: "Magusa" adressiert hier um. Für die Motte-Klasse, sieh Magusa (Motte).

Famagusta (Ammóchōstos), ist eine Stadt auf der Ostküste Zyperns und ist Hauptstadt des Bezirks Famagusta. Es wird östlich von Nicosia gelegen, und besitzt den tiefsten Hafen der Insel.

Name

In der Altertümlichkeit war die Stadt als Arsinoe nach Arsinoe II Ägyptens bekannt, und wurde durch diesen Namen von Strabo erwähnt. In Griechisch wird es Ammochostos genannt, "verborgen in Sand" bedeutend. Dieser Name hat sich in Famagusta (ursprünglich Famagouste in Französisch und Famagosta in Italienisch), verwendet auf westeuropäischen Sprachen und dem türkischen Namen, Mağusa entwickelt. Tatsächlich ist sein türkischer Name Gazi-Mağusa (Gazi ist ein türkischer Präfix-Bedeutungsveteran, und wurde offiziell nach 1974 zuerkannt; vergleichen Sie Gaziantep.). Die alte Stadt ist "Die Stadt von 365 Kirchen" infolge einer Legende mit einem Spitznamen bezeichnet, dass an seiner Spitze sich Famagusta einer Kirche für jeden Tag des Jahres gerühmt hat.

Geschichte

Gegründet in 300 v. Chr. auf der alten Ansiedlung von Arsinoe ist Famagusta ein kleines Fischerdorf seit einem langen Zeitraum der Zeit geblieben. Später, infolge des allmählichen Evakuierens von Salamis, hat es sich in einen kleinen Hafen entwickelt.

Mittelalterlicher Famagusta, 1192-1571

Der Wendepunkt für Famagusta war 1192 mit dem Anfall der Regel von Lusignan. Es war während dieser Periode, die Famagusta als eine flügge Stadt entwickelt hat. Es hat in der Wichtigkeit nach dem Östlichen Mittelmeer wegen seines natürlichen Hafens und der Wände zugenommen, die seine innere Stadt geschützt haben. Seine Bevölkerung hat begonnen zuzunehmen. Diese Entwicklung beschleunigt im 13. Jahrhundert als die Stadt ist ein Wirtschaftszentrum sowohl für den Osten als auch für Westen geworden. Ein Zulauf von christlichen Flüchtlingen, die aus dem Untergang des Acres (1291) in Palästina fliehen, hat es von einem winzigen Dorf in eine der reichsten Städte im Christentum umgestaltet. 1372 wurde der Hafen durch Genua und 1489 durch Venedig gegriffen. Diese Handelstätigkeit hat Famagusta in einen Platz verwandelt, wohin Großhändler und Schiff-Eigentümer Leben des Luxus geführt haben. Der Glaube, dass der Reichtum von Leuten von den Kirchen gemessen werden konnte, die sie gebaut haben, hat diese Großhändler angeregt, Kirchen in unterschiedlichen Stilen bauen zu lassen. Diese Kirchen, die noch bestehen, waren der Grund Famagusta ist gekommen, um als "der Bezirk von Kirchen" bekannt zu sein. Die Entwicklung der Stadt hat sich auf die sozialen Leben der wohlhabenden Leute konzentriert und wurde auf den Palast von Lusignan, die Kathedrale, das Quadrat und den Hafen in den Mittelpunkt gestellt.

Osmane Famagusta, 1571-1878

In 1570-1571 war Famagusta die letzte Zitadelle im venezianischen Zypern, um sich gegen die Türken unter Mustafa Pasha zu behaupten. Es ist einer Belagerung von dreizehn Monaten und einer schrecklichen Beschießung, bis schließlich der Kommandant widerstanden, Marco Antonio Bragadin wurde lebendig geschält, sein Leutnant Tiepolo wurde gehängt. http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Special%3ABooksources&isbn=0688080936 beschreibt Herr Kinross, in seinem Buch, Die osmanischen Jahrhunderte, die Situation vor der Belagerung wie folgt:

Er beschreibt die Situation der Insel nach dem Fall von Famagusta wie folgt:

