Sugoroku

bezieht sich auf zwei verschiedene Formen des japanischen Brettspiels, einer ähnlicher westlichem backgammon, genannt Verbot-sugoroku, und anderes ähnliches Westschlangen und Leitern.

Sugoroku spielt identisch zu backgammon (er hat sogar dieselbe Startposition), abgesehen von den folgenden Unterschieden:

  • Verdoppelt sich sind nicht speziell. Wenn ein Spieler rollt, verdoppelt sich, jeder stirbt noch Zählungen nur einmal.
  • Es gibt kein "Lager von". Die Absicht ist, alle jemandes Männer zu innerhalb der letzten sechs Räume des Ausschusses zu bewegen.
  • Es gibt keinen sich verdoppelnden Würfel.
  • Es wird nicht erlaubt, eine Blüte von sechs aneinander grenzenden Punkten zu bilden, um jemandes Gegner zu versperren.

Geschichte

Wie man

denkt, ist das Spiel von China eingeführt worden (wo es als Shuanglu bekannt war) in Japan im sechsten Jahrhundert. Es gibt Bilder und eine flüchtige Beschreibung der Regeln an

http://www.cultural-china.com/chinaWH/html/en/11Kaleidoscope2118.html

Es ist bekannt, dass in den Jahrhunderten im Anschluss an die Einführung des Spiels in Japan es ungesetzlich mehrere Male, am prominentesten in 689 und 754 gemacht wurde. Das ist, weil die einfache und Glück-basierte Natur von sugoroku es ein ideales Glücksspiel gemacht hat. Diese Version von sugoroku und Aufzeichnungen des Spielens, um unaufhörlich zu spielen, sind bis zum frühen Zeitalter von Edo erschienen. Im frühen Edo-Zeitalter ist ein neues und schnelles Glücksspiel genannt Chō-han () erschienen, und sugoroku verwendend, um schnell zu spielen, hat abgenommen.

Diese Variante der backgammon Familie ist in den meisten anderen Ländern ausgestorben, aber es ist noch in Japan teilweise wegen einer Zunahme populär, die durch die Einschließung eines freien Ausschusses von Sugoroku mit dem ersten Problem von Zeitungskingu (1925) verursacht ist, der 740,000 Kopien verkauft hat.

Ein einfacherer sugoroku, mit Regeln, die Schlangen und Leitern ähnlich sind, ist schon im Ende des 13. Jahrhunderts erschienen und wurde populär wegen der preiswerten und wohl durchdachten Holzblock-Druck-Technologie der Periode von Edo gemacht. Tausende von Schwankungen von Ausschüssen wurden mit Bildern und Themen von der Religion, politisch, Schauspieler und sogar erwachsenes Material gemacht. Im Meiji und spätere Perioden ist diese Schwankung des Spiels populär geblieben und wurde häufig in kinderorientierte Zeitschriften eingeschlossen.

1968 hat Takara Jinsei Spiel ( Jinsei Gēmu) als eine japanische Version Des Spiels des Lebens eingeführt, und das ist ein geschlagener Moment durch das Verwenden eines Roulettes statt Würfel und durch das Angebot alternativer Absichten neben dem schnellen Erreichen der Absicht geworden. Dieses Spiel wurde regelmäßig aktualisiert, viele rechtzeitige Themen einführend, und hat mehr als 10 Millionen Sätze bis heute verkauft. Im elektrischen spielenden Genre ist Reihe von Momotaro Dentetsu der populärste Computer sugoroku Spiel in Japan.

Andere Sugoroku Spiele

Die Videospiel-Samurai-Krieger 2 Eigenschaften ein Minispiel genannt Sugoroku, aber hat es sehr wenig Ähnlichkeit mit den obengenannten beschriebenen Spielen. Statt dessen spielt es sehr viel wie die Itadaki Street, oder eine vereinfachte Version des Monopols: Spieler wechseln sich im Bewegen eines Ausschusses ab, dessen Räume als verschiedene Territorien Japans benannt werden. Indem er auf einem freien Raum landet, ist der Spieler im Stande, diesen Raum für einen Satz-Betrag des Geldes zu kaufen. Wenn ein Spieler auf einem von einem anderen gekauften Raum landet, müssen sie eine Gebühr diesem Spieler bezahlen, oder beschließen kann, den Spieler für die Kontrolle dieses Raums (das Verwenden der Hauptsamurai-Krieger 2 Spielmotor für spezielle Herausforderungsspiele) herauszufordern. Auch die Gegenwart auf dem Ausschuss ist "Schrein"-Räume, die grob analogious zu den Zufalls- und Wohlfahrtsfonds-Räumen des Monopols sind.

  • Zeitschrift von Harvard von asiatischen Studien, Vol. 1, Nr. 3/4. (November 1936), p. 434.
  • Monumenta Nipponica, Vol. 43, Nr. 4. (Winter, 1988), Seiten 468.

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