In der griechischen Mythologie ist Iphianassa ("die starke Königin") ein Name, der sich auf mehrere Charaktere bezieht.

Tochter von Agamemnon

In der Ilias ist Iphianassa eine dunkle und umstrittene Tochter von Agamemnon, und Clytaemnestra, Schwester zu Laodice und Chrysothemis, hat manchmal als identisch zu Iphigeneia betrachtet.

Noch vorhandene Spiele durch Sophocles, Aeschylus und Euripides auf dem Märchen von Orestes und Electra schließen sie als ein Charakter nicht ein. Das ist mit der Theorie im Einklang stehend, dass sie und Iphigeneia ein und dasselbe sind. Andererseits erwähnt Sophocles sie wirklich und deutet an, dass sie im Palast von Aegisthus und Clytemnestra, zusammen mit Electra und Chrysothemis lebt.

Lucretius, in De Rerum Natura, erwähnt Iphianassa, der durch ihren Vater auf dem Altar von Diana (Artemis) an Aulis als ein Angebot wird opfert, eine erfolgreiche Reise in der unbestrittenen Verweisung auf die Tradition von Iphigeneia zu sichern. Lucretius hat diese Episode zitiert, um das Argument anzubringen: "Aberglaube ist im Stande gewesen, ein so großes Übel zu veranlassen."

Andere Charaktere

Iphianassa bezieht sich auch auf:

• Eine der Nereiden.
• Der Gemahl von Endymion, der als Asterodia, Chromia, Hyperippe oder eine namenlose Najade-Nymphe sonst bekannt ist.
• Eine der drei maenadic Töchter von Argive Proetus durch Stheneboea, die von ihrem Wahnsinn von Melampus gereinigt wurden. Iphianassa hat schließlich Melampus geheiratet.
• Mutter von Menalces durch Medon von Cilla. Ihr Sohn wurde von Neoptolemus getötet.

Referenzen