Oshun oder Ochun hat sich in der Religion von Yoruba (ausgesprochen), ist Orisha, der über Liebe, Intimität, Schönheit, Reichtum und Diplomatie regiert. Sie wird auch in brasilianischem Candomblé Ketu, mit dem Namen buchstabiert Oxum angebetet. Sie sollte jedoch mit verschiedenem Orisha buchstabierten "Osun" eines ähnlichen Namens nicht verwirrt sein, der der Beschützer von Ori, oder unsere Leiter und die inneren Seelen ist. ochun bezieht sich größtenteils auf die Frau sondern auch den Mann.

-Hunne ist wohltätig, großzügig und sehr freundlich. Sie hat wirklich jedoch einen schrecklichen Charakter, derjenige, den sie selten jemals verliert. Wenn sie tut, verursacht es unsägliche Zerstörung. Wie man sagt, ist Oshun zu einem Trommel-Fest ein Tag gegangen und hat sich in den König-Tänzer Shango, Gott des Blitzes & Donners verliebt. Seit diesem Tag ist Shango mit Oba, Oya und Oshun verheiratet gewesen, obwohl, wie man sagt, Oshun als seine Hauptfrau betrachtet wird.

Santería

In kubanischem Santería ist Oshun (hat manchmal Ochún oder Ochun buchstabiert), Orisha der Liebe, Mutterschaft und Ehe. Sie ist syncretized mit Unserer Dame der Wohltätigkeit (La Virgen de la Caridad del Cobre), Kubas Schutzherrin gewesen. Sie wird mit dem metallenen, gelben Farbenmessing, den Pfau-Federn, den Spiegeln, dem Honig vereinigt, und irgendetwas der Schönheit ist ihr Haupttag der Woche Samstag und die Zahl, mit der sie vereinigt wird, ist 5. Sie ist die Flussgöttin

In einer der Geschichten, die sie zeigen, wird sie gezwungen, eine Prostituierte zu werden, um ihre Kinder zu füttern, und anderer Orishas hat nachher ihre Kinder von ihrem Haus entfernt, während sie weg anscheinend, plante, sie als Sklaven zu verwenden. Wie man dann sagt, ist Oshun mit dem Kummer verrückt geworden und hat dasselbe weiße Kleid jeden Tag wie ein Symbol dieses Wahnsinn getragen; es ist schließlich gelb geworden. Ajé-Shaluga, ein anderer Fluss Orisha, hat sich in sie verliebt, während sie das Kleid in einem wahnsinnigen Staat ein Tag wusch. Er hat ihr Geld und Edelsteine gegeben, die er vom Boden des Flusses gesammelt hat, in dem er gelebt hat. Sie hat diese Sachen verwendet, um ihre Kinder zu befreien, und hat schließlich ihren freundlichen Wohltäter geheiratet.

Oshun hat viele Männer gehabt. Verschiedene Märchen schreiben Männer zu ihr, einschließlich Erinle, Oshosi, Orisha Oko und Aje '-Shaluga zu. Sie ist auch der sexuelle Partner, Shango und Ogun an verschiedenen Punkten.

Ihre Kinder schließen die Zwillinge von Ibeji, Idowu und Logun Ede ein.

Die Wichtigkeit von Oshun in der Kultur von Yoruba

Gemäß den Älteren von Yoruba ist Oshun die "ungesehene Mutter-Gegenwart bei jedem Sammeln", weil Oshun das Verstehen von Yoruba der kosmologischen Kräfte von Wasser, Feuchtigkeit und Anziehungskraft ist. Deshalb, wie man glaubt, ist sie allgegenwärtig und allmächtig. Ihre Macht wird in einem anderen Sprichwort von Yoruba vertreten, das uns daran erinnert, dass "keiner ein Feind zu Wasser ist" und deshalb jeder Bedürfnis danach hat und respektieren und Oshun, sowie ihre Anhänger verehren sollte.

Oshun ist die Kraft der Harmonie. Harmonie, die wir als Schönheit, Gefühl als Liebe und Erfahrung als Entzückung sehen. Sie, gemäß den Menschen der Antike, war die einzige Frau Irunmole unter den ursprünglichen vom Geisterbereich gesandten 16, um die Welt zu schaffen. Als solcher wird sie als "Yeye" - die große Mutter von uns allen verehrt. Als der Mann Irunmole zu subjegate Oshun wegen ihrer Weiblichheit versucht hat, ist sie umgezogen ihre Gottesenergie (hat ase durch Yoruba genannt) aus dem Projekt, die Welt zu schaffen, und alle nachfolgenden Anstrengungen bei der Entwicklung waren vergebens. Erst als der Besuch mit dem Höchsten Wesen, Olodumare und Bitten um die Entschuldigung von Oshun (wie empfohlen, durch Olodumare), dass die Welt fortsetzen konnte, geschaffen zu werden. Aber nicht bevor hatte Oshun einen Sohn zur Welt gebracht. Dieser Sohn ist Elegba, die große Röhre von ase im Weltall, dem ewigen und höllischen Betrüger geworden.

