Nadine Gordimer (geboren am 20. November 1923) ist ein südafrikanischer Schriftsteller, politischer Aktivist und Empfänger des 1991-Nobelpreises in der Literatur, als sie als eine Frau erkannt wurde, "die durch ihr großartiges episches Schreiben - in den Wörtern von Alfred Nobel - gewesen des sehr großen Vorteils für die Menschheit hat".

Das Schreiben von Gordimer hat sich lange mit moralischen und rassischen Problemen, besonders Rassentrennung in Südafrika befasst. Unter diesem Regime wurden Arbeiten wie die Leute des Julis verboten. Sie war in der Antirassentrennungsbewegung energisch, sich dem afrikanischen Nationalen Kongress während der Tage anschließend, als die Organisation verboten wurde. Sie ist kürzlich in Ursachen des HIV/AIDS energisch gewesen.

Lebensbeschreibung

Gordimer wurde in der Nähe von Frühlingen, Gauteng, einem Osten Rand geboren, der Stadt außerhalb Johannesburgs, der Tochter von jüdischen Einwanderern abbaut. Ihr Vater, Isidore Gordimer, war ein Uhrmacher von Litauen in der Nähe von der lettischen Grenze, und ihre Mutter Nan war von London.

Das frühe Interesse von Gordimer an der Rassen- und Wirtschaftsungleichheit in Südafrika wurde teilweise von ihren Eltern gestaltet. Die Erfahrung ihres Vaters als ein jüdischer Flüchtling im zaristischen Russland hat geholfen, die politische Identität von Gordimer zu bilden, aber er war weder ein Aktivist noch besonders mitfühlend zu den Erfahrungen von schwarzen Leuten unter der Rassentrennung. Umgekehrt hat Gordimer Aktivismus durch ihre Mutter gesehen, deren Sorge über die Armut und das Urteilsvermögen, das von schwarzen Leuten in Südafrika scheinbar gesehen ist, sie zum gefundenen eine Kinderkrippe für schwarze Kinder geführt hat. Gordimer hat auch Regierungsverdrängung aus erster Hand wenn noch ein Teenager bezeugt; die Polizei hat ihre Familie nach Hause übergefallen, Briefe und Tagebücher von einem Zimmer eines Dieners beschlagnahmend.

Gordimer wurde an einer katholischen Kloster-Schule erzogen, aber wurde als ein Kind größtenteils hausgebunden, weil ihre Mutter, aus "fremden Gründen von ihr eigen," sie in die Schule nicht gebracht hat (anscheinend, hat sie gefürchtet, dass Gordimer ein schwaches Herz hatte). Hausgebunden und häufig isoliert hat sie begonnen, in einem frühen Alter zu schreiben, und hat ihre ersten Geschichten 1937 im Alter von fünfzehn Jahren veröffentlicht. Ihre erste veröffentlichte Arbeit war eine Novelle für Kinder, "Die Suche nach Gesehenem Gold,", der in den Kindern am Sonntag Schnellzug 1937 erschienen ist; "Kommen Sie Wieder Morgen," andere Geschichte von Kindern, ist im Forum um dieselbe Zeit erschienen. Im Alter von 16 Jahren hatte sie ihre erste erwachsene veröffentlichte Fiktion.

Gordimer hat seit einem Jahr an der Universität von Witwatersrand studiert, wo sie sich zum ersten Mal mit Mitfachleuten über die Farbenbar vermischt hat. Sie ist auch beteiligt in der Renaissance von Sophiatown geworden. Sie hat ihren Grad, aber bewegt nach Johannesburg 1948 nicht vollendet, wo sie seitdem gelebt hat. Während er Klassen in Johannesburg genommen hat, hat Gordimer fortgesetzt, zu schreiben, größtenteils in lokalen südafrikanischen Zeitschriften veröffentlichend. Sie hat viele dieser frühen Geschichten in Von Angesicht zu Angesicht, veröffentlicht 1949 gesammelt.

