Bahram V war der vierzehnte Sassanid König Persiens (421-438). Auch genannt Bahram Gur oder Bahramgur , er war ein Sohn von Yazdegerd I (399-421), danach wessen plötzlichem Tod (oder Mord) er die Krone gegen die Opposition des grandees durch die Hilfe von Mundhir, den arabischen dynast von al-Hirah gewonnen hat.

Regierung und Krieg mit Rom

Bahram V hat seine Regierung mit einer systematischen Verfolgung der Christen begonnen, unter denen James Intercisus war, der zu einem Krieg mit den Oströmern geführt hat.

Im Jahr 421 haben die Römer ihren General Ardaburius mit einem umfassenden Anteil in Armenien gesandt. Ardaburius hat den persischen Kommandanten Narseh vereitelt und ist fortgefahren, die Provinz von Arzanene zu plündern und Belagerung zu Nisibis zu legen. Ardaburius hat die Belagerung angesichts einer zunehmenden Armee unter Bahram aufgegeben, die der Reihe nach Theodosiopolis (wahrscheinlich Theodosiopolis in Osroene) belagert hat.

Frieden wurde dann zwischen den Persern geschlossen, und Römer (422) mit einer Rückkehr zum Status quo setzen bellum ein.

Beziehungen mit Armenien

Die Situation in Armenien hat Bahram sofort nach dem Friedensschluss mit Rom besetzt. Armenien war ohne einen König gewesen, seitdem der Bruder von Bahram Shapur das Land in 418 frei gemacht hatte. Bahram hat jetzt gewünscht, dass ein Nachkomme der königlichen Linie von Königen, eines Schösslings von Arshakunis, auf dem Thron Armeniens sein sollte. Mit dieser Absicht im Sinn hat er Arshakuni genannt Artaxias IV (Artashes), ein Sohn von Vramshapuh ausgewählt, und hat ihn König Armeniens gemacht.

Aber der kürzlich ernannte König hatte keinen guten Charakter. Die frustrierten Edelmänner haben Bahramgur ersucht, Artaxias zu entfernen und Armenien ins persische Reich zuzulassen, so dass die Provinz unter der direkten Kontrolle des Reiches Sassanian sein würde. Jedoch wurde der Annexion Armeniens durch Persien vom armenischen Patriarchen Isaac aus Armenien stark entgegengesetzt, der die Regierung eines Christen besser gefühlt hat als dieser eines Nichtchristen unabhängig von seinem Charakter oder Fähigkeit. Trotz seiner starken Proteste, jedoch, wurde Armenien von Bahram angefügt, der es unter der Anklage eines persischen Gouverneurs in 428 gelegt hat.

Invasion der Hunnen

Während des späteren Teils der Regierung von Bahram V wurde Persien aus dem Nordosten durch Horden von Hephthalite angegriffen, wer den nördlichen Iran unter dem Befehl ihres Großen Khans verwüstet hat. Sie haben Elburz in Khorasan durchquert und sind so weit die alte Stadt Rei weitergegangen. Unvorbereitet hat Bahram am Anfang ein Angebot des Friedens und der Vorlage gemacht, die vom Khan von Hephthalites gut erhalten wurde. Aber Tabaristan, Hyrcania und Nishapur bei Nacht durchquerend, hat er die Hunnen überrascht und hat sie zusammen mit ihrem Khan niedergemetzelt, die Frau-Geisel von Khan nehmend. Die sich zurückziehenden Hunnen wurden gejagt und bis zu Oxus geschlachtet. Einer der Generäle von Bahram ist den Hunnen tief ins Hunne-Territorium gefolgt und hat ihre Macht zerstört. Wie man betrachtet, ist sein Bildnis, das seit Jahrhunderten auf dem Prägen von Bukhara überlebt hat (im zeitgenössischen Usbekistan) Beweise seines Siegs über die Hunnen.

Vermächtnis

Bahram V hat ein reiches und buntes Vermächtnis, mit zahlreichen Legenden und fantastischen Märchen zurückgelassen. Seine Berühmtheit hat das Herunterspielen von Zoroastrianism und die antiiranischen Maßnahmen von Umayyads und den Mongolen überlebt, und viele der Geschichten sind in der zeitgenössischen islamischen Überlieferung vereinigt worden.

