Yaqui oder Yoeme sind ein indianischer Stamm, der ursprünglich im Tal von Río Yaqui im nördlichen mexikanischen Staat Sonora gelebt hat. Viele Yaqui leben noch in ihrem ursprünglichen Heimatland, aber einige leben in Arizona infolge Kriege zwischen Yaqui und der mexikanischen Regierung. Die Yaqui nennen sich Yoreme, das Wort von Yaqui für die Person (yoemem oder yo'emem Bedeutung von "Leuten"). Ihre Sprache ist einer 30 in der Uto-Aztecan Familie. Die Yaqui nennen ihr Heimatland Hiakim, von dem einige sagen, dass der Name "Yaqui" abgeleitet wird. Sie können auch sich als Hiaki Nation oder Pascua Hiaki beschreiben, "Die Osternleute" vorhabend, weil sich die meisten zum Katholizismus unter dem Jesuiteneinfluss im kolonialen Mexiko umgewandelt hatte. Viele Volksetymologien sind dafür verantwortlich, wie Yoeme gekommen ist, um als der "Yaqui" bekannt zu sein.

Lebensstil von Yaqui

In der Vergangenheit hat Yaqui auf der Landwirtschaft existiert, Getreide, Bohnen und Squash (wie viele der Eingeborenen des Gebiets) anbauend. Der Yaqui, wer im Gebiet von Río Yaqui und in Küstengebieten von Sonora und Sinaloa gefischt sowie bebaut gelebt hat. Der Yaqui hat auch Baumwollprodukte gemacht. Die Yaqui sind immer geschickte Krieger gewesen. Die Yaqui Inder sind als ziemlich hoch in der Statur historisch beschrieben worden.

Kosmologie von Yaqui und Religion

Die Yaqui Vorstellung der Welt ist von diesem ihrer europäisch-mexikanischen und europäisch-amerikanischen Nachbarn beträchtlich verschieden. Zum Beispiel wird die Welt (in Yaqui, anía) aus fünf getrennten Welten zusammengesetzt: die Wüste-Wildnis-Welt, die mystische Welt, die Blumenwelt, das Traumland und die Nachtwelt. Viel Yaqui Ritual wird nach dem Vervollkommnen dieser Welten und Beseitigen des Schadens in den Mittelpunkt gestellt, der zu ihnen besonders von Leuten getan worden ist. Viele Yaqui haben solche Ideen mit ihrer Praxis des Katholizismus verbunden und glauben, dass die Existenz der Welt von ihrer jährlichen Leistung des Fasten- und Ritualen von Easter abhängt.

Die Yaqui Religion, die eine syncretic Religion des alten Glaubens von Yaqui und der Methoden und der christlichen Lehren von Jesuiten- und später Missionaren von Franciscan ist, verlässt sich auf Lied, Musik, Gebet und das Tanzen, alle, die von benannten Mitgliedern der Gemeinschaft durchgeführt sind. Sie haben zahlreichen Katholiken in die alten Wege und umgekehrt gewebt.

Zum Beispiel begleitet das Reh-Lied von Yaqui (maso bwikam) den Reh-Tanz, der durch einen pascola (Easter, vom spanischen pascua) Tänzer, auch bekannt als ein "Reh-Tänzer" durchgeführt wird. Pascolas leisten an religio-sozialen Funktionen oft des Jahres, aber besonders während des Geliehenen und Easters. Das Yaqui Reh-Liedritual ist auf viele Weisen, die den Reh-Liedritualen ähnlich sind, an Uto-Aztecan Leute wie Mayo zu grenzen. Das Yaqui Reh-Lied ist zum cultus seiner Leute zentraler und wird zum Römisch-katholischen Glauben und den Methoden stark verbunden.

Blumen sind in der Kultur von Yaqui sehr wichtig. Gemäß Yaqui Lehren sind Blumen von den Fällen des Bluts aufgekommen, die bei der Kreuzigung verschüttet wurden. Blumen werden als die Manifestation von Seelen angesehen. Gelegentlich können Yaqui Männer einen nahen Freund männlichen Geschlechts mit dem Ausdruck Haisa sewa grüßen? ("Wie ist die Blume?").

