Thomas Ellwood (1639-1713) war ein englischer religiöser Schriftsteller.

Leben

Ellwood ist im Dorf von Crowell, Oxfordshire, dem Sohn eines ländlichen Landjunkers, Walter Ellwoods, durch seine Frau, Elizabeth Potman geboren gewesen. Von 1642 bis 1646 hat die Familie in London gelebt. Er wurde an der Schule von Herrn Williams in Thame erzogen.

Ellwood ist ein Quäker nach dem Besuch von Isaac Penington und seiner Familie an Chalfont St. Peter in Buckinghamshire geworden. Die Frau von Pennington, Mary, Witwe von Herrn William Springett, hatte Ellwoods gekannt, während sie in London gelebt haben. Auf einem zweiten Besuch im Dezember 1659, als Thomas einem Quäker aufgewartet hat, der sich an einem benachbarten Bauernhof trifft, und die Bekanntschaft von Edward Burrough und James Nayler gemacht hat. Das Predigen von Burrough hat Ellwood, und nach dem Beachten einer zweiten Sitzung an Hohem Wycombe beeindruckt er hat sich der neuen Sekte angeschlossen und hat ihre Weisen des Kleides und der Rede angenommen. Sein Vater hat die Konvertierung seines Sohnes übel genommen, hat ihn verdroschen, um seinen Hut in seine Anwesenheit zu tragen, und hat ihn beschränkt im Haus im Laufe des Winters 1660 gehalten. Am Ostern hat Penningtons geschafft, ihn in die Chalfont St. Peters zu entfernen, wo er bis zur Pfingstzeit geblieben ist. Er hat Sitzungen mit dem großen Fleiß beigewohnt.

1660 wurde Ellwood gemäß seiner eigenen Rechnung göttlich angeregt, einen Angriff auf den feststehenden Klerus genannt Eine Warnung den Priestern zu schreiben und zu drucken. Er hat später London besucht und hat George Fox der jüngere getroffen. Über den November 1660 hat Ellwood einen Quäker von Oxford genannt Thomas Loe eingeladen, einer Sitzung an Crowell beizuwohnen. Loe war zurzeit im Gefängnis im Schloss von Oxford, und der Brief von Ellwood ist in die Hände von Herrn Falkland, Herrn-Leutnant der Grafschaft gefallen. Eine Partei des Pferdes wurde gesandt, um ihn anzuhalten: Er wurde vor zwei Richtern des Friedens an Weston genommen, hat sich geweigert, die Eide der Treue und Überlegenheit zu nehmen, und wurde seit einigen Monaten an Oxford im Haus des Stadtmarschalls, eines linendraper in der Hauptstraße genannt Galloway eingesperrt. Sein Vater hat seine Ausgabe gesichert und hat versucht, ihn von Quäker-Sitzungen abzuhalten.

Im April 1661 haben der ältere Ellwood und seine zwei Töchter Crowell verlassen, um in London zu leben; Thomas Ellwood hat dann die Biester auf der Farm von Crowell an den Richtungen seines Vaters verkauft und hat die Diener entlassen. Einige Zeit hat er in der ganzen Einsamkeit gelebt. Er hat häufig Gefängnis von Aylesbury besucht, wo viele seiner Quäker-Freunde im Gefängnis waren. Auf einer im Haus von Pennington gehaltenen Quäker-Sitzung war er, seit einem zweiten Mal, angehalten, aber wurde bald entlassen. Aus keinem offenbaren Grund wurde er sofort später als ein Schelm und Landstreicher durch die Bewachung an Beaconsfield angehalten, während er nach Hause von der Chalfont St. Peters spazieren gegangen ist, aber wurde nach der Haft einer Nacht befreit.

Anfang 1662 wurde Ellwood durch Pocken angegriffen, und auf seiner Wiederherstellung ist nach London gegangen, um zu studieren. Sein Freund Pennington hat Dr Paget befragt, der dafür gesorgt hat, dass er mit dem Dichter John Milton, jetzt völlig blind lesen sollte. Ellwood hat in Aldersgate das Haus des nahe gelegenen Miltons untergebracht, und lesen Sie in Latein zu ihm. Nachdem sechswöchiger Ellwood krank geworden ist, zu Wycombe gegangen ist, um Rekruten anzuwerben, und im Oktober l662 zurückgekehrt ist. In diesem Monat wurde er wieder angehalten, und ist für das Newgate Gefängnis im Dezember begangen worden. Seine Entschuldigung der ungesetzlichen Haft wurde verworfen. Er wurde zur Besserungsanstalt bewegt, und im Januar befreit. Dann bis 1669 hat Ellwood mit Penningtons als lateinischer Privatlehrer ihren kleinen Kindern gewohnt, und er hat ihre Stände in Kent und Sussex geführt. Er hat dem Verkauf von Crowell durch seinen Vater zugestimmt, und hat etwas Bargeld erworben.

