Im Hinduismus hat sich Rukmini auch ausgesprochen, weil "Rukhmani" die Hauptfrau und Königin von Krishna an seiner Stadt Dwarka ist. Krishna hat heroisch mit ihr durchgebrannt, um eine unerwünschte Ehe auf ihr Verlangen (beschrieben in Bhagavata Purana) zu verhindern. Der 16,108 Königinnen von Krishna ist Rukmini erst und am prominentesten. Wie man auch betrachtet, ist Rukmini Avatar von Lakshmi, der Göttin des Glückes.

Geburt

Gemäß traditionellen Rechnungen, wie man glaubt, ist Prinzessin Rukmini auf Vaishakha 12 geboren gewesen. Obwohl geboren, eines irdischen Königs wird ihre Position als eine Verkörperung der Göttin Lakshmi überall in der Literatur von Puranic beschrieben:

• O Held unter Kurus, der Höchste Herr Himself, Govinda, hat die Tochter von König Bhishmaka, Vaidarbhi geheiratet, die eine direkte Vergrößerung der Göttin des Glückes [Sriyo maatraam] war. (Bhagavata Purana 10.52.16)
• Die Bürger von Dwaraka wurden überglücklich gemacht, um Krishna, den Herrn des ganzen Wohlstands zu sehen, der mit Rukmini, der Göttin des Glückes Ramã vereinigt ist. (SB 10.54.60)
• Lakshmi durch Ihren Teil hat Geburt in der Erde als Rukmini in der Familie von Bhismaka genommen. (Mahabharata Adi 67.156)
• Rukminidevi, die Königin Consort von Krishna ist Swarupa-shakti (mulaprakriti), die wesentliche Stärke von Krishna (krsnatmika), und Sie ist die Königin der Gotteswelt (jagatkatri), Dwaraka/Vaikuntha.

Die Śrutis, die mit den Narrationen des Zeitvertreibs des Vraja-gopis mit svayam-rupa Bhagavan Sri Krishna, Parabrahma nah vereinigt werden, haben diese Wahrheit (Gopala-tapani Upanisad 57) erklärt. Sie können nicht getrennt werden. Da Lakshmi der Shakti von Vishnu (Macht oder Kraft) so ist, gerade als Rukmini die Kraft von Krishna ist.

Ehe

Rukmini war die Tochter von Bhishmaka, der König von Vidarbha. Bhismaka war der Vasall von König Jarasandha von Magadha. Sie hat sich darin verliebt und hat sich nach Krishna gesehnt, dessen Vorteils, Charakters, Charmes und Größe sie viel gehört hatte. Der älteste Bruder von Rukmini Rukmi, obwohl ein Freund von schlechtem König Kamsa war, der von Krishna getötet wurde, und wurde gegen die Ehe gesetzt.

Die Eltern von Rukmini haben Rukmini mit Krishna heiraten wollen, aber Rukmi, ihr Bruder hat stark Bhishmaka entgegengesetzt und hat sich es anders überlegt. Rukmi war ein ehrgeiziger Prinz, und er hat den Zorn von Kaiser Jarasandha nicht verdienen wollen, der unbarmherzig war. Statt dessen hat er vorgeschlagen, dass sie mit seinem Freund Shishupala, dem Kronprinzen von Chedi verheiratet ist. Shishupala war auch ein Vasall von Jarasandha und folglich einem Verbündeten von Rukmi.

Bhishmaka hat aufgegeben, aber Rukmini, der das Gespräch belauscht hatte, wurde entsetzt und sofort ein brahmana, Sunanda geschickt, der sie vertraut hat und ihn gebeten hat, einen Brief Krishna zu liefern. Sie hat Krishna gebeten, zu Vidarbha zu kommen und sie zu kidnappen, um einen Kampf zu vermeiden, wo ihre Verwandten getötet werden können. Sie hat vorgeschlagen, dass er das tut, als sie auf ihrem Weg zum Tempel oder zurück war. Rukmini hat gefragt, dass er sie behauptet, sie zu heiraten. Sie hat auch hinzugefügt, dass, wenn sich Krishna geweigert hat sich anzupassen, sie Selbstmord begehen würde. Krishna, die Nachricht in Dwarka erhalten, der sofort für Vidarbha mit Balarama, seinem älteren Bruder dargelegt ist.

