Der Familienname (; lateinischer Mehrzahl-cōgnōmina; betrügerisch - "zusammen mit" und (g) nōmen "Name") war der dritte Name eines Bürgers des alten Roms unter der römischen Namengeben-Vereinbarung. Der Familienname hat als ein Spitzname angefangen, aber hat diesen Zweck verloren, als es erblich geworden ist. Erbliche cognomina wurden verwendet, um den Nachnamen zu vermehren (der Familienname oder Clan-Name), um einen besonderen Zweig innerhalb einer Familie oder Familie innerhalb eines Clans zu identifizieren. Außerhalb dieses besonderen Gebrauches des Wortes hat der Begriff eine Vielfalt anderer Bedeutungen im zeitgenössischen Zeitalter übernommen.

Latein

Wegen der beschränkten Natur des lateinischen praenomen hat sich der Familienname entwickelt, um Zweige der Familie von einander, und gelegentlich zu unterscheiden, ein Zu-Stande-Bringen einer Person normalerweise im Krieg hervorzuheben. Ein Beispiel, das Gnaeus Pompeius Magnus ist, dessen Familienname Magnus nach seinen militärischen Siegen unter der Zwangsherrschaft von Sulla verdient wurde. Der Familienname war eine Form, Leute zu unterscheiden, die wichtige Leistungen gemacht haben und diejenigen, die bereits tragen, dass ein Familienname einem anderen exklusiven Namen, dem agnomen zuerkannt wurde. Zum Beispiel hat Publius Cornelius Scipio agnomen Africanus nach seinem Sieg über den karthagischen General Hannibal an Zama empfangen, Afrika (hat Africanus hier "Afrikas" im Sinn vor, dass seine Berühmtheit auf Afrika zurückzuführen ist, anstatt in Afrika geboren zu sein); und dasselbe Verfahren ist in den Namen von Quintus Caecilius Metellus Numidicus (Eroberer von Numidia) und Quintus Caecilius Metellus Macedonicus vorgekommen.

Im Gegensatz zum von erfolgreichen Generälen angenommenen Ehrencognomina haben die meisten cognomina auf einer physischen Marotte oder Persönlichkeitsmarotte basiert; zum Beispiel, Rufus, der rothaarig oder Scaevola vorhat, der linkshändig vorhat. Einige cognomina waren (wie Caesar unter einem Zweig von Julii, Brutus und Silanus unter Junii, oder Pilius und Metellus unter Caecilii) erblich: Andere haben dazu geneigt, individuell zu sein. Und einige Namen scheinen, beide als praenomen, agnomen oder nichterblicher Familienname verwendet worden zu sein. Zum Beispiel wurde Vopiscus sowohl als praenomen als auch als Familienname in Julii Caesares verwendet; ebenfalls Nero unter frühen kaiserlichen Claudii, von denen mehrere den traditionellen erblichen Familiennamen von Claudian als ein praenomen verwendet haben.

Das aus der Oberschicht hat gewöhnlich den Familiennamen verwendet, um sich auf einander zu beziehen.

Heute beziehen wir uns auf viele prominente alte Römer durch nur ihren Familiennamen; zum Beispiel, Cicero (von der cicer "Kichererbse") Aufschläge als eine Schnellschrift für Marcus Tullius Cicero und Caesar für Gaius Julius Caesar (sieh Etymologie des Namens von Julius Caesar).

Englisch

Familienname (pluralized Familiennamen) ist auch ins Englisch assimiliert worden, und wird außerhalb des Zusammenhangs des Alten Roms und lateinischen Namengebens verwendet. Gemäß der 2012-Ausgabe des Zufälligen Hauswörterbuches kann Familienname "einen Nachnamen" oder "jeden Namen, besonders ein Spitzname" bedeuten.

Romanische Sprachen

Katalanischer cognom und italienischer cognome, abgeleitet aus dem lateinischen Wort, bedeuten "Familiennamen".

In Afrika

Das Wort kann auch verwendet werden, um auf mehrere das Namengeben und den incantatory Zoll zu verweisen, die zum afrikanischen Kontinent heimisch sind. Anordnung, weil diese vom einzelnen Wort Iziduko von Xhosa-Leuten des Südlichen Afrikas zu den großen Strophen von Oriki tun, die unter Yorubas des Westlichen Afrikas, erbliche Familiennamen in diesem Fall gefunden werden, wird auf die ziemlich gleiche Weise heute verwendet, wie Cognomina während der klassischen Periode Roms waren. Sie unterscheiden normalerweise eine Familie oder Clan von anderen desselben Stamms, ehren seinen Gründer und erinnern seine oder ihre Nachkommen, die vorerwähnte Familie oder Clan zusammensetzen, um ihrem Vermächtnis zu entsprechen.

Außer dieser besonderen Form gibt es auch Traditionen von tribespeople, der entweder Gruppennamen oder individuelle Namen im Anschluss an eine Ritualeinleitung nimmt, obwohl das wahrscheinlich mehr von einem religiösen Namen sein würde als ein Familienname.

Siehe auch

• Isibongo
• Iziduko
• Liste von römischem cognomina
• Oriki
• Römische Namengeben-Vereinbarung

Links

• Harold Whetstone Johnston (hat Mary Johnston revidiert), Das Private Leben der Römer, 1932, Kapitel 2: Römische Namen