Cecrops I

Cecrops (Kékrops; Information: ) war ein mythischer König Athens, der, wie man sagt, seit sechsundfünfzig Jahren regiert hat. Der Name ist nicht des griechischen Ursprungs gemäß Strabo, oder es könnte bedeuten 'konfrontieren mit einem Schwanz': Es wird gesagt, dass, geboren von der Erde selbst, er seine Spitzenhälfte wie ein Mann und der Boden Hälfte in der Schlange oder Fischschwanz-Form gestalten lassen hat. Er war der Gründer und der erste König Athens selbst, obwohl vorangegangen, im Gebiet durch den irdischen König Actaeus von Attica. Cecrops war ein Kulturheld, die Athener-Ehe unterrichtend, lesend und und das feierliche Begräbnis schreibend.

Wie man

sagt, ist er erst gewesen, wer Zeus vergöttert hat, und Opfer ordiniert hat, die ihm als die höchste Gottheit anzubieten sind. Wie man ebenfalls versichert, ist er erst gewesen, wer Altäre und Bildsäulen der Götter, angebotenen Opfer aufgestellt hat, und Ehe unter den Athenern errichtet hat, die bevor seine Zeit, es scheint, gemischt gelebt hat. Pausanias sagt uns, dass er das Opfern irgendwelcher lebenden Wesen den Göttern, sowie jeder Sorte anderen Angebotes verboten hat, nur Kuchen erlaubend, die in die Gestalt eines Ochsen mit Hörnern gebildet sind, die von den Athenern Pelanous genannt sind, der einen Ochsen bedeutet. Wie man ebenfalls sagt, hat er seine Themen die Kunst der Navigation unterrichtet; und, für die bessere Justizpflege und den Umgang unter ihnen, um sie in die vier Stämme genannt Cecropis, Eingeborener, Actea, und Paralia geteilt zu haben. Einige machen ihn ebenfalls den Gründer des areopagus.

Während seiner Regierung ist Athena die Schutzherr-Göttin der Stadt Athen in einer Konkurrenz mit Poseidon geworden, den Cecrops beurteilt hat. Sie haben zugegeben, dass jeder den Athenern ein Geschenk geben würde, und Cecrops wählen würde, welch auch immer Geschenk sie bevorzugt haben. Poseidon hat den Felsen der Akropolis mit seinem Dreizack geschlagen, und ein Frühling ist aufgekommen; das Wasser war salzig und wurde sehr nützlich nicht gedacht, wohingegen Athena den Felsen mit ihrer Lanze geschlagen hat und ein Olivenbaum aufgekommen ist. Cecrops hat den Olivenbaum geschätzt, das höhere Geschenk, für den Olivenbaum gebrachtes Holz, Öl und Essen zu sein, und hat folglich Athena als ihr Schutzherr akzeptiert. Poseidon, in einer seltenen Show des Edelmuts, hat sich dafür entschieden, sein Geschenk trotzdem zu gewähren, obwohl seine Natur am Anfang missverstanden wurde: Es ist gemeint geworden, um Seemacht zu vertreten, die Athen ruhmvoll in der Zukunft ausüben sollte.

Die Akropolis war auch bekannt als Cecropia in seiner Ehre. Wie man sagt, haben die Athener sich Cecropidæ während der Regierung der fünf im Anschluss an Könige in seiner Ehre genannt.

Cecrops war der Vater von drei Töchtern: Herse, Pandrosus und Aglaurus. Zu ihnen wurde ein Kasten oder Glas gegeben, das den Säugling Erichthonius enthält, um sich ungesehen zu schützen. Sie haben geschaut, und haben durch die zwei Schlangen erschreckt, innerhalb deren Athena untergegangen war, das Kind zu schützen, sind sie im Terror und lept von der Akropolis bis ihre Todesfälle geflohen. Einige Rechnungen sagen, dass eine der Schwestern stattdessen erstarren lassen wurde.

Anscheinend hat Cecrops Aglaurus, die Tochter von Actaeus (der ehemalige König des Gebiets von Attica) geheiratet. Es ist unbekannt, wenn diese Frau die Mutter des Sohnes von Cecrops Erysichthon war. Erysichthon hat er vorgestorben, und ihm wurde von Cranaus nachgefolgt, der, wie man sagt, einer der wohlhabendsten Bürger Athens damals gewesen ist.

Geburt von Ericthonius

Gemäß Apollodorus hat Athena den Schmied-Gott Hephaestus besucht, um um einige Waffen zu bitten, aber Hephaestus wurde durch den Wunsch so überwunden, dass er versucht hat, sie in seiner Werkstatt zu verführen. Beschlossen, ihre Jungfräulichkeit aufrechtzuerhalten, ist Athena, verfolgt von Hephaestus geflohen. Trotz der Lahmheit von Hephaestus hat er Athena gefangen und hat versucht, sie zu vergewaltigen, aber sie hat ihn bekämpft. Während des Kampfs ist sein Sperma auf ihrem Schenkel gefallen, und Athena, im Ekel, hat es mit einem Stück von Wolle (, erion) weggewischt und hat es zur Erde (χθών, chthôn) geschleudert. Als sie geflohen ist, ist Erichthonius vom Sperma geboren gewesen, das zur Erde gefallen ist. Athena, mögend das Kind im Geheimnis erziehen, hat ihn in einen kleinen Kasten gelegt.

Athena hat den Kasten den drei Töchtern von Cecrops, dem König Athens (Herse, Pandrosus und Aglaurus) gegeben und hat ermahnt, dass sie es nie geöffnet haben. Überwunden mit der Wissbegierde haben Aglaurus und Herse den Kasten geöffnet, der den Säugling und zukünftigen König, Erichthonius ("Schwierigkeiten enthalten hat, die von der Erde" geboren sind). (Quellen sind unklar, ob nur eine Schwester oder alle drei teilgenommen haben.) Wurden die Schwestern dadurch erschreckt, was sie im Kasten gesehen haben: Entweder eine Schlange hat sich um einen Säugling oder einen Säugling zusammengerollt, der Halbmann und Halbschlange war. Sie sind wahnsinnig gegangen und haben sich von der Akropolis geworfen. Andere Rechnungen stellen fest, dass sie von der Schlange getötet wurden.

Eine alternative Version der Geschichte ist, dass Athena den Kasten mit den Töchtern von Cecrops verlassen hat, während sie gegangen ist, um einen Berg von Pallene herbeizuholen, um in der Akropolis zu verwenden. Während sie weg war, haben Aglaurus und Herse den Kasten geöffnet. Eine Krähe hat sie gesehen den Kasten öffnen und ist weggeflogen, um Athena zu erzählen, die in eine Wut gefallen ist und den Berg fallen lassen hat, den sie trug (jetzt Mt. Lykabettos). Als in der ersten Version sind Herse und Aglaurus wahnsinnig gegangen und haben sich zu ihren Todesfällen von einer Klippe geworfen.

Siehe auch

Referenzen

  • Schmied, William; Wörterbuch der griechischen und römischen Lebensbeschreibung und Mythologie, Londons (1873). "Cecrops"

Irene Adams, Baronin Adams von Craigielea / Cecropia
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