Sardis

Sardis oder Sardes (lydisch: Sfard; Griechisch: , Sardeis; Persisch: , Sārd) war eine alte Stadt an der Position von modernem Sart (Sartmahmut vor dem 19. Oktober 2005) in der Manisa Provinz der Türkei. Sardis war die Hauptstadt des alten Königreichs von Lydia, einer der wichtigen Städte des persischen Reiches, des Sitzes eines Prokonsuls unter dem römischen Reich und der Metropole der Provinz Lydia in späteren römischen und byzantinischen Zeiten. Als eine der Sieben Kirchen Asiens wurde es vom Autor des Buches der Enthüllung in Begriffen gerichtet, die scheinen anzudeuten, dass seine Bevölkerung notorisch weich und furchtsam war. Seine Wichtigkeit war zuerst zu seiner militärischen Kraft zweitens zu seiner Situation auf einer wichtigen Autobahn erwartet, die vom Interieur bis die Ägäische Küste, und drittens zu seinem Befehlen der breiten und fruchtbaren Ebene von Hermus führt.

Erdkunde

Sardis war in der Mitte des Tales von Hermus, am Fuß Gestells Tmolus, ein steiler und hoher Sporn gelegen, der die Zitadelle gebildet hat. Es war über den Süden von Hermus. Heute wird die Seite durch das gegenwärtige Dorf Sart, in der Nähe von Salihli in der Provinz von Manisa der Türkei, in der Nähe von Ankara - İzmir Autobahn (ungefähr von İzmir) gelegen. Der Teil dessen bleibt einschließlich des Badegymnasium-Komplexes, Synagoge und byzantinische Geschäfte sind für ganzjährige Besucher offen.

Geschichte

Die frühste Verweisung auf Sardis ist in Die Perser von Aeschylus (472 v. Chr.); in der Ilias der Name scheint Hyde, der Stadt von Maeonian gegeben zu werden (d. h. Lydisch) Chefs, und in späteren Zeiten, wie man sagte, war Hyde der ältere Name von Sardis oder der Name seiner Zitadelle. Es ist jedoch, wahrscheinlicher, dass Sardis nicht das ursprüngliche Kapital von Maeonians war, aber dass es so mitten in den Änderungen geworden ist, die das starke lydische Reich des 8. Jahrhunderts v. Chr. erzeugt haben.

Die Stadt wurde von Cimmerians im 7. Jahrhundert, von den Persern im 6., von den Athenern im 5., und von Antiochus III das Große am Ende des 3. Jahrhunderts gewonnen. Im persischen Zeitalter wurde Sardis von Cyrus das Große überwunden und hat die Endstation für die persische Royal Road gebildet, die in Persepolis, Hauptstadt Persiens begonnen hat. Während der Ionian-Revolte haben die Athener die Stadt niedergebrannt. Sardis ist unter der persischen Überlegenheit geblieben, bis es sich Alexander dem Großen in 334 v. Chr. ergeben hat.

Einmal mindestens, unter dem Kaiser Tiberius, in n.Chr. 17, wurde es durch ein Erdbeben zerstört; aber es wurde immer wieder aufgebaut. Es war eine der großen Städte des westlichen Kleinasiens bis zur späteren byzantinischen Periode.

Das frühe lydische Königreich wurde weit in den Industriekünsten vorgebracht, und Sardis war der Hauptsitz seiner Fertigungen. Der wichtigste von diesem Handel war die Fertigung und Einfärbung des feinen wollenen Zeugs und der Teppiche. Strom-Pactolus, der durch den Marktplatz geflossen ist, "hat goldene Sande" in der frühen Altertümlichkeit getragen, die in Wirklichkeit Goldstaub aus Mt war. Tmolus; später haben Handel und die Organisation des Handels fortgesetzt, Quellen des großen Reichtums zu sein. Nachdem Constantinople das Kapital des Ostens geworden ist, ist ein neues Straßensystem aufgewachsen, die Provinzen mit dem Kapital verbindend. Sardis liegen dann eher abgesondert von den großen Linien der Kommunikation und haben etwas von seiner Wichtigkeit verloren. Es hat noch jedoch seine Titelüberlegenheit behalten und hat fortgesetzt, der Sitz des Metropolitanbischofs der Provinz von Lydia zu sein, die in n.Chr. 295 gebildet ist. Es wird als Drittel, nach Ephesus und Smyrna in der Liste von Städten von Thracesion thema aufgezählt, der von Constantine Porphyrogenitus im 10. Jahrhundert gegeben ist; aber im Laufe der nächsten vier Jahrhunderte ist es im Schatten der Provinzen von Magnesia-upon-Sipylum und Philadelphia, das ihre Wichtigkeit im Gebiet behalten hat.

