Dr Herr Sarvepalli Radhakrishnan, OM, FBA (am 5. September 1888, Tiruttani, tamilischer Nadu - am 17. April 1975) war ein Indianerphilosoph und Staatsmann. Er war der erste Vizepräsident Indiens (1952-1962) und nachher der zweite Präsident Indiens (1962-1967).

Einer von Indiens einflussreichsten Gelehrten der vergleichenden Religion und Philosophie, von Radhakrishnan wird als gebaut eine Brücke zwischen dem Osten und dem Westen durch die Vertretung gedacht, dass die philosophischen Systeme jeder Tradition innerhalb der Begriffe vom anderen verständlich sind. Er hat herrische Exegesen von Indiens religiöser und philosophischer Literatur für die englische Sprechen-Welt geschrieben. Seine akademischen Ernennungen haben den König George V Chair von Geistiger und Moralischer Wissenschaft an der Universität Kalkuttas (1921-1931) und des Spalding Professors der Ostreligion und Ethik an der Universität Oxford (1936-1952) eingeschlossen.

Unter den vielen Ehren hat er erhalten waren ein Ritterstand (1931), der Bharat Ratna (1954) und die Ordnung des Verdiensts 1963. Sein Geburtstag wird in Indien als der Tag von Lehrern am 5. September gefeiert.

Frühes Leben und Ausbildung

Sarvepalli Radhakrishnan ist in einer armen Familie von Telugu Niyogi an Tiruttani, einer Stadt in dann der Madras Präsidentschaft, das britische Indien, jetzt im Bezirk Thiruvallur, tamilischem Nadu, 84 km nach Nordwesten von Madras (jetzt Chennai) geboren gewesen. Seine Muttersprache war Telugu. Der Name seines Vaters war Sarvepalli Veeraswami, und der Name seiner Mutter war Sitamma. Seine frühen Jahre wurden in Tirutani und Tirupati ausgegeben. Sein Vater war ein untergeordneter Einnahmenbeamter im Dienst eines lokalen zamindar (Hauswirt). Seine primäre Ausbildung war an der Primären Höheren Vorstandsschule an Tirutani. 1896 hat er sich zur Hermansburg Evangelischen Lutheral Missionsschule in Tirupati bewegt.

Radhakrishnan wurde Gelehrsamkeiten überall in seinem akademischen Leben zuerkannt. Er hat sich Voorhees Universität bei Vellore angeschlossen, aber hat auf die Universität von Madras Christian im Alter von 17 Jahren umgeschaltet. Er hat von dort 1906 mit einem Magisterabschluss in der Philosophie graduiert, einer seiner ausgezeichnetesten Absolventen seiend. Radhakrishnan hat seine These für den M.A. Grad auf "Der Ethik von Vedanta und seinen Metaphysischen Voraussetzungen" geschrieben. Er war erschrocken, dass diese M.A. These seinen Philosophie-Professor, Dr Alfred George Hogg verletzen würde. Statt dessen hat Hogg Radhakrishnan beim Tun eines ausgezeichneten Jobs empfohlen. Die M.A. These von Radhakrishnan wurde veröffentlicht, als er nur 20 Jahre alt war.

Radhakrishnan hat Philosophie zufällig aber nicht vorzugsweise studiert. Als es ein finanziell gezwungener Student zurzeit gewesen ist, als ein Vetter, nach dem Absolvieren derselben Universität, auf seine Lehrbücher in der Philosophie zu Radhakrishnan verzichtet hat, hat es automatisch seinen akademischen Kurs entschieden. Später hat er tiefes Interesse an seinem Thema gefühlt und hat viele mit Jubel begrüßte Arbeiten an der Philosophie, sowohl Östlich als auch Westlich geschrieben.

Ehe

Radhakrishnan ist mit Sivakamu, einem entfernten Vetter im Alter von 16 Jahren verheiratet gewesen. Laut der Tradition wurde die Ehe von der Familie eingeordnet. Das Paar hatte fünf Töchter und einen Sohn, Sarvepalli Gopal. Sarvepalli Gopal ist zu einer bemerkenswerten Karriere als ein Historiker weitergegangen. Sivakami ist 1956 gestorben. Sie sind seit mehr als 51 Jahren verheiratet gewesen.

