Aufgebot der Ehe

Das Aufgebot der Ehe, allgemein bekannt einfach als das "Aufgebot" oder "die Verbote" (von einem Mittleren englischen Wort, das "Deklaration," bedeutet, die in Altem Französisch eingewurzelt ist), ist die öffentliche Ankündigung in einer christlichen Pfarrkirche einer drohenden Ehe zwischen zwei angegebenen Personen. Es wird mit der Anglikanischen Kirche und mit anderen Bezeichnungen allgemein vereinigt, deren Traditionen ähnlich sind; die Römisch-katholische Kirche hat die Voraussetzung 1983 abgeschafft.

Der Zweck des Aufgebotes ist, jedem zu ermöglichen, jedes kanonische oder bürgerliche gesetzliche Hindernis zur Ehe zu erheben, um Ehen zu verhindern, die ungültig sind. Hindernisse ändern sich zwischen gesetzlichen Rechtsprechungen, aber würden normalerweise eine vorher existierende Ehe einschließen, die weder aufgelöst noch, ein Gelübde des Zölibats annulliert worden ist, fehlen Sie der Zustimmung, oder dass das Paar verwandt innerhalb der verbotenen Grade der Blutsverwandtschaft ist.

Historische Übersicht

Römisch-katholische Kirche

Das ursprüngliche katholische Kirchenrecht auf dem Thema, beabsichtigt, um geheime Ehen zu verhindern, wurde im Kanon 51 des Rats von Lateran IV 1215 verfügt; bis dahin, das Publikum geben in der Kirche von zusammenzuziehenden Ehen bekannt wurde nur in einigen Gebieten getan. Der Rat von Trent am 11. November 1563. (Sess. XXIV, De bezüglich matr. c. i) gemacht die genaueren Bestimmungen: Vor dem Feiern jeder Ehe sollten die Namen der Vertragsparteien öffentlich in der Kirche während der Masse von den Pfarrern von beiden Parteien in drei aufeinander folgenden Kirchlichen Feiertagen bekannt gegeben werden. Obwohl die Voraussetzung im Kirchenrecht aufrichtig war, sind Komplikationen manchmal in einer Ehe zwischen einem Katholiken und einem Nichtkatholiken entstanden, als eine der Parteien zur Ehe kein Hauskirchspiel in der Römisch-katholischen Kirche hatte.

Traditionell wurde Aufgebot von der Kanzel gelesen und wurde gewöhnlich im Kirchspiel wöchentliche Meldung veröffentlicht. Vor 1983 hat Kirchenrecht verlangt, dass Aufgebot bekannt gegeben, oder, in den Hauskirchspielen von beiden Parteien an drei Sonntagen oder Kirchlichen Feiertagen der Verpflichtung vor der Ehe "gefragt" "wurde". Unter dem Kanon 1067 des 1983-Codes des Kirchenrechtes sollen die Normen bezüglich der Veröffentlichung des Aufgebotes durch jede individuelle nationale oder regionale Konferenz von Bischöfen gegründet werden.

An einigen Stellen waren die vom Priester einmal gesprochenen Wörter: "Ich veröffentliche das Aufgebot der Ehe zwischen (Name der Partei) des Kirchspiels........ und (Name anderer Partei) dieses Kirchspiels. Wenn einige von Ihnen Ursache oder gerade Hindernis weiß, warum diese Personen in der Heiligen Ehe nicht zusammengetroffen werden sollten, sollen Sie es erklären. Das ist für (erst, zweit, dritt) Zeit des Fragens."

Ehe-Lizenzen wurden im 14. Jahrhundert eingeführt, um dem üblichen Kündigungsfristen unter dem Aufgebot zu erlauben, auf der Zahlung einer Gebühr verzichtet und durch eine geschworene Behauptung begleitet zu werden, dass es kein kanonisches Hindernis zur Ehe gab.

Die Römisch-katholische Kirche hat die Voraussetzung 1983 abgeschafft, als größere Beweglichkeit seine Nützlichkeit als ein Mittel der Bestimmung beschränkt hatte, ob es Hindernisse zur Ehe gab. Jedoch veröffentlichen viele Kirchspiele noch solche Benachrichtigungen in Kirchmeldungen.

