Filippo Tommaso Marinetti

Filippo Tommaso Emilio Marinetti (am 22. Dezember 1876 - am 2. Dezember 1944) war ein italienischer Dichter und Redakteur, der Gründer der futuristischen Bewegung und ein faschistischer Ideologe.

Kindheit und Adoleszenz

Emilio Angelo Carlo Marinetti (geben einige Dokumente seinen Namen als "Filippo Achille Emilio Marinetti"), hat die ersten Jahre seines Lebens in Alexandria, Ägypten ausgegeben, wo sein Vater (Enrico Marinetti) und seine Mutter (Amalia Grolli) zusammen mehr uxorio (als ob verheiratet) gelebt haben.

Seine Liebe zur Literatur hat sich während seiner Schuljahre entwickelt. Mit siebzehn hat er seine erste Schulzeitschrift, Papyrus angefangen; die Jesuiten haben gedroht, ihn zu vertreiben, um die skandalösen Romane von Emile Zola in der Schule zu veröffentlichen.

Er hat in Ägypten und Paris studiert, wo er einen Bakkalaureat-Grad 1894 an Sorbonne erhalten hat. Er hat einen Grad im Gesetz an der Pavia Universität erhalten, 1899 graduierend.

Er hat sich dafür entschieden, ein Rechtsanwalt nicht zu sein, aber eine literarische Karriere zu entwickeln. Er hat mit jedem Typ der Literatur (Dichtung, Bericht, Theater, Wörter in der Freiheit) experimentiert, alles "Filippo Tommaso Marinetti" unterzeichnend.

Futurismus

Marinetti ist am besten als der Autor des futuristischen Manifests bekannt, das er 1909 geschrieben hat. Es wurde in Französisch auf der Titelseite der renommiertsten französischen Tageszeitung, des Le Figaro am 20. Februar 1909 veröffentlicht. In Der Gründung und dem Manifest des Futurismus hat Marinetti erklärt, dass "Kunst [...] nichts als Gewalt, Entsetzlichkeit und Ungerechtigkeit sein kann." Da dieser Text die Einheit des Lebens und der Kunst öffentlich verkündigt, hat Marinetti Gewalt nicht nur als ein Mittel verstanden, eine ästhetische Wirkung zu erzeugen, sondern auch als zum Leben selbst innewohnend zu sein. George Sorel, der das komplette politische Spektrum vom Anarchismus bis Faschismus beeinflusst hat, hat auch für die Wichtigkeit von der Gewalt argumentiert. Futurismus hatte sowohl anarchistische als auch Faschistische Elemente; Marinetti ist später ein energischer Unterstützer von Benito Mussolini geworden.

Ein Geliebter der Geschwindigkeit, Marinetti hatte einen geringen Autounfall außerhalb Mailands 1909, als er sich in einen Abzugsgraben gedreht hat, um zwei Radfahrer zu vermeiden. Er hat sich auf den Unfall im futuristischen Manifest bezogen: Der Marinetti, dem aus dem Abzugsgraben geholfen wurde, war ein neuer Mann, beschlossen, den Vorwand und die Dekadenz des vorherrschenden Freiheitsstils zu beenden. Er hat ein neues und stark revolutionäres Programm mit seinen Freunden besprochen, in denen sie jede künstlerische Beziehung mit der Vergangenheit beenden sollten, "zerstören Sie die Museen, die Bibliotheken, jeder Typ der Akademie". Zusammen hat er geschrieben, "Wir werden Krieg — das in der Welt nur Hygiene — Militarismus, Patriotismus, die zerstörende Geste der Freiheit-bringers, schöne Ideen verherrlichen, die sich es lohnt, dafür zu sterben, und für die Frau verachten".

Das futuristische Manifest wurde gelesen und hat alle über Europa diskutiert, aber die ersten 'futuristischen' Arbeiten von Marinetti waren nicht als erfolgreich. Im April, die öffnende Nacht seines Dramas Le Roi Bombance (Der Schmausende König), geschrieben 1905, wurde durch das laute, spöttische Pfeifen vom Publikum... und von Marinetti selbst unterbrochen, der so ein anderes Element des Futurismus, "der Wunsch eingeführt hat, gehechelt zu werden". Marinetti hat wirklich jedoch mit einem Duell mit einem Kritiker gekämpft, den er als zu hart betrachtet hat.