Schließlich, nachdem die große Katastrophe, die die Insel auf das Elend, auf irgendeine Weise die verarmten Einwohner reduziert hatte, nach und nach begonnen hat, sich wieder der Kultur des Bodens, zu etwas kleinem Handel mit Fremden, und zu jenen wenigen Künsten zuzuwenden, die noch in ihm Städte überlebt haben. Am wirklichen Anfang haben der dues und die Ausgaben so sehr hart auf dem Radscha nicht gedrückt, weil Porte gewusst hat, wie das Land durch den Krieg verarmt gewesen war: Und die Paschas haben gesandt, um zu regieren, es wurde einigermaßen von Porte kontrolliert, damit ihre Bitterkeit den Radscha nicht steuern sollte, die Insel zu verlassen, oder mindestens sich zu empören, für den seine erniedrigte Bedingung eine Entschuldigung sein würde. So dass nach fünfzehn oder zwanzig Jahren die Christen fast alle Kloster von denjenigen eingelöst haben, die sie und viele der Kirchländer ebenso gegriffen hatten. Geistliche der Position haben Geld für Massen für die Ruhe ihrer Seelen verlassen, oder haben es über Geschenke geschenkt.

Änderungen im sozialen und kulturellen Leben hatten eine Hauptwirkung auf die architektonische und physische Umgebung. Um sich an den Sozial-wirtschaftliche und kulturelle Traditionen der neuen Einwohner anzupassen, wurden einige Änderungen mit vorhandenen Gebäuden vorgenommen. Nur die Hauptkathedrale wurde in eine Moschee (Lala Mustafa Pasha Mosque) verwandelt, und der Basar und Marktplatz wurden entwickelt. Inzwischen wurden eine theologische Schule, Bäder und Brunnen gebaut, um grundlegende tägliche Bedürfnisse zu erfüllen. Mit der Einfuhr von Straßen des toten Punkts von der osmanischen Kultur wurde die vorhandene organische Stadtstruktur bereichert, und ein Kommunalgeist hat begonnen, sich zu behaupten. Die wenigen zweistöckigen durch die begrenzte Zahl von wohlhabenden Leuten bewohnten Häuser haben harmonisch mit den allgemeineren einstöckigen Häusern balanciert.

Britische Regel, 1878-1960

In der britischen Periode hat der Hafen Bedeutung wiedergewonnen. Die Vergrößerung der Stadt außerhalb der Stadtmauern in der osmanischen Periode hat sich beschleunigt. In dieser Periode hat sich die türkische Bevölkerung allgemein in der inneren Stadt niedergelassen, während sich die griechische Bevölkerung in niedrigerem und oberem Varosha niedergelassen hat. In der Melodie mit ihren Kolonialpolicen stellen die Briten eine Verwaltungsbasis zwischen den türkischen und griechischen Vierteln auf, anstatt der Tagung zu folgen, eine Basis in der inneren Stadt einzusetzen. Infolgedessen wurde die Vergrößerung der Stadt um den Bezirk Varosha zunehmend in den Mittelpunkt gestellt. Zum Ende der britischen Periode in der Parallele mit sozioökonomischen Entwicklungen, und um den sich ändernden Bedarf der Bevölkerung zu decken, wurden neue Wohnbezirke gebaut, neue Unterkunft, kommerzielle, touristische und Erholungsgebiete vereinigend. Varosha wurde im großen Teil als ein Reiseferienort entwickelt.

In dieser Periode hat die Stadt eine Änderung erlebt, die die dann aktuellen Kolonialmethoden widerspiegelt. Der Einfluss der britischen Architektur war in der Form, den Details und den verwendeten Materialien besonders offenbar. Die Briten, die an das Bekommen in der Nähe von Gemeinschaften laut ihrer Regel geglaubt haben, indem sie lokale Materialien und Details verwendet haben, haben dieselbe Praxis in Famagusta verwendet. Wie man sagt, hat die Regierungseisenbahn von Zypern, mit den in Famagusta gelegenen Zentralen, Famagusta von einer alten türkischen Stadt in eine moderne Hafen-Stadt von Levant umgestaltet.

Die Stadt war auch die Seite für eines der zwei britischen Internierungslager für fast 50.000 jüdische Überlebende des Holocausts, der versucht, zum britischen Mandat Palästinas zu emigrieren. Das andere Lager wurde an Xylophaghou gelegen (sieh Juden in britischen Lagern auf Zypern).

