Äbte Horntanz von Bromley

Der Abt-Horntanz von Bromley ist ein englischer Volkstanz, der auf das Mittlere Alter zurückgeht. Der Tanz findet jedes Jahr in Äbten Bromley, ein kleines Dorf in Staffordshire, England statt. Die moderne Version des Tanzes schließt Renntier-Geweih, ein Hobby-Pferd, "Dienstmädchen Marian," und ein Dummkopf ein.

Ursprünge

Es gibt keine registrierten Verweisungen auf den Horntanz vor der Naturgeschichte von Robert Plot von Staffordshire, geschrieben 1686. Jedoch gibt es eine Aufzeichnung des Hobby-Pferdes, das in Äbten Bromley schon in 1532 wird verwendet, und es ist möglich, dass der Horntanzbestandteil der Gewohnheit auch damals, aber nicht da gewesen ist durch den Schriftsteller kommentiert hat. Eine Kohlenstoff-Analyse hat entdeckt, dass das Geweih im Tanzdatum am 11. Jahrhundert verwendet ist - obwohl diese einen noch älteren Satz gut ersetzt haben können. Gemäß einigen deutet der Gebrauch des Geweihs einen angelsächsischen Ursprung zusammen mit anderen heimischen angelsächsischen Traditionen an, die in moderne Zeiten mit verschiedenen Formen überlebt haben. Es ist zum Beispiel nachgesonnen worden, dass der Tanz, der in der heidnischen Periode hervorgebracht ist, und mit der herrschenden Dynastie von Mercia, basierte ungefähr 15 Meilen weg an Tamworth verbunden wurde, der umfassende Jagdländer im Needwood Wald und Cannock Chase besessen hat, der Äbte Bromley umgibt. Auf dieser Theorie hätte der königliche Förster mitfühlende magische Rituale organisiert, um einen reichlichen Fang jedes Jahr, eine Tradition zu sichern, die in christliche Zeiten überlebt hat und allmählich gekommen ist, um als das Bestätigen der Jagdrechte der Dorfbewohner gesehen zu werden. Selbst wenn die Länder Burton Abbey in 1004 gewährt wurden, würde ein Förster noch, musste und vor dem 16. Jahrhundert verwendet worden sein, als die Abtei, diese erbliche langweilige Positionsangelegenheit der Titel "Förster von Bentylee" (Bentylee aufgelöst wurde, der das bewaldete Gebiet des Kirchspiels ist). Von da an bis zum 19. Jahrhundert ist der Tanz das traditionelle Vorrecht der Familie von Bentley geblieben, schließlich zur Familie von Fowell 1914 durch eine Ehe-Verbindung gehend. Die Fowells setzen fort, es bis jetzt zu führen.

Solch ein alter Ursprung für den Tanz ist von einigen Folkloristen bezweifelt worden, die darauf hinweisen, dass, während das Renntier-Geweih-Datum zum 11. Jahrhundert Renntiere schon lange in England und Wales (und wahrscheinlich Schottland) erloschen waren, und es keine Beweise gibt, dass irgendwelche Innenrenntier-Herden damals geblieben sind. Deshalb, noch verwirrender, muss das Geweih von Skandinavien an einem Punkt zwischen den 11. und 17. Jahrhunderten importiert worden sein. Diese Tatsache kann Gewicht zur Theorie leihen, dass die Gewohnheit ursprünglich mit nur einem Hobby-Pferd begonnen hat, und der Horntanzbestandteil später hinzugefügt wurde, erklärend, warum nur der erstere von Quellen des 16. Jahrhunderts erwähnt wurde.

Der Tanz, war wie ähnliche Ereignisse im ganzen Land, provisorisch unterbrochen während der Jahre von Commonwealth. Davor, gemäß Robert Plot, wurde es am Ersten Weihnachtsfeiertag, dem Tag des Neujahrs und dem Zwölften Tag zusätzlich zum lokalen Kielwasser am Montag durchgeführt - obwohl nach seinem Wiederaufleben 1660 es auf die Letzteren allein beschränkt wurde.

