankung und Anzeigen der Sprachänderung im Gange charakterisiert ist.

Schwankung kann auch mit dem Geschlecht vereinigt werden. Männer und Frauen neigen durchschnittlich dazu, ein bisschen verschiedene Sprachstile zu verwenden. Diese Unterschiede neigen dazu, quantitativ aber nicht qualitativ zu sein. D. h. um zu sagen, dass Frauen einen besonderen Sprechen-Stil mehr verwenden als Männer, tun ist mit dem Ausspruch verwandt, dass Männer höher sind als Frauen (d. h. Männer sind durchschnittlich höher als Frauen, aber einige Frauen sind höher als einige Männer).

Siehe auch

• Anthropologische Linguistik
• Publikum-Design
• Diglossie
• Soziolinguistik von Interactional
• Sprachideologie
• Sprache, planend
• Sprachanthropologie
• Sprachmarktplatz
• Test der verglichenen Gestalt
• Metapragmatics
• Soziokulturelle Linguistik
• Linguistik von Sociohistorical
• Prestige (Soziolinguistik)
• Stil-Verschiebung
• Schwankungsanalyse

Sociolinguists

• Allan Bell
• Mary Bucholtz
• Gregory Guy
• Joshua Fishman
• Saal von Kira
• Dell Hymes
• Shana Poplack
• John Rickford
• José María Sánchez Carrión
• Peter Trudgill
• Wallace E. Lambert
• William Labov

Weiterführende Literatur

• Räume, J.K. (2010). Sociolinguistic Theorie. Sprachschwankung und seine Soziale Bedeutung. Malden, Massachusetts: Herausgeber von Blackwell. (Ein sehr wohl durchdachtes Buch, das dem Leser eine ausführliche Übersicht der wichtigsten Untersuchungen bringt, die in der Soziolinguistik, ihren Ergebnissen und den Tendenzen getan worden sind, die aus denjenigen abgeleitet werden können. Es bietet auch eine Übersicht der Struktur gegen die Veränderlichkeitsdebatte an.)
• Labov, W. (2001). Grundsätze von Sprachänderungen: Soziale Faktoren. Malden, Massachusetts: Herausgeber von Blackwell.
• Lakoff, Robin T. (2000). Der Sprachkrieg. Berkely, Kalifornien: Universität der Presse von Kalifornien. Internationale Standardbuchnummer 0-520-21666-0
• Meyerhoff, Miriam. (2006). Das Einführen der Soziolinguistik. New York: Routledge. Internationale Standardbuchnummer 0-415-39948-3
• Milroy, Lesley und Gordon. Matthew. (2003) Soziolinguistik: Methode und Interpretation London: Blackwell, der Veröffentlicht. Internationale Standardbuchnummer 0-631-22225-1. (Fortgeschrittener, aber hat viele gute Beispiele und beschreibt Forschungsmethodiken, um zu verwenden.)
• Paulston, Christina Bratt und G. Richard Tucker, Redakteure. 1997. Die frühen Tage der Soziolinguistik: Erinnerungen und Nachdenken.  (Veröffentlichungen in der Soziolinguistik, 2.) Dallas: Sommerinstitut für die Linguistik.
• Tagliamonte, S. (2006). Das Analysieren Sociolinguistic Schwankung. Cambridge: Universität von Cambridge Presse. (Eine Einstufungseinführung in die Soziolinguistik, die einen praktischen wie zeigt - um zu führen, für eine Untersuchung aufzustellen.)
• Trudgill, Peter. (2000). Soziolinguistik: Eine Einführung in die Sprache und Gesellschaft (4. Ed). London: Pinguin-Bücher. Internationale Standardbuchnummer 0-14-028921-6 Dieses Buch ist ein sehr lesbarer, wenn Anglo-zentrisch, Einführung für den Nichtlinguisten.
• Watt, Richard J. (2003). Höflichkeit. Cambridge: Universität von Cambridge Presse. Internationale Standardbuchnummer 978-0-521-79406-0. Ein Soziolinguistik-Buch, das sich auf die Forschung in der Höflichkeit spezialisiert. Es ist etwas zuweilen zäh, aber sehr nützlich und Informations-.

Links

• http://www.ncsu.edu/linguistics/ncllp/aboutfieldwork.php Über die sociolinguistic Feldforschung
• Soziolinguistik: ein Interview mit William Labov ReVEL, vol. 5, n. 9, 2007.