Oshun ist als Iyalode," (ausführlich weiblich) Chef des Marktes bekannt." Sie ist auch bekannt als Laketi, sie, die Ohren, wegen hat, wie schnell und effektiv sie auf Gebete antwortet. Wenn sie ihre Anhänger besitzt, tanzt sie, Flirts und weint dann - weil keiner sie genug lieben kann und die Welt nicht so schön ist, wie sie weiß, dass es sein konnte.

Straßen von Oshun in Lukumi

In der kubanischen Lukumi Tradition hat Oshun viele Straßen oder Manifestationen. Einige von diesen schließen ein:

Oshun Ibu Ikole - Oshun der Geier. Dieser Oshun wird mit Hexen (Aje) vereinigt, und ihre Symbole sind der Geier, und der Mörser und die Mörserkeule (von denen beide Symbole der Hexerei sind). In Kuba sagt ihre Mythologie, dass dieser Oshun die Welt durch das Fliegen der Gebete der sterbenden Welt bis zur Sonne (Orun) gespart hat, wo Olodumare lebt. Im Westlichen Afrika, jedoch, wird dieses Mythos Yemoja zugeschrieben.

Oshun Ibu Anya - Oshun der Trommeln. Diese Oshun ist der Schutzherr des Tanzens und der Trommeln von Anya. Wie man sagt, tanzt sie unaufhörlich, um ihre Schwierigkeiten zu vergessen.

Oshun Ibu Yumu - Dieser Oshun ist ältester Oshun. Sie sitzt an der Unterseite vom Fluss, strickend.

Oshun Ibu D'Oko - Oshun, die Frau von Orisha Oko. Dieser Oshun wird als eine Furche geschildert, die zu pflügen ist und eine riesige Vulva, während ihr Mann Orisha Oko ein Bauer und geschildert als ein riesiger Phallus ist. Das ist eine der am offensichtlichsten pro-kreativen Manifestationen von Oshun.

Oshun Ololodi - Oshun, der Wahrsager. Dieser Oshun ist die Frau von Orunmila, Orisha der Wahrsagung von Ifá.

Oshun Ibu Akuaro - Oshun, die Wachtel. Wie man sagt, sind die Kinder dieser Manifestation von Oshun sehr nervöse Leute.

Bibliografie

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• Kayode Afolabi, Osun Osogbo - Heilige Leute und Heilige Plätze, der Charleston 2006.
• Diedre Badejo, Oshun Seegesi: Die Elegante Gottheit des Reichtums, der Macht und der Fraulichkeit, Asmara 1996.
• Miguel A. De La Torre, "Mit Ochún tanzend: Das Vorstellen, Wie eine Schwarze Göttin Weiß," in der Ästhetik innerhalb der Schwarzen Religion Geworden ist: Religiöser Gedanke und Leben in Afrika und der afrikanischen Diaspora, Anthony Pinn, Hrsg., Universität von Cambridge Presse, Seiten: 113-134.
• Fayemi Fatunde Fakayode, Osun: Die Männliche Frau, Athelia Henrietta Press 2004.
• Joseph M. Murphy und Mei-Mei Sanford, Osun Über das Wasser: Eine Yoruba Göttin im Afrikaner und den Amerikas, Bloomington 2001.
• S. Solagbade Popoola, "Ikunle Abiyamo: Es ist auf Begabungsknien, dass ich" 2007 zur Welt gebracht habe. Asefin Mediaveröffentlichung

Weiterführende Literatur

• Charles Spencer King, "die Alte Religion der Natur: Orisha Worship & IFA" internationale Standardbuchnummer 1-4404-1733-4
• Charles Spencer King, "IFA Y LOS ORISHAS: La Religion Antigua De LA Naturaleza" internationale Standardbuchnummer 1-4610-2898-1

Außenverbindungen

• Oshun erklärter
• OCHUN - Liebesgöttin
• Ifa Studies Podcast, der von Awoyinfa Ifaloju veranstaltet ist
• Ijo Alawoye.com Awo Ifaloju, Traditionelle Yorùbá Seite, die dem Unterrichten gewidmet ist
• OsunPriestess.com Yeye Siju Osunyemi, Information über Osun und anderen Orisa, Kultur von Yoruba und Religion. Reisen nach Osogbo und dem Osun Wäldchen, blogs.
• Ile Orunmila Oshun Der Tempel von Oshun und Orunmila im San Francisco Bucht-Gebiet
• GodChecker.com Listen von Göttern und Göttinnen von unterschiedlichen Pantheons
• Oshun Priesterin verstorbene Susan Wenger (Iya Adunni), Bildhauer und Wächter der Oshun Osogbo Rinne.