Huna ist ein hawaiisches Wort, das von Max Freedom Long (1890-1971) 1936 angenommen ist, um seine Theorie der Metaphysik zu beschreiben, die er mit altem hawaiischem kahuna (Experten) verbunden hat. Es ist ein Teil der Neuen Altersbewegung.

Geschichte

Lange ist in die Hawaiiinseln 1917 gegangen, um als ein Grundschule-Lehrer zu arbeiten, und ist interessiert für den religiösen Glauben und die Methoden des kahunas geworden, aber keines Geredetes zu ihm so war er unfähig, zur inneren Tätigkeit dieser Religion einzudringen. Er hat die Hawaiiinseln 1931 verlassen, hat überzeugt, dass er diese Geheimnisse nie erfahren würde. 1934 ist er mit einer Enthüllung erwacht, dass die Geheimnisse in die hawaiische Sprache selbst verschlüsselt wurden. Er hat das religiöse System genannt er hat von dieser Enthüllung 'Huna' (das hawaiische Wort für das Geheimnis) entwickelt, und hat sein erstes Buch 1936 geschrieben, um seine Entdeckungen aufzuzeichnen. 1945 hat er Huna Forschung gegründet. 1953 hat er Die Heimliche Wissenschaft bei der Arbeit als ein Lehrbuch von Huna, und 1965 Die Huna-Codes in Religionen veröffentlicht, Parallelen zu Huna in Religionen wie Hinduismus, Buddhismus und Christentum untersuchend.

Grundsätze und Glaube

Huna betont das praktische Leben und die Harmonie mit drei Niveaus des Bewusstseins oder der Selbst. Long hat behauptet, dass ein niedriger, mittleres, und höher selbst durch den kahunas anerkannt wurden. Er hat diese Selbst den unihipili (unterbewusst, inner, emotional, intuitiv), uhane (waches Bewusstsein, vernünftig) und aumakua (superbewusst, Verbindung mit dem göttlichen) genannt. Huna ändert das hawaiische Konzept von mana, (privilegiert als eine Gottesmacht im traditionellen hawaiischen Glauben), und sieht es als eine Vitalisieren-Lebenskraft an, die, mit Kenntnissen der drei Selbst, verwendet werden kann, um Körper zu heilen und Lebensziele zu merken und zu erreichen.

Er hat geglaubt, dass er eine alte Wahrheit, nicht nur über die hawaiische Spiritualität, aber Verbindung zurück entdeckt hat, um Indien und das alte Ägypten zu bemuttern. Er hat gedacht, dass Hawaiianer einer der verlorenen Stämme Israels waren. Er hat geschrieben, dass geistige Meister zu Hawai'i von Ägypten abgewandert sind, den Priestern Indiens auf etwas von ihrem grundlegenden Glauben verzichtend.

Lange verbundener Huna zu Neuen Gedanke-Bewegungen der Zeit. Er hat geschrieben, dass die christlichen Wissenschaftler das positive Denken besser verstanden haben als jede Gruppe, die er gekannt hat, und seine Leser dazu ermuntert hat, Einheitskirchzeitschrift, Tägliches Wort zu abonnieren. Später haben Huna Lehrer es fest ins Neue Alter mit dem Serge-König gelegt, der sich auf Hawaiianer als ursprünglich Ausländer von Pleiades und als Reste der mythischen fortgeschrittenen Zivilisationen von Mu oder Lemuria und Pila Chiles bezieht, der die Inseln mit chakras, Wirbelwinden vereinigt, und legen Linien.

Serge King hat die drei Selbst "Ku", "Lono" und "Kane" genannt, und hat sieben Grundsätze von Huna artikuliert:

1. IKE (ee-kay) - Die Welt ist, was Sie denken, dass es ist.
2. KALA - Es gibt keine Grenzen.
3. MAKIA (mah-kee-ah) - Energie fließt, wohin Aufmerksamkeit geht.
4. MANAWA (man-ah-wah) - Ist jetzt der Moment der Macht.
5. ALOHA - Um zu lieben, soll mit (jemand oder etwas) glücklich sein.
6. MANA - die Ganze Macht kommt daraus.
7. PONO - Wirksamkeit ist das Maß der Wahrheit.

König zitiert auch westafrikanischen shamanism als ein Einfluss.

