Singhalesische Leute

Die Singhalesen sind eine Indo-arische ethnische Gruppe, Eingeborener zur Insel Sri Lanka. Sie setzen 74.5 % der srilankischen Bevölkerung und Zahl etwa 15 Millionen ein. Die singhalesische Identität basiert auf der Sprache, dem historischen Erbe und der Religion. Die Singhalesen sprechen Sinhala, eine Indo-arische Sprache, und sind vorherrschend Theravada Buddhisten, obwohl ein kleiner, aber bedeutender Prozentsatz des Singhalesisch Zweigen des Christentums folgt. Die Singhalesen werden größtenteils im Nördlichen zentralen, Zentralen, Südlichen und Westlichen Sri Lanka gefunden. Gemäß der Legende sind sie die Nachkommen von verbanntem Prinzen Vijaya, der vom Nordöstlichen Indien nach Sri Lanka in 543 BCE angekommen ist.

Etymologie

Die Singhalesen sind auch bekannt als "Hela" oder "Sinhala". Diese Synonyme finden ihre Ursprünge in den zwei Wörtern Sinha (Bedeutung "des Löwen") und Hela (Bedeutung "ursprünglich"). Der Name übersetzt Sinhala "Löwe-Leuten" und bezieht sich auf die Mythen bezüglich des Abstiegs des legendären Gründers der singhalesischen Leute, des Prinzen Vijaya. Die königliche Dynastie von alten Zeiten auf der Insel war Sinha (Löwe) königliche Dynastie und das Wort Sinha findet seine Ursprünge hier. Sri Lanka hat seinen alten Namen "Sinhale" oder "Heladiva" nach dem Singhalesen, der die Zivilisation der Insel aufgebaut hat. Die ehemaligen Namen Landes "Serendib", "Seylan" und "der Ceylon" sind auf den alten Namen "Sinhale" zurückzuführen gewesen.

Geschichte

Alte Geschichte

Das Entstehungsmythos und früh die registrierte Geschichte der Singhalesen werden in zwei Dokumenten, Mahavamsa aufgezeichnet, der in Pāli um das 4. Jahrhundert CE und viel späterer Chulavamsa (wahrscheinlich geschrieben ist, eingepfercht im 13. Jahrhundert CE vom buddhistischen Mönch Dhammakitti). Das sind alte Quellen, die die Geschichten der starken alten singhalesischen Königreiche von Anuradhapura und Polonnaruwa bedecken, der für 1500 Jahre gedauert hat. Der Mahavansa beschreibt die Existenz von Feldern von Reis und Reservoiren, eine gut entwickelte landwirtschaftliche Gesellschaft anzeigend. Die mündliche Tradition der singhalesischen Leute spricht auch von vielen königlichen Dynastien vor Sinha königliche Dynastie: Manu, Tharaka, Mahabali, Raavana, usw.

Gemäß Mahavamsa werden die Singhalesen vom verbannten Prinzen Vijaya und seiner Partei von siebenhundert Anhängern hinuntergestiegen, die in die Insel an 543 BCE angekommen sind. Wie man sagte, waren Vijaya und seine Anhänger in Sri Lanka angekommen, von der Stadt Sinhapura in Kalinga (Moderner Tag Orissa), das Östliche Indien verbannt. Wie man dann sagt, ist Buddhismus in die Singhalesen von Indien von Mahinda, Sohn von Mauryan Kaiser Ashoka das Große während des 3. Jahrhunderts v. Chr. eingeführt worden.

Mittelalterliche Geschichte

Während des mittleren Alters war Sri Lanka für seinen landwirtschaftlichen Wohlstand unter Parakramabahu in Polonnaruwa weithin bekannt, während deren Periode die Insel um die Welt als die Reismühle des Ostens berühmt war. Später im 13. Jahrhundert wurden die Verwaltungsprovinzen des Landes in drei unabhängige Königreiche geteilt: Das Königreich Sitawaka, das Königreich Kotte und das Königreich Kandyan. Die Invasion durch Magha hat im 13. Jahrhundert zu Wanderungen durch die Singhalesen zu Gebieten nicht unter seiner Kontrolle geführt. Dieser Wanderung wurde von einer Periode des Konflikts unter den singhalesischen Chefs gefolgt, die versucht haben, politische Überlegenheit auszuüben. Parakramabahu VI war im 15. Jahrhundert der einzige singhalesische König während dieser Zeit, der die Einheit der ganzen Insel zurückbringen konnte. Während dieser Periode auch vergrößerter Handel, weil Sri Lanka begonnen hat, Cinammon und eine Vielzahl von Händlern Moslem zu tauschen, wurde in die Insel gekauft.