1951 hat der New-Yorker die Geschichte von Gordimer "Ein Beobachter der Toten" akzeptiert, eine lange Beziehung beginnend, und die Arbeit von Gordimer zu einem viel größeren Publikum bringend. Gordimer, der gesagt hat, dass sie die Novelle glaubt, ist die literarische Form für unser Alter, hat fortgesetzt, Novellen im New-Yorker und den anderen prominenten literarischen Zeitschriften zu veröffentlichen. Der erste Herausgeber von Gordimer, Lulu Friedman, war die Frau des Parlamentariers Bernard Friedman, und es war in ihrem Haus, dass Gordimer andere Antirassentrennungsschriftsteller getroffen

hat

Der erste Roman von Gordimer, Die Lügnerischen Tage, wurde 1953 veröffentlicht. 1954 hat sie Reinhold Cassirer, einen hoch respektierten Kunsthändler geheiratet, der den südafrikanischen Sotheby eingesetzt hat und später seine eigene Galerie geführt hat; ihre "wunderbare Ehe" hat bis zu seinem Tod durch Emphysem 2001 gedauert. Es war ihre zweite Ehe und sein Drittel. Ihr Sohn, Hugo, ist 1955 geboren gewesen, und ist heute ein Filmemacher in New York, mit dem Gordimer an mindestens zwei Dokumentarfilmen zusammengearbeitet hat. Hugo Cassirer hat später Sarah Buttrick geheiratet, und hatte drei Kinder: Kate, Roland und Conrad. Gordimer hat auch eine Tochter, Oriane (geborener 1950) durch ihre erste Ehe.

Politischer und literarischer Aktivismus

Die Verhaftung ihres besten Freunds, Bettie du Toits, 1960 und des Gemetzels von Sharpeville hat den Zugang von Gordimer in die Antirassentrennungsbewegung gespornt. Danach ist sie schnell energisch in der südafrikanischen Politik geworden, und war enge Freunde mit den Verteidigungsrechtsanwälten von Nelson Mandela (Bram Fischer und George Bizos) während seiner 1962-Probe. Als Mandela vom Gefängnis 1990 befreit wurde, war Gordimer einer der ersten Leute, die er hat sehen wollen.

Während der 1960er Jahre und der 1970er Jahre hat sie fortgesetzt, in Johannesburg zu leben, obwohl sie gelegentlich seit kurzen Zeitspannen abgereist ist, um an mehreren Universitäten in den Vereinigten Staaten zu unterrichten. Sie hatte begonnen, internationale literarische Anerkennung zu erreichen, ihren ersten Hauptpreis 1961 erhaltend. Im Laufe dieser Zeit hat Gordimer fortgesetzt, sowohl durch ihr Schreiben als auch durch ihren Aktivismus zu fordern, dass Südafrika nochmals prüft und seine lange gehaltene Politik der Rassentrennung ersetzt.

Während dieser Zeit hat die südafrikanische Regierung mehrere ihrer Arbeiten, zwei seit langen Zeitspannen verboten. Die Späte Bürgerliche Welt war die erste persönliche Erfahrung von Gordimer mit der Zensur; es wurde 1976 seit einem Jahrzehnt von der südafrikanischen Regierung verboten. Eine Welt von Fremden wurde seit zwölf Jahren verboten. Andere Arbeiten wurden für die kleinere Zeitdauer zensiert. Die Tochter des Burgers, veröffentlicht im Juni 1979, wurde einen Monat später verboten; der Veröffentlichungskomitee-Bitte-Ausschuss hat die Zensur der Tochter des Burgers sechs Monate später umgekehrt, beschließend, dass das Buch zu einseitig war, um umstürzlerisch zu sein. Gordimer hat auf diese Entscheidung in der Wesentlichen Geste (1988) geantwortet, darauf hinweisend, dass der Ausschuss zwei Bücher von schwarzen Autoren zur gleichen Zeit es unverboten ihre eigene Arbeit verboten hat. Die Leute des Julis wurden auch unter der Rassentrennung und seitigen Zensur unter der Postrassentrennungsregierung ebenso verboten: 2001 hat eine provinzielle Ausbildungsabteilung provisorisch die Leute des Julis von der Schule entfernt, Liste zusammen mit Arbeiten von anderen Antirassentrennungsschriftstellern lesend, die Leute des Julis als "tief rassistisch, höher beschreibend und"-a Charakterisierung unterstützend, die Gordimer als eine ernste Beleidigung genommen hat, und dass viele literarische und politische Figuren protestiert haben.

