Freiheit, South Carolina

Freiheit ist eine Stadt in der Grafschaft von Pickens, South Carolina, den Vereinigten Staaten. Es ist ein Teil des Greenville-Mauldin-Easley Statistischen Metropolitangebiets. Die Stadt wurde am 2. März 1876 gechartert.

Ursprünge

Wie genau Freiheit gekommen ist, ist sein Name eine Quelle der Debatte im Laufe der Jahre gewesen. Es gibt keine echten historischen Rechnungen dessen, warum Freiheit den Namen gegeben wurde, der es war. Das populärste — obwohl wahrscheinlich mythisch — Geschichte bezüglich des Grunds das Gebiet Freiheit genannt wurde, wurde hervor von Frau Annie Craig 1936 gestellt: "Am Ende des Revolutionären Krieges wurde eine religiöse Sitzung an einer Kirche in der Nähe von einem Frühling in der Nähe von der gegenwärtigen Stadt der Freiheit gehalten, als das Wort gekommen ist, den Cornwallis übergeben hatte und die Kolonien ihre Unabhängigkeit gewonnen hatten. Diese Kirche wurde Freiheit genannt, und es und der Frühling wurde gerade darüber hinaus gelegen, wo der Friedhof jetzt, folglich der Name Freiheit gelegen wird."

Einige haben behauptet, dass Freiheit einmal Salubrity Springs genannt wurde, aber umbenannte Freiheit gegen Ende des 19. Jahrhunderts war. Verweisungen, um früh Aufzeichnungen zu landen, weisen jedoch darauf hin, dass solcher nicht der Fall ist. Während es viele Aufzeichnungen gibt, die das Gebiet als Freiheit Spring kennzeichnen, gibt es keine privaten oder gesetzlichen Dokumente, die eine Verweisung auf Salubrity Spring enthalten. Die erste Verweisung auf Salubrity kommt aus dem Namen einer Farm, die von Herrn Allen Fuller 1837 gekauft ist. 1839 hat Herr Fuller eine Post in seinem Haus aufgestellt, es Post von Salubrity nennend. Diese Post ist in der Operation bis Februar 1876 drei Jahre geblieben, nachdem die erste Freiheitspost durch 1873 gegründet wurde. Sobald die Stadt der Freiheit wenig mehr als einen Monat gechartert wurde, nachdem die Post von Salubrity, der Name geschlossen hat, ist Salubrity ein wenig mehr als ein Gedächtnis geworden.

Geschichte

Frühe Geschichte (bis 1860)

Freiheit sitzt heute auf dem Land, das einmal ein Teil des Jagdreviers der Cherokee-Inder war. Der Otarre oder Niedrigere Hügel-Cherokee, hatte mehrere blühende Dörfer entlang den Flussufern im Gebiet; vielleicht das bemerkenswerteste Beispiel, das das Dorf Keowee ist, das in der Nähe vom modernen Tag Oconee und Grafschaftlinie von Pickens gelegen ist. Cherokee-Stammesangehörige, die häufig überlebt haben, indem sie Getreide angebaut haben und dazu geneigt haben, in kleinen Dörfern zu leben, waren auf viele Weisen, die mehr domestiziert sind als andere indianische Stämme. Die Cherokee haben auch Spiel gejagt, glaubend, dass die Vorgebirge ein heiliges Jagdrevier für Rehe, Büffel und andere große Tiere waren.

Tradition meint, dass Hernando DeSoto und seine Gruppe von spanischen Forschern die ersten Europäer waren, um durch das Gebiet ungefähr dem Jahr 1540 zu reisen. Die ersten Engländer, um sich ins Gebiet zu erlauben, waren Händler, die häufig von Charles Town und Savanne gereist sind, um ihre Pistolen, Pferde, Stoff und geistigen Getränk mit den Cherokee für die Tierhaut und den Pelz auszutauschen. 1753 haben britische Kolonisten Fort-Prinzen George, die erste weiße Ansiedlung in der Grafschaft von Pickens gebaut. Während der amerikanischen Revolution haben die Cherokee beschlossen, die Treugesinnten zu unterstützen. Carolinian Südpatrioten, die an den Cherokee geärgert sind, für Redcoats zu unterstützen, haben sie gezwungen, viel von ihrem Territorium mit dem Vertrag der Ecke von DeWitt 1777 abzutreten. Amerikanische Kolonisten haben nicht angefangen, ins Gebiet in der großen Anzahl bis zur Mitte der 1780er Jahre umzuziehen.