Im 15. Jahrhundert hat sich das Königreich Kandyan geformt, der die Singhalesen politisch ins niedrige Land und landeinwärts geteilt hat.

Moderne Geschichte

Die Singhalesen haben eine stabile Geburtenrate und eine Bevölkerung, die an einem langsamen Schritt hinsichtlich Indiens und anderer asiatischer Länder gewachsen ist.

Kultur

Singhalesische Kultur ist eine einzigartige, die zurück zu so zurück zeigt wie 2600 Jahre, und ist durch den Theravada Buddhismus genährt worden. Seine Hauptgebiete sind Skulptur, schöne Künste, Literatur, das Tanzen, die Dichtung und ein großes Angebot am Volksglauben und den Ritualen traditionell. Alte singhalesische Steinskulptur und Inschriften sind weltweit bekannt, und ist eine Hauptauslandsanziehungskraft im modernen Tourismus. Sigirirya ist wegen seiner Freskomalerei berühmt. Volksgedichte wurden von Arbeitern gesungen, um ihre Arbeit zu begleiten und die Geschichte ihrer Leben zu erzählen. Ideal haben diese Gedichte aus vier Linien und in der Zusammensetzung dieser Gedichte bestanden, spezieller Aufmerksamkeit war den reimenden Mustern geschenkt worden. Buddhistische Feste werden durch die einzigartige Musik punktiert, die traditionell Instrumente von Sinhala verwendet. Ältere Rituale wie tovils (Teufel-Teufelsaustreibung) setzen fort, Zuschauer heute und häufig gelobt zu bezaubern, und haben den Nutzen und die Macht von Buddha und Göttern bewundert, um die Dämonen auszutreiben.

Bezüglich der volkstümlichen Musik hat Ananda Samarakoon reflektierenden und scharfen Sarala alle Achtung Stil mit seiner Arbeit gegen Ende der 1930er Jahre / der frühen 1940er Jahre entwickelt. Ihm ist von Künstlern des Rufs wie W. D. Amaradeva, Nanda Malini, Victor Ratnayake, T. M. Jayaratne, Sanath Nandasiri, Sunil Edirisinghe, Neela Wickremasinghe, Gunadasa Kapuge, Malini Bulathsinghala und Edward Jayakody gefolgt worden.

Dramatiker Ediriweera Sarachchandra hat die Drama-Form mit Maname 1956 wiederbelebt. Dasselbe Jahr hat Filmregisseur Lester James Peries künstlerischen masterwork Rekava geschaffen, der sich bemüht hat, einzigartig Kino von Sinhala mit der künstlerischen Integrität zu schaffen. Seitdem haben Peries und andere Direktoren wie Vasantha Obeysekera, Dharmasena Pathiraja, Mahagama Sekera, W. A. B. de Silva, Sunil Ariyaratne, Siri Gunasinghe, G. D. L. Perera, Piyasiri Gunaratne, Titus Thotawatte, D. B. Nihalsinghe, Ranjith Lal, Dayananda Gunawardena, Mudalinayake Somaratne und Prasanna Vithanage ein künstlerisches Kino von Sinhala entwickelt. Kino von Sinhala wird häufig bunt durch die Integration von Liedern und den Tanz gemacht, der mehr Einzigartigkeit zur Industrie hinzufügt.

Sprache

Die Singhalesen sprechen Sinhala, auch bekannt als "Helabasa"; diese Sprache hat zwei Varianten, gesprochen und schriftlich. Sinhala ist eine Indo-arische Sprache, die nach Sri Lanka durch Nordostinder gebracht ist, die sich auf der Insel im 6. Jahrhundert v. Chr. niedergelassen haben. Sinhala hat sich in einem Weg entwickelt, der von den anderen Indo-arischen Sprachen wegen der geografischen Trennung aus seinen Indo-arischen Schwester-Sprachen verschieden ist. Sinhala war unter Einfluss vieler Sprachen, prominent Pali, die heilige Sprache des Südlichen Buddhismus und das Sanskrit. Viele frühe Texte von Sinhala wie Hela Atuwa wurden nach ihrer Übersetzung in Pali verloren. Andere bedeutende Texte von Sinhala schließen Amāvatura, Kavu Silumina, Jathaka Potha und Sala Liheeniya ein. Sinhala hat auch Wörter von anderen Indianersprachen und den Kolonialsprachportugiesen, Holländern und Engländern geliehen.

