Grendel ist einer von drei Gegnern, zusammen mit der Mutter von Grendel und dem Drachen, im angelsächsischen Epos Beowulf (n.Chr. 700-1000). Grendel wird gewöhnlich als ein Ungeheuer gezeichnet, obwohl das das Thema der wissenschaftlichen Debatte ist. Im Gedicht wird Grendel von allen außer Beowulf gefürchtet.

Geschichte

Das Gedicht Beowulf wird im Kodex von Nowell enthalten. Wie bemerkt, in Linien 105-114 und Linien werden 1260-1267 von Beowulf, Grendel und seiner Mutter als Nachkommen des biblischen Kains beschrieben. Beowulf verlässt Geatland, um Grendel zu finden und zu zerstören, der den Weide-Saal Heorot angegriffen hat, tötend und jeden essend, den er dort findet. Grendel greift den Saal an, durch das Geräusch der betrunkenen Nachtschwärmer gestört. Eine rätselhafte Szene, in der Grendel im aufgegebenen Saal sitzt, der unfähig ist, sich dem Thron zu nähern, deutet an, dass seine Motive Habgier oder Rache sein können. Nach einem langen Kampf verwundet Beowulf sterblich Grendel, indem er seinen Arm losreißt. Grendel stirbt in seiner Höhle unter dem Sumpf. Dort beschäftigt sich Beowulf später mit einem wilden Kampf mit der Mutter von Grendel, über die er triumphiert. Im Anschluss an ihren Tod findet Beowulf den Leichnam von Grendel und entfernt seinen Kopf, den er als eine Trophäe behält. Beowulf kehrt dann zur Oberfläche und zu seinen Männern in der "neunten Stunde" zurück (l. 1600, "nōn", ungefähr um 15:00 Uhr). Er kehrt zu Heorot zurück, wo ihm viele Geschenke von noch dankbarerem Hro ð gar gegeben werden.

Gelehrsamkeit

Tolkien

1936, besprochener Grendel von J.R.R. Tolkien und der Drache in Beowulf. Dieser Aufsatz war die erste Arbeit der Gelehrsamkeit, in der angelsächsische Literatur für seine literarischen Verdienste — nicht nur Gelehrsamkeit über die Ursprünge der englischen Sprache ernstlich untersucht wurde, oder welche historische Information aus dem Text nachgelesen werden konnte, wie im 19. Jahrhundert populär war.

Debatte über die Beschreibung

Während der folgenden Jahrzehnte ist die genaue Beschreibung von Grendel eine Quelle der Debatte für Gelehrte geworden. Tatsächlich, weil sein genaues Äußeres in Altem Englisch vom ursprünglichen Dichter von Beowulf nie direkt beschrieben wird, kreist ein Teil der Debatte darum, was, nämlich sein Abstieg vom biblischen Kain bekannt ist (wer der erste Mörder in der Bibel war).

Debatte über die Natur von Grendel

Einige Gelehrte haben den Abstieg von Grendel von Kain zu den Ungeheuern und Riesen Der Tradition von Kain verbunden.

Seamus Heaney, in seiner Übersetzung von Beowulf, schreibt in Linien 1351-1355, dass Grendel in der Gestalt, obwohl viel größer vage menschlich ist:

:... der andere, verzogener

:in die Gestalt eines Mannes, Bewegungen außer dem blassen

:bigger als jeder Mann, eine unnatürliche Geburt

:called Grendel durch die Leute vom Lande

:in frühere Tage.

Die Übersetzung von Heaney von Linien 1637-1639 auch Zeichen, dass sein körperloser Kopf so groß ist, dass sie vier Männer bringt, um es zu transportieren. Außerdem, in Linien 983-89, wenn der gerissene Arm von Grendel untersucht wird, beschreibt Heaney ihn, als in undurchdringlichen Skalen und hornigem Wachstum bedeckt werden:

:Every-Nagel, Klaue-Skala und Sporn, jede Spitze

:and-Einfassung auf der Hand dieses Heide-Tieres

:was wie Stahl mit Stacheln. Jeder hat gesagt

:there war kein gehontes Eisen hart genug

:to durchstoßen ihn durch, keine Zeit hat Klinge dichtgemacht

:that konnte sein brutales Blut verkrustete Klaue schneiden

Peter Dickinson (1979) hat behauptet, dass, als die überlegte Unterscheidung zwischen Mann und Biest zurzeit sehend, das Gedicht geschrieben wurde, war einfach der bipedalism des Mannes, die gegebene Beschreibung von Grendel, der menschlich ist, deutet nicht notwendigerweise an, dass Grendel gemeint wird, um humanoid zu sein, gehend, so weit das Angeben, dass Grendel ein bipedal Drache leicht gewesen sein könnte.

Andere Gelehrte wie Kuhn (1979) haben eine monströse Beschreibung infrage gestellt, festsetzend:

:There sind fünf umstrittene Beispiele [von denen drei in Beowulf] 649, 1269, 1512 sind... Im ersten... kann der referent entweder Beowulf oder Grendel sein. Wenn der Dichter und sein Publikum das Wort fühlen würden, um zwei Bedeutungen, 'Ungeheuer' und 'Helden' zu haben, würde die Zweideutigkeit lästig sein; aber wenn durch sie einen 'Kämpfer' verständen, würde die Zweideutigkeit von wenig Bedeutung sein, weil Kampf sowohl für Beowulf als auch für Grendel bestimmt wurde und beide wilde Kämpfer (216-7) waren.

O'Keefe hat vorgeschlagen, dass Grendel Berserker wegen zahlreicher Vereinigungen ähnelt, die scheinen, zu dieser Möglichkeit hinzuweisen.

Grendelsmere

In Worcestershire gab es einen Teich genannt Grendelsmere in der Nähe von Äbten Morton während des Alten englischen Zeitalters. Der Name wird wahrscheinlich eine Anspielung auf Grendel von Beowulf sein. Der Teich ist jetzt weg.

Grendel im Film, der Literatur und der populären Kultur

Referenzen

• Jack, George. Beowulf: Eine Studentenausgabe. Presse der Universität Oxford: New York, 1997.
• Klaeber, Frederick, Hrsg. Beowulf und der Kampf an Finnsburg. Die dritte Hrsg. Boston: Moor, 1950.
• Kuhn, Sherman M. "Alter englischer Aglaeca-mittlerer irischer Olach". Sprachmethode: Aufsätze zu Ehren von Herbert Penzl. Hrsg. Irmengard Rauch und Gerald F. Carr. Den Haag, New York: Mouton Herausgeber, 1979. 213-30.
• Tolkien, J.R.R. Beowulf, die Ungeheuer und die Kritiker. (Gedächtnisvortrag von Herrn Israel Gollancz, britische Akademie, 1936). Die erste Hrsg. London: Humphrey Milford, 1937.
• Cawson, Offenherzig. "Die Ungeheuer in der Meinung: Das Gesicht des Übels im Mythos, der Literatur und dem Zeitgenössischen Leben". Sussex, England: Buchgilde, 1995: 38-39.
• Gardner, John. "Grendel". New York, 1971.