In der Māori Mythologie ist Rehua eine sehr heilige Rolle, die in Te Putahi nui o Rehua in Rangi-tuarea, dem zehnten und höchstem vom Himmel in einigen Versionen der Māori Überlieferung lebt. Rehua wird mit bestimmten Sternen identifiziert. Den Tūhoe Leuten der Nordinsel ist er Antares. Andere sagen, dass er Betelgeuse oder Sirius ist. Weil er im höchsten von den Himmeln lebt, ist Rehua durch den Tod unberührt, und hat Macht, Blindheit zu heilen, die Toten wiederzubeleben, und jede Krankheit (Orbell 1998:119-120) zu heilen. Er ist ein Sohn von Rangi und Papa, und dem Vater von Kaitangata, sowie dem Vorfahren von Māui (Tregear 1891:381). Eine Ngāi Tahu Legende von der Südinsel spricht von Rehua als der älteste Sohn von Rangi und Papa, der zuerst als Blitz erschienen ist, aber menschliche Gestalt angenommen hat, als er in die Himmel gereist ist. Später hatte sein Bruder Tāne ist gegangen, um ihm einen Besuch, Rehua abzustatten, Vögel in seinem Haar, mit seinen Läusen fütternd. Rehua ließ seine Diener kochen und die Vögel als eine Mahlzeit für Tāne vorbereiten, wer erschüttert wurde und abgelehnt hat, sie zu essen, weil die Vögel die Läuse vom Kopf von Rehua gegessen hatten, der äußerst tapu (heilig) war. Jedoch hat Rehua ihm Vögel gegeben, um zu dieser Welt herunterzubringen, und hat ihm gezeigt, wie man sie einfängt. Tāne hat auch mit ihm die Obstbäume gebracht, die die Vögel auf gefüttert haben, und so ist es, dass es Wälder und Vögel auf der Erde (Orbell 1998:119) gibt.

In Tahiti war Rehua ein Sterngott, der Stern des Neujahrs, wer die Gegenstücke sowie Pleiads erzeugt hat, und hat Herrn des Jahres gedacht.

M. Orbell, Die Kurze Enzyklopädie des Māori Mythos und der Legende (Universität von Canterbury Presse: Christchurch), 1998.E.R. Tregear, mit dem Maori polynesisches Vergleichendes Wörterbuch (Lyon und Blair: Lambton Kai), 1891.