Karriere

Im April 1909 wurde Sarvepalli Radhakrishnan zur Abteilung der Philosophie in der Madras Präsidentschaft-Universität ernannt. Danach, 1918, wurde Radhakrishnan als Professor der Philosophie von der Universität von Mysore ausgewählt. Bis dahin hatte er viele Artikel für Zeitschriften des Rufs wie Die Suche, Zeitschrift der Philosophie und die Internationale Zeitschrift der Ethik geschrieben. Er hat auch sein erstes Buch, Die Philosophie von Rabindranath Tagore vollendet. Er hat geglaubt, dass die Philosophie von Tagore die "echte Manifestation des Indianergeistes" war. Das zweite Buch von Radhakrishnan, Die Regierung der Religion in der Zeitgenössischen Philosophie wurde 1920 veröffentlicht.

1921 wurde er zu einem Professor in der Philosophie ernannt, den König George V Chair von Geistiger und Moralischer Wissenschaft an der Universität Kalkuttas zu besetzen. Radhakrishnan hat die Universität Kalkuttas auf dem Kongress der Universitäten des britischen Reiches im Juni 1926 und dem Internationalen Kongress der Philosophie an der Universität von Harvard im September 1926 vertreten. Ein anderes wichtiges akademisches Ereignis während dieser Periode war die Einladung, den Hibbert-Vortrag auf den Idealen des Lebens zu liefern, das er an Harris Universität von Manchester, Oxford 1929 geliefert hat, und das nachher in der Buchform als Eine Idealist-Ansicht vom Leben veröffentlicht wurde.

1929 wurde Radhakrishnan eingeladen, den Posten zu nehmen, der vom Rektor J. Estlin Carpenter an Harris Universität von Manchester frei gemacht ist. Das hat ihm die Gelegenheit gegeben, den Studenten der Universität Oxfords auf der Vergleichenden Religion zu lesen. Für seine Dienstleistungen zur Ausbildung wurde er von George V in den Geburtstag-Ehren im Juni 1931 geadelt, und formell mit seiner Ehre vom Generalgouverneur Indiens, dem Grafen von Willingdon im April 1932 investiert. Jedoch hat er aufgehört, den Titel nach der Indianerunabhängigkeit zu verwenden, stattdessen seinen akademischen Titel 'des Arztes' bevorzugend.

Er war der Vizekanzler der Andhra Universität von 1931 bis 1936. 1936 wurde Radhakrishnan den Spalding Professor von Ostreligionen und Ethik an der Universität Oxfords genannt, und wurde zu einem Gefährten der Ganzen Seelenuniversität gewählt. 1939 Pt. Madan Mohan Malaviya hat ihn eingeladen, ihm als der Vizekanzler von Banaras Hindu University (BHU) nachzufolgen. Er hat als sein Vizekanzler bis Januar 1948 gedient.

Als Indien unabhängig 1947 geworden ist, hat Radhakrishnan Indien bei der UNESCO (1946-52) vertreten und war der spätere Botschafter Indiens in die Sowjetunion von 1949 bis 1952. Er wurde auch zur Verfassunggebenden Versammlung Indiens gewählt.

Radhakrishnan wurde als der erste Vizepräsident Indiens 1952 gewählt. Er wurde als der zweite Präsident Indiens (1962-1967) gewählt. Als er Präsident geworden ist, haben einige seiner Studenten und Freunde ihn gebeten, ihnen zu erlauben, seinen Geburtstag am 5. September zu feiern. Er hat geantwortet, Sein Geburtstag ist als der Tag von Lehrern in Indien seitdem gefeiert worden.

Zusammen mit Ghanshyam Das Birla und einigen anderen Sozialarbeitern im Vorunabhängigkeitszeitalter hat Radhakrishnan das Krishnarpan Wohltätigkeitsvertrauen gebildet.