Geschichte von Yaqui

Die Yaqui wurden militärisch von den Spaniern nie überwunden, und sie haben aufeinander folgende Entdeckungsreisen von conquistadores im Kampf vereitelt. Sie wurden zum Christentum von Jesuitenmissionaren umgewandelt, die sie im siebzehnten Jahrhundert überzeugt haben, sich in acht Städte niederzulassen: Pótam, Vícam, Tórim, Bácum, Cócorit, Huirivis, Benem und Rahum.

Viele Jahre lang hat Yaqui friedlich in einer Beziehung mit den Jesuitenmissionaren gelebt. Das ist auf beträchtlichen gegenseitigen Vorteil hinausgelaufen: Yaqui hat eine produktive Wirtschaft entwickelt, und die Missionare haben das Einkommen verwendet, um ihre missionarischen Tätigkeiten weiterer Norden zu erweitern. In den 1730er Jahren hat die spanische Kolonialregierung begonnen, diese Beziehung zu verändern, und hat schließlich allen Jesuiten aus Sonora bestellt. Diese geschaffene beträchtliche Unruhe unter Yaqui und hat zu mehrerem Aufruhr geführt, der 1740 beginnt. Die Franciscan Priester, die die Jesuiten haben ersetzen sollen, sind nie angekommen, Yaqui ohne spanische katholische religiöse Führer verlassend. Von dort gefolgte Jahrzehnte des Krieges zwischen den Spaniern und der späteren mexikanischen Republik, gegen Yaqui, eine als die Yaqui Kriege bekannte Periode.

Der Yaqui Führer Juan Banderas, hingerichtet 1833, hatte Mayo, Opata, und Stämme von Pima zusammen mit Yaqui vereinigen wollen, um eine Verbindung zu bilden, die von Mexiko in den 1820er Jahren getrennt ist. Seine Anstrengung hat gescheitert, und Yaqui ist im Rahmen der mexikanischen gesetzlichen Autorität geblieben. Die Nation hat eine Folge von Brutalitäten durch die mexikanischen Behörden einschließlich eines bemerkenswerten Gemetzels 1868 ertragen, in dem die Armee 150 Yaqui zum Tod innerhalb einer Kirche verbrannt hat.

Der Führer von Yaqui Cajemé hat eine andere Anstrengung um die Unabhängigkeit in den 1880er Jahren geführt. Im Anschluss an diesen Krieg hat das Regime von Porfirio Díaz den Yaqui der weiteren Brutalität unterworfen. Er hat eine Politik der ethnischen Übertragung bestellt, um den Yaqui von Sonora zu entfernen und Einwanderung von Europa und den Vereinigten Staaten zu fördern. Die Regierung hat Zehntausende von Yaqui von Sonora bis die Yucatán-Halbinsel übertragen. Einige wurden als Sklaven verkauft und haben an Plantagen in Mexiko gearbeitet; viele der Sklaven sind von den brutalen Arbeitsbedingungen gestorben. Viele Yaqui sind in die Vereinigten Staaten geflohen, um der Verfolgung zu entkommen. Heute wird der mexikanische Stadtbezirk von Cajeme nach dem gefallenen Führer von Yaqui genannt.

Yaqui in den Vereinigten Staaten

Am 8. Januar 1918 wurde das 10. Kavallerie-Regiment an einem Schusswechsel mit Yaqui Indern gerade westlich von Nogales, Arizona beteiligt. E Truppe hat eine Gruppe von amerikanischem Yaqui auf ihrer Weise abgefangen, Hilfe zu Yaqui von Sonora zu machen, die in der Mitte des Langzeitkrieges mit der mexikanischen Regierung waren.

