Maximilian Kaller (am 10. Oktober 1880 - am 7. Juli 1947) war der Römisch-katholische Bischof von Ermland im Östlichen Preußen von 1930-1947, jedoch, de facto vertrieben seit der Mitte des Augusts 1945, der er als der spezielle Bischof für das Heimats-Expellees bis zu seinem Tod gedient hat.

Frühes Leben

Kaller ist in Beuthen (Bytom), preußischem Silesia in eine Handelsfamilie als das zweite von zusammen acht Kindern geboren gewesen. Mit der Bevölkerung von Beuthen, der von der deutschen und polnischen Ethnizität ist, ist er zweisprachig auf der deutschen und polnischen Sprache aufgewachsen. Er hat Gymnasium 1899 mit Abitur absolviert. Dann hat er theologische Studien in Breslau angefangen (heutiger Wrocław) am bischöflichen sieh seines dann Hausprinz-Bistums von Breslau. Dort war er der gewidmete Priester 1903.

Er hat zuerst als Geistlicher am Kirchspiel von Groß Strehlitz (heutiger Strzelce Opolskie) in der Diözese von Breslau gedient. Zwischen 1905 und 1917 hat er sich als missionarischer Priester am Kirchspiel von St. Bonifatius in Bergen auf der Insel Rügen in der Diesseitigen Pommerischen katholischen Diaspora innerhalb der mit dem Prinzen bischöflichen Delegation von Breslau für Brandenburg und Pommern geübt. Er hat vollbracht, um die notwendigen Spenden zu erheben, um Kirche von St. Bonifatius dort 1912 aufzustellen. Seit 1917 hat Kaller als Priester an Berlins zweiter ältester katholischer Kirche, Heiliger Michael gedient.

Karriere als Prälat und Bischof

1926 hat er Robert Weimann (1870-1925) als Apostolischer Verwalter von Schneidemühl (heutiger Piła) nachgefolgt. Die Rechtsprechung von Kaller hat katholische Kirchspiele der Diözesen von Chełmno und Gniezno-poznań umfasst, der von ihrem bischöflichen analysiert worden war, sieht durch die neue polnische Grenze 1918 und 1920 beziehungsweise. Auf der Anregung von Kaller war der Sitz der apostolischen Regierung von Tütz (Tuczno) bis Schneidemühl am 1. Juli 1926 bewegt worden.

Im Anschluss an das preußische Konkordat 1929 waren einige katholische Diözesen und Rechtsprechungen im Nördlichen und Östlichen Deutschland reorganisiert worden. 1930 wurde die Apostolische Regierung von Tütz als Landprelature von Schneidemühl wieder eingesetzt (vorhanden bis 1972, seit 1945 unter apostolischen Verwaltern) mit Kaller, der dem Prälaten wird fördert.

Am 2. September 1930 wieder war Kaller der investierte Bischof der Römisch-katholischen Diözese von Ermland (eine Erzdiözese seit 1992) durch Papst Pius XI und hat in Schneidemühl gewidmet, später sieht das Nehmen des bischöflichen in Frauenburg (heutiger Frombork). Franz Hartz hat Kaller als Prälat von Schneidemühl nachgefolgt.

Seit 1925 hat Ermland Diözese die ganze preußische Provinz des Östlichen Preußens in seinen Grenzen von 1938 umfasst. Im Jahr der Investitur von Kaller war seine Diözese, die freigestellt 1566 geworden war, wenn sein ursprüngliches Metropolitanerzbistum von Riga, lutherisch und de jure aufgelöst geworden worden, ist wieder Weihbischof für eine Erzdiözese geworden. Diözese von Ermland, zusammen mit der Berliner Diözese und Schneidemühl prelature hat sich der neuen Kirchlichen deutschen Ostprovinz unter dem kürzlich erhöhten Hauptstädtischen Erzbischof Adolf Bertram von Breslau angeschlossen.

