Kulturelles Verhalten ist von Menschen ausgestelltes Verhalten (und einige würden durch andere Arten ebenso streiten, obwohl zu einem viel kleineren Grad), der extrasomatic oder extragenetic, mit anderen Worten, erfahren ist.

Gelehrtes Verhalten

Es gibt eine Art der Ameise, die aus Blättern gemachte Nester baut. Um ein Nest zu bauen, reißen einige dieser Ameisen die Ränder von zwei Blättern zusammen und halten sie im Platz, während andere Larve in ihren Kiefern tragen und sie zusammen mit der Seide 'nähen', sondern sie ab. Das ist sicher eine komplizierte Leistung der Technik, aber es ist nicht kulturell. Dieses Verhalten ist instinktiv, in die Verhaltensmechanismen der Ameisen eingebaut. Sie können ihre Pläne nicht verändern oder an bessere Weisen denken, sich Blättern anzuschließen. Sie können nicht unterrichten oder gelehrt werden, so zu tun.

Aber es gibt Beispiele von Tieren, die Handlungsweisen, wie Hunde und Katzen erfahren können. Ein Hund weiß instinktiv nicht, um nicht zu urinieren oder zuhause zu reinigen, aber es kann gelehrt werden, so nicht zu tun. Hunde sind dazu fähig, spezifische Handlungsweisen zu erfahren.

Konzepte, Generalisationen, Abstraktionen und Ideen

Ein Erwerb eines Hunds eines Verhaltens befriedigt eine der Voraussetzungen der Kultur, aber es erfüllt auch einen anderen. Wenn Sie einen Hund nehmen sollten, der gelernt hat, zuhause zu einem verschiedenen Haus nicht zu beseitigen, würde es noch wissen, um dort nicht zu beseitigen. Das ist, weil der Hund eine Generalisation gemacht hat. Es weiß, um nicht zu urinieren oder in jedem Haus, nicht nur dasjenige zu reinigen, in dem es unterrichtet wurde. Jedoch macht dieses Verhalten nur zwei der vier Voraussetzungen.

Durch die Extragenetic Übertragung geteiltes Verhalten

Für ein Verhalten, kulturell betrachtet zu werden, muss es extragenetically geteilt werden; d. h. es muss unterrichtet werden. Wenn ein erzogener Hund in einen jungen Hund vorgestellt wird, der nicht weiß, um in einem Haus nicht zu beseitigen, kann er nicht es lehren, so nicht zu tun. Ein besonders intelligenter junger Hund könnte schließlich lernen, in den Häusern von Leuten nicht zu beseitigen, indem er den älteren Hund beobachtet hat, aber kein aktives Unterrichten hätte stattgefunden.

Stellen Sie dem mit einer beobachteten Gruppe von Affen von Macaque gegenüber. Einige Wissenschaftler haben über das Essen von Handlungsweisen in Affen von Macaque erfahren wollen, so stellen sie einige süße Kartoffeln auf einen Strand nahe, wo sie gelebt haben. Die süßen Kartoffeln sind sandig geworden und, weil die Affen schmutziges Essen nicht gemocht haben, würden sie eine Zeit verbringen, den Sand wegnehmend. Eine junge Frau, jedoch angefangen, ihre Kartoffeln in eine Süßwasserlache zu bringen, um davon zu spülen. Sie hat andere gezeigt, wie man also ebenso tut. Die Wissenschaftler haben dann Weizen auf dem Sand geworfen, hoffend, dass die Affen mehr Zeit verbringen würden, die das Essen auswählt, so würden sie mehr Zeit haben, um sie zu beobachten. Dieselbe junge Frau hat gerade um Hände voll Weizen und Sand geschöpft und hat sie im Wasser abgeladen. Der Sand ist gesunken und der schwimmen lassene Weizen, den sie gegessen hat. Diese Praxis hat sich auch schnell durch die Gruppe ausgebreitet. Das ist, was Menschen ein proto-kulturelles Verhalten nennen konnten. Es wird erfahren, es schließt Konzepte und Verallgemeinerungen ein, und es wird unterrichtet. Es gibt nur ein Ding, das fehlt.