Protestant

Während der Rat von Trent als ein Gegenreformationsrat am besten bekannt ist, haben weder die lutherische Kirche noch die Anglikanische Kirche mit der Römisch-katholischen Kirche auf der Voraussetzung der Veröffentlichung des Aufgebotes (oder die Entsprechung) vor der Ehe Schluss gemacht. (Eine gleichwertige Benachrichtigung war in den Orthodoxen christlichen Kirchen nicht erforderlich, die eine andere Methode verwendet haben, Eignung nachzuprüfen, um sich zu verheiraten.) War die Brechung zwischen einigen Protestanten und der Römisch-katholischen Kirche darüber, was ein Hindernis zur Ehe (die Anglikanische Kirche, zum Beispiel, anerkannte Wiederverheiratung nach der Scheidung in einigen Verhältnissen), aber nicht über die Mittel einsetzen würde, durch die Hindernisse zur Ehe identifiziert werden sollten.

In England, unter den Bestimmungen des Gesetzes von Herrn Hardwicke von 1753, war eine Ehe nur gesetzlich gültig, wenn das Aufgebot genannt worden war oder eine Ehe-Lizenz erhalten worden war, frühere Praxis innerhalb der Anglikanischen Kirche kodifizierend. Durch dieses Statut, 26 Geo. II, c.33, war das Aufgebot erforderlich, laut an drei Sonntagen vor der Hochzeitszeremonie in den Hauspfarrkirchen von beiden Parteien gelesen zu werden. Die Weglassung dieser Formalität hat die Ehe-Leere gemacht, wenn die Lizenz des Bischofs (eine allgemeine Lizenz) oder die spezielle Lizenz des Erzbischofs Canterbury nicht erhalten worden war. Diese gesetzliche Voraussetzung hatte die Wirkung zu verlangen, dass Katholiken und andere Nonkonformisten in der Anglikanischen Kirche, eine Voraussetzung verheiratet gewesen sind, die durch die Gesetzgebung 1836 gehoben ist.

Vor 1754, als das Gesetz von Herrn Hardwicke in Kraft getreten ist, war es für durchbrennende Paare möglich, geheim durch einen ordinierten Geistlichen verheiratet zu sein (eine Lieblingsposition war das Flottegefängnis, ein Gefängnis von Schuldnern in London, in dem Geistliche, die bereit sind, unregelmäßige Ehen zu feiern, gefunden werden könnten). Nach dem Gesetz musste elopers England und Wales verlassen, um eine Ehe zusammenzuziehen, während er diese Formalitäten vermeidet. Schottland, in besonderem Gretna Green, dem ersten Dorf über die Grenze von England, war der übliche Bestimmungsort, aber ist weniger populär nach 1856 geworden, als schottisches Gesetz amendiert wurde, um den Wohnsitz von 21 Tagen zu verlangen. Die Insel des Mannes war auch kurz populär, aber 1757 hat Tynwald, die gesetzgebende Körperschaft der Insel, ein ähnliches Gesetz, mit der zusätzlichen Sanktion des Anprangerns und der Ohr-Saatbestellung für Geistliche vom überseeischen wer Ehepaare ohne Aufgebot passiert. Diese Details erscheinen häufig im melodramatischen Literatursatz in der Periode.

Die Formulierung des Aufgebotes gemäß den Riten der Anglikanischen Kirche ist wie folgt:

  • Ich veröffentliche das Aufgebot der Ehe zwischen NN von … und NN von …
  • Das ist das erste / zweit / das dritte Mal des Fragens. Wenn einige von Ihnen Ursache oder gerade Hindernis weiß, warum diese zwei Personen in der Heiligen Ehe nicht zusammengetroffen werden sollten, sollen Sie es erklären. (Gebetsbuch 1662) oder
  • Das ist das erste / zweit / das dritte Mal des Fragens. Wenn einige von Ihnen einen Grund im Gesetz weiß, warum sie einander nicht heiraten können, sollen Sie es erklären. (Allgemeine Anbetung 2000)

Da nur die Gebetbuch-Wörter im 1949-Ehe-Gesetz eingeschlossen werden, sollte diese Formulierung verwendet werden.