Philosophie

Radhakrishnan hat festgestellt, dass Westphilosophen, trotz aller Ansprüche auf die Objektivität, unter Einfluss theologischer Einflüsse ihrer eigenen Kultur waren. Er hat Bücher auf der Indianerphilosophie gemäß akademischen Weststandards geschrieben, und hat alle Anstrengungen um den Westen gemacht, um ernste Rücksicht der Indianerphilosophie zu geben. In seinem Buch Eine Idealist-Ansicht vom Leben hat er starke Argumente für die Wichtigkeit vom intuitiven Denken im Vergleich mit rein intellektuellen Formen des Gedankens vorgebracht. Er ist für seine Kommentare zu Prasthana Trayi nämlich, Bhagavadgita, Upanishads und Brahma Sutra weithin bekannt.

"Das Lesen eines Buches gibt uns die Gewohnheit zum einsamen Nachdenken und wahren Vergnügen"

"Wenn wir denken, dass wir erfahren, dass wir aufhören", zu wissen

"Ein literarisches Genie, es wird gesagt, ähnelt allen, obwohl keiner ihm ähnelt."

Preise

Radhakrishnan wurde zu einem Ritter-Junggesellen 1931 ernannt. Er wurde zu Gefährten der britischen Akademie 1938 gewählt. Er wurde dem Bharat Ratna 1954 und der Ordnung des Verdiensts 1963 zuerkannt. Er hat den Friedenspreis des deutschen Buchhandels 1961 und den Templeton Preis 1975 ein paar Monate vor seinem Tod erhalten. Er hat den kompletten Betrag des Templeton Preises zur Universität Oxford geschenkt. 1989 hat die Universität die Radhakrishnan Gelehrsamkeiten in seinem Gedächtnis errichtet. Die Gelehrsamkeiten wurden später die Radhakrishnan Chevening "Gelehrsamkeiten" umbenannt.

Radhakrishnan wurde für den Nobelpreis für die Literatur seit fünf Konsekutivjahren von 1933-1937 berufen, obwohl er nicht gewonnen hat. Sein nominator war Hjalmar Hammarskjöld, Vater von Dag Hammarskjöld.

Arbeiten von Sarvepalli Radhakrishnan

• Indianerphilosophie (1923) Vol.1,738 Seiten. Vol 2, 807 Seiten. Presse der Universität Oxford.
• Die hinduistische Ansicht vom Leben (1926), 92 Seiten
• Eine Idealist-Ansicht vom Leben (1929), 351 Seiten

:*Review: E.A. Burtt (Universität von Cornell), Die Philosophische Rezension, Vol. 44, Nr. 2, (Mrz 1935), Seiten 205-207

• Ostreligionen und Westliches Denken (1939), Presse der Universität Oxford, 396 Seiten
• Religion und Gesellschaft (1947), George Allen and Unwin Ltd., London, 242 Seiten
• Der Bhagavadgītā: mit einem einleitenden Aufsatz, sanskritischem Text, englischer Übersetzung und Zeichen (1948), 388 Seiten
• Der Dhammapada (1950), 194 Seiten, Presse der Universität Oxford
• Das Rektor Upanishads (1953), 958 Seiten, HarperCollins Publishers Limited
• Wiederherstellung des Glaubens (1956), 205 Seiten
• Ein Quellbuch in der Indianerphilosophie (1957), 683 Seiten, Universität von Princeton Presse

:*Review: E.A. Burtt (Universität von Cornell), Die Philosophische Rezension, Vol. 67, Nr. 3, (Juli 1958), Seiten 411-412

• Religion, Wissenschaft & Kultur (1968), 121 Seiten

Arbeiten an Radhakrishnan

Mehrere Bücher sind auf Sarvepalli Radhakrishnan veröffentlicht worden:

Anand, Mamta. S. Radhakrishnan His Life und Arbeiten. Das neue Delhi: Atlantische Herausgeber und Verteiler. 2006. Druck.

Links

• "Die Legende von Dr Sarvepalli Radhakrishnan"
• "Dr Sarvepalli Radhakrishnan-Der Philosoph-Präsident", Presseinformationsbüro, Regierung Indiens
• "Sarvepalli Radhakrishnan (1888 — 1975)" durch Michael Hawley, Internetenzyklopädie der Philosophie