Thumri (Devnagari: Nastaliq: ) ist ein allgemeines Genre der halbklassischen Indianermusik.

Der Text ist romantisch oder in der Natur religiös, und kreist gewöhnlich um eine Liebe eines Mädchens zu Krishna. Die Lyrik ist gewöhnlich in Dialekten von Uttar Pradesh des Hindis genannt Poorbi und Brij Bhasha. Thumri wird durch seine Sinnlichkeit, und durch eine größere Flexibilität mit dem raga charakterisiert.

Thumri wird auch als ein Gattungsname für einigen anderen, noch leichter, Formen wie Dadra, Hori, Kajari, Saavan, Jhoola und Chaiti verwendet, wenn auch jeder von ihnen seine eigene Struktur und Inhalt - entweder lyrisch oder musikalisch hat oder sowohl - als auch so die Ausstellung dieser Formen ändern sich. Wie klassische Indianermusik selbst haben einige dieser Formen ihren Ursprung in der Volksliteratur und Musik.

Format

Einige der meistens verwendeten ragas sind Pilu, Kafi, Khamaj, Gara, Tilak Kamod und Bhairavi. Die Zusammensetzungen werden gewöhnlich auf kaherava taal 8 gesetzt schlägt, addha tal 16 schlägt, dipchandi 14 schlägt, oder jat 16 schlägt, und in "dadra' tal 6 schlägt.

Ursprünge

Thumri ist in der Beliebtheit während des 19. Jahrhunderts im Gericht von Lucknow von nawab Wajid Ali Shah entstanden. Damals hat es gepflegt, ein Lied zu sein, das von durch den Tanz begleiteten Kurtisanen gesungen ist. Das war der bandish ki thumri oder bol bant ki thumri. Als dieser Stil von thumri aus der Mode gegangen ist, ist ein neuer Stil populärer geworden, der als bol banao bekannt, in Varanasi gesungen ist.

Bekannte Künstler von Thumri

Purab Ang

Berühmte Künstler des 'Purab Angs' thumri' Benaras gharana oder Banaras gayaki sind Badi Motibai, Rasoolan Bai, Siddheshwari Devi, Girija Devi und Pandit Channulal Mishra.

Klassischer Thumri

Andere berühmte Sänger von thumri sind Gauhar Jan, Begum Akhtar, Shobha Gurtu, Noor Jehan und Prabha Atre. Shobha Gurtu wird häufig als die thumri Königin betrachtet. Der bol banao Stil hat ein langsames Tempo und wird durch einen laggi, eine schnellere Phase geschlossen, wo der tabla Spieler etwas Freiheit der Improvisation hat.

Ein anderer Unentwegter im Genre von thumri war Naina Devi, der mit einer königlichen Familie verheiratet gewesen ist, aber später ihr Leben dem Singen des Liedes von Tawaifs gewidmet hat. Für ein Mitglied der königlichen Familie, um solch einen Schritt zu machen, hat damals bedeutet, mit unzähligen sozialen Stigmen zu kämpfen, die genug Macht hatten, jemanden der Gesellschaft völlig zu entfremden, aber sie hatte die Unterstützung ihres Mannes.

Einige khyal Sänger haben sich für thumri interessiert und haben ihn ihr eigener Weg gesungen, weil im Fall von Abdul Karim Khan Nazakat-Salamat Ali Khan, Barkat Ali Khan, Ghulam Ali Khan und Prabha Atre Geboten hat, durch den populärer Thumri Ka Karoon Sajni Aye Na Baalam ist, der verbreitet ist, hat Ghulam Ali Khan und gesungen in raaga, Sindh Bhairavi Geboten.

Heute wird thumri manchmal am Ende khyal Konzerte als ein Endartikel gesungen.

Außer dem tabla und dem tanpura sind andere typische Instrumente in thumri sarangi und swarmandal.

Lyrik

Viele klassische Sänger schenken beträchtliche Aufmerksamkeit der Lyrik, obwohl sie schwierig sein können, in der ornamented Ankündigung zu folgen. Das ist besonders, wo der Fokus auf der Liebe und vielem Lyrik-Geschäft mit Trennung oder viraha ist. Der ras von Krishna leela oder Liebe-Spiel mit Radha und anderem gopis von Vrindavan erscheinen oft. Als ein Beispiel ist hier die Lyrik eines vom mittelalterlichen Dichter Lalan zusammengesetzten thumri, die Flöte von Krishna feiernd - wie seine Melodien Radha verrückt machen. Braj oder Vrindavan sind, wo Krishna diesem Liebe-Spiel nachhängt; Radha ist das "Mädchen von Braj".

Weiterführende Literatur

• Tanz in Thumri, durch Projesh Banerji. Veröffentlicht durch Abhinav Veröffentlichungen, 1986. Internationale Standardbuchnummer 81-7017-212-8.
• Thumri in Historischen und Stilistischen Perspektiven, durch Peter Lamarche Manuel. Veröffentlicht von Motilal Banarsidass Publ. 1989. Internationale Standardbuchnummer 81-208-0673-5.
• Thumri, Tradition & Tendenzen, durch Ramanlal Chhotalal Mehta, der durch die Musikwissenschaftliche Indianergesellschaft, 1990 veröffentlicht ist.
• Hindi-Dichtung in einem Musikgenre: Thumri Lyrik, durch Lalita Du Perron. Veröffentlicht von Routledge, 2007. Internationale Standardbuchnummer 0-415-39446-5.

Links

• IndoClassical.com - Klassische Indianermusik
• http://www.chandrakantha.com/articles/indian_music/thumri.html

Bibliografie

• Thumri in historischen und stilistischen Perspektiven durch Peter Manuel