1932 hat Kaller das neue Diözesanpriesterseminar für Priester in Braunsberg im Östlichen Preußen (heutiger Braniewo) gewidmet. Unter seiner Rechtsprechung hat Diözese von Ermland ein neues Diözesangesangbuch und einen Diözesanrituale (vgl Rituale Romanum) in Latein und den drei Muttersprachen ausgegeben, die unter den Diözesanpfarrkindern, zum Witz-Deutschen, Litauisch und Polnisch üblich sind. Kaller wurde auch zu apostolischem visitator zu den dann 8,000 katholischen Gläubigen in Memelland, einem von den Litauern angefügten früher Östlichen preußischen Gebiet ernannt, dessen dann vier katholische Kirchspiele von der Diözese von Ermland und dem nachher gebildeten Teil des Landprelature von Memel getrennt worden waren (Klaipėda;;) vorhanden zwischen 1926 und 1991.

Kaller und andere Mitglieder der deutschen katholischen und Protestantischen Kirchen haben ihre Opposition gegen die Politik der nazistischen Mystik bald (vgl Kampf der Kirchen) formuliert. Deutscher Klerus, der Adolf Hitler entgegengesetzt hat oder Flüchtlinge unterstützt hat, wurde unter der nazistischen Zwangsherrschaft stark verfolgt. Am 10. Juni 1939 hat Papst Pius XII Kaller zu apostolischem Verwalter des Landprelature von Memel ernannt, nachdem Litauen Memelland unter dem deutschen Druck nach dem nazistischen Deutschland im März dasselbe Jahr abgetreten hatte. 1942 hat Kaller am Nuntius Cesare Orsenigo gegolten, um vom Bischofsamt zurückzutreten, um Dienstleistungen an Theresienstadt zu verwalten, aber sein Wunsch wurde nicht gewährt.

Am 7. Februar 1945, während des Zweiten Weltkriegs, hat der Nazi Schutzstaffel Kaller aus seinem Episkopalbüro gezwungen, während die sowjetische Rote Armee Diözese von Ermland überflutete. Kaller hatte die Kathedrale von Frauenburg zu Dean Aloys Marquardt (1891-1972) als zum Sehen allgemeiner Pfarrer ernannt.

Nach dem zweiten Weltkrieg

Die polnische Behörden-Entscheidung die ehemaligen Ostterritorien Deutschlands haben die meisten Deutschen nach dem Verbündet besetzten Deutschland einschließlich Marquardt vertrieben, der im Juli abreisen musste. Das Kathedrale-Kapitel von Frauenburg hat dann im Alter von Canon Johannes (Jan) Hanowski, einem Deutschen der polnischen Ethnizität und langfristigem Erzpriester von Allenstein (heutiger Olsztyn), als capitular Pfarrer, d. h. provisorischer Leiter des Sehens am 28. Juli 1945 gewählt.

Kaller, der am Ende des Krieges in Halle auf Saale gestrandet war, hat seinen - langer Weg zurück zu seinem sehen lassen und ist in einer der ersten Nächte des Augusts 1945 in Allenstein/Olsztyn angekommen, die Rechtsprechung von Hanowski übernehmend. Kaller hat angefangen, neue Pläne für seine Diözese zu entwickeln, die besonders darauf zielt, den nationalistischen Antagonismus zwischen Katholiken der deutschen und polnischen Sprache zu überwinden, die Diözese im Geist der deutsch-polnischen Versöhnung neu formend. Er hat Franciszek Borowiec, seinen nahen Mitarbeiter, als neuer Pfarrer zu allgemein für das Diözesangebiet unter dem polnischen Beruf und Paul Hoppe (1900-1988), Königsberg in Preußen (heutiger Kaliningrad), als Pfarrer allgemein für das Diözesangebiet unter dem sowjetischen Beruf ernannt.

