Xunantunich (ausgesprochen / unantunit /) ist eine Alte archäologische Mayaseite in westlichem Belize, ungefähr 80 Meilen (130 km) westlich von Belize City im Bezirk von Cayo. Xunantunich wird oben auf einem Kamm über dem Fluss Mopan gut innerhalb des Anblicks der Grenze von Guatemala gelegen - der ein bloßer nach Westen ist. Es hat als ein feierliches Mayastadtzentrum in den Späten und Letzten Klassischen Perioden zum Belize Talgebiet gedient. In dieser Zeit, als das Gebiet an der Spitze von it war, haben fast 200,000 Menschen in Belize gelebt.

Die "Mittel-Namensteinfrau von Xunantunich" auf der Mayasprache (Mopan und Kombinationsname von Yucatec), und, wie viele archäologischen Mayaseiten gegebene Namen, ist ein moderner Name; der alte Name ist zurzeit unbekannt.

Die "Steinfrau" bezieht sich auf den Geist einer von mehreren Menschen behaupteten Frau, die Seite zu bewohnen, 1892 beginnend. Sie wird völlig im Weiß angekleidet, und hat feuerrote glühende Augen. Sie erscheint allgemein vor "El Castillo", ersteigt die Steinstufen, und verschwindet in eine Mauer.

Die ersten modernen Erforschungen der Seite wurden von Thomas Gann Mitte der 1890er Jahre geführt. Gann hat sich von Großbritannien bewegt und hat als der Bezirkschirurg und Bezirksbeauftragte von Cayo, Brasilien gedient, das 1892 anfängt. Er hat dieses Gebiet gewählt, um sich darin niederzulassen, weil er ein Interesse an der Mayaarchäologie hatte, und er hat im Stande sein wollen, die (zurzeit) unbekannten Wunder der Stammbevölkerung zu erforschen. Der Nachfolger von Gann, Herr J. Eric S. Thompson, hat eine methodischere Annäherung durchgeführt und ist im Stande gewesen, die erste keramische Chronologie des Gebiets einzusetzen.. Die archäologischen neuen Hauptmannschaften, um an Xunantunich und dem Umgebungsgebiet zu arbeiten, sind Xunantunich Archaeological Project (XAP) und Xunantunich Settlement Survey (XSS).

Bauern, die die Leute gefüttert haben, die in Xunantunich normalerweise leben, haben kleine Dörfer gelebt, die in Verwandtschaft-basierte Wohngruppen geteilt sind. Die Farmen wurden weit über die Landschaft ausgedehnt, obwohl das Zentrum von Xunantunich selbst im Vergleich ziemlich klein ist. Diese Dörfer waren wirtschaftlich unabhängig, der der Grund sein kann, warum Xunantunich gedauert hat, so lange sie getan haben; sie waren von der Stadt nicht abhängig, um für sie zu sorgen. Ansiedlungsdichte war hinsichtlich der Boden-Qualität, Nähe zu Flüssen, und hat politische Geschichten lokalisiert. Seitdem die Bauern lange auf ihren Anschlägen des Landes gegründet wurden, würden sie mit einer Regierungsform nicht beteiligt werden wollen, die unter der unveränderlichen Erhebung wegen des Eindringens in Kräfte und mehr war. Andere nahe gelegene archäologische Mayaseiten schließen Chaa Creek und Cahal Pech, Buenavista del Cayo und Naranjo ein.

Chronologie

Es gibt Beweise von Xunantunich, der schon in der keramischen Phase der Vorklassischen Periode wird setzt. Die Ergebnisse sind unkörperlich gewesen, um zu beweisen, dass Xunantunich eine wichtige Seite war. Xunantunich eine Seite, die sich es lohnt, damals zu bemerken. Erst als Samal n.Chr. 600-670 stufenweise einführen, den Xunantunich begonnen hat, bedeutsam in der Größe anzubauen. Architektonische Aufbauten sind in der Chaak Phase von Hüten (n.Chr. 670-750) wenn die Verbindung von Xunantunich mit der Regierungsform konsolidierter Naranjo gestiegen. Verlassen in einem Staat des Aufgebens an ungefähr n.Chr. 750 erwarteten zu einem unbekannten gewaltsamen Ereignis hat Xunantunich sich als eine starke Anwesenheit im Gebiet nicht wieder hergestellt, bis Tsak' n.Chr. 780-890 stufenweise einführen.