In Südafrika hat sie sich dem afrikanischen Nationalen Kongress angeschlossen, als es noch als eine ungesetzliche Organisation von der südafrikanischen Regierung verzeichnet wurde. Während nie blind loyal, gegenüber jeder Organisation hat Gordimer den ANC als die beste Hoffnung gesehen, um Südafrikas Behandlung von schwarzen Bürgern umzukehren. Anstatt einfach die Organisation für seine wahrgenommenen Fehler zu kritisieren, hat sie empfohlen, sich ihm anzuschließen, um sie zu richten. Sie hat ANC Führer in ihrem eigenen Haus verborgen, um ihrer Flucht aus Verhaftung durch die Regierung zu helfen, und sie hat gesagt, dass der stolzeste Tag ihres Lebens war, als sie bei der Delmas 1986-Verrat-Probe im Auftrag 22 südafrikanischer Antirassentrennungsaktivisten ausgesagt hat. (Sieh Simon Nkoli, Mosiuoa Lekota, usw.) Im Laufe dieser Jahre hat sie auch regelmäßig an Antirassentrennungsdemonstrationen in Südafrika teilgenommen, und ist international gereist, gegen die südafrikanische Rassentrennung und das Urteilsvermögen und die politische Verdrängung laut sprechend.

Ihre Arbeiten haben begonnen, literarische Anerkennung früh in ihrer Karriere, mit ihrer ersten internationalen Anerkennung 1961, gefolgt von zahlreichen literarischen Preisen im Laufe der folgenden Jahrzehnte zu erreichen. Die literarische Anerkennung für ihre Ausführungen hat mit dem Nobelpreis für die Literatur 1991 kulminiert, die bemerkt hat, dass Gordimer "durch ihr großartiges episches Schreiben — in den Wörtern von Alfred Nobel — gewesen des sehr großen Vorteils für die Menschheit hat".

Der Aktivismus von Gordimer ist auf den Kampf gegen die Rassentrennung nicht beschränkt worden. Sie ist Zensur und Zustandkontrolle der Information widerstanden, und hat die literarischen Künste gefördert. Sie hat sich geweigert, ihre Arbeit von South African Broadcasting Corporation gelüftet werden zu lassen, weil es von der Rassentrennungsregierung kontrolliert wurde. Gordimer hat auch auf dem Lenkungsausschuss von Südafrikas Anti-Censorship Action Group gedient. Ein Gründungsmitglied des Kongresses von südafrikanischen Schriftstellern, Gordimer ist auch in südafrikanischen Briefen und internationalen literarischen Organisationen aktiv gewesen. Sie ist Vizepräsident des Internationalen KUGELSCHREIBERS gewesen.

In den Postrassentrennungs-1990er Jahren und das 21. Jahrhundert ist Gordimer in der Bewegung des HIV/AIDS aktiv gewesen, die eine bedeutende Gesundheitswesen-Krise in Südafrika ist. 2004 hat sie ungefähr 20 Hauptschriftsteller organisiert, um kurze Fiktion beizutragen, um Märchen, ein Geldbeschaffungsbuch für Südafrikas Behandlungshandlungskampagne Zu erzählen, die für die Regierungsfinanzierung für die Verhinderung des HIV/AIDS und Sorge Einfluss nimmt. Auf dieser Sache ist sie gegenüber der aktuellen südafrikanischen Regierung kritisch gewesen, 2004 bemerkend, dass sie alles "genehmigt", was Präsident Mbeki außer seiner Haltung zu AIDS getan hat.

Während auf Vortragsreisen sie auf Sachen der Außenpolitik und des Urteilsvermögens außer Südafrika gesprochen hat. Zum Beispiel, 2005, als Fidel Castro krank geworden ist, hat sich Gordimer sechs anderen Preisträgern von Nobel bei einem öffentlichen Brief in die Vereinigten Staaten angeschlossen, die es ermahnen sich nicht zu bemühen, Kubas kommunistische Regierung zu destabilisieren. 2001 hat sie ihren Freund Susan Sontag genötigt, einen Preis von der israelischen Regierung nicht zu akzeptieren, obwohl sie einige (einschließlich ihres Biografen) geärgert hat, indem sie sich geweigert hat, Zionismus mit der Rassentrennung auszugleichen. Der Widerstand von Gordimer gegen das Urteilsvermögen hat sich bis zu ihr gleiches Weigern ausgestreckt, "shortlisting" 1998 für den Orange Prize for Fiction zu akzeptieren, weil der Preis nur Frau-Schriftsteller anerkennt.

