Wahnsinn, Wahnsinn oder Wahnsinn sind ein Spektrum von durch bestimmte anomale geistige oder Verhaltensmuster charakterisierten Handlungsweisen. Wahnsinn kann als Übertretungen von gesellschaftlichen Normen einschließlich einer Person erscheinen, die eine Gefahr für sich oder andere wird, obwohl nicht alle diese Taten als Wahnsinn betrachtet werden. Im modernen Gebrauch wird auf Wahnsinn meistens als ein informeller unwissenschaftlicher Begriff gestoßen, der geistige Instabilität, oder im schmalen gesetzlichen Zusammenhang der Wahnsinn-Verteidigung anzeigt. Im medizinischen Beruf wird der Begriff jetzt für die Diagnose von spezifischen Geistesstörungen vermieden; die Anwesenheit von Wahnvorstellungen oder Halluzinationen wird weit gehend Psychose genannt. Wenn man geistige Krankheit allgemein bespricht, wird "psychopathology" als ein bevorzugter Deskriptor betrachtet.

In Englisch leitet das "geistig gesunde" Wort vom lateinischen adjektivischen sanus "gesunde" Bedeutung ab. Der Ausdruck "mens sana in corpore sano" wird häufig übersetzt, um eine "gesunde Meinung in einem gesunden Körper" zu bedeuten. Von dieser Perspektive kann Wahnsinn als schlechte Gesundheit der Meinung betrachtet werden, nicht notwendigerweise des Gehirns als ein Organ (obwohl das psychische Verfassung betreffen kann), aber bezieht sich eher auf die fehlerhafte Funktion von geistigen Prozessen wie das Denken. Ein anderer lateinischer mit unserem aktuellen Konzept der Vernunft verbundener Ausdruck ist "bei klarem Verstand" (angezündet. "der gelassenen Meinung"), und ein euphemistischer Begriff für den Wahnsinn ist "untauglich". Im Gesetz mens bedeutet rea, kriminelle Absicht oder eine schuldige Meinung gehabt, als die Tat (actus reus) begangen worden ist.

Ein mehr informeller Gebrauch des Begriffes Wahnsinn soll anzeigen, dass etwas als hoch einzigartig, leidenschaftlich oder äußerst, einschließlich in einem positiven Sinn betrachtet hat. Ein bemerkenswertes Beispiel ist der Gebrauch des Ausdrucks 'wahnsinnig groß' im Start des Apple Macintosh, nachher auch verwendet gewesen, um einen seiner Entwickler zu beschreiben. Der Begriff kann auch als ein Versuch gebraucht werden, besondere Ideen oder ihre Befürworter, solcher als in der Politik zu bezweifeln.

Historische Ansichten und Behandlung

Wahnsinn, das nichtgesetzliche Wort für den Wahnsinn, ist überall in der Geschichte in jeder bekannten Gesellschaft anerkannt worden. Primitive Kulturen haben sich Medizinmännern oder Schamanen zugewandt, um magische Kräutermischungen oder Volksmedizin anzuwenden, um durcheinander gebrachte Personen von Dämonen oder bizarrem Verhalten zum Beispiel zu befreien. Archäologen haben Schädel (mindestens 7000 Jahre alt) ausgegraben, die kleine runde Löcher in ihnen gelangweilt ließen, Zündstein-Werkzeuge verwendend. Es ist vermutet worden, dass, wie man gedacht haben kann, das Thema von Teufeln besessen worden ist, denen die Löcher erlauben würden zu entkommen. Jedoch unterstützt die neuere Forschung über die historische Praxis von trepanation die Hypothese, dass dieses Verfahren in der Natur medizinisch war und als Mittel bestimmt hat, Schädeltrauma zu behandeln.