Nach der Unabhängigkeit, 1960-1974

Von der Unabhängigkeit 1960 zur türkischen Invasion Zyperns von 1974 ist Famagusta sowohl kulturell als auch wirtschaftlich gediehen. Die Stadt hat sich zum Südwesten von Varosha als ein Reisezentrum entwickelt. Gegen Ende der 1960er Jahre ist Famagusta eine der am besten bekannten Unterhaltung in der Welt und Reisezentren geworden. Einerseits gab es Strukturen, die die Eigenschaften der britischen Kolonialpolitik, und, andererseits, Gebäude befördern, die Tendenzen in der zeitgenössischen Architektur widerspiegeln. Diese modernen Gebäude wurden größtenteils in Varosha gebaut. Die Architektur in Famagusta in dieser Periode widerspiegelt so einen Wunsch, Geschichte und Modernismus in der Verfolgung des Fortschritts zu verschmelzen. Von seinen Ursprüngen als ein kleiner Hafen im siebenten Jahrhundert war Famagusta in den 1970er Jahren eine Stadt geworden, die jetzt die universalen Tendenzen der modernen architektonischen Bewegung gezeigt hat.

Der Beitrag von Famagusta zur Wirtschaftstätigkeit des Landes hat vor 1974 weit seine proportionalen Dimensionen innerhalb des Landes überschritten. Abgesondert vom Besitzen von mehr als 50 % des Gesamthotelzimmers Zyperns hat es auch den wesentlichsten Tief-Wasserhafen angeboten, der (1973) 83 % der ganzen gemischten Ladung und 49 % des Gesamtpersonenverkehrs zu und von der Insel behandelt. Während seine Bevölkerung nur ungefähr 7 % der Summe des Landes war, ist Famagusta vor 1974 für mehr als 10 % der Gesamtindustriebeschäftigung und Produktion Zyperns verantwortlich gewesen, sich hauptsächlich auf die leichte Industrie konzentrierend, die mit seiner Tätigkeit als ein Reiseferienort vereinbar ist und sich hohe Qualitätsprodukte im Intervall vom Essen, den Getränken und dem Tabak, zu Kleidung, Schuhwerk, Plastik, leichter Maschinerie und Transportausrüstung erweisend.

Als Hauptstadt des größten Verwaltungsbezirks des Landes war die Stadt das administrative, das kommerzielle, der Dienst und das kulturelle Zentrum dieses Bezirks. Der Bezirk Famagusta vor der 1974-Invasion wurde durch einen starken charakterisiert und hat landwirtschaftliche Wirtschaft erwogen, die auf Zitrusfrüchten, Kartoffeln, Tabak und Weizen gestützt ist. Sein landwirtschaftlicher Erfolg und die guten Kommunikationen zwischen der Stadt und dem Bezirk haben eine erwogene Bevölkerungsausbreitung und Wirtschaftstätigkeit gesichert, die als ein Modell für andere sich entwickelnde Gebiete betrachtet werden konnte.

Es war unvermeidlich, dass der materielle Fortschritt, der oben beschrieben ist, erzeugen und die fruchtbarste Art der kulturellen Tätigkeit im Gebiet, mit Famagusta als sein Mittelpunkt und Zentrum stützen würde. Malerei, Dichtung, Musik und Drama fanden Ausdruck in unzähligen Ausstellungen, Volkskunstfesten und Spielen verordnet in den wieder aufgebauten in der Nähe Ruinen des alten griechischen Theaters von Salamis.

Es hat keine offizielle Volkszählung seit 1960 gegeben, aber, wie man schätzte, war die Bevölkerung der Stadt 1974 ungefähr 60,000 nicht das Zählen von ungefähr 12-15.000 Personen, die täglich von den umliegenden Dörfern und Vorstädten pendeln, um in Famagusta zu arbeiten. Diese Bevölkerung würde während der Maximalsommerreiseperiode zu ungefähr 90-100.000 mit dem Zulauf von Touristen aus zahlreichen europäischen Ländern, hauptsächlich Großbritannien, Frankreich, Deutschland und Skandinavien schwellen.