2006 wurde Gordimer in ihrem Haus von Räubern angegriffen, Verbrechen im Land befeuernd. Gordimer hat sich anscheinend geweigert, in einen gated Komplex gegen den Rat von einigen Freunden umzuziehen.

Gordimer selbstidentifiziert sich als ein Atheist, aber ist in Atheist-Organisationen nicht aktiv gewesen.

Arbeit und Themen

Gordimer hat anhaltende internationale Anerkennung für ihre Arbeiten erreicht, von denen die meisten sich mit politischen Problemen, sowie den "moralischen und psychologischen Spannungen ihres rassisch geteilten Heimatlandes befassen." Eigentlich befassen sich alle Arbeiten von Gordimer mit Themen der Liebe und Politik besonders bezüglich der Rasse in Südafrika. Immer Kräfteverhältnisse und Wahrheit infrage stellend, erzählt Gordimer Geschichten von gewöhnlichen Leuten, enthüllenden moralischen Zweideutigkeiten und Wahlen. Ihre Charakterisierung ist nuanced, offenbart mehr durch die Wahlen, die ihre Charaktere machen als durch ihre geforderte Identität und Glauben. Sie webt auch in feinen Details innerhalb der Namen des Charakters.

Übersicht von kritischen Arbeiten

Ihr erster veröffentlichter Roman, Die Lügnerischen Tage (1953), findet in der Heimatstadt von Gordimer von Frühlingen, Transvaal, einem Osten Rand statt, der Stadt in der Nähe von Johannesburg abbaut. Wohl eine halbautobiografische Arbeit, Die Lügnerischen Tage sind Bildungsroman, das wachsende politische Bewusstsein einer jungen weißen Frau, Helens, zum kleinstädtischen Leben und der südafrikanischen Rassenabteilung planend.

In ihrer 1963-Arbeit, Gelegenheit für das Lieben, stellt Gordimer Rassentrennung und Liebe quadratisch zusammen. Ihre Hauptfigur, Ann Davis, ist mit Boaz Davis, einem ethnomusicologist, aber verliebt in Gideon Shibalo, einen Künstler mit mehreren erfolglosen Beziehungen verheiratet. Ann Davis ist jedoch weiß, und Gideon Shibalo ist schwarz, und Südafrikas Regierung hat solche Beziehungen kriminalisiert.

Gordimer hat den Gedächtnispreis von James Tait Black für Einen Gast der Ehre 1971 und genau wie mehrere Sieger dieses Preises gesammelt, sie sollte fortsetzen, den Preis von Booker zu gewinnen. Der Booker wurde Gordimer für ihren 1974-Roman, Den Naturschützer zuerkannt, und war ein Co-Sieger mit dem neuartigen Urlaub von Stanley Middleton. Der Naturschützer erforscht Zulukultur und die Welt eines wohlhabenden weißen Industriellen durch die Augen von Mehring, dem Antihelden. Pro Wästberg hat Den Naturschützer als Gordimer "am dichtesten und der grösste Teil poetischen Romans" beschrieben. Thematisch denselben Boden wie Olive Schreiner Die Geschichte einer afrikanischen Farm (1883) und J bedeckend. M Coetzee Im Herzen des Landes (1977), der "Naturschützer" bemüht sich, Natur zu erhalten, um das Rassentrennungssystem zu bewahren, Änderung in der Bucht behaltend. Wenn ein unbekannter Leichnam auf seiner Farm gefunden wird, macht Mehring die "richtige Sache" durch die Versorgung ihm eines richtigen Begräbnisses; aber die tote Person geht in der Arbeit, einer Gedächtnishilfe der Körper um, auf denen die Vision von Mehring gebaut würde.

