Der Erechtheion ist ein alter griechischer Tempel auf der Nordseite der Akropolis Athens in Griechenland.

Architektur

Der Tempel, wurde wie gesehen, heute zwischen 421 und 405 v. Chr. gebaut. Sein Architekt kann Mnesicles gewesen sein, und er hat seinen Namen von einem dem legendären griechischen Helden Erichthonius gewidmeten Schrein abgeleitet. Der Bildhauer und Maurer der Struktur waren Phidias, der von Pericles angestellt wurde, um sowohl Erechtheum als auch Parthenon zu bauen. Einige haben vorgeschlagen, dass es zu Ehren vom legendären König Erechtheus gebaut worden sein kann, der, wie man sagt, in der Nähe begraben worden ist. Erechtheus wurde in der Ilias von Homer als ein großer König und Herrscher Athens während der Archaischen Periode erwähnt, und Erechtheus und der Held Erichthonius waren häufig syncretized. Wie man glaubt, ist es ein Ersatz für den Tempel von Peisistratid von Athena Polias gewesen, die von den Persern in 480 v. Chr. zerstört ist.

Das Bedürfnis, vielfache angrenzende heilige Umgebungen zu bewahren, erklärt wahrscheinlich das komplizierte Design. Die Hauptstruktur besteht aus bis zu vier Abteilungen, das größte Wesen der Osten cella mit einer Ionischen Säulenhalle auf seinem Eastend. Das andere aktuelle Denken würde das komplette Interieur an der niedrigeren Ebene und der Ostvorhalle haben, die für den Zugang zum großen Altar von Athena Polias über einen Balkon und Stufe und auch als eine öffentliche Betrachtungsplattform verwendet ist.

Der komplette Tempel ist auf einem Hang, so sind die West- und Nordseiten ungefähr 3 M (9 ft) tiefer als die Süd- und Ostseiten. Es wurde völlig Marmors von Gestell Pentelikon mit Zierstreifen von schwarzem Kalkstein von Eleusis gebaut, die Skulpturen tragen, die in der Erleichterung in weißem Marmor durchgeführt sind. Es hatte Türöffnungen und Fenster wohl durchdacht geschnitzt, und seine Säulen wurden reich verziert geschmückt (viel mehr, als heute sichtbar ist); sie wurden gemalt, vergoldet und mit Vergoldungs-Bronze- und Mehrfarbenbeilage-Glasperlen hervorgehoben. Das Gebäude ist für frühe Beispiele des Eies-Und-Wurfpfeils und guilloche dekorative Zierleisten bekannt.

Die Vorhalle der Karyatiden

Auf der Südseite gibt es eine andere große Vorhalle mit Säulen, und auf dem Süden, der berühmten "Vorhalle der Jungfrauen,", mit sechs drapierten Frauenfiguren (Karyatiden) als das Unterstützen von Säulen, jeder geformt gewissermaßen verschieden vom Rest und konstruiert auf solche Art und Weise, dass ihr schlankster Teil, der Hals, dazu fähig ist, das Gewicht des Vorhalle-Daches zu unterstützen, während er anmutig und weiblich bleibt. Die Vorhalle wurde gebaut, um den riesigen 15-ft Balken zu verbergen, musste die Südwestecke über die Metropole unterstützen, nachdem das Gebäude in der Größe und dem Budget im Anschluss an den Anfall des Krieges von Peloponnesian drastisch reduziert wurde.

Religiöse Funktionen

Der Erectheum wurde mit einigen der ältesten und heiligen Reliquien der Athener vereinigt: Palladion, der ein xoanon (definiert als ein Holzbildnis war, das vom Himmel gefallen ist - nicht künstlich) Athena Poliass (Beschützerin der Stadt); die Zeichen des Dreizacks von Poseidon und des Salz-Wassers gut (das "Salz-Meer"), der sich aus dem Schlag von Poseidon ergeben hat; der heilige Olivenbaum, der gesprossen hat, als Athena den Felsen mit ihrem Speer in ihrer erfolgreichen Konkurrenz mit Poseidon für die Stadt geschlagen hat; die angenommenen Grabstätten der mythischen Könige Cecrops und Erechtheus; die heiligen Umgebungen von drei Töchtern von Cecrops, Herse, Pandrosus und Aglaurus; und diejenigen der Stammeshelden Pandion und Boutes.