Im Juni 1665 hat Ellwood ein Cottage für Milton an Chalfont St. Giles gemietet, wo der Dichter während der Großen Plage gelebt hat. Am 1. Juli wurde er angehalten, während er einem Begräbnis an Amersham beigewohnt hat, und hat einen Monat im Gefängnis von Aylesbury ausgegeben. Auf seiner Entladung hat er Milton einen Besuch abgestattet, und wurde das Manuskript des Verlorenen Paradieses geliehen; Ellwood bat "was hast thou, vom Gefundenen Paradies zu sagen? Als Ellwood Milton in London im Herbst aufgefordert hat, wurde ihm Wiedergewonnenes Paradies gezeigt. Pennington war im Gefängnis an Aylesbury seit neun Monaten während 1665 und 1666; sein Haushalt wurde zerbrochen, und Ellwood ist bei seinen Schülern an Aylesbury, Bristol, und Amersham geblieben. Vom 13. März 1685-6 bis zum 25. Juni wurde Ellwood selbst wieder an Wycombe eingesperrt, für einer Sitzung an Hedgerley, Buckinghamshire beizuwohnen.

Ellwood hat Mary Ellis 1669 geheiratet und hat in Coleshill, Buckinghamshire gelebt. Seine nahe Freundschaft mit William Penn und George Fox hat ihn eine einflussreiche Zahl in der Quäker-Bewegung gemacht: Penn hat seinen Freund Gulielma Pennington geheiratet. 1668 hat er Hilfe George Fox in seinem Versuch geliehen, John Perrot, Führer eines Körpers von Quäker-Andersdenkenden zu zerquetschen, die darauf beharrt haben, ihre Hüte während der Anbetung zu tragen, und er ist mit Fox durch den Westen Englands auf einer sich organisierenden Entdeckungsreise gereist. 1670 ist er bei der Debatte an Hohem Wycombe zwischen Jeremy Ives, einem Baptisten, und William Penn anwesend gewesen. Als das Conventicle Gesetz Gesetz im Juli 1670 geworden ist, und die Quäker korrupten Denunzianten, Ellwood gegen zwei genannte Aris und Lacy für den Meineid ausgeliefert gewesen sind. 1674 ist er mit einer Meinungsverschiedenheit mit Thomas Hicks, einem Baptisten beschäftigt gewesen, der gegen das Quäkertum geschrieben hatte. Er hat auch viel gegen Zehntel von 1678 vorwärts geschrieben, und hat William Rogers angegriffen, der 1682 die Autorität von Penn und Fox ignoriert hat, und ihr Recht bestritten hat, die Quäker-Gemeinschaft zu kontrollieren.

Die Rechnung von Ellwood seines eigenen Lebens hat im Juli 1683 angehalten, als er gegen die Ungerechtigkeit von behandelnden Quäker-Sitzungen als aufrührerische Bauteile protestierte. Er war gerade mit der Strafverfolgung für die aufrührerische Beleidigung bedroht worden, weil er ermahnt hatte, dass sich die Polizisten vor Denunzianten gehütet haben. Das war im Gefolge des Roggen-Hausanschlags und seiner Arbeit Eine Verwarnung Polizisten hatte Aufmerksamkeit auf ihn gelenkt.

Sein Vater ist 1684 an Holton gestorben, und Ellwood wurde von seinen Feinden mit absenting selbst von seinem Begräbnis beladen. Aber er hat sich pflichtbewusst gemäß seiner eigenen Rechnung zum letzten benommen. Er hat im Ruhestand an Amersham für den größeren Teil seiner restlichen Jahre gelebt, ständig gegen innere Abteilungen in den Quäker-Reihen schreibend, und 1684 die Ketzerei von George Keith verurteilend. 1690 hat er die Zeitschrift seines Freunds, George Fox editiert, und ist lange auf einer Geschichte des Alts Testaments beschäftigt gewesen. 1707 und wurden 1708 Beschlagnahmen ihm für die Nichtzahlung von Zehnteln auferlegt. Seine Frau ist im April 1708 gestorben, und er selbst ist am 1. März 1714, in seinem Haus, Hungerhügel, Amersham gestorben. Beide wurden im Begräbnis-Platz der Freunde am Neuen Jordan, Chalfont St. Giles begraben.

Arbeiten

Seine am besten bekannte Arbeit, Davideis (1712), ist ein Gedicht über das Leben von König David. Seine Autobiografie, Die Geschichte des Lebens von Thomas Ellwood, veröffentlicht postum, ist ein wertvolles historisches Dokument. Es ist im Druck fast unaufhörlich seit 1714 gewesen.

Links

• Die Grabinschrift von John Milton durch Thomas Ellwood