Viel von der Geschichte des Freiheitsgebiets gegen Ende des 18. Jahrhunderts ist unbekannt. Vor 1800 wurde Freiheit — dann genannt Freiheitsfrühling — in den kürzlich gebildeten Bezirk von Pendleton eingeschlossen, der den grössten Teil von modern-tägigem Anderson, Oconee und Grafschaften von Pickens eingeschlossen hat. Während der Vorkriegsperiode waren die meisten Menschen, die im Freiheitsfrühling leben, Existenzbauern: Bauern, die nur angebaut haben, was sie überleben mussten. Wenige im Gebiet konnten sich leisten, Sklaven wie die wohlhabenderen Pflanzer in Lowcountry zu besitzen, und fast jeder Bauer wurde gezwungen, das Land selbst zu arbeiten. Sogar für diejenigen, die mit anderen Städten haben handeln wollen, haben sich die schlechten Straßen angestrengt, um Ware-Kosten mehr zu transportieren, als jene Waren häufig wert waren. Außerhalb kirchlicher, lokaler Einwohner hatte wenige Gelegenheiten, mit einander zu sozialisieren. Vor 1826 hatte der Bezirk von Pendleton in Bezirke von Pickens und Anderson mit dem Freiheitswerden-Teil des neuen Bezirks von Pickens auseinandergebrochen, der sowohl Grafschaften von Pickens als auch Oconee eingeschlossen hat.

Das Bürgerkrieg- und Rekonstruktionszeitalter (1860-1877)

1860 ist eine Gruppe von Grafschaftdelegierten von Pickens nach Columbia, wo sie — zusammen mit jedem anderen Delegierten von South Carolina — gewählt einmütig für South Carolinas Abfall von der Vereinigung gegangen. Obwohl es allgemein akzeptiert wird, dass der erste Schuss des Bürgerkriegs vorgekommen ist, als auf den Vereinigungsschiff-Stern des Westens von Zustandtruppen an Morris Island am 9. Januar 1861 angezündet wurde, behauptet eine alte Legende, dass ein lokaler Einwohner William Mauldin entlassen auf das Vereinigungsschiff vom Fort Moultrie ein paar Stunden früher genannt hat, seinen den ersten Schuss des Krieges machend. Jeder Weg, was bekannt ist, besteht dass Männer von fast jeder Familie im Gebiet darin, das angeworben ist, um für die Bundesursache zu kämpfen. Viele Familien haben zwei, drei, oder mehr Söhne zur Kriegsanstrengung verloren. Mehrere Gesellschaften der Infanterie und Kavallerie wurden im Bezirk von Pickens gebildet, bevor sie entsandt werden, um unter einem der Zustandregimente zu dienen. Die Männer, die entweder verweigert, um sich zu melden, oder verlassen zum Kampf häufig auf mit der Verachtung von ihren Nachbarn für den Rest ihrer Leben und sogar ihrer Nachkommen gedacht wurden, wurden häufig seit Jahren später geächtet. Die Frauen, die bereitwillig zurückgeblieben sind, haben durch den ganzen Krieg gelitten, indem sie ohne Nahrungsmittel und Bedarf ausgekommen sind, der in der Kriegsanstrengung erforderlich war.

