Gopal Krishna Gokhale, CIE (am 9. Mai 1866 - am 19. Februar 1915) war einer der gründenden sozialen und politischen Führer während der Indianerunabhängigkeitsbewegung gegen das britische Reich in Indien. Gokhale war ein älterer Führer des Nationalen Indianerkongresses und Gründer der Diener der Gesellschaft von Indien. Durch die Gesellschaft sowie den Kongress und die anderen gesetzgebenden Körper hat er darin gedient, Gokhale hat nicht nur in erster Linie Unabhängigkeit vom britischen Reich sondern auch der sozialen Reform gefördert. Um seine Ziele zu erreichen, ist Gokhale zwei sich überwölbenden Grundsätzen gefolgt: Gewaltlosigkeit und Reform innerhalb von vorhandenen Regierungseinrichtungen.

Hintergrund und Ausbildung

Gopal Krishna Gokhale ist am 9. Mai 1866 in Kolhapur geboren gewesen

, Maharashtra, ein Staat auf der Westküste Indiens, das dann ein Teil der Bombayer Präsidentschaft war. Obwohl sie Chitpavan Brahmanen waren, war die Familie von Gokhale relativ arm. Trotzdem haben sie sichergestellt, dass Gokhale eine englische Ausbildung erhalten hat, die Gokhale in eine Position legen würde, Beschäftigung als ein Büroangestellter oder geringer Beamter in der britischen Herrschaft zu erhalten.

Eine der ersten Generationen von Indern seiend, um eine Hochschulbildung zu erhalten, hat Gokhale Elphinstone Universität 1884 absolviert. Die Ausbildung von Gokhale hat schrecklich den Kurs seiner zukünftigen Karriere - zusätzlich zum Lernen von Englisch beeinflusst, er wurde zum politischen Westgedanken ausgestellt und ist ein großer Bewunderer von Theoretikern wie Mühle von John Stuart und Edmund Burke geworden. Obwohl er kommen würde, um unzögernd viele Aspekte des englischen Kolonialregimes, der Rücksicht für die englische politische Theorie und Einrichtungen zu kritisieren, dass Gokhale erworben in seinen Universitätsjahren mit ihm für den Rest seines Lebens bleiben würde.

Nationaler Indianerkongress und Konkurrenz mit Bal Gangadhar Tilak

Gokhale ist ein Mitglied des Nationalen Indianerkongresses 1889 als ein Protegé des sozialen Reformers Mahadev Govind Ranade geworden. Zusammen mit anderen zeitgenössischen Führern wie Bal Gangadhar Tilak, Dadabhai Naoroji, Bipin Chandra Freund, Lala Lajpat Rai und Annie Besant, hat Gokhale seit Jahrzehnten gekämpft, um größere politische Darstellung und Macht über öffentliche Angelegenheiten für allgemeine Inder zu erhalten. Er war in seinen Ansichten und Einstellungen gemäßigt und hat sich bemüht, die britischen Behörden zu ersuchen, indem er einen Prozess des Dialogs und Diskussion kultiviert hat, die größere britische Rücksicht für Indianerrechte nachgeben würde. Gokhale hatte Irland besucht und hatte Vorkehrungen getroffen, dass ein irischer Nationalist, Alfred Webb, als Präsident des Nationalen Indianerkongresses 1894 gedient hat. Im nächsten Jahr ist Gokhale der gemeinsame Sekretär des Kongresses zusammen mit Tilak geworden. Auf viele Weisen haben Tilaks frühe Karrieren und Gokhales angepasst - beide waren Chitpavan Brahmane (obwohl verschieden von Gokhale Tilak wohlhabend war), haben beide Elphinstone Universität aufgewartet, beide sind Mathematik-Professoren geworden, und beide waren wichtige Mitglieder der Deccan Ausbildungsgesellschaft. Als beide energisch im Kongress, jedoch, der Abschweifung ihrer Ansichten bezüglich geworden sind, wie man sich am besten verbessert, sind die Leben von Indern immer mehr offenbar geworden.

Die erste Hauptkonfrontation von Gokhale mit Tilak hat um eines seiner Lieblingsprojekte, die Mündigkeit Bill im Mittelpunkt gestanden, der von der britischen Reichsregierung, in 1891-92 vorgestellt ist. Gokhale und sein Gefährte liberale Reformer, mögend sich läutern, was sie als Aberglaube und Missbräuche ihres heimischen Hinduismus gesehen haben, haben durch die Zustimmung gewollt, dass Bill Kinderehe-Missbräuche gezügelt hat. Obwohl Bill nicht äußerst, nur die Mündigkeit von zehn bis zwölf erhebend war, hat Tilak Problem damit genommen; er hat per se gegen die Idee nicht protestiert, an die Beseitigung der Kinderehe, aber eher zur Idee von der britischen Einmischung mit der hinduistischen Tradition heranzugehen. Für Tilak sollte nach solchen Reformbewegungen nicht laut der Reichsregel gesucht werden, wenn sie von den Briten, aber eher beachtet würden, nachdem Unabhängigkeit erreicht wurde, wenn Inder es bei sich geltend machen würden. Trotz der Opposition von Tilak, jedoch, haben Gokhale und die Reformer den Tag gewonnen, und die Rechnung ist Gesetz in der Bombayer Präsidentschaft geworden.