Im alten Israel wurde es gemeint, dass Störungen der Meinung oder Gefühle durch "übernatürliche Kräfte" oder einen bösen Gott, als eine Strafe für die Sünde oder den Misserfolg verursacht wurden, den Geboten zu folgen. Das Alt Testament ist von Verweisungen auf Könige und Bürgerliche angefüllt, die wahnsinnig gehen, und, wie man dachte, die jüdischen Hellseher psychologisch anomal waren, weil sie auf fremde Weisen gehandelt haben, deutlich von der Norm anscheinend fortgegangen sind, und zukünftiger Ereignisse vorausgesagt haben, die wenige verstanden haben.

Die Griechen haben Konzepte des übernatürlichen mit einer weltlichen Ansicht ersetzt, glaubend, dass sich Beschwerden der Meinung von Krankheiten des Körpers nicht unterschieden haben. Sie haben geistige und physische Krankheit infolge natürlicher Ursachen und einer Unausgewogenheit im körperlichen Humor gesehen. Hippocrates hat oft geschrieben, dass ein Übermaß an der schwarzen Galle auf das vernunftwidrige Denken und Verhalten hinausgelaufen ist.

Römer haben weitere Beiträge zur Psychiatrie, insbesondere der Vorgänger zur zeitgenössischen Praxis geleistet. Sie stellen hervor die Idee, dass starke Gefühle zu körperlichen Beschwerden, der Basis der heutigen Theorie der psychosomatischen Krankheit führen konnten. Die Römer haben auch humane Behandlung des Geisteskranken unterstützt, und solches kodifiziertes ins Gesetz der Grundsatz des Wahnsinns als eine Milderung der Verantwortung für Verbrechen zu unterstützen, obwohl das Kriterium für den Wahnsinn scharf gesetzt wurde, weil der Angeklagte "untauglich", eine Begriff-Bedeutung mit "keiner Macht der Meinung" gefunden werden musste.

Das Mittlere Alter hat jedoch das Ende der progressiven Ideen von den Griechen und Römern bezeugt.

Während des 18. Jahrhunderts, der Franzosen und der britischen eingeführten humanen Behandlung klinisch wahnsinnigen, obwohl die Kriterien für die Diagnose und das Stellen in einem Asyl beträchtlich loser waren als heute, häufig einschließlich solcher Bedingungen wie Rede-Unordnung, Rede-Hindernisse, Fallsucht und Depression.

Europas ältestes Asyl ist das Krankenhaus von Bethlem Royal Londons, auch bekannt als Durcheinander, das begonnen hat, den Geisteskranken 1403 einzulassen. Das erste amerikanische Asyl wurde in Williamsburg, Virginia um 1773 gebaut. Vor dem 19. Jahrhundert wurden diese Krankenhäuser verwendet, um den Geisteskranken oder sozial geächtet von der Gesellschaft zu isolieren aber nicht sie zu heilen oder ihre Gesundheit aufrechtzuerhalten. Bilder von diesem Zeitalter haben Patienten porträtiert, die mit dem Tau oder den Ketten, häufig zu Betten oder Wänden gebunden sind, oder haben in Zwangsjacken zurückgehalten.

In der Medizin

Wahnsinn wird als eine medizinische Diagnose nicht mehr betrachtet, aber ist ein gesetzlicher Begriff in den Vereinigten Staaten, von seinem ursprünglichen Gebrauch im Gewohnheitsrecht stammend. Die durch den Begriff früher umfassten Unordnungen haben eine breite Reihe von Geistesstörungen bedeckt, die jetzt als organische Gehirnsyndrome, Schizophrenie, bipolar Unordnung und andere psychotische Unordnungen diagnostiziert sind.

Gesetzlicher Gebrauch des Begriffes

Im USA-Strafrecht kann Wahnsinn als eine bejahende Verteidigung Verbrechen dienen und braucht so kein Element des Falls der Strafverfolgung wie allgemeine oder spezifische Absicht zu verneinen. Die Staaten unterscheiden sich etwas in ihrer Definition des Wahnsinns, aber die meisten folgen den Richtlinien des Musterstrafgesetzbuches. Alle Rechtsprechungen verlangen, dass eine Vernunft-Einschätzung die Frage zuerst dessen richtet, ob der Angeklagte eine geistige Krankheit hat.