Ereignis

Der Horntanz zieht eine Vielzahl von Besuchern des Dorfes an. Sowie der Tanz selbst, Kielwasser am Montag sieht eine Messe auf der Dorfwiese; Morris, der tanzt; und viele andere Attraktionen. Das Recht, diese Messe zu halten, wurde dem Dorf 1221 gewährt.

Datum und Liste der Leistung

Der Horntanz findet auf dem Kielwasser am Montag, der Tag im Anschluss an das Kielwasser am Sonntag statt, der der erste Sonntag nach dem 4. September ist. In der Praxis bedeutet das, dass es der Montag ist, der zwischen am 6. September und am 12. September (einschließlich) datiert ist.

Der Tanz fängt an 08:00 mit einem Dienst des Segens in der Kirche von St. Nicholas an, wo die Hörner aufgenommen werden. Der Tanz beginnt auf der Dorfwiese, geht dann aus dem Dorf - aber nicht aus dem Kirchspiel - zum Blithfield Saal, der von Dame Bagot besessen ist.

Die Tänzer kehren zum Dorf früh am Nachmittag zurück, und machen ihren Weg um die Bars und Häuser. Schließlich, an ungefähr 20:00, werden die Hörner in die Kirche zurückgegeben, und der Tag wird mit dem Dienst der Komplet vollendet.

Tänzer

Es gibt 12 Tänzer. Sechs tragen die Hörner und werden vom Musiker begleitet, der ein Akkordeon (eine Geige ehemals), Dienstmädchen Marian (ein Mann in einem Kleid), das Schaukelpferd, der Dummkopf (oder Narr), ein Jugendlicher mit einem Bogen und Pfeil, und ein anderer Jugendlicher mit einem Dreieck spielt. Traditionell sind die Tänzer der ganze Mann, obwohl in den letzten Jahren Mädchen gesehen worden sind, das Dreieck und den Bogen und den Pfeil tragend.

Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts waren die Tänzer alle Mitglieder der Familie von Bentley. Der Tanz ist zur verwandten Familie von Fowell am Anfang des 20. Jahrhunderts gegangen, in dem es bis jetzt bleibt, obwohl steigende Hauspreise bedeutet haben, dass keiner von ihnen im Dorf länger, mit vielen lebt, in nahe gelegenen Städten wohnend. Wie man bekannt hat, haben sie Besuchern erlaubt, in", wenn gefragt, höflich "zu tanzen, und werden häufig Musiker und andere einladen, wenn notwendig, teilzunehmen.

Geweih

Die "Hörner" sind sechs Sätze des Renntier-Geweihs, drei weiße und drei schwarze. 1976 war ein kleiner Splitter zu ungefähr 1065 datierter radiocarbon. Seitdem dort werden nicht geglaubt, irgendwelche Renntiere in England im 11. Jahrhundert gewesen zu sein, die Hörner müssen von Skandinavien importiert worden sein.

Das Geweih wird auf kleinen von Holz geschnitzten Köpfen bestiegen. Seit 1981 sind die Hörner gesetzlich das Eigentum von Äbten Gemeindevorstand von Bromley. Seit 364 Tagen pro Jahr sind sie auf der Anzeige in der Kirche von St. Nicholas. Sie wurden einmal im Hauptdorfsaal behalten, der jetzt das Goat Inn neben dem Butter-Kreuz ist. Ein alternativer Satz des Geweihs (Edelhirsch) wird behalten, um zu verwenden, wenn die Tänzer gefragt werden, wie sie oft außerhalb der Kirchspiel-Grenzen leisten sollen.

Tanz

Der Tanz selbst ist einfach, da das Geweih selbst ein Gewicht zu ihnen hat und groß und umfangreich ist.

Wie beschrieben, durch Cecil Sharp gibt es 6 Zahlen im Tanz. Er beschreibt den Tanz, der als mit den Teilnehmern in einer einzelnen Linie wird tut; jedoch wird es zurzeit mit den Tänzern in einer Doppelspalte durchgeführt.

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