1905 ist Gokhale Präsident des Nationalen Indianerkongresses geworden. Gokhale hat seinen jetzt beträchtlicher Einfluss verwendet, um seinen langfristigen Rivalen, Tilak zu untergraben, sich weigernd, Tilak als Kandidat für den Präsidenten des Kongresses 1906 zu unterstützen. Inzwischen wurde Kongress gespalten: Gokhale und Tilak waren die jeweiligen Führer des Mäßigens und die "Extremisten" (die durch den mehr politisch richtigen Begriff jetzt bekannten Letzteren, 'aggressive Nationalisten') im Kongress. Tilak war ein Verfechter der Zivilaufregung und direkten Revolution, um das britische Reich zu stürzen, wohingegen Gokhale ein gemäßigter Reformierter war. Infolgedessen wurde die Kongress-Partei, die in zwei Flügel gespalten ist, und seiner Wirksamkeit seit einem Jahrzehnt größtenteils beraubt. Die zwei Seiten würden später 1916 flicken, nachdem Gokhale gestorben ist.

Diener der Gesellschaft von Indien

1905, als Gokhale zu Präsidenten des Nationalen Indianerkongresses gewählt wurde und auf dem Höhepunkt seiner politischen Macht war, hat er die Diener der Gesellschaft von Indien zu spezifisch weiterer der seinem Herzen am liebsten Ursachen gegründet: die Vergrößerung der Indianerausbildung. Für Gokhale würde die wahre politische Änderung in Indien nur möglich sein, als eine neue Generation von Indern gebildet betreffs ihrer bürgerlichen und patriotischen Aufgabe zu ihrem Land und zu einander geworden ist. Das Glauben vorhandener Bildungseinrichtungen und des Öffentlichen Indianerdienstes hat genug nicht getan, um Inder mit Gelegenheiten zu versorgen, diese politische Ausbildung zu gewinnen, Gokhale hat gehofft, dass die Diener der Gesellschaft von Indien dieses Bedürfnis füllen würden. In seiner Einleitung zur Verfassung des SIS hat Gokhale geschrieben, dass "Sich die Diener der Gesellschaft von Indien ausbilden werden, haben sich Männer vorbereitet, ihre Leben der Ursache des Landes in einem religiösen Geist zu widmen und werden sich bemühen, durch alle grundgesetzlichen Mittel, die nationalen Interessen der Indianerleute zu fördern." Die Gesellschaft hat die Ursache aufgenommen, Indianerausbildung als Anzahlung zu fördern, und unter seinen vielen Projekten hat bewegliche Bibliotheken, gegründete Schulen organisiert, und hat Nachtklassen für Fabrikarbeiter zur Verfügung gestellt.

Obwohl die Gesellschaft viel von seiner Energie im Anschluss an den Tod von Gokhale verloren hat, besteht sie noch bis jetzt, obwohl seine Mitgliedschaft klein ist.

Beteiligung mit der britischen Reichsregierung

Gokhale, obwohl ein früherer Führer der nationalistischen Indianerbewegung, ist nicht in erster Linie mit Unabhängigkeit, aber eher mit der sozialen Reform beschäftigt gewesen; er hat geglaubt, dass solche Reform am besten durch das Arbeiten innerhalb von vorhandenen britischen Regierungseinrichtungen, eine Position erreicht würde, die ihn die Feindseligkeit von aggressiveren Nationalisten wie Tilak verdient hat. Nicht abgeschreckt von solcher Opposition würde Gokhale direkt mit den Briten während seiner politischen Karriere um zu weiter seinen Reformabsichten arbeiten.

1899 wurde Gokhale nach Bombay zu Gesetzgebendem Rat gewählt. Er wurde zum Rat Indiens des Generalgouverneurs Indiens am 22. Mai 1903 als nichtamtierendes Mitglied represeting Bombayer Provinz gewählt. Er hat später dem Gesetzgebenden Reichsrat nach seiner Vergrößerung 1909 gedient. Er dort hat einen Ruf als äußerst kenntnisreich und beigetragen bedeutsam zu den jährlichen preisgünstigen Debatten erhalten. Gokhale hat einen so großen Ruf unter den Briten entwickelt, dass er nach London eingeladen wurde, sich mit dem Außenminister Herr John Morley zu treffen, mit dem er eine enge Beziehung eingesetzt hat. Gokhale würde während seines Besuchs helfen sich zu formen die Reformen von Morley-Minto haben in1909 eingeführt.