Nach dem Krieg wurde Bezirk von Pickens, wie der Rest des Südens, laut des Kriegsrechts von Vereinigungstruppen gelegt. Mit wenig Wahl in der Sache wurde South Carolina die Vereinigung 1868 wiederzugelassen. Nicht lange später wurde Bezirk von Pickens in den modernen Tag Pickens und Grafschaften von Oconee getrennt. Zwischen 1865 und 1877 hatten Südländer wenig Kontrolle über ihre Regierung. Banden von Vereinigungstruppen haben eingesackt und haben viele Farmen in der Grafschaft von Pickens während dieser Periode erbeutet, die als Rekonstruktion bekannt ist, und die Grafschaft und Staatsregierungen wurden von Nordländern größtenteils kontrolliert, die sich nach Süden nach dem Krieg bewegt haben. Rekonstruktion, die offiziell in South Carolina ungefähr dem Jahr 1877 beendet ist, nicht lange nach dem ehemaligen Verbündeten General Wade Hampton III, wurde zu Gouverneur laut der demokratischen Karte gewählt.

Das Zeitalter der Gründer (1876-1900)

Die offizielle Anerkennung der Freiheit als eine Stadt ist gekommen, kurz nachdem die Charlotte-Atlanta Luftfahrtgesellschaft-Eisenbahn am Anfang der 1870er Jahre vollendet wurde. Der ehemalige Verbündete General William Easley, ein Rechtsanwalt, der für die Eisenbahngesellschaft arbeitet, hat verhandelt, um die Spuren durch den südlichen Teil der Grafschaft von Pickens legen zu lassen. Es ist entlang diesen Spuren, die die Städte der Freiheit, Easleys, und Zentral alle angebaut haben. Vor 1873 wurde Freiheitsstation nördlich vom Freiheitsfrühling nach Frau Catherine Templeton deeded ihr Land zur Eisenbahngesellschaft gebaut. John T. Boggs hat die neue Freiheitspost aufgestellt, dass dasselbe Jahr, und den ersten Postmeister der Stadt genannt wurde. Freiheit wurde am 2. März 1876 mit dem zukünftigen Stadtzentrum formell gechartert, das auf den ehemaligen Ländern von Frau Templeton wird liegt.

1777 wurde James Avenger zur ersten Marschall der Stadt ernannt. Die Marschall, ein Vorzeichen dem heutigen Chef der Polizei, war satired in einem Artikel Pickens Sentinel, der gefordert hat, "gab es nichts für ihn, um zu tun, außer, sich um die Kühe zu kümmern, die vom Weg abkommen." Der erste Bürgermeister der Stadt W.E. Holcombe, ein Rechtsanwalt und der ehemalige Zustandsenator, wurde 1876 gewählt. Er, wie jeder folgende Bürgermeister bis zum Anfang des 20. Jahrhunderts, hat den grössten Teil des Selbstverwaltungsgeschäfts in seinem eigenen Haus geführt. Mehrere Schulen waren bereits in der Operation zu diesem Zeitpunkt mit dem am meisten privat geförderten, und haben entweder durch die Gemeinschaft oder durch die lokalen Kirchen gesponsert. Die Freiheit die Erste Baptistkirche hatte vor der Gründung der Stadt bestanden, an der alten Freiheitsfrühlingsseite gelegen werden. Berichte zeigen an, dass die Kirche eine Kongregation schon im Jahr 1802 hatte, als sie sich in einem alten Klotz-Haus nördlich von der heutigen Stadt getroffen haben. Die Freiheit presbyterianische Kirche wurde 1883 an seiner gegenwärtigen Seite gebaut; früher hatten die Mitglieder der Kirche an Mt gebetet. Kirche von Carmel im Land.

Das Textilzeitalter (1900-1980)