Land-für-Land-Übersichten

Das Vereinigte Königreich

Die gegenwärtige Gesetzgebung in Zusammenhang mit dem Aufgebot der Ehe wird im Ehe-Gesetz 1949 enthalten.

Die Vereinigten Staaten

Das Gesetz von Herrn Hardwicke hat sich außerhalb Englands und Wales nicht ausgestreckt, und ist folglich Gesetz in den Kolonien nicht geworden, die später die Vereinigten Staaten von Amerika werden würden. Deshalb und demzufolge der amerikanischen Trennung von Kirche und Staat, Aufgebot oder gleichwertiger Benachrichtigung durch die Veröffentlichung ist vor der Ehe in den meisten amerikanischen Staaten nicht erforderlich, obwohl die meisten amerikanischen Staaten verlangen, dass eine Ehe-Lizenz, die die Freiheit der Parteien gründet sich zu verheiraten, vor einer gültigen Ehe, häufig eine bestimmte Anzahl von Tagen vor der Eheschließung gegründet werden. Solche Lizenz ist nicht mehr als eine gesetzliche Formalität, weil die Lizenz auf keine bedeutende Weise veröffentlicht wird.

Kanada

In der kanadischen Provinz Ontarios bleibt die Veröffentlichung des Aufgebotes "öffentlich verkündigt offen in einer hörbaren Stimme während des Gottesdiensts" in der Kirche (N) des Verlobten eine gesetzliche Alternative zum Erreichen einer Ehe-Lizenz. Zwei dasselbe - haben Sexualpaare diesen Weg an der Metropolitangemeinschaftskirche Torontos am 14. Januar 2001 geheiratet, seitdem die Provinz Ehe-Lizenzen für dasselbe - Sexualpaare nicht dann ausgab. Über die Ehen wurde gültig 2003 geherrscht. Sieh Dasselbe - Sexualehe in Ontario. Aufgebot, das einmal in einer Kirche normalerweise wird liest, die von beiden Parteien zur Ehe aufgewartet ist, wird anstatt einer Lizenz in Manitoba erlaubt.

In der kanadischen Provinz Quebecs sind gleichwertige Formalitäten für alle Ehen erforderlich, obwohl das Zivilgesetz das Wort "Aufgebot" nicht verwendet. Es gibt keine Voraussetzung für eine regierungsausgegebene Lizenz, aber eine schriftliche Ankündigung muss am Platz der Hochzeit seit 20 Tagen im Voraus angeschlagen werden, und der officiant prüft die Eignung der beabsichtigten Gatten nach.

Im britischen Columbia kann nur Doukhobors durch das Aufgebot verheiratet sein.

Zivilrechtliche Länder im Allgemeinen

Viele zivilrechtliche Länder haben verschiedene, weltliche Vorehe-Registrierung und Veröffentlichungsvoraussetzungen.

Die Niederlande und Belgien

In den Niederlanden und Belgien gibt es eine gesetzliche Voraussetzung für Paare, die vorhaben sich zu verheiraten, um diese Absicht mit Beamten im Voraus formell einzuschreiben. Dieser Prozess wird "ondertrouw" genannt. Zivilehe ist obligatorisch, aber einige Menschen haben auch eine religiöse Zeremonie.

Anderer Gebrauch

Ein zweiter Gebrauch "des Aufgebotes" ist als der Prolog zu einem Spiel, d. h., eine Deklaration, die am Anfang einer mittelalterlichen Spiel-Ankündigung und Zusammenstellung des kommenden Spieles gemacht ist. Ein Beispiel kann im Croxton Spiel des Sakraments, einem Mittleren englischen nach 1461 geschriebenen einmal Wunder-Spiel gefunden werden.

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Cannae / Weg von New Jersey 36
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