Literatur

Von buddhistischen Priestern Sri Lankas geschriebene Sandesha Kavyas werden als einige der hoch entwickeltesten und vielseitigen Arbeiten jeder Literatur in der Welt betrachtet. Die Sinhala Sprache wurde durch Sanskrit und Pali hauptsächlich begeistert, und viele Wörter der Sprache von Sinhala sind auf diese Sprachen zurückzuführen. Heute sind einige englische Wörter auch infolge des britischen Berufs während Kolonialzeiten und der Aussetzung von Auslandskulturen durch das Fernsehen und die Hollywood-Filme eingegangen. Zusätzlich können viele holländische und portugiesische Wörter in den Küstengebieten gesehen werden.

Volksmärchen wie Mahadana Muttha saha Golayo und Kawate Andare setzen fort, Kinder heute zu unterhalten. Mahadana Muttha erzählt das Märchen eines cum Dummkopfpandits, der um das Land mit seinen Anhängern (Golayo) das Schaffen des Unfugs durch seine Unerfahrenheit reist. Kawate Andare erzählt das Märchen witzigen Hofnarren und seiner Wechselwirkungen mit dem königlichen Gericht und seines Sohnes.

In der modernen Periode haben Schriftsteller von Sinhala wie Martin Wickremasinghe und G. B. Senanayake weit verbreiteten Beifall gezogen. Andere Schriftsteller des Rufs schließen Mahagama Sekera und Madewela S. Ratnayake ein. Martin Wickramasinghe hat neuartigem Madol Duwa der unermesslich populären Kinder geschrieben. Der Hath Pana von Munadasa Cumaratunga ist auch weit bekannt.

Kleid

Traditionell während der Unterhaltung tragen die Singhalesen einen Sarong (sarama in Sinhala). Männer können ein langärmeliges Hemd mit dem Sarong tragen, während Frauen halten, hat eine enge, kurze-sleeved Jacke mit einem Bildumlauf den 'cheeththaya' genannt. In den bevölkerteren Gebieten tragen singhalesische Männer auch Westartige Kleidung - das Tragen von Klagen, während die Frauen Röcke und Blusen tragen. Für formelle und feierliche Gelegenheiten tragen Frauen den traditionellen Stil von Kandyan (Osaria), der aus einer vollen Bluse besteht, die das Diaphragma völlig bedeckt, und an der Vorderseite teilweise eingeschlagen wird. Jedoch hat das moderne Vermischen von Stilen zu den meisten Trägern geführt, die das Diaphragma entblößen. Der Kandyan Stil wird als das nationale Kleid von singhalesischen Frauen betrachtet. In vielen Gelegenheiten und Funktionen spielt sogar der 'saree' eine wichtige Rolle in der Frauenkleidung und ist die De-Facto-Kleidung für weibliche Büroangestellte besonders im Regierungssektor geworden. Ein Beispiel seines Gebrauches ist die Uniform von Stewardessen von srilankischen Luftfahrtgesellschaften.

Religion

Die Form des Buddhismus in Sri Lanka ist als Theravada (Schule von Älteren) bekannt. Der Pali Chronik-Anspruch (z.B, Der Mahavansa), dass die Singhalesen als eine ethnische Gruppe bestimmt werden, um Buddhismus zu bewahren und zu schützen. 1988 waren fast 93 % der singhalesischen sprechenden Bevölkerung in Sri Lanka Buddhist. Beobachtungen des aktuellen religiösen Glaubens und Methoden demonstrieren, dass Singhalesen als eine religiöse Gemeinschaft komplizierte Weltanschauung als Buddhisten haben. Wegen der Nähe und auf etwas Gelegenheitsähnlichkeit von bestimmten Doktrinen gibt es viele Gebiete, wo Buddhisten und Hindus religiöse Ansichten und Methoden teilen. Das kann zur Meinung führen, dass Buddhisten religiöse Elemente von hinduistischen Traditionen in ihren religiösen Methoden angenommen haben. Einige dieser Methoden können sich auf den alten einheimischen Glauben und die Traditionen auf Geistern, Anbetung von Gottheiten und godlings beziehen, und einige Zahlen erscheinen Dämonen. Einige dieser dämonischen Zahlen werden in Heilritualen verwendet und können zur Insel geboren sein.