Die folgende Änderung der Freiheit ist 1901 gekommen, als Herr Jeptha P. Smith organisiert hat und die erste Baumwollspinnerei angefangen hat, die er die Freiheitsmühle genannt hat. Die ursprüngliche Mühle hat ein Karte-Zimmer enthalten und funktionierend, Rahmen spinnend. Achtzehn Häuser und zwei Vorarbeiter-Häuser wurden als ein Mühle-Dorf gebaut, um die Arbeiter des Werks und ihre Familien aufzunehmen. Die zweite Baumwollspinnerei wurde von Herrn Lang Clayton von Norris 1905 gebaut. Gebaut in einem Teil der als Kaninchen-Stadt häufig gekennzeichneten Stadt wurde das Werk die Kalumet-Mühle ursprünglich genannt, und hat später die Maplecroft-Mühle umbenannt. Vor 1920 waren beide Mühlen unter der Kontrolle von Woodside Mills gekommen. Die erste Mühle ist bekannt als Freiheitswerk von Woodside #1 geworden (allgemein hat die Große Mühle genannt), und das zweite als Freiheitswerk von Woodside #2 (hat allgemein die Kleine Mühle genannt). Woodside Mills hat die Werke bis 1956 operiert, als die Gesellschaft von Dan River Mills von Virginia gekauft wurde. An ihrer Höhe in den 1970er Jahren haben die Mühlen mehr als eintausend Arbeiter angestellt und haben mehr als eintausend Webstühle aufgenommen. In den 1970er Jahren, der Woodside Liberty Mills waren die größten Erzeuger in der Welt von Stoff von Oxford, einem populären Stoff des Zeitalters. Die Mühlen wurden wieder am Anfang der 1980er Jahre von Greenwood Mills gekauft, der Kontrolle der Mühlen aufrechterhalten hat, bis sich lokale Textilindustrie in den 1990er Jahren größtenteils dank der Auslandskonkurrenz geneigt hat.

Das Wachstum von Baumwollspinnereien im Gebiet hat eine Hauptverschiebung in der Weise verursacht, wie Leute gelebt haben. Viele migratd weg von Ackerböden bis die Mühle-Dörfer, und sind davon gegangen, Essen anzubauen, um zum Verdienen stündlicher Löhne in den Mühlen zu überleben. Obwohl Landwirtschaft ein hartes Leben war, prügeln Sie sich früh Leben war in seinem eigenen Recht mörderisch; Mühle-Arbeiter — herablassend verwiesen auf als lintheads — häufig gearbeitet zwölf oder mehr Stunden pro Tag in muffigen Zimmern. Dennoch haben die meisten Arbeiter geglaubt, dass sie gerade glücklich waren, solche Arbeit zu haben, und bereitwillig in denselben Mühlen alle ihre Leben gearbeitet haben. In vielen Mühle-Dorffamilien haben sowohl der Mann als auch die Frau in derselben Mühle gearbeitet.

Außerhalb der Mühlen sind mehrere andere Hauptänderungen auch während dieser Periode der langen Zeit geschehen. Elektrizität ist zur Freiheit 1910 gekommen, als Herr J. Warren Smith, ein Verkäufer, zwei Benzingenerator-Innenstadt installiert hat, um die ersten Straßenlichter und die Lichter von mehreren Geschäften zu bedienen. Vor 1928 hatte Nachfrage zum Punkt zugenommen, dass sich Herr Smith dafür entschieden hat, sein Vermögen Duke Power zu verkaufen, der eine kleine Büroinnenstadt eingesetzt hat. Die Freiheitsfeuerwehr wurde zuerst 1925, mit J. Warren Smith — derselbe Mann gegründet, der Elektrizität zur Freiheit gebracht hat — als der erste Branddirektor genannt werden. Die Feuerwehr ist in seine Gegenwart umgezogen, die 1974 baut. Die erste Stadtbibliothek ist 1947 als ein kleines Zimmer entstanden, das in demselben Gebäude wie Rathaus gelegen ist. Die Sarlin Gemeinschaftsbibliothek, diejenige im aktuellen Gebrauch, wurde an seinem Standort 1966 gebaut. Die Polizeiabteilung der Freiheit wurde schließlich in den 1920er Jahren organisiert, als die Stadt einen Chef der Polizei und zwei Polizisten angestellt hat. Der erste Telefondienst ist zur Freiheit 1902 gekommen, als Südliche Glocke eine Telefonschalttafel in demselben Gebäude wie die Post installiert hat. Die erste Wasserpflanze für die Stadt wurde 1918 auf der Black Snake Road gebaut. Dieses Werk hat am Anfang Wasser ungefähr hundert Häusern geliefert. Dieses Werk wurde vor 1956 stufenweise eingestellt, nachdem auf einen neueren Wasserwerk-Anblick auf Achtzehn-Meile-Bach gebaut wurde.