Die 1979-Roman-Tochter von Burger von Gordimer ist die Geschichte einer Frau, die ihre Beziehung mit ihrem Vater, einem Märtyrer zur Antirassentrennungsbewegung analysiert. Das Kind von zwei Kommunisten und Antirassentrennungsrevolutionären, Rosa Burger findet sich angezogen in den politischen Aktivismus ebenso. Geschrieben nach dem Aufstand von Soweto wurde der Roman kurz danach von der südafrikanischen Regierung verboten. Gordimer hat den Roman als eine "codierte Huldigung" Bram Fischer, dem Rechtsanwalt beschrieben, der Nelson Mandela und andere Antirassentrennungsaktivisten verteidigt hat.

In den Leuten des Julis (1981) stellt sich Gordimer eine blutige südafrikanische Revolution vor, in der weiße Leute gejagt und ermordet werden, nachdem schwarze Leute eine Revolution gegen die Rassentrennungsregierung beginnen. Die Arbeit folgt Maureen und Bamford Smales, einem gebildeten weißen Paar, sich für ihre Leben mit dem Juli, ihren langfristigen ehemaligen Diener verbergend. Der Roman spielt von den verschiedenen Gruppen der "Leute des Julis": seine Familie und sein Dorf, sowie der Smales. Die Geschichte untersucht, wie Leute mit den schrecklichen Wahlen fertig werden, die auf ihnen durch die Gewalt, den Rasse-Hass und den Staat gezwungen sind.

Die Hauspistole (1998) war der zweite Postrassentrennungsroman von Gordimer. Es folgt der Geschichte eines Paares, Claudias und Harald Lingards, sich mit dem Mord ihres Sohnes Duncan an einem seiner housemates befassend. Der Roman behandelt die steigende Verbrechensquote in Südafrika und die Pistolen, die eigentlich alle Haushalte, sowie das Vermächtnis der südafrikanischen Rassentrennung und der Sorgen des Paares über den Rechtsanwalt ihres Sohnes haben, der schwarz ist. Der Roman war optioned für Filmrechte auf die Granada Produktion.

Der preisgekrönte 2002-Roman von Gordimer, Die Erholung, denkt die Probleme der Versetzung, Entfremdung und Einwanderung; Klasse und Wirtschaftsmacht; religiöser Glaube; und die Fähigkeit zu Leuten, zu sehen, und, über diese zu lieben, teilt sich. Es erzählt die Geschichte eines Paares: Julie Summers, eine weiße Frau von einer finanziell sicheren Familie, und Abdu, einem ungesetzlichen arabischen Einwanderer in Südafrika. Nachdem das Visum von Abdu verweigert wird, kehrt das Paar zu seinem Heimatland zurück, wo sie der Ausländer ist. Ihre Erfahrungen und Wachstum als ein Ausländer in einer anderen Kultur bilden das Herz der Arbeit.

Der neue Roman von Gordimer, Bekommen Sie ein Leben, geschrieben 2005, nachdem der Tod ihres langfristigen Gatten, Reinhold Cassirers, die Geschichte eines Mannes ist, der Behandlung für eine lebensbedrohende Krankheit erlebt. Während klar gezogen, von neuen persönlichen Lebenserfahrungen setzt der Roman auch die Erforschung von Gordimer von politischen Themen fort. Die Hauptfigur ist ein Ökologe, mit Installation eines geplanten Kernkraftwerks kämpfend. Aber er erlebt zur gleichen Zeit Strahlentherapie für seinen Krebs, ihn persönlicher Kummer verursachend und ironisch ihn ein Kerngesundheitsrisiko in seinem eigenen Haus machend. Hier verfolgt Gordimer wieder die Fragen dessen, wie man tägliches Leben und politischen Aktivismus integriert.