Die meisten Gerichte akzeptieren eine geistige Hauptkrankheit wie Psychose, aber werden die Diagnose einer Persönlichkeitsunordnung zu den Zwecken einer Wahnsinn-Verteidigung nicht akzeptieren. Die zweite Frage besteht darin, ob die geistige Krankheit die Fähigkeit des Angeklagten gestört hat, direkt vom Unrecht zu unterscheiden. D. h. hat den Angeklagten getan wissen, dass das angebliche Verhalten zurzeit ungesetzlich war, ist das Vergehen begangen worden.

Zusätzlich fügen einige Rechtsprechungen die Frage dessen hinzu, ob der Angeklagte in der Kontrolle ihres Verhaltens zur Zeit des Vergehens war. Zum Beispiel, wenn der Angeklagte durch etwas Aspekt ihrer geistigen Krankheit dazu gezwungen wurde, die strafbare Handlung zu begehen, konnte der Angeklagte als nicht in der Kontrolle ihres Verhaltens zur Zeit des Vergehens bewertet werden.

Die forensischen Fachmänner der psychischen Verfassung legen ihre Einschätzungen dem Gericht vor. Da die Frage der Vernunft oder des Wahnsinns eine gesetzliche Frage und nicht eine medizinische ist, wird der Richter und oder Jury die Endentscheidung bezüglich des Status des Angeklagten bezüglich einer Wahnsinn-Verteidigung treffen.

In den meisten Rechtsprechungen innerhalb der Vereinigten Staaten, wenn die Wahnsinn-Entschuldigung akzeptiert wird, wird der Angeklagte für eine psychiatrische Einrichtung seit mindestens 60 Tagen für die weitere Einschätzung, und dann wiederbewertet mindestens jährlich danach begangen.

Wahnsinn ist allgemein keine Verteidigung in einer Zivilrechtssache. Jedoch, in Zivilprozessen, kann der Wahnsinn des Anklägers das Statut von Beschränkungen erschallen lassen, um Klage zu erheben, bis sich der Ankläger von dieser Bedingung erholt hat, oder bis ein Statut der Ruhe gelaufen ist.

Scheinwahnsinn

Scheinwahnsinn ist die Simulation der geistigen Krankheit, um die Folgen einer Konfrontation oder Überzeugung für ein angebliches Verbrechen zu vermeiden oder zu vermindern. Mehrere Abhandlungen auf der medizinischen Rechtskunde wurden während des neunzehnten Jahrhunderts geschrieben, am berühmtesten, von denen Isaac Ray 1838 (die fünfte Ausgabe 1871) war; andere schließen Ryan (1832), Taylor (1845), Wharton und Stille (1855), Ordronaux (1869), Meymott (1882) ein. Die typischen Techniken, wie entworfen, in diesen Arbeiten sind der Hintergrund für die weit anerkannten Richtlinien von Dr Neil S. Kaye, die einen Versuch anzeigen, Wahnsinn vorzutäuschen.

Ein besonders berühmtes Beispiel von jemandem, Wahnsinn vortäuschend, ist vom Mafia-Chef Vincent Gigante der Fall gewesen, der seit Jahren vorgegeben hat, unter Dementia zu leiden, und häufig gesehen wurde, ziellos um seine Nachbarschaft in seinen Schlafanzügen wandernd, die zu sich murmeln. Jedoch hat das Zeugnis von Informanten und Kontrolle gezeigt, dass Gigante in der vollen Kontrolle seiner Fakultäten die ganze Zeit war, und über seine Mafia-Familie mit einer Eisenfaust geherrscht hat.

Heute wird Scheinwahnsinn als malingering betrachtet. In einem 2005-Gerichtsverfahren, USA-v. Binion, der Angeklagte wurde verfolgt und für das Hindernis der Justiz verurteilt (das Hinzufügen zu seinem ursprünglichen Satz), weil er Wahnsinn in einer Befähigung vorgetäuscht hat, Sich Einschätzung Vor Gericht zu verantworten.

Links

• Rosenhan, David L., "In wahnsinnigen Plätzen geistig gesund seiend."