Kunsterzeugnisse, Beton und Auszug

Kulturelles Verhalten muss den Gebrauch von Kunsterzeugnissen einschließen. Das berühmteste Beispiel in der Tierwelt ist der Termite-Stock. Einige Schimpansen in Tansania haben gelernt, Termiten aus ihren Nestern mit Stöcken zu fischen. Sie wählen einen Stock aus und modifizieren ihn, um unten eine Öffnung in einem Termite-Nest zu passen, ihn einzufügen, damit ringsherum zu wackeln und ihn zurückzuziehen, die Termiten essend, die den Stock angegriffen haben und dabei geblieben sind. Das passt unsere Kriterien für das kulturelle Verhalten. Es wird nicht genetisch programmiert. Nicht alle Schimpansen tun es, wie es geschehen würde, wenn es in die Gene der Schimpansen eingebaut würde. Es schließt mehrere komplizierte Verallgemeinerungen und Ideen ein, das Verstehen des Verhaltens der Termiten einschließend, und wie man es, und das Empfangen eines Werkzeugs ausnutzt, mit dem man so tut. Es wird von Mutter-Schimpansen zu ihrer Nachkommenschaft unterrichtet. Und es schließt den Gebrauch eines Kunsterzeugnisses ein: der Stock selbst.

Der Unterschied zwischen der Kultur von Menschen und den durch andere ausgestellten Handlungsweisen ist, dass Menschen ohne Kultur nicht überleben können. Alles, was sie sehen, berührt sich, wirkt aufeinander und denkt ist kulturell. Es ist der anpassungsfähige Hauptmechanismus für Menschen. Sie können Winter in oberen Breiten ohne Schutzkleidung und Schutz nicht überleben, die kulturell zur Verfügung gestellt werden. Sie können Essen nicht erhalten, ohne wie unterrichtet zu werden. Wohingegen andere Organismen, die kulturelles Verhalten ausstellen, es für die Verewigung ihrer Arten nicht notwendigerweise brauchen, können sie nicht ohne es absolut leben.

Sprache ist ein wichtiges Element in der menschlichen Kultur. Es ist das primäre abstrakte Kunsterzeugnis, durch das Kultur extragenetically übersandt wird (Punkte 3 und 4 erfüllend). Nur so wenige können gezeigt werden, viel mehr muss erklärt werden. Der grösste Teil der Übertragung der Kenntnisse, Ideen, und Werte, die eine gegebene Kultur von den zehn Geboten bis diesen Zugang zusammensetzen, wird durch die Sprache getan. Wieder ist Sprache ein Aspekt, von dem sich Menschen von anderen Tieren im Grad aber nicht der Art unterscheiden. Noch einmal sind es andere Menschenaffen, die die größten Ähnlichkeiten mit Menschen teilen. Obwohl diese Primate an der Larynx-Struktur Mangel haben, die hoch entwickelte Stimmgebung berücksichtigt, gibt es andere Weisen zu kommunizieren. Der berühmte weibliche Gorilla, Koko, wurde gelehrt, auf der amerikanischen Zeichensprache zu kommunizieren, und sie hat es zu anderen Gorillas ebenso unterrichtet.

Kultur bedeutet Zivilisation nicht. Es ist nicht notwendig, Städte zu haben, um eine Kultur zu haben. Jede Gesellschaft tut das Bestes es kann mit seinen Verhältnissen. Jede gegebene soziale Gruppe, und deshalb die Kultur, die es widerspiegelt, sind deshalb weder fortgeschrittener noch mehr rückwärts gerichtet als irgendwelcher anderer; es ist einfach die Weise, wie es ist, weil dieser Weg arbeitet. Wenn sich die Verhältnisse wegen der Umweltänderung, des Bevölkerungsdrucks oder der historischen Ereignisse ändern sollten, dann ändert sich die Kultur. Von einer anthropologischen Perspektive ist niemand falsch, und niemand ist richtig. Es gibt deshalb die Last keines 'Weißen', um die so genannten Länder 'der dritten Welt' 'zu erheben'. Eine landwirtschaftliche Gesellschaft (wie Bali) sollte in eine kapitalistische Welt nicht gezwungen werden, die Geld einfach verwendet, weil andere Länder sich als fortgeschrittener sehen.

Siehe auch

• Kulturtheorie
• Ungleichheitsmarketing
• Soziale Wechselwirkung
• Interkulturelle Kompetenz

Interkulturelle Beziehungen