Sein Vermächtnis überlebt sogar außerhalb des Irans. Er ist der König, der die Drei Prinzen von Serendip im Märchen empfängt, das das Wort Spürsinn verursacht hat. Wie man glaubt, ist er die Inspiration für die Legende von in Punjab überwiegendem Bahramgur.

Er ist ein großer Liebling in der persischen Tradition, die viele Geschichten seiner Tapferkeit und Schönheit verbindet; seiner Siege über die Römer, Türken, Inder und Afrikaner; und seiner Abenteuer in der Jagd und verliebt. Er wird Bahram Gur, "Onager" wegen seiner Liebe zur Jagd genannt, und insbesondere onagers jagend.

Zum Beispiel, Rubaiyat von Omar Khayyam, durch Edward Fitzgerald, Vierzeiler 17:

"Sie sagen, dass der Löwe und die Eidechse behalten

Die Gerichte, wo sich Jamshyd gefreut hat und tief getrunken hat:

Und Bahram, dass großer Hunter - der Wilde Esel

Marken über seinen Kopf, und lügt er schnell im Schlaf."

Zu dem Fitzgerald den folgenden Kommentar (1. Ausgabe, 1859) hinzufügt: "Bahram Gur - Bahram des Wilden Esels von seiner Berühmtheit in der Jagd davon - ein Souverän von Sassanian, hatte auch seine sieben Paläste, jede einer verschiedenen Farbe; jeder mit einer Herrin von Royal innerhalb; von denen jeder zu Bahram einen Roman nachzählt. Die Ruinen von drei dieser Türme werden noch von den Bauern gezeigt; als auch der Sumpf in der versenkter Bahram, während man seinen Gur jagt.

Einige haben Bahram V geschätzt, eher ein schwacher Monarch, nach dem Herzen des grandees und der Priester gewesen zu sein. Wie man sagt, hat er viele große Feuertempel, mit großen Gärten und Dörfern (Tabari) gebaut.

Münzen

Die Münzen von Bahram V sind für ihre grobe und raue fachmännische Arbeit und für die Zahl der Minzen hauptsächlich bemerkenswert, von denen sie ausgegeben wurden. Die Münzzeichen schließen Ctesiphon, Ecbatana, Ispahan, Arbela, Ledan, Nehavend, Assyria, Chuzistan, Medien, und Kerman oder Carmania ein. Der Kopfputz hat die Wandmalerei-Krone in der Vorderseite und hinten, aber stellt zwischen diesen zwei distanzierten Bruchstücken einen Halbmond und einen Kreis, Embleme, zweifellos, der Sonne und Mondgötter dazwischen. Die Rückseite zeigt den üblichen Feueraltar, mit Wächtern oder Begleitern, es beobachtend. Der Kopf des Königs erscheint in der Flamme auf den Altar.

Legenden

Zahlreiche Legenden sind mit Bahram vereinigt worden. Eine Rechnung sagt, dass er einem Indianerkönig in seinem Krieg gegen China geholfen hat, und dass, als Gegenleistung für seine Hilfe, der Indianerkönig über die Provinzen von Makran und Sindh nach Persien gemacht hat. Andere Rechnungen weisen darauf hin, dass er eine Indianerprinzessin geheiratet hat. Jedoch wird der Beschluss solch einer Ehe-Verbindung als hoch zweifelhaft wieder erwartet betrachtet, Beweise zu fehlen.

Eine andere Legende, die in Shahnameh gefunden ist, ist über die Tötung von Bahram zwei Löwen und Gewinnung der Krone zwischen ihnen.

Referenzen

• Enzyklopädie Iranica, "Bahrām V Gōr", O. Klíma
• Enzyklopädie Iranica, "Bahrām V Gōr in der persischen Legende und Literatur", W. L. Hanaway der Jüngere
• Die Zivilisationen des alten Nahen Ostens durch George Rawlinson
• Märchen von Punjab durch Stahl von Flora Annie
• Persische Literatur in der Übersetzung Das ackard Geisteswissenschaften-Institut: Heft Paikar: ÜBERSETZT AUS DEM PERSER, MIT EINEM KOMMENTAR, DURCH C. E. WILSON, Bakkalaureus der philosophischen Fakultät (LOND). - Romantisierte Geschichte über Bahram Gur