Sein Drama La donna è beweglich (Poupées électriques), der in Turin präsentiert ist, war auch nicht erfolgreich. Heutzutage wird das Spiel hauptsächlich durch eine spätere Version, genannt Elettricità sessuale (Sexuelle Elektrizität), und hauptsächlich für das Äußere auf der Bühne humanoid Automaten zehn Jahre nicht vergessen, bevor der tschechische Romanschriftsteller Josef Čapek den Begriff "Roboter" erfinden würde.

1910 wurde sein erster neuartiger Mafarka il futurista von allen Anklagen durch eine Obszönitätsprobe geklärt. In diesem Jahr hat Marinetti einige Verbündete in drei jungen Malern entdeckt, (Umberto Boccioni, Carlo Carrà, Luigi Russolo), wer futuristische Philosophie angenommen hat. Zusammen mit ihnen (und mit Dichtern wie Aldo Palazzeschi) hat Marinetti eine Reihe von futuristischen Abenden, Theaterbrillen begonnen, in denen Futuristen ihre Manifeste vor einer Menge deklamiert haben, dass, von denen einige den Leistungen beigewohnt haben, um Gemüsepflanzen an ihnen zu werfen.

Das erfolgreichste "Ereignis"' dieser Periode war der publicization des "Manifests Gegen das Vorige Lieben Venedig" in Venedig. Im Flieger fordert Marinetti "füllen (ing) die kleinen, stinkenden Kanäle mit den Trümmern von den alten, zusammenbrechenden und leprösen Palästen", um sich auf die Geburt eines industriellen und militarisierten Venedigs "vorzubereiten, das dazu fähig ist, die große Adria, ein großer italienischer See zu beherrschen".

1911 hat der Italo-türkische Krieg begonnen, und Marinetti ist nach Libyen als Kriegskorrespondent für eine französische Zeitung fortgegangen. Seine Artikel wurden schließlich gesammelt und im Kampf Von Tripoli veröffentlicht. Er hat auch mehrere Besuche nach London gemacht, das er 'als die futuristische Stadtdurchschnitt-Vorzüglichkeit' gedacht hat, und wo mehrere Ausstellungen, Vorträge und Demonstrationen der futuristischen Musik inszeniert wurden. Jedoch, obwohl sich mehrere Künstler, einschließlich Wyndham Lewis, für die neue Bewegung interessiert haben, wurde nur ein britischer Bekehrter, der junge Künstler C.R.W. Nevinson gemacht. Dennoch war Futurismus ein wichtiger Einfluss auf die Vorticist Philosophie von Lewis.

Über dieselbe Zeit hat er an einem sehr antirömisch-katholischen und antiösterreichischen Vers-Roman gearbeitet, Le planen du Pape (das Flugzeug des Papstes, 1912) mono und haben eine Anthologie von futuristischen Dichtern editiert. Aber seine Versuche, den Stil der Dichtung zu erneuern, haben ihn nicht befriedigt. So viel, so dass in seinem Vorwort zur Anthologie er eine neue Revolution erklärt hat: Es war Zeit, die mit der traditionellen Syntax zu tun ist und "Wörter in der Freiheit" (Strafaussetzung in libertà) zu verwenden ist. Sein gesundes Gedicht Zang Tumb Tumb veranschaulicht Wörter in der Freiheit. Aufnahmen können von Marinetti gehört werden, der einige seiner gesunden Gedichte liest: Battaglia, Peso + Odore (1912) Düne, entlässt in libertà (1914) La Battaglia di Adrianopoli (1926) (registrierter 1935) bedingt

Ehe

Nach einem verlängerten Hofmachen 1926 hat Marinetti Benedetta Cappa (1897-1977), einen Schriftsteller und Maler in ihrem eigenen Recht, und einen Schüler von Giacomo Balla geheiratet. Geboren in Rom hatte sie sich den Futuristen 1917 angeschlossen. Sie hatten sich 1919 getroffen, waren in Rom vor 1924 zusammengezogen und haben beschlossen, sich nur zu verheiraten, um gesetzliche Komplikationen auf einer Vortragsreise Brasiliens zu vermeiden. Sie würden drei Töchter haben: Vittoria, Alabama, und Luce.