Mit der mexikanischen Revolution sind viele Flüchtlinge von Yaqui in die Vereinigten Staaten geflohen. Viele haben sich in städtischem barrios, einschließlich Barrio Libre und Pascua in Tucson und Guadulupe und Scottsdale im Gebiet von Phönix niedergelassen. Yaquis hat Häuser des Stück-Gerümpels, der Gleise-Bande und der anderen Materialien gebaut, eine Existenz aufbessernd, während er große Schmerzen genommen hat, um die für das Gemeinschaftsleben so wichtigen Ostfastenzeremonien fortzusetzen. Sie haben Arbeit als Wanderlandarbeiter und in anderen ländlichen Berufen gefunden. Wegen ihrer Armut am Anfang der 1960er Jahre hat sich geistiger Führer Anselmo Valencia Universität des Arizoner Anthropologen Edward Holland Spicer genähert, um seinen Leuten zu helfen. Eine bekannte Autorität auf Yaqui, Spicer, Muriel Thayer Painter, und haben andere Pacua Yaqui Association (PYA) geschaffen. Kongressabgeordneter Morris Udall ist bereit gewesen, Yaquis im Sichern einer Landbasis zu helfen. 1964 hat die amerikanische Regierung Yaqui 202 Acres (817,000 M ²) des Landes südwestlich von Tucson, Arizona gegeben. Es wurde treuhänderisch für die Leute gehalten. Unter Valencia und Ramond Ybarra hat der PYA Häuser und andere Infrastruktur an der Seite entwickelt. Wenn sie die Schwierigkeiten begreifen, die 202 Acres (bekannt als Neuer Pascua) ohne den Vorteil des Bundesstammesstatus Mitte der 1970er Jahre zu entwickeln, Yaquis hatte wieder Mo Udall, und andere sponsern Bundesstammesanerkennung legislaton. Die Vereinigten Staaten haben formell den Pascua Yaqui Stamm anerkannt, der auf diesem Land am 18. September 1978 gestützt ist. Die Yaquis waren der letzte Stamm, der vor dem formellen BIA 1978 gegründeten später Bundesacknowlegment-Prozess anerkannt ist.

Die Yaqui haben im Gebiet der heutigen südwestlichen Vereinigten Staaten da bevor den Einfällen durch spanische Missionare und Soldaten im 18. Jahrhundert gewohnt. Die Yaqui mündliche Tradition und Geschichte sagen, dass es kleine Ansiedlungen von Yaqui wenige Jahrhunderte vor der Ankunft der Europäer gab. Die Stadt Tubac, Arizona, hatte Yaqui in seiner spanischen Garnison. Mehrere Gemeinschaften von Yaqui haben in Arizona seit dem 19. Jahrhundert bestanden: Pascua Pueblo ist im nordwestlichen Teil von Tucson, und Hu'upa war nach Süden. Es ist mit der Nachbarschaft von Valencia und Freeway von Tucson seitdem vereinigt worden. Außerdem hat Marana dauernde Ansiedlungen von Yaqui gehabt.

Gegen Ende der 1960er Jahre haben mehrere Yaqui, unter ihnen Anselmo Valencia und Fernando Escalante, Entwicklung einer Fläche des Landes ungefähr 8 km nach Westen der alten Seite von Hu'upa angefangen, es Neuen Pascua (in Spanisch, Pascua Nuevo) nennend. Diese Ansiedlung hat eine Bevölkerung (geschätzt 2006) ungefähr 4,000 und ist das Zentrum der Regierung für den Stamm. Der grösste Teil der Bevölkerung mittleren Alters von Neuem Pascua verwendet Englisch, Spanisch und einen gemäßigten Betrag von Yaqui. Viele ältere Menschen sprechen auch die Sprache von Yaqui fließend, und eine steigende Zahl der Jugend erfährt die Sprache von Yaqui zusätzlich zu Englisch und Spanisch.

Viele Yaqui haben weiteren Norden, in der Nähe von Tempe, Arizona bewegt. Sie haben sich in einer nach Unserer Dame von Guadalupe genannten Nachbarschaft niedergelassen. Die Stadt hat sich 1979 als Guadalupe, Arizona vereinigt. Heute sind mehr als 44 Prozent der Stadt indianisch, und viele sind in Yaqui, Englisch und Spanisch dreisprachig.

Eine kleine als Penjamo bekannte Nachbarschaft von Yaqui wird in Südlichem Scottsdale, Arizona gelegen.

