Die Yale Schule ist ein umgangssprachlicher Name für eine einflussreiche Gruppe von literarischen Kritikern, Theoretikern und Philosophen der Literatur, die unter Einfluss der Philosophie von Jacques Derrida von deconstruction waren. Viele der Theoretiker wurden an Yale Universität gegen Ende der 1970er Jahre angeschlossen, obwohl mehrere Theoretiker - einschließlich Derridas selbst - nachher bewegt dazu oder angeschlossen an die Universität Kaliforniens an Irvine geworden sind.

Beziehung zu deconstruction

Als eine Schule des Gedankens wird die Yale Schule mit den Poststrukturalist-Dimensionen von deconstruction im Vergleich mit seinen phänomenologischen Dimensionen näher verbunden. Zusätzlich ist die Yale Schule der Version der 1970er Jahre von deconstruction ähnlicher, den John D. Caputo als ein "Nietzscheanisches freies Spiel von signifiers" und nicht der Version der 1990er Jahre von deconstruction beschrieben hat, der mit viel mehr politischen und ethischen Fragen beschäftigt gewesen ist.

Ursprünge

Während der Periode zwischen dem Ende der 1960er Jahre und dem Anfang der 1980er Jahre war Yale Universität das Haus einer Vielfalt von Denkern, die Schuldner zu deconstruction waren. Die Gruppe hat bemerkenswerte literarische Gelehrte wie Paul de Man, Geoffrey Hartman, J. Hillis Miller und Harold Bloom eingeschlossen. Diese Gruppe ist gekommen, um als die Yale Schule bekannt zu sein, und war in der literarischen Kritik besonders einflussreich, weil, wie man alles betrachtet, de Man, Miller, Hartman und Bloom prominente literarische Kritiker sind. Die vier Kritiker, die oben zusammen mit Derrida verzeichnet sind, haben zu einer einflussreichen Anthologie, Deconstruction und Criticism beigetragen. Jedoch war die Position von Harold Bloom immer von diesem des Rests der Gruppe etwas verschieden, und dass er sich später von deconstruction distanziert hat.

Buchzusammenfassungen

Deconstruction und Criticism (1979)

In seiner Einführung in Deconstruction und Criticism macht Hartman einen Unterschied zwischen Derrida, Müller, und de Man einerseits, und ihm und Blüte auf dem anderen. Die ehemalige Kategorie, die er als "Boa-deconstructors" kennzeichnet, die deconstruction zu seinen am meisten äußersten Beschlüssen verfolgen, und die in ihren Schriften mehr philosophisch streng sind.

Hartman behauptet, dass sowohl er als auch Blüte "kaum deconstructionists" sind, und dass sie "sogar dagegen bei Gelegenheit schreiben." Hartman behauptet, dass sein Schreiben-Stil insbesondere auf der traditionellen Rolle des Pathos als ein grundsätzlicher Impuls für die Literatursprache vertrauensvoller ist. Im Gegensatz, deconstruction, wie verteidigt, durch Derrida bemüht sich zu offenbaren, dass der wirkliche Begriff des Pathos im rhetorischen Spiel ergriffen wird, das in die Sprache endemisch ist.

Ausgewählte Lesungen

• (1973) "Rede und Phänomene" und andere Aufsätze auf der Theorie von Husserl von Zeichen, Jacques Derrida
• (1976) Grammatology, Jacques Derrida
• (1978) Schreibend und Unterschied, Jacques Derrida
• (1979) Deconstruction und Criticism
• (1981) Verbreitung, Jacques Derrida
• (1981) Positionen, Jacques Derrida
• (1982) Allegorien des Lesens: Figural Sprache in Rousseau, Nietzsche, Rilke und Proust, Paul de Man
• (1983) Auf Deconstruction: Theorie und Kritik nach dem Strukturalismus, Jonathan Culler
• (1983) Die Yale Kritiker: Deconstruction in Amerika, Jonathan Arac, Wlad Godzich, Wallace Martin, Redakteure.
• (1985) Redekunst und Form: Deconstruction an Yale, Robert Con Davis und Ronald Schleifer, Redakteuren.
• (1989) Memoires für Paul de Man, Jacques Derrida
• (1992) Gesetze der Literatur, Jacques Derrida
• (1994) Das Kielwasser von Deconstruction, Barbara Johnson

Siehe auch