Cappa und Marinetti haben an einem Genre des Mischmedien-Zusammenbaues Mitte der 1920er Jahre zusammengearbeitet, die sie tattilismo ("Tactilism") genannt haben, und sie ein starker Befürworter und Praktiker der aeropittura Bewegung nach seinem Beginn 1929 war. Sie hat auch drei experimentelle Romane erzeugt. Die öffentliche Hauptarbeit von Cappa ist eine Reihe von fünf Wandmalereien an der Palermo Post (1926-1934) für den Faschistischen Architekten der öffentlichen Arbeiten Angiolo Mazzoni wahrscheinlich.

Marinetti und Faschismus

Anfang 1918 hat er Partito Politico Futurista oder Futurist Political Party gegründet, der nur ein Jahr später zum Fasci Italiani di Combattimento von Benito Mussolini aufgegeben wurde. Marinetti war eine der ersten Tochtergesellschaften der italienischen Faschistischen Partei. 1919 er co-wrote mit Alceste De Ambris das Faschistische Manifest, das ursprüngliche Manifest des italienischen Faschismus. Er hat der späteren Erhebung des Faschismus von vorhandenen Einrichtungen entgegengesetzt, sie nennend, "Reaktionär", und, nach dem Wandern aus dem 1920-Faschisten Parteikongress im Ekel, hat sich von der Politik seit drei Jahren zurückgezogen. Jedoch ist er eine bemerkenswerte Kraft im Entwickeln der Parteiphilosophie während der Existenz des Regimes geblieben. Zum Beispiel am Ende des Kongresses der Faschistischen Kultur, die in Bologna am 30. März 1925 gehalten wurde, hat Giovanni Gentile Sergio Panunzio auf dem Bedürfnis angeredet, Faschismus zweckmäßiger über die Meinung von Marinetti zu definieren, festsetzend, "Große geistige Bewegungen machen Zuflucht zur Präzision, als ihre primitiven Inspirationen — was F. T. Marinetti an diesem Morgen als künstlerisch, das heißt, die kreativen und aufrichtig innovativen Ideen identifiziert hat, von denen die Bewegung seinen ersten und stärksten Impuls abgeleitet hat — ihre Kraft verloren haben. Wir finden uns heute am wirklichen Anfang eines neuen Lebens, und wir erfahren mit der Heiterkeit dieses dunkle Bedürfnis, das unsere Herzen — dieses Bedürfnis füllt, das unsere Inspiration, das Genie ist, das uns regelt und uns damit trägt."

Während des Faschistischen Regimes hat sich Marinetti bemüht, Futurismus die offizielle Zustandkunst Italiens zu machen, aber hat gescheitert, so zu tun. Mussolini war an der Kunst persönlich gleichgültig und hat beschlossen, Schirmherrschaft zahlreichen Stilen zu geben, um Künstler loyal gegenüber dem Regime zu halten. Die Ausstellung der Kunst durch die Gruppe von Novecento Italiano 1923 öffnend, hat er gesagt: "Ich erkläre, dass es von meiner Idee weit ist, irgendetwas wie eine Zustandkunst zu fördern. Kunst gehört dem Gebiet der Person. Der Staat hat nur eine Aufgabe: Kunst nicht zu untergraben, humane Bedingungen für Künstler zur Verfügung zu stellen, sie aus dem künstlerischen und nationalen Gesichtspunkt zu fördern." Die Herrin von Mussolini, Margherita Sarfatti, hat erfolgreich konkurrierende Novecento Group gefördert, und hat sogar Marinetti überzeugt, ein Teil seines Ausschusses zu sein.