Kalifornien Yaqui Vereinigung basiert in Fresno und einer kleinen Band von Yaqui, der in der Randstadt von Presidio, Texas lebend ist. Insgesamt, 2008, hat der Stamm 11,324 stimmende Mitglieder aufgezählt.

Bemerkenswerter Yaqui

• Rudy Youngblood, Schauspieler, der für seine Hauptrolle im epischen Film, "Apocalypto" am besten bekannt ist.
• Anthony "Tony" Bellamy, der Leitungsgitarrenspieler, Pianist und Vokalist des Bandes der 1970er Jahre Redbone
• Raul (Roy) Perez Benavidez, ein Mitglied hoch klassifizierter Studies and Observations Group während des Krieges von Vietnam. Er wurde der Kongresstapferkeitsmedaille für seine Handlungen im östlichen Kambodscha zuerkannt (obwohl das Zitat festgestellt hat, dass sie "westlich von Lokalm Ninh, die Republik Vietnam" am 2. Mai 1968 vorgekommen sind).
• Rod Coronado, ein Eco-Anarchist, und Tierrecht-Aktivist.
• María Félix, eine mexikanische Schauspielerin, die ein Teil des goldenen Zeitalters des Kinos Mexikos war
• Don Juan Matus, Zauberer von Sonora, Mexiko (gezeigt in Büchern von Carlos Castaneda)
• Ritchie Valens, Mexikaner/Amerikaner von Yaqui und spanischem Abstieg, der bekannt ist, um ein Sänger, Songschreiber und Gitarrenspieler zu sein.
• Gabriel Ayala: Gitarrenspieler.
• Dr Yvonne Chavez-Rodriguez, Physiker an der Universität Kaliforniens Santa Cruz
• Alma Grande, Held des komischen Buches während der 1960er Jahre
• Alex Maldonado: Flötist von Yaqui.
• Mario Martinez: Yaqui Künstler-Maler.
• Felipe Molina, ein Autor von Yaqui, traditioneller Sänger, und Lehrer.
• Graf Salaz, ein Kastanienbrauner Bereichsunterhaltungskünstler; "Die Sonoma Grafschaft Robert Downey"
• Phil Ortega - Berufsbaseball-Spieler
• Iz Sotelo Ramirez, ein Hispanic/Yaqui Autor des Buches von Kindern hat berechtigt: "Bob die Eidechse" spezialisiert sich auch auf die Gewohnheit beadworking und Versammlung, die überall in Texas und Oklahoma tanzt.
• Hector O. Valencia, ein Flötist, Künstler und Handwerker, Sachen wie Traumfänger, Spazierstöcke und Mokassins machend. Er hat um die Vereinigten Staaten im koreanischen Krieg gekämpft.
• Alvaro "Yaqui" Lopez, Halbschwergewichtler-Boxer und Boxendes Ruhmeshalle-Mitglied von Stockton, Kalifornien
• Louis David Valenzuela, eine traditionelle Maske von Yaqui und woodcarver.
• Joaquin Cardiel, Bassgitarrenspieler für die spanische Rockband Heroes Del Silencio. Geboren in Spanien ist er des ethnischen Abstiegs von Yaqui.
• Juan Matus, ein Mann, der über in den Büchern von Carlos Castaneda geschrieben wird. Die Echtheit von ihm ist jedoch infrage gestellt worden.
• Müller, Mark E. "der Yaquis wird 'amerikanische' Inder." Die Zeitschrift der Arizoner Geschichte (1994).
• Müller, Mark E. Vergessene Stämme: Unerkannte Inder und der Bundesacknowlegment-Prozess (Kapitel über Yaquis). (2004)

Links

• Die offizielle Website der Pascua Yaqui Regierung

• Die Inoffizielle Website von Yoemem/Yaquis in Mexiko
• 15 Blumenweltschwankungen - angepasst von Jerome Rothenberg von Yaqui Reh-Tanzliedern
• Vachiam eecha Yaqui cuadernos
• Der Krieg von Hector O. Valencia registriert
• Der Beweis von Hector O. Valencia des Wohnsitzes
• Dario N. Mellado (feine Kunst & Illustration).