Prominente srilankische Anthropologen Gananath Obeyesekere und Kitsiri Malalgoda haben den Begriff "Protestantischer Buddhismus" gebraucht, um einen Typ des Buddhismus zu beschreiben, der unter den Singhalesen in Sri Lanka als eine Antwort Protestantischen christlichen Missionaren und ihre evangelischen Tätigkeiten während der britischen Kolonialperiode erschienen ist. Diese Art des Buddhismus hat Emulierung mit den Protestantischen Strategien eingeschlossen, religiöse Methoden zu organisieren. Sie haben das Bedürfnis gesehen, buddhistische Schulen zu gründen, um buddhistische Jugend zu erziehen und Buddhisten mit neuen Organisationen wie die buddhistische Vereinigung der Jungen Männer zu organisieren, sowie Druckschriften zu drucken, um Leute dazu zu ermuntern, an Debatten und religiösen Meinungsverschiedenheiten teilzunehmen, um Buddhismus zu verteidigen.

Es gibt eine bedeutende singhalesische christliche Gemeinschaft in den Seeprovinzen Sri Lankas. Christentum wurde zu den Singhalesen von Portugiesisch, Holländern und britischen missionarischen Gruppen während ihrer jeweiligen Perioden der Regel gebracht. Singhalesische Christen folgen hauptsächlich römischem Katholizismus, der vom Protestantismus gefolgt ist. Ihr kulturelles Zentrum ist Negombo.

Religion wird sehr wichtig unter den Singhalesen betrachtet. Gemäß einer 2008-Meinungsumfrage haben 99 % von Srilankern Religion als einen wichtigen Aspekt ihrer täglichen Leben betrachtet.

Ausbildung

Die Singhalesen haben eine lange Geschichte der Lese- und Schreibkundigkeit und des formellen Lernens. Die Instruktion in grundlegenden Feldern wie das Schreiben und Lesen durch buddhistische Mönche datiert die Geburt von Christus zurück. Dieses traditionelle System ist religiöser Regel gefolgt und ist gemeint geworden, um Buddhisten zu fördern, der versteht. Die Ausbildung von Beamten in solchen Sachkenntnissen wie das Nachgehen von Einnahmen und anderen Aufzeichnungen zu Verwaltungszwecken ist unter dieser Einrichtung vorgekommen.

Technische Ausbildung wie das Gebäude von Reservoiren und die Kanäle wurde von der Generation an der Generation durch die Hausausbildung und außerhalb Handwerk-Lehren überliefert.

Die Ankunft der Portugiesen und Holländer und der nachfolgenden Kolonisation hat Religion als das Zentrum der Ausbildung obwohl in bestimmten Gemeinschaften unter der katholischen und presbyterianischen Hierarchie aufrechterhalten. Die Briten sind in den 1800er Jahren am Anfang demselben Kurs gefolgt. Im nächsten 1870 jedoch haben sie eine Kampagne für bessere Ausbildungsmöglichkeiten im Gebiet begonnen. Christliche missionarische Gruppen waren an der vordersten Reihe dieser Entwicklung, die zu einer hohen Lese- und Schreibkundigkeit unter Christen beiträgt.

Vor 1901 wurden Schulen im Süden und dem Norden gut geneigt. Die inneren Gebiete sind jedoch zurückgeblieben. Außerdem haben englische Ausbildungsmöglichkeiten Hürden für das allgemeine Volk durch Gebühren präsentiert, und fehlen Sie des Zugangs.

Geografischer Vertrieb

In Sri Lanka

Innerhalb Sri Lankas die Mehrheit der Singhalesen wohnen in den, südlichen Haupt- und Westteilen des Landes. Das Bezirke mit den größten singhalesischen Bevölkerungen in Sri Lanka (> 90 %) ist Hambantota, Galle, Gampaha, Kurunegala, Moneragala und Polonnaruwa.