Kaller hat weiter einen ethnischen Pol zum neuen Kathedrale-Vorsteher, seit seinem Vorgänger-Vorsteher Franz Xaver Sander (auch Beamter) ernannt, und noch fünf Mitkathedrale-Kanons waren von den Eindringen-Sowjets getötet worden. Als sie die polnischen Behörden im angefügten Gebiet seiner Diözese angeredet haben, Kaller hat erklärt, dass er sein Bischofsamt innerhalb Polens jedoch fortsetzen will, haben die Beamten gesagt, dass es weder er noch sie, aber Warschau war, um das zu entscheiden. Kaller hat vier ethnische Pole als Kanon-Kandidaten gewählt, um das Kapitel zum Ende wieder zu füllen, dass ethnische Polen und Deutsche jeder Hälfte der Sitze haben würden. Mit diesen Tätigkeiten und Plänen war Kaller unter den deutschen Bischöfen in den Ostterritorien einzigartig.

Am 14. August hat er einen telegramme vom August Hlond für vertriebenen Marquardt erhalten. Der polnische Primat Hlond hatte den Pfarrer eingeladen, der für eine Sitzung auf der Diözesanzukunft zu Pelplin allgemein ist, nicht wissend, dass die polnischen Behörden ihn, ganz zu schweigen davon vertrieben hatten, war deportierter Kaller erfolgreich gewesen, um zurückzukehren. Ein polnisches Regierungsauto wurde zur Verfügung gestellt und Kaller, und Borowiec ist am nächsten Tag zu Pelplin gereist. Als - bei der Ankunft für den allgemeinen Pfarrer - die polnischen Regierungsvertreter erfahren haben, dass der Bischof selbst kam, haben sie eine Fortschritt-Partei an Pelplin gesandt, um Hlond zu informieren.

Wie der Kanon von Pelplin und Kanzler Franciszek Kurland zurückgerufen haben, wurde Kaller in der priesterlichen Studentenvereinigung nicht begrüßt. Schwierig genug, einen allgemeinen Pfarrer zu nötigen, zurückzutreten, aber der päpstlich investierte Bischof war eine andere Aufgabe. In fließendem polnischem Kaller und Hlond, seinem Geistlichen Bolesław Filipiak, sein Bruder Antoni Hlond hat SDB, Leon Kozłowski (Chełmno's Pfarrer allgemein) und Kurland gesprochen, während er Mittagessen genommen hat, die Situation besprechend. Kaller hat erklärt, dass er bei seiner Diözese in Polen hat bleiben wollen und über seine Pläne gesprochen hat. Hlond hat geantwortet, dass Kaller kein polnischer Bürger und so unannehmbar als Bischof im polnischen Gebiet war, den Begriff Staat vermeidend, seitdem Diözese von Ermland nur deutsches Territorium von den Polen besetzt wurde. Später in einem privaten Gespräch hat Hlond Kaller genötigt zurückzutreten, und so hat er für die Rechtsprechung im von den Polen besetzten Diözesangebiet getan, aber hat das Büro des Bischofs von Ermland behalten, der eher ziemlich leer besonders seitdem im Sowjet-besetzten Diözesangebiet geworden ist, wurde keine katholische kirchliche Tätigkeit überhaupt geduldet. Später in Poznań Hlond gelobt Kaller dafür, wie er den geforderten Verzicht von der Rechtsprechung erfüllt hat.

Auf seinem Weg zurück, begleitet von Borowiec, hat Kaller geschrien und hat ihm gesagt, dass die Rechtsprechung im von den Polen besetzten Diözesangebiet zu Teodor Bensch, einem naturalisierten Polen deutschen Ursprungs verzichtet wird, der innerhalb von Tagen ankommen würde, als apostolischer Verwalter amtierend. Sie sind nach Hause am Abend am 16. August zurückgekehrt. Kaller konnte die vier neuen Kanons für das Kapitel nicht mehr ernennen, aber wurde am nächsten Tag vertrieben, übertragen durch den Lastwagen nach Warschau, das von Borowiec begleitet ist, hat sich der ihm auch auf dem Zug zu Poznań am 18. August angeschlossen. Dann ist Borowiec, wer nicht vertrieben worden war, zur Diözese zurückgekehrt, während Kaller über Stettin für das Verbündet besetzte Deutschland abreisen musste.

