Die Tolpuddle Märtyrer waren eine Gruppe des 19. Jahrhunderts Dorset landwirtschaftliche Arbeiter, die wegen angehalten und verurteilt wurden, wegen einen heimlichen Eid als Mitglieder der Freundlichen Gesellschaft von Landwirtschaftlichen Arbeitern zu schwören. Die Regeln der Gesellschaft zeigen, dass sie klar als eine freundliche Gesellschaft strukturiert wurde und als eine handelsspezifische Leistungsgesellschaft funktioniert hat. Aber zurzeit hatten freundliche Gesellschaften starke Elemente dessen, was, wie man jetzt betrachtet, die vorherrschende Rolle von Gewerkschaften ist. Die Tolpuddle Märtyrer wurden nachher zum Transport nach Australien verurteilt.

Historische Ereignisse

In 1824/5 waren die Kombinationsgesetze, die "das Kombinieren" oder Organisieren gemacht haben, um besser ungesetzliche Arbeitsbedingungen zu gewinnen, aufgehoben worden, so waren Gewerkschaften nicht mehr ungesetzlich. 1832 hat das Jahr eines Reformgesetzes, das die Stimme in England erweitert hat, aber universales Wahlrecht, sechs Männer von Tolpuddle in Dorset nicht gewährt hat, die Freundliche Gesellschaft von Landwirtschaftlichen Arbeitern gegründet, gegen das allmähliche Senken von landwirtschaftlichen Löhnen zu protestieren, die in den 1830er Jahren durch die Überschussversorgung der Arbeit in einem Zeitalter verursacht sind, als Mechanisierung begann, einen Einfluss auf landwirtschaftliche Arbeitsmethoden zum ersten Mal zu haben. Das war ein besonderes Problem in entfernten Teilen des südlichen Englands wie Dorset, wo sich Bauern mit den höheren Löhnen nicht bewerben mussten, die Arbeitern in London und in den nördlichen Städten bezahlt sind, die die Industrielle Revolution erfahren. Sie haben sich geweigert, für weniger als 10 Schilling pro Woche zu arbeiten, obwohl zu diesem Zeitpunkt Löhne auf sieben Schilling pro Woche reduziert worden waren und erwartet waren, weiter auf sechs Schilling reduziert zu werden. Die Gesellschaft, die von George Loveless, einem Methodisten lokaler Prediger geführt ist, hat sich im Haus von Thomas Standfield getroffen.

1834 hat James Frampton, ein lokaler Grundbesitzer, dem Premierminister, Herrn Melbourne geschrieben, um sich über die Vereinigung zu beklagen, ein dunkles Gesetz anrufend, von 1797 Leuten verbietend, Eide zu einander zu schwören, den die Mitglieder der Freundlichen Gesellschaft getan hatten. James Brine, James Hammett, George Loveless, der Bruder von George James Loveless, der Bruder von George Thomas Standfield im Gesetz, und der Sohn von Thomas John Standfield wurden angehalten, für schuldig erklärt, und nach Australien transportiert.

Wenn verurteilt, zum Transport von sieben Jahren hat George Loveless über ein Stück von Papier die folgenden Linien geschrieben:

Gott ist unser Führer! vom Feld, von der Welle,

Vom Pflug, vom Amboss, und vom Webstuhl;

Wir, kommen die Rechte unseres Landes, zu sparen

Und sprechen Sie ein Tyrann-Splittergruppe-Schicksal:

Wir erheben die Kennwort-Freiheit;

Wir, werden wir zu werden, wir werden frei sein!

Sie sind populäre Helden geworden, und 800,000 Unterschriften wurden für ihre Ausgabe gesammelt. Ihre Unterstützer haben einen politischen Marsch, einen der ersten erfolgreichen Märsche im Vereinigten Königreich und aller organisiert, außer James Hammett (wer ein vorheriges Strafregister für den Diebstahl hatte), wurden 1836 mit der Unterstützung von Herrn John Russell veröffentlicht, der kürzlich Innenminister geworden war. Vier der sechs sind nach England zurückgekehrt, sich an Plymouth, einem populären anhaltenden Punkt für Transport-Schiffe ausschiffend. Ein Fleck neben den Mayflower-Schritten in Plymouths historischem Schießscharte-Gebiet gedenkt dessen.

Hammett wurde 1837 befreit. Inzwischen haben sich andere, zuerst nach Essex, dann nach London, Ontario bewegt, wo es jetzt ein Denkmal in ihrer Ehre und einem erschwinglichen Unterkunft-Konsumverein / nach ihnen genannter Gewerkschaft-Komplex gibt. Sie werden in einem kleinen Friedhof auf der Fanshawe Park Road East in London, Ontario begraben. James Brine wird im Friedhof St Marys, St. Marys, Ontario begraben. Er ist 1902 gestorben, in der nahe gelegenen Blanshard Stadtgemeinde seit 1868 gelebt. Hammett ist in Tolpuddle geblieben und ist im Armenhaus von Dorchester 1891 gestorben.

Tolpuddle Märtyrer-Museum

Das Tolpuddle Märtyrer-Museum, das in Tolpuddle, Dorset gelegen ist, zeigt Anzeigen und interaktive Ausstellungsstücke über die Märtyrer und ihren Einfluss auf Gewerkschaftswesen.

Kulturelle und historische Bedeutung

Ein Denkmal wurde in ihrer Ehre in Tolpuddle 1934 und einer Skulptur der Märtyrer, gemacht 2001, Standplätze im Dorf vor dem Tolpuddle Märtyrer-Museum aufgestellt.