1974

Während der zweiten Phase der türkischen Invasion Zyperns am 14. August 1974 wurde die Ebene von Mesaoria durch türkische Zisternen überflutet, und in zwei Tagen hat die türkische Armee Famagusta besetzt. Die Stadt war von seiner griechischen zyprischen Bevölkerung völlig ausgeleert worden, die in Umgebungsfelder vor dem Eingreifen der Armee geflohen war, generelle Bombardierungen erfahren, und von Gräueltaten gehört hatte, die gegen die Bevölkerung von Kyrenia während der ersten Phase der Invasion begangen sind. Meiste haben geglaubt, dass sobald sich die anfängliche Gewalt beruhigt hat, würde ihnen erlaubt zurückzukehren.

Varosha

Verschieden von anderen Teilen kontrollierter Gebiete der nicht Regierung Zyperns wurde die Abteilung von Varosha von Famagusta von der türkischen Armee umzäunt sofort gewonnen und bleibt noch in diesem Staat heute. Den griechischen Zyprioten, die vor Varosha geflohen waren, wurde nicht erlaubt zurückzukehren, und Journalisten werden verboten. Es ist mit, heute, Häuser, Warenhäuser und Hotels leer und erbeutet sogar zu den Ziegeln auf Badezimmer-Wänden eingefroren in Zeit gewesen. Der schwedische Journalist Jan-Olof Bengtsson, der das schwedische Bataillon der Vereinten Nationen im Hafen von Famagusta besucht hat und das gesiegelte - von einem Teil der Stadt vom Beobachtungsposten des Bataillons, genannt das Gebiet eine 'Geisterstadt' gesehen hat. Er hat in Kvällsposten am 24. September 1977 geschrieben),

: "Der Asphalt auf den Straßen hat an der warmen Sonne gekracht, und entlang den Gehsteigen wachsen die Sträucher [...] Heute, September 1977, die Frühstückstische werden noch gedeckt, die Wäscherei, die noch hängt, und die Lampen, die noch [...] Famagusta verbrennen, sind eine Geisterstadt."

Seit 1974

Türkische Zyprioten setzen fort, nördlich von Varosha besonders in der ummauerten Stadt zu leben. Diese Abteilungen von Famagusta bleiben vibrierend mit vielen faszinierenden Gebäuden. Die Stadt beherbergt auch die mittelmeerische Ostuniversität.

Der Bürgermeister im Exil von Famagusta ist Alexis Galanos. Oktay Kayalp führt die türkische zyprische Selbstverwaltungsregierung von Famagusta in den TRNC-kontrollierten Gebieten Zyperns an, während ein türkischer zyprischer Stadtbezirk gesetzlich ist. Seit 1974 haben griechische Zyprioten mehrere Vorschläge innerhalb des Zusammenhangs von bicommunal Diskussionen für die Rückkehr von Varosha zur Regierung der Vereinten Nationen vorgelegt, die Rückkehr seiner gesetzlichen Einwohner erlaubend, auch um die Öffnung des Hafens von Famagusta für den Gebrauch durch beide Gemeinschaften bittend. Jedoch haben die türkische zyprische Seite und die Türkei sie zurückgewiesen. Varosha würde unter der griechischen zyprischen Kontrolle als ein Teil des Plans von Annan zurückgegeben worden sein, wenn der Plan von den griechischen zyprischen Stimmberechtigten akzeptiert worden wäre.

Die Bevölkerung der Stadt vor 1974 war etwa 60,000. Dieser Zahl war die große Mehrheit griechische Zyprioten, abgesondert von 8,500 türkischen Zyprioten und 4,000 von anderen ethnischen Gruppen. Heute ist die Bevölkerung 39,000, die meisten entweder türkische Kolonisten oder türkische Zyprioten mit sehr wenigen von anderen ethnischen Gruppen. Griechische Zyprioten, die gesetzlichen Einwohner, sind vom Gebiet völlig ethnisch gereinigt worden.

Wegen seiner Isolierung und Vernachlässigung im Laufe der letzten 30 Jahre trotz, solch eine historisch und kulturell bedeutende Stadt zu sein, wurde Famagusta auf der Weltdenkmal-Fonds-2008-Bewachungsliste der 100 Am meisten gefährdeten Seiten in der Welt verzeichnet. Zusätzlich, in einem betitelten Bericht im Oktober 2010, Unser Verschwindendes Erbe, Globalen Erbe-Fonds genannt Famagusta eine von 12 Seiten meiste "Auf dem Rand" des nicht wiedergutzumachenden Verlustes und der Zerstörung Sparend, ungenügendes Management und Entwicklungsdruck zitierend.