Rima Morrell hat geschrieben, dass derjenige der aufrichtig Methoden Huna, in der Lage ist, Bewusstsein zu beeinflussen. Das Bewusstsein wird auf das menschliche Bewusstsein nicht eingeschränkt, aber kann das von Tieren, Felsen einschließen, alles in der Welt um uns beide gesehen und ungesehen, kann deshalb Götter und Göttin (akua) und die Geister des verstorbenen einschließen ('aumakua), die häufig in der Form von Tieren erscheinen.

Beziehung zum traditionellen hawaiischen Glauben

Max Freedom Long hat geschrieben, dass er viele seiner Fallstudien und seiner Ideen darüber erhalten hat, was man in der kahuna Magie vom Direktor des Bischof-Museums in Honolulu, William Brighams sucht. Es gibt keine glaubwürdigen Beweise, dass sich die zwei Männer getroffen haben. Selbst wenn sie getan haben, war Brigham nicht ein Experte auf kahunas und hat in seinen eigenen Schriften keines der Ereignisse Long dokumentiert, der ihm einschließlich des Wanderns auf der heißen Lava zugeschrieben ist. In seinen Briefen und Manuskripten hat Brigham festgestellt, dass Hawaiianer "eine untergeordnete Rasse," waren und angedeutet haben, dass sie faul waren. Er hat sich auf Königin Lili'uokalani als "sie Teufel," "Indianerin," und "Nigger bezogen."

Geborener hawaiischer Gelehrter Charles Kenn, ein Lebender Schatz von Hawai'i, der in der hawaiischen Gemeinschaft als ein kahuna und Experte in der hawaiischen Geschichte und den Traditionen anerkannt ist, war mit Max Freedom Long freundlich, aber hat gesagt, "Während diese Studie von Huna eine interessante Studie ist, … es ist nicht, und war nie hawaiisch."

Hawaiischer Autor Pali Jae Lee, ein Forschungsbibliothekar am Bischof-Museum, hat umfassende Forschung über Max Freedom Long und Huna geführt. Sie, hat gestützt auf ihren Interviews mit hawaiischen Älteren aufgehört, "Huna ist nicht Hawaiianer." Lee zitiert Theodore Kelsey, einen Lebenden Schatz von Hawai'i, der für seine Arbeit als ein hawaiischer Übersetzer berühmt ist, der einen Brief Long 1936 (jetzt in den Archiven des Staates Hawai'i) Verleumdung seines Gebrauches der Begriffe "unihipili" und "aumakua" geschrieben hat.

Professor Lisa Kahaleole Hall schreibt, dass Huna "gar keine Ähnlichkeit mit jeder hawaiischen Weltanschauung oder geistiger Praxis hat" und es einen Teil des "Neuen Alters geistige Industrie nennt."

Bücher von Huna sind "Beispiele der kulturellen Aneignung."

Gemäß dem Standard Pukui und Wörterbuch von Elbert Hawaiian, 'unihipili die Geister von verstorbenen Personen sind, 'uhane eine Seele ist, sind Geist oder Geist, und 'aumakua Familie oder persönliche Götter, vergötterte Vorfahren, die die Gestalt von Tieren annehmen könnten. Kū, Lono und Kāne sind Götter von Hawaiian.

Auf der hawaiischen Sprache wird der Begriff kahuna für jeden Experten gebraucht. Kahuna schließen Experten ins Diagnostizieren der Krankheit, der Kräutermedizin, des Kanu-Gebäudes, des Tempel-Gebäudes, des Holzschnitzwerks, des Tagträumens, der Landwirtschaft und der anderen ein.

Organisationen

Huna Research Inc wurde von Long 1945 gegründet. Auf seinem Tod 1971 wurde ihm als sein Kopf von Dr E Otha Wingo (in Übereinstimmung mit einer Bitte von Long) nachgefolgt, und hat sein Hauptquartier nach Missouri bewegt, wo Wingo ein Professor war. Es hat Kameradschaften in Kanada, Australien, England, Deutschland und der Schweiz zusätzlich zu den Vereinigten Staaten.

Huna International wurde als eine religiöse Ordnung 1973 vom König gebildet. Es hat drei Zweige: Aloha International, Stimmen der Erde und Entdeckung von Einander International.

Siehe auch

• Gotteswissenschaft
• Ho'oponopono
• Religiöse Wissenschaft
• Seicho-No-Ie

Referenzen

Weiterführende Literatur