Danach 1071 hat das Tal von Hermus begonnen, unter den Einfällen der Seljuk Türken zu leiden, aber die Erfolge des Generals Philokales 1118 haben den Bezirk erleichtert, und die Fähigkeit der Dynastie von Comneni zusammen mit dem allmählichen Zerfall des Seljuk Sultanats des Rums hat es unter der byzantinischen Herrschaft behalten. Als Constantinople von Venetians und Franks 1204 genommen wurde, ist Sardis laut der Regel des byzantinischen Reiches Nicea gekommen. Jedoch, sobald die Byzantiner Constantinople 1261 wieder eingenommen haben, wurde Sardis mit dem kompletten Kleinasien vernachlässigt, und das Gebiet ist schließlich unter der Kontrolle von Ghazi (Ghazw) gefallen Emire, die Täler von Cayster und ein Fort auf der Zitadelle von Sardis wurden ihnen durch den Vertrag 1306 übergeben. Die Stadt hat seinen Niedergang bis zu seiner Festnahme (und wahrscheinliche Zerstörung) durch den Mongolen Kriegsherr Timur 1402 fortgesetzt.

Archäologische Entdeckungsreisen

Vor dem 19. Jahrhundert war Sardis in Ruinen, Aufbau hauptsächlich der römischen Periode zeigend. Die erste in großem Umfang archäologische Entdeckungsreise in Sardis wurde von einer Universitätsmannschaft von Princeton geleitet, die von Howard Crosby Butler zwischen Jahren 1910 - 1914 geführt ist, den Tempel von Artemis und die mehr als eintausend lydischen Grabstätten ausgrabend. Die Ausgrabungskampagne wurde durch den Ersten Weltkrieg gehalten, der vom türkischen Krieg der Unabhängigkeit gefolgt ist, obwohl es kurz 1922 die Tätigkeit wieder aufgenommen hat. Einige überlebende Kunsterzeugnisse von der Ausgrabung von Butler wurden zur Sammlung des Metropolitanmuseums der Kunst in New York hinzugefügt.

Die Ausgrabung ist zurzeit unter dem Direktorat von Nick Cahill, Professor an der Universität von Wisconsin-Madison. 4The stellen Gesetze, archäologische Entdeckungsreisen in der Türkei regelnd, sicher, dass alle archäologischen Kunsterzeugnisse in der Türkei bleiben. Einige der wichtigen finden von der Seite von Sardis werden im Archäologischen Museum von Manisa, einschließlich Später römischer Mosaiken und Skulptur, eines Helms von der Mitte des 6. Jahrhunderts v. Chr. und Töpferwaren von verschiedenen Perioden aufgenommen.

Synagoge von Sardis

Seit 1958 haben sowohl Universitäten von Harvard als auch Cornell jährliche archäologische Entdeckungsreisen zu Sardis gesponsert. Diese Ausgrabungen haben vielleicht die eindrucksvollste Synagoge in der von der Altertümlichkeit noch entdeckten Westdiaspora ausgegraben, mehr als achtzig Griechen und die sieben hebräischen Inschriften sowie zahlreichen Mosaikstöcke nachgebend. (Für Beweise im Osten, sieh Dura Europos in Syrien.) Die Entdeckung der Synagoge von Sardis hat vorherige Annahmen über das Judentum im späteren Reich von Roman umgekehrt. Zusammen mit der Entdeckung der godfearers/theosebeis Inschrift von Aphrodisias stellt es unbestreitbare Beweise für die fortlaufende Lebenskraft von jüdischen Gemeinschaften in Kleinasien, ihrer Integration in General Roman Reichsstadtleben, und ihre Größe und Wichtigkeit zur Verfügung, als viele Gelehrte vorher angenommen haben, dass Christentum Judentum verfinstert hatte.

Die Synagoge war eine Abteilung eines großen Badegymnasium-Komplexes, der im Gebrauch für ungefähr 450 - 500 Jahre war. Am Anfang, der Mitte des 2. Jahrhunderts n.Chr., wurden die Zimmer, in denen die Synagoge gelegen ist, als Umkleidezimmer oder sich ausruhende Zimmer verwendet. Der Komplex wurde in 616 n.Chr. von den Sassanian-Persern zerstört.

Sardis und der hebräische Sepharad können ein und dasselbe gewesen sein.

Siehe auch

  • Lydia
  • Städte des alten naheöstlichen
  • Manisa
  • Byzantinischer
  • Liste von Synagogen in der Türkei

Weiterführende Literatur

  • Hanfmann, George M.A., U. a. Sardis vom Vorgeschichtlichen bis römische Zeiten: Ergebnisse der Archäologischen Erforschung von Sardis 1958-1975, Universität von Harvard Presse. Internationale Standardbuchnummer 0-674-78925-3

Links


Source is a modification of the Wikipedia article Sardis, licensed under CC-BY-SA. Full list of contributors here.
Ecoregion / Polnische Literatur
Impressum & Datenschutz