Ein jährliches Fest wird in Tolpuddle gehalten, der von Trades Union Congress (TUC) organisiert ist, der eine Parade von Schlagzeilen von vielen Gewerkschaften, einem Gedächtnisdienst, Reden und Musik zeigt. Neue Feste haben Sprecher wie Tony Benn und Musiker wie Billy Bragg und lokale Volkssänger einschließlich Graham Moores, sowie anderer von rundum der Welt gezeigt. Das Fest wird gewöhnlich in der dritten Woche des Julis gehalten und ist als das Tolpuddle Märtyrer-Fest bekannt.

Die Geschichte von Tolpuddle hat die Geschichte des Gewerkschaftswesens bereichert, aber die Bedeutung der Tolpuddle Märtyrer setzt fort, diskutiert zu werden, seitdem Sidney und Beatrice Webb die Geschichte über das Gewerkschaftswesen (1894) geschrieben haben und mit solchen Arbeiten wie der Handwerk-Handel oder Mysterium von Dr Bob James (2001) weitermachen.

Die Tolpuddle Märtyrer, die in den 1986-Filmkameraden gezeigt sind, die von Bill Douglas geleitet sind.

Es gibt Straßen, die in ihrer Ehre genannt sind in:

• Islington, das nördliche London
• Taunton, Somerset
• Allerton, Liverpool
• Richmond, Tasmanien

1984 wurde eine Wandmalerei von der Copenhagen Street in Islington geschaffen, um des Sammelns von vom Zentralausschuss der Metropolitangewerkschaften organisierten Leuten zu gedenken, um gegen den Transport der Tolpuddle Märtyrer nach Australien zu demonstrieren. Die Wandmalerei wurde vom Künstler Dave Bangs gemalt.

Bildgalerie

File:Tolpuddle_martyrs_museum.jpg|The Tolpuddle Märtyrer-Museum.

File:Tollpuddle_Loveless_cottage.jpg|The Cottage von George Loveless.

File:Tolpuddle_martyrs_festival.jpg|Tolpuddle das Fest von Märtyrern 2004.

File:2011 die Gedächtnisskulptur von Märtyrern des Denkmals jpg|Tolpuddle von Tolpuddle.

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Siehe auch

• Peterloo Gemetzel
• Chartism
• Schwingen-Aufruhr

Referenzen

• Tolpuddle Märtyrer-Geschichte Tolpuddle Märtyrer-Museum-Vertrauen
• Geschichte des Gewerkschaftswesens (1894) Sidney und Beatrice Webb
• Handwerk-Handel oder Mysterium (2001) Dr Bob James
• Das Buch der Märtyrer von Tolpuddle 1834-1934, London: Der Gewerkschaftskongress Allgemeiner Rat (1934) - Gedächtnisvolumen (gedruckt durch die Pelikan-Presse) 240 Seiten. Moderner Nachdruck (1999) Tolpuddle Märtyrer-Gedächtnisvertrauen, internationale Standardbuchnummer 1-85006-501-2
• Marlow, Joyce, Die Tolpuddle Märtyrer, London: Geschichtsbuchgemeinschaft, (1971) und Bücher von Grafton, (1985) internationale Standardbuchnummer 0-586-03832-9
• Tolpuddle - eine historische Rechnung durch die Augen von George Loveless. Zeitgenössische Rechnungen, Briefe, Dokumente, usw., kompiliert von Graham Padden, TUC, 1984, aktualisierter 1997.
• "Die Märtyrer von Tolpuddle - Kolonisten in Kanada". Geoffrey R. Anderson 2002. Eine privat veröffentlichte 70-Seite-Broschüre, die an der Londoner Publikum-Bibliothek, und auch bei der Regionalsammlung, UWO verfügbar

ist

• Dorset Pioniere: Jack Dwyer: Die Geschichtspresse: 2009: Internationale Standardbuchnummer 978-0-7524-5346-0
• "TOLPUDDLE MÄRTYRER; Pionierbauer, James Brine in Kanada 1844 - 1902". Don Macintyre 2010. Privat veröffentlichte 71-Seite-Broschüre, die an Museum von St. Marys und Bibliothek von St. Marys, St. Marys, Ontario, Bibliothek des Huron County, Ontario verfügbar ist; Bibliothek des Middlesex County, Ontario; Londoner Publikum-Bibliothek, Ontario; Bibliothek des Dorset County, England. Internationale Standardbuchnummer 978-0-9866023-0-6.
• Hollis, Patricia, Klasse und Konflikt im neunzehnten Jahrhundert England, 1815-1850, Geburt der modernen Reihe von Großbritannien, Internationale Bibliothek der Soziologie und Sozialen Rekonstruktion, Routledge, 1973, internationale Standardbuchnummer 0-7100-7419-0
• Tolpuddle Märtyrer-Wandmalerei Tolpuddle Matyrs Wandmalerei auf der Londoner Wandmalerei-Bewahrungsgesellschaft
• Dorset Geschichtszentrum hält relevante Bücher und ursprüngliche Aufzeichnungen (einschließlich des Gefängnisregisters von Dorchester, in dem die Märtyrer verzeichnet werden)

Links

• Die Tolpuddle Märtyrer: Ungerechtigkeit innerhalb des Gesetzes
• Musik aus dem mit Jubel begrüßten Volksmusical 'Tolpuddle Mann' durch Graham Moore
• Das Tolpuddle Märtyrer-Museum
• 2009-Gedenken von 1834 Großartige Demonstration zur Unterstutzung der Märtyrer
• Das Falsche Ende der Welt, Die bewegte Geschichte der Tolpuddle Märtyrer: Ein episches Dokumentardrama mit der traditionellen Musik, für das Salisbury Theater, 1987, durch Graham Padden.
• Die Opfer von Whiggery, der von George Loveless über seine Rückkehr vom Transport, einer Rechnung der Probe und verwandten Bildungsmittel geschrieben ist
• London und Middlesex historische Gesellschaft