Ausbildung

Zusätzlich zu den verschiedenen griechisch sprechenden Schulen, vor der türkischen Invasion von 1974 Famagusta hat die Famagusta armenische Schule beherbergt, die bezüglich 1972 "Nareg" genannt wurde. Die Schule wurde 1928 gegründet und wurde in verschiedenen vermieteten Häusern aufgenommen.

Hochschulbildung

Mittelmeerische Ostuniversität, die erste Universität in Zypern, wurde 1979 gegründet.

Krankenhäuser und medizinische Zentren

Famagusta hat drei allgemeine Krankenhäuser. Gazimağusa Devlet Hastahanesi ist das größte Krankenhaus in der Stadt. Es ist ein Zustandkrankenhaus. Gazimağusa Tıp Merkezi und Gazimağusa Yaşam Hastahanesi sind private Krankenhäuser.

Bemerkenswerter Famagustans

• Theodora (Frau von Justinian I), die byzantinische Kaiserin, die einflussreichste Frau des byzantinischen Reiches
• Heiliger Barnabas, geboren und ist in Salamis, Famagusta gestorben
• Dr Derviş Eroğlu, der aktuelle Präsident des Nördlichen Zyperns
• George Vasiliou, der ehemalige Präsident Zyperns
• Alexia Vassiliou, berühmter Sänger
• Hal Ozsan, Schauspieler (der Bach von Dawson, Kyle XY)
• Vamik Volkan, Emeritus der Psychiatrie
• Oktay Kayalp, der aktuelle türkische zyprische Famagusta Bürgermeister (das nördliche Zypern)
• Alexis Galanos, der aktuelle griechische zyprische Famagusta Bürgermeister (das südliche Zypern)
• Beran Bertuğ, Gouverneur von Famagusta, die erste zyprische Frau, um diese Position zu halten
• Derviş Zaim, Preis-Gewinnen-Filmregisseur
• Xanthos Hadjisoteriou, mit Jubel begrüßter zyprischer Maler
• Georgiou, George Polyviou (1901-1972] hat Welt zyprischen Maler mit Jubel begrüßt

Schwester-Städte

Sportarten

Fußball

Famagusta wird von Mağusa Türk Gücü in der türkischen zyprischen Ersten Abteilung vertreten. Dr Fazil Kucuk Stadium ist das größte Fußballstadion in Famagusta. Viele türkische zyprische Sport-Mannschaften, die das Südliche Zypern wegen der zyprischen in Famagusta gestützten Zwischenkommunalgewalt verlassen haben.

Famagusta hat viele griechische zyprische Sport-Mannschaften beherbergt, die die Stadt wegen der türkischen Invasion verlassen haben. Die meisten bemerkenswerten Fußballklubs ursprünglich von der Stadt sind Anorthosis Famagusta FC und Nea Salamis Famagusta FC, beide der zyprischen Ersten Abteilung, die jetzt provisorisch in Larnaca basieren.

Volleyball

Famagusta wird vom DAÜ Sportklub und Magem Sportklub im Nördlichen Zypern die Erste Volleyball-Abteilung vertreten. Gazimağusa Türk Maarif Koleji vertritt Famagusta in der Nordvolleyball-Liga der Höheren Schule von Zypern.

Famagusta hat ein modernes Volleyball-Stadion, das Mağusa Arena genannt wird.

Galerie

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Varosha

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File:Famagusta2009 3.jpg|Varosha Gebiet 2009

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Siehe auch

• Salamis, Zypern
• Der Bezirk Famagusta
• Gazimağusa Bezirk

Quellen haben befragt

• Cyprus.gov.cy (online). Republik der Regierungswebsite von Zypern.
• Enlart, Camille (1899). L'art gothique et la Renaissance Chypre. Paris, Seiten 251-255.
• Kyprianos (1788). Geschichte Zyperns. Venedig, p. 453
• Magusa.org (Englisch). Offizielle Website von Famagusta.
• Schmied, William (1854). Wörterbuch der griechischen und römischen Erdkunde. s.v. Arsinoe

Endfußnoten

Links

• Website des Famagusta Stadtbezirks
• Führer des Famagusta City
• Wo ist Famagusta?