Die letzten Jahre von Kaller

Kaller hat Asyl darin gefunden, was Bizone 1947 werden würde. Am 26. September 1946 hat Pius XII den Kaller Päpstlichen Speziellen Beauftragten für die heimatsvertriebenen Deutschen ernannt. Im November 1946 hat Pius XII Kaller nach Rom eingeladen, beide haben persönlich gekannt, seitdem ihre allgemeine Zeit mit Berlin (Pius als Nuntius nach Deutschland und Kaller als Priester), und die Letzteren den Papst auf der mittellosen Situation des expellees von Osteuropa angezeigt hat. Am 7. Juli 1947 ist Kaller plötzlich an einem Herzanfall in Frankfurt auf den Wichtigen gestorben und wurde außer der Kirche von St. Maria in Königstein in Taunus begraben.

Folge von Kaller bis 1972

Am 11. Juli 1947 hat das Kapitel von Ermland, im Verbündeten Bizone wohnend, dann Vorsteher Arthur Kather (1883-1957) gewählt, vor seinem Exil an der Katholik-Kirche von St. Nicholas in Elbing (heutiger Elbląg), capitular Pfarrer, gemäß dem Kirchenrecht im Falle sede vacante amtierend. Der Heilige Stuhl hat ihm später bestätigt, und danach hat Kather Diözese von Ermland in der Fulda Konferenz von Bischöfen bis zu seinem Tod vertreten. Am 29. Juli 1957 hat das Kapitel von Ermland, mit dem Überleben capitulars, darin lebend, was die Bundesrepublik Deutschland geworden war, Hoppe als capitular Pfarrer gewählt, der vom Sowjet-besetzten Ermland Diözesangebiet (Kaliningrad Oblast) 1947 vertrieben worden war. Hoppe hat gemeint, dass der Posten bis zu Pope Paul VI die apostolische Regierung der Diözese von Ermland begrenzt hat und schließlich wieder einen Bischof zum Sehen am 28. Juni 1972, dann zu genannt Warmia (Polnisch für Ermland) ernannt hat, jedoch das ehemalige Diözesangebiet innerhalb der Sowjetunion nicht umfassend. Paul VI hat dann Hoppe zu Apostolischem Visitator von Ermland erhoben, der auf die Bischöfe von Ermland aufpasst, die in Deutschland leben.

Vermächtnis

Im Juli 1979 hat Bischof des Nachfolgers Warmia von Kaller Józef Glemp Straelen besucht, wo er früher sein Deutsch verbessert hatte. Auf seinem weiteren Weg nach Nürnberg hat Glemp in Königstein angehalten, um das Grab von Kaller zu besuchen. Am 10. Oktober 1980, der 100. Geburtstag von Kaller, hat Glemp ein bischöfliches Requiem zu Ehren von Kaller in der Kathedrale von Frombork von Ss gefeiert. Mary Assumption und Andrew, in seinem gedenkend, die Persönlichkeit von Kaller als Priester und sein benedictory gepredigt, arbeiten für die Diözese. 1997 Erzbischof Edmund haben Michał Piszcz von Warmia und die Gemeinschaft von Ermlanders im Westlichen Deutschland Kaller gedacht und haben Büsten von ihm in Deutschland und Polen gelegt. Am 4. Mai 2003 hat das Verfahren für seine Seligsprechung angefangen.

Siehe auch

• Reorganisation von besetzten Diözesen während des Zweiten Weltkriegs
• Gestützt auf Mitteilungen, deutscher Minderheitszeitung von Ermland.

Links

• Verfolgung der katholischen Kirche während des zweiten Weltkriegs

Referenzen