Denkmäler

Der Kern der Stadt Xunantunich besetzt über eine Quadratmeile (2.6 km ²), aus einer Reihe von sechs Piazzen bestehend, die durch mehr als 26 Tempel und Paläste umgeben sind. Als eine Regierungsform im Ganzen besteht Xunantunich aus 140 Erdhügeln pro Quadrat km, wie entdeckt, in den durch den XSS getanen Überblicken. Eine der besser bekannten Strukturen von Xunantunich ist die Pyramide bekannt als "El Castillo" (um mit dem El Castillo an Chichen Itza nicht verwirrt zu sein).

Die Seite wird in vier Abteilungen - Gruppe A, Gruppe B, Gruppe C und Gruppe D, mit der Gruppe A zerbrochen zentral und am bedeutendsten den Leuten zu sein. Vor dem siebenten Jahrhundert wurde die Seite durch kleine Häuser hauptsächlich besetzt, das gelegentliche Dorf formulierend. Mit dem architektonischen Boom in der Phase von Samal sehen wir die äußerste Wichtigkeit vom kosmologischen und politischen Stellen der Denkmäler in Bezug auf die Achse mundi (der Kreuzungskardinal Achse der Seite; das Herz der Seite).

El Castillo

Es ist die zweite höchste Struktur in Belize (nach dem Tempel an Caracol), an ungefähr 130 Fuß (40 m) hoch. El Castillo ist die "Achse mundi" der Seite oder der Kreuzung der zwei grundsätzlichen Linien. Beweise des Aufbaus weisen darauf hin, dass der Tempel in zwei Stufen (die früher synchronisierte Struktur A-6-2nd, der Daten zu ungefähr 800 n.Chr. und die spätere Struktur A-6-1st) gebaut wurde. Struktur-A-6-2nd hatte drei Türöffnungen, wohingegen Struktur A-6-1st nur Türen auf dem Norden und Süden hatte. Die Pyramide liegt unter einer Reihe von Terrassen. Der feine Stuck oder "die Zierstreifen" werden auf der Endbühne gelegen. Die nördlichen und südlichen Zierstreifen haben weggefressen, und andere wurden während der Rekonstruktion und mit der Zeit bedeckt. Es gibt eine Pflaster-Form auf dem Ostwandzierstreifen. Der Zierstreifen zeichnet viele Dinge. Jede Abteilung des Zierstreifens wird durch das Gestalten von Bändern von plaited Stoff oder gedrehten Schnuren zerbrochen (die himmlische Phänomene vertreten). Der Zierstreifen zeichnet die Geburt eines Gottes, der mit der königlichen Familie, den Göttern der Entwicklung, sowie dem Baum des Lebens vereinigt ist (der sich von der Unterwelt, der Erde und dem Himmel ausstreckt).

Struktur a-1

Struktur a-1 wurde im Verstorbenen Klassiker, um 800 n.Chr. gebaut. Es hat das Plaza A-I halbiert, das bis dahin der wichtigste Platz in der Seite gewesen war. Es liegt jetzt oben auf dem ursprünglichen Ball-Gericht von Xunantunich zwischen Struktur a-6 (El Castillo) und A-11. Es ist ein Ritualraum allein für die Herrscher und Elite geworden, die sich als ein Hindernis zu anderen öffentlichen Räumen verdoppelt hat.