Inzwischen wurde Shishupala an den Nachrichten von Rukmi überglücklich gemacht, dass er einfach zu Kundina (gegenwärtiger Koundanyapur) der Bezirk Amravati gehen und Rukmini fordern konnte. Jarasandha, nicht so vertrauend, hat alle seine Vasallen und Verbündete vorwärts gesandt, weil er gefunden hat, dass Krishna sicher kommen würde, um Rukmini zu entreißen.

Bhishmaka und Rukmini haben die Nachrichten erhalten, dass Krishna durch ihre jeweiligen Spione kam. Bhishmaka, der heimlich Krishna genehmigt hat und gewünscht hat, dass er Rukmini wegnehmen würde, hat ein ausgestattetes Herrenhaus für ihn aufstellen lassen.

Er hat sie freudig begrüßt und hat sie bequem gemacht. Inzwischen, am Palast, hat sich Rukmini für ihre kommende Ehe bereitgemacht. Sie ist zum Schrein gegangen, um zu beten, aber war streng enttäuscht, als sie Krishna dort nicht gesehen hat. Innerhalb des Schreins hat sie der Göttin Parvati gebetet, dass Krishna ankommen würde und wed sie. Als sie herausgetreten ist, hat sie gesehen, dass Krishna und er sie bald in seinen Kampfwagen mit ihm gekehrt haben. Sie beide haben angefangen, davon zu reiten, als Shishupala sie bemerkt hat. Alle Kräfte von Jarasandha haben schnell angefangen, ihnen zu jagen. Während Balarama die meisten von ihnen besetzt hat und sie zurück gehalten hat, hatte Rukmi fast Krishna und Rukmini eingeholt.

Krishna und Rukmi duelled mit dem unvermeidlichen Ergebnis des Siegs von Krishna. Als Krishna vorgehabt hat, ihn zu töten, ist Rukmini an den Füßen von Krishna gefallen und hat gebeten das Leben dieses ihres Bruders werden verschont. Krishna, großzügig, wie immer abgestimmt, aber als Strafe, hat den Kopf von Rukmi rasiert, und lassen Sie ihn frei gehen. Es gab keine größere Scham für einen Krieger als ein sichtbares Zeichen des Misserfolgs.

Gemäß der Volkskunde ist Herr Krishna zum Dorf Madhavpur Ghed nach dem Kidnapping von Rukmini gekommen und hat sich mit ihr an diesem wirklichen Platz verheiratet. Im Gedächtnis dieses Ereignisses gibt es einen für Herrn Madhavrai gebauten Tempel. Ein Feiern dieses Ereignisses wird an Madhavpur im Gedächtnis dieser Ehe jedes Jahr an einer kulturellen Messe gehalten.

Ein paar Tage später an Dwaraka ist Krishna mit Rukmini mit dem großen Prunk und der Zeremonie verheiratet gewesen.

Tulabharam (durch die Skala wiegend)

Der Tulabharam ist ein Ereignis im Leben von Rukmini, der das Ausmaß offenbart, dem bescheidene Hingabe mehr wert ist als materieller Reichtum.

Satyabhama, eine andere Königin von Krishna, ist über die Liebe stolz, die Krishna für sie und ihren Griff über sein Herz hat. Rukmini, ist andererseits eine ergebene Frau, die in ihrem Dienst ihres Herrn bescheiden ist. Ihre Hingabe ist ihre echte innere Schönheit. Bei einer Gelegenheit ist der Weise Narada in Dwaraka angekommen, und im Laufe des Gespräches hat Satyabhama angedeutet, dass die Liebe, die Krishna zu ihr ausstellt, nicht alles ist, was echt und tatsächlich es Rukmini ist, der echte Kontrolle über sein Herz hat. Unfähig, das zu tragen, fordert Satyabhama Narada heraus, es zu beweisen. Narada, mit seinem Weg mit Wörtern, hat sie ins Annehmen von Vrata (Ritual) beschwindelt, wo sie Krishna in der Wohltätigkeit Narada weggeben und ihn zurückfordern muss, indem sie das Gewicht von Krishna im Reichtum gibt. Narada lockt sie ins Annehmen dieses vrata, indem er ihr sagt, dass die Liebe von Krishna zu ihr viele Falten vergrößern wird, wenn sie schafft, diesen Tulabharam durchzuführen. Er stiftet auch ihr Ego an, indem er andeutet, dass ihr Reichtum nicht genügend sein kann, um dem Gewicht von Krishna gleichzukommen. Mit dem ordnungsgemäß erhobenen Ego von Satyabhama sagt sie Narada, dass sie so viel Reichtum mobilisieren kann, dass es ein Kinderspiel für sie ist, um Krishna zu überwiegen. Narada warnt sie, dass, wenn sie nicht im Stande ist, das zu tun, Krishna sein Sklave werden wird, um damit getan zu werden, wie er erfreut.