Gokhale wurde zu einem CIE (Begleiter der Ordnung des Indianerreiches) 1904 zur Ehre-Liste des Neujahrs, einer formellen Anerkennung durch das Reich seines Dienstes ernannt.

Mentor sowohl Jinnah als auch Gandhi

Gokhale war berühmt ein Mentor dem Mahatma Gandhi in seinen formenden Jahren. 1912 hat Gokhale Südafrika an der Einladung von Gandhi besucht. Als ein junger Rechtsanwalt ist Gandhi von seinen Kämpfen gegen das Reich in Südafrika zurückgekehrt und hat persönliche Leitung von Gokhale, einschließlich Kenntnisse und des Verstehens Indiens und der Probleme erhalten, die allgemeinen Indern gegenüberstehen. Vor 1920 ist Gandhi als der Führer der Indianerunabhängigkeitsbewegung erschienen. In seiner Autobiografie nennt Gandhi Gokhale seinen Mentor und Führer. Gandhi hat auch Gokhale als ein bewundernswerter Führer- und Master-Politiker erkannt, ihn als 'rein so kristallen, sanft beschreibend, wie ein Lamm, tapfer als ein Löwe und ritterlich zu einer Schuld und dem vollkommensten Mann im politischen Feld'. Trotz seiner tiefen Rücksicht für Gokhale, jedoch, würde Gandhi den Glauben von Gokhale an Westeinrichtungen als ein Mittel zurückweisen, politische Reform zu erreichen, und hat schließlich beschlossen, ein Mitglied der Diener von Gokhale der Gesellschaft von Indien nicht zu werden. Gokhale war auch das Vorbild und der Mentor von Mohammed Ali Jinnah, dem zukünftigen Gründer Pakistans, der 1912, danach gestrebt hat, der "Moslem Gokhale" zu werden. Sogar der Aga Khan (der Geistige Leiter der islamischen Sekte von Ismaili Khojas & Großvater der Gegenwart Aga Khan) hat in seiner Autobiografie festgestellt, dass der Einfluss von Gokhale auf sein Denken wahrscheinlich beträchtlich war.

Gokhale Institut

Das Gokhale Institut für die Politik und Volkswirtschaft (GIPE), allgemein bekannt als Gokhale Institut, ist eine der ältesten Forschung und Lehrinstitute in der Volkswirtschaft in Indien. Es wird auf der BMCC Road im Deccan Gymkhana-Gebiet von Pune, Maharashtra gelegen. Das Institut wurde mit einer Stiftung gegründet, die den Dienern der Gesellschaft von Indien durch Shri R R Grünkohl angeboten ist. Die Diener der Gesellschaft von Indien sind die Treuhänder des Instituts.

Tod

Gokhale hat fortgesetzt, im Laufe der letzten Jahre seines Lebens politisch aktiv zu sein. Dieses eingeschlossene umfassende Reisen auswärts: Zusätzlich zu seiner 1908-Reise nach England hat er auch Südafrika 1912 besucht, wo sein Schützling Gandhi arbeitete, um Bedingungen für die Indianerminderheit zu verbessern, die dort lebt. Inzwischen hat er fortgesetzt, an den Dienern der Gesellschaft von Indien, des Kongresses und des Gesetzgebenden Rats beteiligt zu werden, während er ständig die Förderung der Indianerausbildung verteidigt hat. Alle diese Betonungen haben ihre Gebühr jedoch genommen, und Gokhale ist am 19. Febr 1915 in einem frühen Alter von neunundvierzig Jahren alt gestorben.

Einfluss auf nationalistische Indianerbewegung

Der Einfluss von Gokhale auf den Kurs der nationalistischen Indianerbewegung war beträchtlich. Durch seine nahe Beziehung mit den höchsten Niveaus der britischen Reichsregierung hat Gokhale Indiens Kolonialmaster gezwungen, die Fähigkeiten zu einer neuen Generation von gebildeten Indern anzuerkennen und sie mehr einzuschließen, als jemals vorher im Regierungsprozess. Die Überzeugung von Gokhale im Bedürfnis nach der universalen Ausbildung hat tief den folgenden großen Mann auf der politischen Indianerbühne, Mohandas K. Gandhi begeistert; sein Glaube an politische Westeinrichtungen, obwohl zurückgewiesen, durch Gandhi, wurde durch ein unabhängiges Indien 1950 angenommen.

Weiterführende Literatur

• S. Wolpert, Tilak und Gokhale (1962)
• J. S. Hoyland, Gopal Krishna Gokhale (1933)

Links