Im Faschisten Italien wurde moderne Kunst geduldet und sogar durch die Faschistische Hierarchie genehmigt. Zum Ende der 1930er Jahre haben einige Faschistische Ideologen (zum Beispiel, der Ex-Futurist Soffici) das Konzept der "degenerierten Kunst" von Deutschland nach Italien und des verurteilten Modernismus importieren wollen, obwohl ihre Anforderungen durch das Regime ignoriert wurden. 1938 hörend, dass Adolf Hitler Futurismus in eine Reisen-Ausstellung der degenerierten Kunst hat einschließen wollen, hat Marinetti Mussolini überzeugt sich zu weigern, es in Italien eingehen zu lassen. Während desselben Jahres hat er öffentlich gegen den Antisemitismus protestiert.

Marinetti hat zahlreiche Versuche gemacht, sich selbst mit dem Regime einzuschmeicheln, weniger radikal und avant garde mit jedem werdend. Er ist von Mailand nach Rom umgezogen. Er ist ein Akademiemitglied trotz seiner Verurteilung von Akademien geworden, sagend, "Es ist wichtig, dass Futurismus in der Akademie vertreten wird."

Es gab andere Widersprüche in seinem Charakter: Trotz seines Nationalismus war er international, in Ägypten und Frankreich erzogen, seine ersten Gedichte in Französisch schreibend, das futuristische Manifest in einer französischen Zeitung veröffentlichend und reisend, um seine Ideen zu fördern.

Marinetti hat für den aktiven Dienst im Zweiten Italo-abessinischen Krieg und dem Zweiten Weltkrieg als Freiwilliger gedient, auf der Ostvorderseite trotz seines fortgeschrittenen Alters dienend.

Er ist am Herzstillstand in Bellagio am 2. Dezember 1944 gestorben, während er an einer Sammlung von Gedichten gearbeitet hat, die die Kriegsergebnisse der Decima Flottiglias MAS loben.

Er war ein Atheist.

Schriften

  • Marinetti, Filippo Tommaso: Mafarka der Futurist. Ein afrikanischer Roman, Middlesex Universität Presse, 1998, internationale Standardbuchnummer 1898253102
  • Marinetti, Filippo Tommaso: Ausgewählte Gedichte und Zusammenhängende Prosa, Yale Universität Presse, 2002, internationale Standardbuchnummer 0300041039
  • Marinetti, Filippo Tommaso: Kritische Schriften, Hrsg. durch Günter Berghaus, New York: Farrar, Straus und Giroux, 2006, 549 Punkte. internationale Standardbuchnummer 0374260834, Taschenausgabe 2008: Internationale Standardbuchnummer 0374531072
  • Carlo Schirru, Pro un'analisi interlinguistica d'epoca: Grazia Deledda e contemporanei, Rivista Italiana di Linguistica e di Dialettologia, Fabrizio Serra editore, Pisa-Roma, Anno XI, 2009, Seiten 9-32
  • Filippo Tommaso Marinetti, Le Futurisme, textes annotés und préfacés Durchschnitt Giovanni Lista, L'Age d'Homme, Lausanne, 1980
  • Filippo Tommaso Marinetti, Les Mots en liberté futuristes, préfacés Durchschnitt Giovanni Lista, L'Age d'Homme, Lausanne, 1987
  • Giovanni Lista, F. T. Marinetti, Éditions Seghers, Paris, 1976
  • Marinetti et le futurisme, poèmes, études, Dokumente, iconographie, réunis und préfacés Durchschnitt Giovanni Lista, bibliographie établie Durchschnitt Giovanni Lista, L'Age d'Homme, Lausanne, 1977
  • Giovanni Lista, F. T. Marinetti, l'anarchiste du futurisme, Éditions Séguier, Paris, 1995
  • Giovanni Lista, Le Futurisme: création und Avantgarde, Éditions L'Amateur, Paris, 2001
  • Giovanni Lista, Le Futurisme, une Avantgarde radicale, coll. "Découvertes", Éditions Gallimard, Paris, 2008.
  • Giovanni Lista, Journal des Futurismes, Éditions Hazan, coll. "Bibliothèque", Paris, 2008 (internationale Standardbuchnummer 978-2-7541-0208-7)

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