Die Szene wird bald für den vrata gesetzt. Satyabhama gibt Krishna in der Wohltätigkeit trotz der Plädoyers der anderen Frauen weg. Krishna, immer der schelmische Kuhhirt, gehorcht sanftmütig diesem Drama. Nach dem Spenden von Krishna zu Narada trifft Satyabhama Vorkehrungen, dass eine große Skala aufgestellt wird, und sendet mit der ganzen Versicherung für ihren riesigen Schatz von Gold und Schmucksachen. Alles, was sie hat, wird bald auf die Skala gestellt, aber sie bewegt sich nicht. Narada fängt an, sie zu verhöhnen und ihr zu drohen, dass, wenn sie genug Gold oder Diamanten nicht stellen kann, er gezwungen wird, Krishna als ein Sklave zu jemandem anderem zu versteigern. Satyabhama, in der wilden Panik, schluckt ihren Stolz und bittet um alle anderen Frauen, ihre Juwelen zu geben. Sie stimmen aus der Liebe zu Krishna zu, aber leider bringt sie nichts.

Krishna bleibt ein stummer Zeuge zu diesem ganzen Drama und reibt Salz in die offenen Wunden des Egos von Satyabhama, dass er jetzt ein Sklave einem Kuhhirten werden muss und die Trennung unter seiner lieben Frau wird ertragen müssen. Narada schlägt zu Satyabhama vor, dass Rukmini im Stande sein kann, sie aus der Kategorie zu bekommen. Sie schluckt schließlich ihren Stolz und Bitten an die ergebene erste Frau von Krishna. Rukmini kommt, und mit einem Gebet ihrem Mann stellt ein einzelnes Blatt heiligen Tulasi auf der Skala (tula). Die Skalen werden dann plötzlich so schwer, dass sogar nach dem Entfernen aller Juwelen die Skalen auf der Seite des Blattes von Tulasi niedergedrückt werden.

Während es verschiedene Versionen in verschiedenen Texten betreffs gibt, warum das Wiegen, die Geschichte des Blattes von Tulsi eingeordnet wurde, das von Rukmini gelegt ist, der mehr im Gewicht sein wert ist, als dieser des Reichtums von Satyabhama ein allgemeines Ende ist. Diese Geschichte wird häufig wiederholt, um die Bedeutung von Tulsi zu behaupten, und wie ein bescheidenes Angebot dem Gott größer ist als jeder materielle Reichtum.

Andere Namen

• Ruciranana - Derjenige, der ein schönes Gesicht hat, sich wie eine Lotusblume-Blume ausbreitend.
• Vaidarbhi

Verherrlichung

Rukmini oder Rakhumai werden als der Gemahl von Vithoba (eine Form von Krishna) in Pandharpur, Maharashtra angebetet.

1480, wie man glaubt, ist Devi'S-Diener-Bote von Rukmini in dieser Welt als Vadiraja Tiirtha (1480-1600), der größte Heilige in der Tradition von Madhva erschienen. Er hat eine berühmte Arbeit Rukminisa Vijaya zusammengesetzt, der Rukmini und Krishna 1240 über 19 Kapitel ausgebreitete Verse verherrlicht.

Kinder

Der erste Sohn von Königin Rukmini war Pradyumna, und auch geboren ihrer waren Charudeshna, Sudesna und mächtiger Charudeha, zusammen mit Sucharu, Charugupta, Bhadracharu, Charuchandra, Vicharu und Charu, dem zehnten (SB 10.61.8-9). Ihrer war Pradyumna der Kronprinz von Dwaraka.

Siehe auch

• Neela Devi (Nappinnai)
• Vaishnavism
• Puranas
• Rukmini Kalyanam, ein populäres Tanzdrama, Spiel und Kino

Links

• Srimad-Bhagavatam: Krishna kidnappt Rukmini