Außerhalb Sri Lankas

Als mit vielen der Leute von ehemaligen Kolonien sind Singhalesen zu mehreren Ländern emigriert. Es gibt kleine Gemeinschaften im Vereinigten Königreich, Australien, den Vereinigten Staaten und Kanada mit der singhalesischen Herkunft. Zusätzlich dazu gibt es viele Singhalesen, die in den obengenannten erwähnten Ländern und Ländern im Nahen Osten, Südostasien und Europa, provisorisch im Zusammenhang mit der Beschäftigung und Ausbildung wohnen. Sie werden häufig als Gast-Arbeiter im Nahen Osten und Fachleuten in den anderen Gebieten angestellt.

Australien

Die 2006-Volkszählung in Australien hat gefunden, dass es etwa 29,055 singhalesische Australier (0.1 Prozent der Bevölkerung) gab. Das war eine Hinzufügung 8,395 singhalesischer Australier (eine 40.6-Prozent-Zunahme) von der 2001-Volkszählung. Es gibt 73,849 Australier (0.4 der Bevölkerung), wer habende singhalesische Herkunft 2006 gemeldet hat. Das war um 26 Prozent mehr 2001, in dem das 58,602 Australien habende singhalesische Herkunft gemeldet hat. Die Volkszählung wird von Srilankern aufgezählt, die die singhalesische Sprache zuhause sprechen.

Volkszählungsdaten, die vom australischen Büro von der Statistik 2004 veröffentlicht sind, haben berichtet, dass singhalesische Australier durch den Religions-29.7-Prozent-Katholiken sind; 8.0 percent Anglikaner, 9.9 Prozent anderer Christ; andere "46.9-Prozent-Religionen" (hauptsächlich Buddhist), und 5.5 Prozent keine Religion. Wie man auch berichtete, war die singhalesische Sprache die Sprache des 29. schnellsten Wachsens in Australien (sich über Somali, aber hinter Hindi und Belarusian aufreihend).

Singhalesische Australier haben einen außergewöhnlich niedrigen Zinssatz der Rückwanderung nach Sri Lanka. Im Dezember 2001 hat die Abteilung von Auswärtigen Angelegenheiten eingeschätzt, dass es 800 australische in Sri Lanka ortsansässige Bürger gab. Es ist unklar, ob diese srilankische Emigranten mit der australischen Staatsbürgerschaft, ihren srilankischen australischen Kindern zurückgaben, oder andere Australier geschäftlich oder aus einem anderen Grund präsentieren.

Kanada

In der kanadischen 2001-Volkszählung haben sich 10,000 Menschen bezüglich der singhalesischen Herkunft aus 62,000 Srilankern identifiziert.

Indien

Es gibt einen kleinen Betrag von singhalesischen Leuten in Indien, gestreut rundum das Land, aber hauptsächlich in und um die nördlichen und südlichen Gebiete lebend. Delhi hat die größte Konzentration von singhalesischen Leuten mit 1,100, die Staaten von tamilischem Nadu, Maharashtra haben 800 und 400 beziehungsweise. Der Andaman und die Nicobar Inseln und der Staat Gujarat haben 200 jeder, während andere Staaten wie Andhra Pradesh, Kerala, Karnataka, das Westliche Bengalen, Jharkhand Bevölkerungen im Intervall von 60 bis 30 Menschen haben.

Italien

Es wird geschätzt, dass es 30.000-33.000 Singhalesen in Italien gibt. Die singhalesischen Hauptgemeinschaften in Italien werden in Lombardia (In den Bezirken Loreto und Lazzaretto), Mailand, Lazio, Rom, Naples und Southern Italy (Besonders Palermo, Messina und Catania) gelegen. Die meisten italienischen Singhalesen arbeiten als Innenarbeiter. Aber sie haben auch Geschäfte wie Restaurants geöffnet, Unternehmen reinigend (z.B Cooperativa Multietnica di Pulizie

Sud-Est), nennen Sie Zentren, Videogeschäfte, traditionelle Nahrungsmittelgeschäfte und Minimärkte.

Viele Singhalesen sind nach Italien seit den 1970er Jahren abgewandert. Italien war für die Singhalesen wegen wahrgenommener leichterer Arbeitsgelegenheiten und Zugangs im Vergleich zu anderen europäischen Ländern attraktiv.