Beziehungen mit anderen Seiten

Während eines Zeitabschnitts, als die meisten Mayazivilisationen zerbröckelten, schaffte Xunantunich, die Stadt von it und die Macht von it über andere Gebiete innerhalb des Tales auszubreiten. Es hat ein Jahrhundert gedauert, das länger ist als die meisten Seiten innerhalb des Gebiets. Es ist bekannt, dass Xunantunich Buenavista als der Mittelpunkt der sozialpolitischen Regierung für das obere Tal, zusätzlich zur Hauptposition für die Elite Erb- und Begräbnisriten und Zeremonien ersetzt hat. Eine Theorie ist die Bewegung wurde wegen des politischen Streits in den Tiefländern wegen Nachbarn gemacht, die für die Kontrolle über Buenavista wetteifernd sind, und dass Xunantunich eine viel leichter haltbare Seite (gelegen oben auf einem Hügel) ist.

Es gibt Beweis-Handel und Kommunikation zwischen anderen Seiten in Hülle und Fülle. Erstens gibt es die Auslage der Kiefer. Kiefer wächst natürlich im Bergkiefer-Kamm, der über den Fluss Macal zugänglich ist. Es wurde zu Xunantunich importiert, wo die Auslage dieser wertvollen Ware von Eliten und Herrschern kontrolliert werden konnte. Diese Quelle wurde in ritualistischen und bauenden Zwecken für die obere Klasse verwendet, die manchmal Mitgliedern der niedrigeren Klasse gegeben würde, um sozialpolitische Strategien zu stärken. Ähnlichkeiten zwischen Töpferwaren unter verschiedenen Seiten sind ein von Archäologen allgemein gesuchter Charakterzug. Der Unterschied zwischen Qualitäten von Töpferwaren kann Lücken zwischen sozialen Klassen innerhalb einer Position akzentuieren, gerade als es den Unterschied zwischen Klassen anderer Regierungsformen zeigen kann. In der Klassischen Endperiode kann die Gleichheit im Vertrieb von Töpferwaren an Xunantunich als politische Währung über das Belize Tal gesehen werden. Töpferwaren-Typen sind gleichförmig unter Seiten geworden, die in den Gebieten im Belize Tal um Xunantunich, weitere Beweise ihrer starken Beziehungen mit der "" Frau-Steinseite gefunden sind.

Naranjo

Wegen Regionalkonflikte hat Naranjo, eine Regionalregierungsform, begonnen sich aufzulösen. Es hat sich von einer Regionalautorität zu einer kleineren Seite verwandelt, die schließlich in den Hintergrund verschwunden ist. Aus Gründen noch nicht sind verstandene, dokumentarische Hieroglyphen schnell in n.Chr. 820 an Naranjo verschwunden; der sich auf die frühste Stele an Xunantunich, Stele 8 ausrichtet. Die Stele, Hieroglyphen und Architektur sind Naranjo im Stil Von hier stilistisch ähnlich, es gab eine Macht-Verschiebung zu Xunantunich, obwohl der Einfluss von Naranjo davor sicher ist. Der Aufbau der Kernseite selbst ist dem Lay-Out der Gruppe von Naranjo B Lay-Out äußerst ähnlich. Die ausgesprochene Nordsüdachse (geglaubt, eine Verbindung zur königlichen Autorität und Kontinuität zu sein), wird zwischen den zwei geteilt, die Gebäude werden in ähnliche Punkte gelegt, und die Gestalten der Gebäude ähneln einander. Das wird durch epigraphic Daten unterstützt, die an Xunantunich gefunden sind

Siehe auch

• Chronologie von Mesoamerican
• Liste von Pyramiden von Mesoamerican
• Geschichte von Belize
• Vorkolumbianischer Belize
• Mayazivilisation

Links

• Xunantunich
• Archäologische Mayaseiten von Belize
• Archäologie von Xunantunich
• Fundament für die Förderung von Mesoamerican Studies, Inc.
• Karte von Alten Mesoamerican Seiten in Belize