Peig Sayers

Peig Sayers (1873-1958) war ein irischer Autor und seanachaí, der in Dunquin (Dún Chaoin), die Grafschaft Kerry, Irland geboren ist. Seán Ó Súilleabháin, der ehemalige Archivar für die irische Folklorekommission, hat sie als "einer der größten Frau-Erzähler der Gegenwart" beschrieben.

Lebensbeschreibung

Sie hat viel von ihrem frühen Leben als ein Hausangestellter ausgegeben, der für Mitglieder des wachsenden durch den Landkrieg erzeugten Mittelstands arbeitet. Sie hat sich zur Großen Insel Blasket nach der Verbindung von Pádraig Ó Guithín, einem Fischer und Eingeborenem der Insel bewegt.

Peig war Analphabet auf der irischen Sprache, obwohl sie ihre frühe Erziehung durch Englisch erhalten hat, aber viele ihrer Geschichten zu Seosamh Ó Dálaigh von der irischen Folklorekommission und Dr Robin Flower vom britischen Museum diktiert hat.

Sie hat fortgesetzt, von der Insel bis 1953 zu leben, als die Insel wegen der abnehmenden Bevölkerung aufgegeben wurde. Sie wurde zu einem Krankenhaus in Daingean, Co Kerry bewegt, wo sie 1958 gestorben ist. Sie wird im Dún Chaoin Begräbnisplatz, Corca Dhuibhne, Irland begraben. Ihre überlebenden Kinder, abgesehen von ihrem Sohn Micheál, sind in die USA und lebend mit ihren Nachkommen in Springfield, Massachusetts emigriert.

Bücher

Sayers ist wegen ihrer Autobiografie, Peig, internationaler Standardbuchnummer 0-8156-0258-8 am berühmtesten, sondern auch nachgezählte Volkskunde und andere Geschichten, die im Nachdenken der Machnamh Seanmhná/An Alten Frau, internationale Standardbuchnummer 978-0-19-281239-1 registriert wurden.

Peig

Die Autobiografie von Sayers wurde ihrem Sohn Micheál diktiert und 1936 veröffentlicht. Peig ist unter den berühmtesten Ausdrücken eines späten gälischen Wiederaufleben-Genres von persönlichen Geschichten durch und über Einwohner der Blasket Inseln und anderen entfernten irischen Positionen. Die Biografie von Tomás Ó Criomhthain ein tOileánach ("Islandman", 1929) und der Dokumentarmann von Robert J. Flaherty von Aran richtet ähnliche Themen. Die Bewegung hat sich schnell den Gegenstand von einem Hohn und Spöttelei - besonders unter mehr Weltstadt-Bewohnern Irlands - für seine häufig unbarmherzigen Bilder der ländlichen Elend gefunden. Die Parodie auf den Typ hat seinen Zenit mit der Satire von Flann O'Brien eines tOileánach als Béal Bocht ("der Schlechte Mund") erreicht.

Peig zeichnet die abnehmenden Jahre einer traditionellen, irisch sprechenden Lebensweise, die durch die Armut, den frommen Katholizismus und das Volksgedächtnis der Hungersnot und der Strafgesetze charakterisiert ist. Der häufig düstere Ton des Buches wird von seinen öffnenden Wörtern gegründet:

Das Buch war seit langem erforderlich, in Höheren Schulen in Irland lesend. Als ein Buch mit wohl düsteren Themen (seine Letzteren halb Katalogisierung einer Reihe von Familienunglück) wurde seine Anwesenheit auf dem irischen Auszug seit einigen Jahren kritisiert. Von 1960 verstädterte die irische Bevölkerung, ein Prozess, der zum "keltischen Tiger" Wirtschaft in den 1990er Jahren und die Märchen von Peig des Wehs in ländlichen vielen Studenten bestätigten Umgebungen geführt hat, dass Irisch eine Sprache der Armut und des Elends war, während Englisch als die Sprache der Wissenschaft und des Handels betrachtet wurde.

Es hat zum Beispiel zu dieser Anmerkung von Senator John Minihan im irischen Senat 2006 geführt, als es Verbesserungen zum Lehrplan besprochen hat:

Populäre Kultur

In Paddy Whackery, einer TV-Show auf dem irischen Sprachfernsehkanal TG4, spielt Fionnula Flanagan den Geist von Peig Sayers, der nach Dublin gesandt ist, um Glauben an die irische Sprache wieder herzustellen. Ein Bühne-Spiel genannt Peig: Das Musical! (co-written durch Julian Gough, Gary MacSweeney und die Fliegende Schwein-Komödie-Truppe) hat auch lose auf der Autobiografie von Peig basiert.


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