Erdkunde

Freiheit wird an (34.788390,-82.694865) gelegen.

Gemäß dem USA-Volkszählungsbüro hatte die Stadt ein Gesamtgebiet dessen, alles davon landet.

Demographische Daten

Bezüglich der Volkszählung von 2000 gab es 3,009 Menschen, 1,267 Haushalte und 881 Familien, die in der Stadt wohnen. Die Bevölkerungsdichte war 705.0 Menschen pro Quadratmeile (272.1/km ²). Es gab 1,404 Unterkunft-Einheiten an einer durchschnittlichen Dichte 329.0 pro Quadratmeile (127.0/km ²). Das Rassenmake-Up der Stadt war Weißer 86.94-%-, 11.53-%-Afroamerikaner, 0.10-%-Indianer, 0.07-%-Asiat, 0.63 % von anderen Rassen und 0.73 % von zwei oder mehr Rassen. Hispanoamerikaner oder Latino jeder Rasse waren 1.00 % der Bevölkerung.

Es gab 1,267 Haushalte, aus denen 26.8 % Kinder im Alter vom 18 Leben mit ihnen hatten, waren 51.9 % Ehepaare, die zusammen leben, 13.7 % hatten einen weiblichen Wohnungsinhaber ohne Mann-Gegenwart, und 30.4 % waren Nichtfamilien. 27.0 % aller Haushalte wurden aus Personen zusammengesetzt, und 12.5 % hatten jemanden, allein lebend, wer 65 Jahre alt oder älter war. Die durchschnittliche Haushaltsgröße war 2.37, und die durchschnittliche Familiengröße war 2.86.

In der Stadt wurde die Bevölkerung mit 23.0 % im Alter von 18, 7.9 % von 18 bis 24, 27.6 % von 25 bis 44, 23.5 % von 45 bis 64 und 18.0 % ausgedehnt, die 65 Jahre alt oder älter waren. Das Mittelalter war 39 Jahre. Für alle 100 Frauen gab es 90.2 Männer. Für jedes 100 Frau-Alter 18 und gab es 85.8 Männer.

Das mittlere Einkommen für einen Haushalt in der Stadt war 31,055 $, und das mittlere Einkommen für eine Familie war 37,656 $. Männer hatten ein mittleres Einkommen von 30,753 $ gegen 21,051 $ für Frauen. Das Pro-Kopf-Einkommen für die Stadt war 15,327 $. Ungefähr 11.1 % von Familien und 13.3 % der Bevölkerung waren unter der Armut-Linie einschließlich 18.0 % jener minderjährigen 18, und 15.4 % von denjenigen werden 65 oder alt.

Kultur

Film

Der Filmmitternachtmann, der Cameron Mitchell in der Hauptrolle zeigt, wurde in der Freiheit, Sechs Meilen, und den Gebieten von Clemson in den 1970er Jahren gefilmt.

Eine Mehrheit von 1999 Hauptfilm-Kälte-Faktor, Kuba II Gooding besternend. und Skeet Ulrich, wurde auf der Position in der Freiheit und in seinen Umgebungsgebieten gefilmt.

Ausbildung

Freiheit ist ein Teil des Schulbezirks der Grafschaft von Pickens. Es schließt 2 Grundschulen, eine Grundschule und eine Höhere Schule ein. Es gibt 842 in die Freiheitsgrundschule eingeschriebene Studenten, 731 Studenten haben sich an der Freiheitsgrundschule und den 690 an der Höheren Freiheitsschule eingeschriebenen Studenten eingeschrieben. 2 neue Schulen wurden kürzlich 2011 gebaut.

Leichtathletik der Höheren Schule

Der Glücksbringer der Höheren Freiheitsschule ist die Freiheit Rote Teufel. Die Schulfarben sind rot und schwarz, und die Schule bewirbt sich im Horizontlinie-Gebiet (I-AA). Der aktuelle athletische Direktor ist Sherry Haithcock.

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