Die Verdichtung Schwedens war ein langer Prozess, während dessen sich das lose organisierte soziale System unter der Macht des Königs gefestigt hat. Das wirkliche Alter des schwedischen Königreichs ist unbekannt. Außerdem aus verschiedenen Gründen unterscheiden sich Gelehrte im Charakterisieren des frühen Schwedens als ein Land, Staat oder Königreich definitionsgemäß.

Verschieden von der Geschichte Norwegens und Dänemarks gibt es keinen Konsens über ein zuverlässiges Datum für ein "vereinigtes Schweden". Historiker beurteilen verschieden die Quellen für die Geschichte von Schwedens Verdichtung. Die frühste Geschichte verschmilzt mit der skandinavischen Mythologie. Früh sind primäre Quellen ausländisch; sekundäre Quellen wurden zu einem späteren Zeitpunkt geschrieben.

Ältere Quellen

Gestützt auf den Ursprüngen des Namens für das Königreich (Königreich von Suiones) und ein Lesen des römischen Historikers Tacitus, der das frühe soziale System mit mehreren Stämmen beschrieben hat, behaupten einige Historiker, dass Schweden vereinigt wurde, als die Schweden (Suiones) zuerst das Gebiet bewohnt haben. Jedoch, seit der Strenge der historischen Methode im 20. Jahrhundert Schweden, behaupten Historiker wie Curt Weibull, dass diese Perspektiven veraltet geworden sind. Die Historiker bemerken, dass ein Millennium zwischen Tacitus und zuverlässigeren dokumentierten Rechnungen der schwedischen Geschichte gegangen war. Die Arbeit von Birger Nerman (1925), der behauptet, dass Schweden eine ältere Reihe unter den vorhandenen europäischen Staaten zurzeit gehalten hat, ist eine nationalistische Reaktion zur akademischen Historiographie, die gegenüber den älteren Quellen der Geschichte kritisch ist.

Geats-Schwede-Argumente

Eine allgemeine Definition Schwedens ist, dass es gebildet wurde, als über die Schweden und Geats von einem König geherrscht wurde. Das ist teilweise, weil Schweden sich als seiend dieselben Leute wie die historischen Goten haben verherrlichen wollen, die sie gedacht haben, hatte Skandinavien verlassen, um Europa zu überwinden. (sieh Gothicismus). Die Namenschweden und Geats werden in den Alten englischen Gedichten Beowulf (niedergeschrieben im 11. Jahrhundert) und Widsith (aus dem 8. Jahrhundert) und Gebäude älter legendär und in England gesammeltes Folklorematerial beglaubigt. In beiden Gedichten, Ongentheow (kurzwellig. Angantyr) wird als der König der Schweden genannt, und Geats werden als getrennte Leute erwähnt. Diese Namen von Völkern, die sich im heutigen Schweden, den angelsächsischen Verweisungen und jetzt verlorenen Märchen geformt haben, denen sie beigefügt wurden, müssen über die Nordsee gereist sein. Der erste König, der historisch betrachtet wird und über beide Völker geherrscht zu haben, ist Anfang des 11. Jahrhunderts Olof Skötkonung.

Ganz allgemein gesprochen haben Könige Schwedens und der Adel des Landes, Götaland und Svealand (sowie wachsende Teile Finnlands) als ebenso wichtige Teile des Königreichs mindestens seit der Mitte des 13. Jahrhunderts und in einigen Fällen beträchtlich früher gesehen.

Zeitrahmen-Argumente

Anstatt der Vereinigung von Stämmen unter einem König behaupten andere, dass der Prozess der Verdichtung allmählich war. Gelehrte des neunzehnten Jahrhunderts haben die Vereinigung infolge einer Reihe von Kriegen gesehen, die auf Beweisen von den skandinavischen Sagen gestützt sind. Zum Beispiel, gemäß dem norwegischen Historia Norwegiae und dem isländischen Historiker Snorri Sturlusson, hat ein König des 7. Jahrhunderts genannt Ingjald illråde mehrere untergeordnete Könige zum Tod innerhalb seines Saals verbrannt, so die unbedeutenden Königreiche in der Verdichtung Schwedens abschaffend.