Gegen Ende der 1970er Jahre sind singhalesische katholische Frauen nach Italien abgewandert, um in elderley Häusern zu arbeiten. Dem wurde von einer Welle von singhalesischen Wanderern gefolgt, die für italienische Unternehmer am Anfang der 1980er Jahre gearbeitet haben. Italien wurde häufig als ein vorläufiger Bestimmungsort gesehen, aber viele Singhalesen haben sich dafür entschieden, sich dort niederzulassen. Viele Singhalesen sind auch nach Italien, hauptsächlich durch den Balkan und Österreich ungesetzlich abgewandert.

Aufnahme-Taten haben auch mehr Singhalesen dazu ermuntert, nach Italien abzuwandern. Zum Beispiel hat die Dini-Verordnung 1996 es leichter für singhalesische Arbeiter gemacht, ihre Familie nach Italien zu bringen. In Rom, Naples und Mailand, haben die Singhalesen "vergrößerte Familien" aufgebaut, wo Jobs unter Verwandten und Landsmännern ausgetauscht werden.

Die Singhalesen ziehen es vor, ihre Kinder an englische Sprechen-Länder für ihre Ausbildung zu senden und italienische Ausbildung als mittelmäßig zu betrachten.

Die Hauptorganisation, die die Singhalesen in Italien vertritt, ist die Vereinigung von Sri Lanka Italien.

Neuseeland

Die frühen Ankünfte, um nach Neuseeland daraus zu kommen, was dann die britische Ceylon war, waren einige von den Goldstürmen angezogene Prospektoren. Vor 1874 gab es ein bloßes 33 Neuseeland in der Ceylon geborene Einwohner.

Nach 1950 laut des Colombo-Plans haben einige Studenten und Auszubildende Ausbildung in Neuseeland erhalten. Herauf bis das Ende der 1960er Jahre ist die Zahl von in der Ceylon geborenen Einwohnern von Neuseeland statisch geblieben. Da eine Nachfrage nach Fachfachleuten in Neuseeland es angebaut hat, hat zu einer erkennbaren Zunahme in der Zahl von Einwanderern ungefähr um diese Zeit geführt. Rassen- und Wirtschaftsspannungen in der Herrschaft der Ceylon, gemacht schlechter nach der Behauptung der Republik 1972, haben auch einwandernde Zahlen anschwellen lassen.

1983 hat der srilankische Bürgerkrieg mit der singhalesischen politischen Überlegenheit begonnen, die durch die militanten tamilischen Tiger wird herausfordert, die einen getrennten tamilischen Staat innerhalb Sri Lankas gesucht haben. Nach dem 1983-Aufruhr in Sri Lanka, das in einem verlängerten Bürgerkrieg viele Srilanker, sowohl das tamilische als auch singhalesische, geflohene Sri Lanka hineingeführt ist, hat sich die Zahl von Ankünften von Sri Lanka nach Neuseeland und der Bevölkerung srilankischen Ursprungs in Neuseeland drastisch erhoben.

Die Zahlen, die ankommen, haben fortgesetzt zuzunehmen, und bei der 2006-Volkszählung gab es mehr als 7,000 Srilanker, die in Neuseeland leben.

Srilankische Neuseeländer haben 3 % der asiatischen Bevölkerung Neuseelands 2001 umfasst. Aus den Asiaten waren die Srilanker am wahrscheinlichsten, eine formelle Qualifikation zu halten und in Berufen des weißen Kragens zu arbeiten. Srilanker haben hauptsächlich in Gesundheitsberufen, Geschäft und Eigentumsdienstleistungen, und dem Einzelhandel und den Produktionssektoren in der großen Anzahl gearbeitet. Die meisten hat in Auckland und Wellington, mit kleineren Bevölkerungen in Waikato, Manawatu, Canterbury und anderen gelebt.

Das Vereinigte Königreich

Jetzt gibt es viele srilankische Vereinigungen im Vereinigten Königreich. Die singhalesische Gemeinschaft wird von vielen Vereinigungen der alten Knaben von prominenten Schulen in Sri Lanka und vielen mit dem Buddhisten vereinigten Tempel-Organisationen gut vertreten, und hinduistische Tempel vertreten sowohl Sinhala als auch tamilische Gemeinschaften im Vereinigten Königreich. Obwohl Sinhala Leute insbesondere und Srilanker im Allgemeinen nach dem Vereinigten Königreich im Laufe der Jahrhunderte abgewandert sind, die von den Kolonialzeiten beginnen, kann die Zahl von singhalesischen Leuten im Vereinigten Königreich nicht genau wegen der Unangemessenheit der Volkszählung im Vereinigten Königreich geschätzt werden. Die Regierung des Vereinigten Königreichs registriert Statistik auf der Grundlage von der Sprache oder Ethnizität nicht, und alle Srilanker werden in eine Gruppe als asiatische Briten oder Asiat Anderer eingeteilt.

