Im Hinduismus sind Marutas , auch bekannt als Marutagana und manchmal identifiziert mit Rudras, Sturmgottheiten und Söhne von Rudra und Prisni und Begleitern von Indra, eine alte Gottheit von Vedic, wer später gekommen ist, um identifizierte Weidenrute Shiva zu sein. Die Zahl von Maruts ändert sich von 27 bis sechzig (dreimal sechzig in RV 8.96. 8). Sie sind sehr gewaltsam und aggressiv, wie bewaffnet, mit goldenen Waffen d. h. Blitz und Blitzstrahlen beschrieben, als, Eisenzähne und das Brüllen wie Löwen, als das Wohnen im Norden, als reitend in goldenen von rötlichen Pferden gezogenen Kampfwagen zu haben.

Kirchenlied 66 von Mandala VI des Bohrturm-Wissens sind eine beredte Rechnung dessen, wie sich eine Naturerscheinung eines stürmischen Regenwetters in Sturmgottheiten verwandelt.

In der Mythologie von Vedic sind Marutas, eine Truppe von jungen Kriegern, die Begleiter von Indra. Gemäß französischem vergleichendem mythologist Georges Dumézil sind sie zu Einherjar und der Wilden Jagd verwandt.

Zum Bohrturm-Wissen, der alten Sammlung von heiligen Kirchenliedern, dem Tragen goldener Helme und Brustharnische, und verwendet ihre Äxte, um die Wolken zu spalten, so dass Regen fallen konnte. Sie wurden als Wolken weit betrachtet, zu wankenden Bergen und Zerstören-Wäldern fähig.

Gemäß der späteren Tradition sind Maruts von der gebrochenen Gebärmutter der Göttin Diti geboren gewesen, nachdem Indra einen Blitzstrahl an ihr geschleudert hat, um sie davon abzuhalten, einen zu mächtigen Sohn zur Welt zu bringen. Die Göttin hatte vorgehabt, schwanger seit einem Jahrhundert zu bleiben, bevor sie eines Sohnes zur Welt bringt, der Indra drohen würde.

Siehe auch

• Ashvins
• Wilde Jagd