Der Tempel selbst wurde Athena Polias und Poseidon Erechtheus gewidmet. Innerhalb der Fundamente hat die heilige Schlange des Tempels gelebt, der den Geist von Cecrops vertreten hat, und dessen Wohlbehagen notwendig für die Sicherheit der Stadt gedacht wurde. Die Schlange war gefütterte Honigkuchen durch Canephorae, die Priesterinnen von Athena Polias, durch die Gewohnheit die Frauen der alten Familie von Eteoboutadae, die angenommenen Nachkommen des Helden Boutes. Die gelegentliche Verweigerung der Schlange, die Kuchen zu essen, wurde ein unglückseliges Omen gedacht.

Späte Altertümlichkeit und das Mittlere Alter

Intakter Erechtheum wurde vom römischen Geographen Pausanias (1.26.5 - 27.3) umfassend beschrieben, ein Jahrhundert schreibend, nachdem er im 1. Jahrhundert n.Chr. wieder hergestellt worden war. Das innere Lay-Out ist durch den späteren Gebrauch des Tempels als eine Kirche und vielleicht als ein türkischer Harem seitdem verdunkelt worden.

Moderne Zeiten

Eine der Karyatiden wurde von Herrn Elgin entfernt, um sein schottisches Herrenhaus zu schmücken, und später an das britische Museum (zusammen mit dem pedimental und der Zierstreifen-Skulptur verkauft wurde, die von Parthenon genommen ist). Athenische Legende hatte es, dass nachts die restlichen fünf Karyatiden gehört werden konnten, um ihre verlorene Schwester jammernd. Elgin hat versucht, eine zweite Karyatide zu entfernen; als technische Schwierigkeiten entstanden sind, hat er versucht, es auseinander sägen zu lassen. Die Bildsäule wurde zerschlagen, und seine Bruchstücke wurden zurückgelassen. Es wurde später willkürlich mit Zement- und Eisenstangen wieder aufgebaut.

Vorherige versuchte Wiederherstellungen durch Griechenland haben das Dach der Vorhalle der Karyatiden mit konkreten Flecken zusammen mit dem Hauptschaden beschädigt, der durch die Verschmutzung in Athen verursacht ist. 1979 wurden die fünf ursprünglichen Karyatiden zum Akropolis-Museum bewegt und in situ durch genaue Repliken ersetzt. Wissenschaftler arbeiteten 2005, um den Schaden mit der Laserreinigung zu ersetzen.

Neue Ereignisse

Die Karyatiden sind vom alten Akropolis-Museum bis das Neue Akropolis-Museum übertragen worden. Das erste wurde sicher am 9. Dezember 2007 über ein wohl durchdachtes System von Luftkränen vorgetragen. Innerhalb des neuen Museums wurde die Bildsäule mit seinem langen verpassenden sandalled verlassen Fuß wieder vereinigt, der unter Trümmern in den 1980er Jahren identifiziert wurde. Die wieder versammelte Karyatide, zusammen mit den vier andere, die in Athen bleiben, hat ihren verfallenen Edelrost, der gründlich durch den Laser wieder hergestellt ist, und ist auf der Anzeige im neuen Museum. Besucher können heute diesen Prozess sehen über die Kamera in der Galerie ausgeführt werden, wo die Karyatiden im Museum gezeigt werden.

Siehe auch

• Akropolis
• Akropolis-Museum
• Karyatide
• Liste von Greco-römischen Dächern
• St Pancras Neue Kirche, London (Design, das von Erechtheum begeistert ist)

Bibliografie

• Charles Weller (1913) Athen und seine Denkmäler, Macmillan.
• G. P. Stevens und J. M. Paton (1927) der Erechtheum.
• I. T. Hill (1953) die alte Stadt Athen.
• Pausanias.
• J. J. Pollitt, Kunst und Erfahrung im Klassischen Griechenland, Universität von Cambridge Presse. Internationale Standardbuchnummer 0-521-09662-6

Links

• Hellas:Net: Der Erechteum: Ausführliche Analyse
• Die erste Karyatide, die sicher dem Neuen Museum übertragen ist
• Kran und Kiste Mitte Luft
• Die Karyatide ist von seinem Verpacken nach der Übertragung umgezogen
• Die Karyatide mit ihrem Fuß hat wiederbeigefügt
• Erechtheum: Foto-Album und Beschreibung