Keine Kalte Küche (die Lebensbeschreibung von Roberts)

Ronald Suresh Roberts hat eine Lebensbeschreibung von Gordimer, Keiner Kalten Küche 2006 veröffentlicht. Gordimer hatte Interviews von Roberts und Zugang zu ihren persönlichen Papieren mit einem Verstehen gewährt, dass sie die Lebensbeschreibung als Gegenleistung für ein Recht autorisieren würde, das Manuskript vor der Veröffentlichung nachzuprüfen. Jedoch haben Gordimer und Roberts gescheitert, eine Vereinbarung über seine Rechnung der Krankheit und Tod des Mannes von Gordimer Reinhold Cassirer und einer Angelegenheit zu treffen, die Gordimer in den 50er Jahren, sowie Kritik ihrer Ansichten auf dem Konflikt des Israels-Palästinas hatte. Roberts hat unabhängig, nicht wie "autorisiert", veröffentlicht, und Gordimer hat das Buch verleugnet, Roberts von Vertrauensbruch anklagend.

Zusätzlich zu jenen Unstimmigkeiten, Kritik-Postrassentrennungsbefürwortung von Gordimer von Roberts im Auftrag schwarzer Südafrikaner, insbesondere ihre Opposition gegen das Berühren der Regierung der AIDS-Krise, als ein patriarchalischer und heuchlerischer weißer Liberalismus. Die Lebensbeschreibung hat auch offenbart, dass der 1954-New-Yorker-Aufsatz von Gordimer, Eine südafrikanische Kindheit, nicht ganz biografisch war und einige fabrizierte Ereignisse enthalten hat.

Ehren und Preise

• W. H. Smith Commonwealth literarischer Preis (England) (1961)
• Gedächtnispreis von James Tait Black (Schottland) (1972)
• Preis von Booker für den Naturschützer (1974)
• CNA Preis (Hauptnachrichtenagentur Literarischer Preis), Südafrika (1974, 1975, 1980, 1991)
• Großartiger Aigle d'Or (Frankreich) (1975)
• Orange Prize for Fiction shortlisting; sie hat zurückgewiesen
• Schottischer Kunstrat Kameradschaft von Neil M Gunn (1981)
• Moderner Sprachvereinigungspreis (die Vereinigten Staaten) (1982)
• Preis von Bennett (die Vereinigten Staaten) (1987)
• Premio Malaparte (Italien) (1985)
• Preis von Nelly Sachs (Deutschland) (1986)
• Buchpreis von Anisfield-Wolf (1988, ein Sport der Natur)
• Nobelpreis für die Literatur (1991)
• Hofdichter des internationalen Preises von Botev (1996)
• Schriftsteller-Preis von Commonwealth für das beste Buch von Afrika (2002; für die Erholung)
• Preis von Booker longlist (2001; für Die Erholung)
• Ehrenlegion (Frankreich) (2007)
• Hon. Mitglied, amerikanische Kunstakademie und Wissenschaften
• Hon. Mitglied, amerikanische Akademie und Institut für Künste und Briefe
• Gefährte, königliche Gesellschaft der Literatur (Großbritannien)
• Schutzherr, Kongress von südafrikanischen Schriftstellern
• Commandeur de l'Ordre des Arts et des Lettres (Frankreich)
• Mindestens 15 Ehrengrade (das erste, das Arzt Honoris Causa an der Leuven Universität in Belgien ist)
• Der ältere Gefährte in der Massey Universität an der Universität Torontos (Kanada)

Liste von Arbeiten

Romane

• Die lügnerischen Tage (1953)
• Eine Welt von Fremden (1958)
• Gelegenheit, um (1963) zu lieben
• Die späte bürgerliche Welt (1966)
• Ein Gast der Ehre (1970)
• Der Naturschützer (1974) - Gemeinsamer Sieger des Preises von Booker 1974
• Die Tochter des Burgers (1979)
• Die Leute des Julis (1981)
• Ein Sport der Natur (1987)
• Die Geschichte meines Sohnes (1990)
• Niemand, um mich (1994) zu begleiten
• Die Hauspistole (1998)
• Die Erholung (2001)
• Bekommen Sie ein Leben (2005)
• Der günstigste Augenblick (2012)

Spiele

• Der Erste Kreis (1949) Bar. in Sechs Einaktspielen

Anpassungen der Arbeiten von Gordimer

• "Die Gordimer Geschichten" (1981-82) - Anpassungen von sieben Novellen; sie hat Drehbuch für vier von ihnen geschrieben