Die Singhalesen haben den Gebrauch der Sprache von Sinhala im Vereinigten Königreich nicht vernachlässigt. Für die Leser von Sinhala wurde Zeitungslanka Viththi (Information über Lanka) 1997 geschaffen, um Sinhala zur Verfügung zu stellen, Materialien für die singhalesische Gemeinschaft des Vereinigten Königreichs lesend. Diese besondere Monatszeitung, zuerst seiner Art außerhalb Sri Lankas, feiert sein erfolgreiches Überleben in auswärts. Verfügbar:

2006 wurde ein Sinhala Fernsehkanal genannt das Kesara Fernsehen in London aufgestellt, um Sinhala zur Verfügung zu stellen, Leute des Vereinigten Königreichs ein Fernsehkanal in Sinhala sprechend.. Diese Entwicklung in der Unterhaltungsindustrie hatte ein kurzes Leben, das auf den dissolvement der Gesellschaft 2009 hinausgelaufen ist.

Etwas von der singhalesischen Gemeinschaft ist gegen die öffentliche Anzeige der Unterstützung für den LTTE in den tamilischen 2009-Diaspora-Protesten im Westminster, London gewesen. Etwas von der singhalesischen Gemeinschaft im Vereinigten Königreich hat Gewalt von einigen britischen srilankischen Tamilen über den ethnischen Konflikt im srilankischen Bürgerkrieg gegenübergestanden. Mehrere Sinhala haben Brathuhn-Geschäfte im Nördlichen London besessen, und ein singhalesischer buddhistischer Tempel in Kingsbury wurden 2009 zerstört.

Die Vereinigten Staaten

Die singhalesische Zahl ungefähr 12,000 in den USA. New York City Metropolitangebiet enthält die größte srilankische Gemeinschaft in den Vereinigten Staaten, die höchste gesetzliche dauerhafte einwandernde srilankische Residentbevölkerung empfangend, die vom Zentralen New Jersey und Los Angeles Metropolitangebiet gefolgt ist.

Genetische Studien

Studien, die auf den Ursprung der Singhalesen schauen, sind widersprechend gewesen. Ältere Studien deuten einen vorherrschend srilankischen tamilischen Beitrag an, der von einem bedeutenden bengalischen Beitrag ohne Nordwestindianerbeitrag gefolgt ist, während modernere Studien zu einem vorherrschend bengalischen Beitrag und einem geringen tamilischen und Nördlichen Westinder (Gujarati & Pandschabi) Beitrag anspitzen. Vielfache Studien haben keinen bedeutenden genetischen Unterschied zwischen den Singhalesen und den drei anderen ethnischen Hauptgruppen in Sri Lanka (srilankischer tamilischer, srilankischer und tamilischer Indianermaure) gefunden.

Die Singhalesen werden wahrscheinlich wenig oder keinen genetischen Fluss davon erhalten haben, an asiatische oder Ostsüdostbevölkerungen zu grenzen, und haben nähere Sympathien nach dem Westlichen Eurasien. Die Singhalesen können auch gemeinsame Ahnen mit dem Sinti Roma über eine Gruppe von paläolithischen Einwohnern haben, die im Zentralen auf linguistischen und haplogroup Beweisen vor 25,000 Jahren gestützten Indien gelebt haben.

Siehe auch

Andere Verweisungen

  • De Silva, K.M. History aus Sri Lanka (Univ. der Presse von Kalifornien, 1981)
  • Gunasekera, Tamara. Hierarchie und Gleichmacherei: Kaste, Klasse und Macht in der singhalesischen Bauer-Gesellschaft (Athlone, 1994).
  • Roberts, Michael. Sri Lanka: Gesammelte Identität Wieder besucht (Institut von Colombo-Marga, 1997).
  • Wickremeratne, Ananda. Buddhismus und Ethnizität in Sri Lanka: Eine Historische Analyse (Neues Verlagshaus des Delhis-Vikas, 1995).

Links

https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/ce.html

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