Um das Problem zu beheben, eine frühe Geschichte Schwedens zu definieren, das mit zuverlässigen Quellen zusammenfällt, hat eine Gruppe von modernen schwedischen Historikern behauptet, dass ein echter Staat nur, im Mittleren Alter, wenn gehabt, die Unterstützung des Christentums und des Klerus bestehen konnte. Dieselbe Verbindung zwischen Christentum und Verdichtung wird in anderen Ländern verwendet, wo schriftliche Quellen, wie England oder das Dänemark von Harald Bluetooth weniger knapp sind. Die Definition basiert auf der Tatsache, dass englische und deutsche Priester organisatorische und administrative Sachkenntnisse gebracht hätten, die für die Souveränität (einschließlich durch lokale Lineale) erforderlich sind. Der Prozess der Verdichtung hätte diese wichtige ideologische Verschiebung verlangt. Während ein germanischer Eisenzeit-König die Wahlunterstützung seiner Leute und der skandinavischen Götter fordern würde, würde ein gekrönter christlicher König behaupten, dass seine Regierung göttlich begeistert wurde. Gemäß dieser Definition sollte die Vereinigung 1210 vollendet werden, als Erik Knutsson von der Kirche, oder vielleicht 1247 gekrönt wurde, als das letzte separatistische Steigen an Sparrsätra vereitelt wurde. Ein mit dieser Ansicht manchmal hingewiesenes Hauptproblem besteht darin, dass sie kreisförmigen Beweis zur Folge hat: Wir wissen nahezu nichts darüber, wie die Autorität des Lineals in Heide-Zeiten vorgestellt wurde, während wir noch etwas von der christlichen Ideologie des Königtums wissen, und offensichtlich das christliche Königreich die Unterbrechung mit dem Heiden vorbei unterstreichen würde, aber das erlaubt den Beschluss nicht wirklich, dass es keine festen und religiös verbundenen Ideen von der Autorität des Lineals in vorchristlichen Zeiten gegeben haben könnte. Außerdem haben wir keine festen Zeugnisse, die es als eine Tatsache befestigen, dass der König, der im Zentralen Schweden (das Gebiet von See Mälar/Östergötland) wohnt, wirklich als König im ganzen Gebiet anerkannt wurde, das Schweden vor dem 13. Jahrhundert genannt wurde, wenn sich der Nebel wirklich klärt. Dort kann lokale Könige im Westlichen Schweden bestanden haben, wenn auch ihre Namen nicht bewahrt worden sind.

Dieses Schweden ist einen Prozess der Verdichtung im frühen Mittleren Alter durchgegangen ist allgemein vereinbart, aber um königliche Autorität wurde häufig durch das Mittlere Alter gekämpft, und manchmal kaum sogar ausgeübt. Gustaf Vasa (1523-60) hat entschlossen die Hauptmacht gestärkt und hat heftig die Autorität und Mittel der Krone vergrößert, und seine Regierung hat den Anfang des frühen modernen schwedischen Staates gekennzeichnet. Der volle und ganze Prozess der Landverdichtung hinter natürlichen Grenzen (die Ostsee, die Nordsee, und das Waldland und die Berge, die das Land von Norwegen trennen), hat einen entscheidenden Punkt nur im 17. Jahrhundert mit dem Vertrag von Roskilde (1658) erreicht; jedoch, zurzeit, die Idee von "natürlichen Grenzen" oder sogar Landkontinuität wurde als notwendig für einen Staat nicht gesehen. Die aktuellen Grenzen Schwedens wurden bis 1809 mit dem Verlust Finnlands nach Russland im finnischen Krieg nicht gesetzt. Mit dem Verlust Finnlands, das als eine nationale Katastrophe von zeitgenössischen Schweden gesehen wurde und sicher die Nation, und ein paar Jahre später seiner letzten deutschen Besitzungen (erworben im Frieden Westfalens) wiederdefiniert hat, hatte das Land die Gestalt erreicht, die es noch hat, und auch in eine Periode des Friedens in Bezug auf seine Nachbarn eingegangen ist.

Referenzen

• Hagerman, Maja (1996) Spåren av kungens män. (In Schwedisch).
• Harrison, Detektiv (2002) Jarlens sekel. (In Schwedisch).
• Hadenius, Stig; Nilsson, Torbjörn; Åselius, Gunnar (1996) Sveriges historia: vad varje svensk bör veta. Hübschere Alba, Borås. Internationale Standardbuchnummer 91-34-51857-6 (in Schwedisch)
• Hellström, Jan Arvid (1996) Vägar bis zu Sveriges kristnande. (In Schwedisch).
• Lindström, Henrik und Fredrik (2006) Svitjods undergång och Sveriges födelse.
• Nerman, Birger (1925) Det svenska rikets uppkomst. Stockholm.
• Holzsäger, Peter (1989) das Bilden Schwedens.

Siehe auch

• Schweden richtiger
• Geschichte Skandinaviens
• Früh schwedische Geschichte
• Theorie von Götaland