Andere Arbeiten

• Auf den Gruben (1973)
• Lebenszeiten unter der Rassentrennung (1986)
• "Auswahl für die Justiz: Allan Boesak" (1983) (Dokumentarfilm mit Hugo Cassirer)
• "Berlin und Johannesburg: Die Wand und die Farbenbar" (Dokumentarfilm mit Hugo Cassirer)

Editierte Arbeiten

• Das Erzählen von Märchen (2004)
• Das Erzählen von Zeiten: Das Schreiben und Leben, 1950-2008 (2010)

Kurze Fiktionssammlungen

• Von Angesicht zu Angesicht (1949)
• Stadt und Landgeliebte
• Die weiche Stimme der Schlange (1952)
• Sechs Fuß des Landes (1956)
• Welches neues Zeitalter das würde sein? (1956)
• Der Fußabdruck (1960) des Freitags
• Nicht für die Veröffentlichung (1965)
• Die Begleiter von Livingstone (1970)
• Ausgewählte Geschichten (1975)

• (1978)
• Eine Umarmung eines Soldaten (1980)
• Etwas dort (1984)
• Fernkurs und andere Geschichten (1984)
• Der Moment vor der Pistole ist (1988) abgegangen
• Einmal (1989)

• (1991)

• (1992)
• Etwas vorläufig 1950-1972 (1992)
• Beute und andere Geschichten (2003)
• Beethoven war ein sechzehnter Schwarzer (2007)

Aufsatz-Sammlungen

• Die wesentliche Geste: Das Schreiben, die Politik und die Plätze (1988)
• Die schwarzen Dolmetscher (1973)
• Das Schreiben und zu sein: Der Charles Eliot Norton liest (1995)

Siehe auch

• Liste von Hofdichtern der Frau Nobel

Liste von jüdischen Hofdichtern von Nobel

Weiterführende Literatur

Kurze Lebensbeschreibungen

• LitWeb.net: Lebensbeschreibung von Nadine Gordimer (2003)
• Wächter-Bücher "Autor Page", mit dem Profil und den Verbindungen zu weiteren Artikeln

Kritische Studien

• Stephen Clingman, die Romane von Nadine Gordimer: Geschichte von innen (1986)
• John Cooke, die Romane von Nadine Gordimer
• Andrew Vogel Ettin, Verrat des Gemeinwesens: Die literarischen Engagements von Nadine Gordimer (1993)
• Leiter von Dominic, Nadine Gordimer (1994)
• Christopher Heywood, Nadine Gordimer (1983)
• Rowland Smith, Redakteur, Kritische Aufsätze auf Nadine Gordimer (1990)
• Barbara Temple-Thurston, Nadine Gordimer Revisited (1999) internationale Standardbuchnummer 0-8057-4608-0
• Kathrin Wagner, Nadine Gordimer (1994) nochmals lesend
• Louise Yelin, von den Rändern des Reiches: Christina Stead, Doris Lessing, Nadine Gordimer (1998)
• Die Politik von Nadine Gordimer. Artikel von Jillian Becker im Kommentar, Februar 1992

Kurze Rezensionen

• Index von Artikeln New York Times über Gordimer

Reden und Interviews

• Nadine Gordimer, Nancy, die Bazin, und Marilyn Dallman Seymour, Gespräche mit Nadine Gordimer (1990) an der Spitze steht
• Nadine Gordimer, Nobelpreis für die Literaturannahmerede (1991)

Lebensbeschreibungen

• Ronald Suresh Roberts, keine kalte Küche: Eine Lebensbeschreibung von Nadine Gordimer (2005)
• Keine kalte Küche: Eine Lebensbeschreibung von Nadine Gordimer durch Ronald Suresh Roberts (STE)

Forschung archiviert

• Der Sammlungsindex für Novellen von Nadine Gordimer und Neuartige Manuskript-Sammlung, 1958-1965 (Verwüsten Lösegeld-Geisteswissenschaften-Forschungszentrum, Universität Texas, Austin, Texas)
• Handbuch zu den Manuskripten von Gordimer, 1934-1991 (Lilly Library, Indiana Universität, Bloomington, Indiana)
• Sammlung von Nadine Gordimer am verwüsten Lösegeld-Zentrum an der Universität Texas an Austin