Das Mittlere Alter (adjektivische Form: Mittelalterlich, mittelalterlich oder mediæval) ist eine Periode der europäischen Geschichte, die den 5. zu den 15. Jahrhunderten umfasst. Es wird normalerweise vom Zusammenbruch des römischen Westreiches gekennzeichnet, das dem Ende der Klassischen Altertümlichkeit, bis zum Anfang der Renaissance und Alter der Entdeckung Zeichen gegeben hat, die im Modernen Zeitalter hineingeführt hat. Es ist so die Mitte der Periode der traditionellen Abteilung der Westgeschichte in den Klassischen, das Mittelalterliche, und Modern. Das Mittlere Alter wird häufig in zwei oder drei Unterteilungen gespalten.

Im Frühen Mittleren Alter hat Entvölkerung, deurbanization, und barbarische Invasion, von denen alle in der Späten Altertümlichkeit begonnen hatten, schnell weitergegangen. Die barbarischen Eindringlinge haben ihre eigenen neuen Königreiche in den Überresten vom römischen Westreich gebildet. Im 7. Jahrhundert sind das Nördliche Afrika und der Nahe Osten, einmal ein Teil des Ostreiches, islamisch nach der Eroberung durch die Nachfolger von Muhammad geworden. Obwohl es wesentliche Änderungen in der Gesellschaft und den politischen Strukturen gab, war die Brechung, wie einmal gestellt, hervor durch Historiker mit den meisten neuen Königreichen nicht so äußerst, die so viele der vorhandenen römischen Einrichtungen vereinigen, wie sie gekonnt haben. Christentum, das in Westeuropa und Klostern ausgebreitet ist, wurde gegründet. In den 7. und 8. Jahrhunderten hat Franks, unter der Karolingischen Dynastie, ein Reich gegründet, das viel Westeuropa bedeckt; es hat bis zum 9. Jahrhundert gedauert, als es dem Druck von neuen Eindringlingen - die Wikinger, Madjaren und Sarazenen erlegen hat.

Während des Hohen Mittleren Alters, das danach 1000, die Bevölkerung Europas vergrößert außerordentlich als neue technologische und landwirtschaftliche Neuerungen erlaubt Handel begonnen hat, um zu gedeihen und Erträge abzuschneiden, um zuzunehmen. Manorialism - die Organisation von Bauern in Dörfer, die Mieten und Arbeitsdienst Edelmännern - und Feudalismus - eine politische Struktur geschuldet haben, wodurch Ritter und Edelmänner des niedrigeren Status Wehrpflicht ihren Oberherren als Gegenleistung für das Recht auf Mieten von Ländern und Herrenhäusern geschuldet haben - war zwei der Weisen, mittelalterliche Gesellschaft zu organisieren, die sich während des Hohen Mittleren Alters entwickelt hat. Königreiche sind mehr zentralisiert nach den Dezentralisieren-Effekten des Bruchs des Karolingischen Reiches geworden. Die Kreuzzüge, die zuerst in 1095 gepredigt wurden, waren ein Versuch durch Westchristen, Kontrolle des Heiligen Landes von den Moslems wiederzugewinnen, und sind lange genug erfolgreich gewesen, um einige christliche Staaten im Nahen Osten zu gründen. Intellektuelles Leben wurde durch die Scholastik und die Gründung von Universitäten gekennzeichnet, während das Gebäude von gotischen Kathedralen eines der hervorragenden künstlerischen Ergebnisse des Alters war.

Das Späte Mittlere Alter wurde durch mehrere Schwierigkeiten und Katastrophen gekennzeichnet. Hungersnot, Plage und Krieg haben die Bevölkerung Westeuropas dezimiert; der Schwarze Tod allein hat ungefähr ein Drittel der Bevölkerung zwischen 1347 und 1350 getötet. Meinungsverschiedenheit, Ketzerei und Schisma innerhalb der Kirche wurden durch den Krieg zwischen Staaten sowie Bürgerkrieg und Bauer-Revolten innerhalb von Königreichen zurückgeworfen. Mehrere kulturelle und technologische Entwicklungen haben begonnen, europäische Gesellschaft umzugestalten, ein Ende zum Mittleren Alter bringend und dem Anfang der Frühen Modernen Periode Zeichen gebend.

Etymologie und periodization

Das Mittlere Alter ist eine der drei Hauptperioden im am meisten fortdauernden Schema, um europäische Geschichte zu analysieren: klassische Zivilisation oder Altertümlichkeit, das Mittlere Alter und die moderne Periode. Leonardo Bruni war der erste Historiker, um dreiteiligen periodization in seiner Geschichte der florentinischen Leute (1442) zu verwenden. Das "Mittlere Alter" erscheint zuerst in Latein 1469 als Medien tempestas oder "Mitte die Jahreszeit". Im frühen Gebrauch gab es viele Varianten, einschließlich des Mediums aevum, oder "mittleres Alter", zuerst registriert 1604, und Medien scecula, oder "mittleres Alter", zuerst registriert 1625. Dreiteiliger periodization ist normal geworden, nachdem der deutsche Historiker Christoph Cellarius Universale Geschichte veröffentlicht hat, die in eine Alte, Mittelalterliche und Neue Periode 1683 geteilt ist. Englisch ist die einzige Hauptsprache, die die Mehrzahlform behält.

Der meistens gegebene Starttermin seit dem Mittleren Alter ist 476, zuerst verwendet von Bruni. Für Europa als Ganzes, wie man häufig betrachtet, ist 1500 das Ende des Mittleren Alters, aber dort ist nicht Enddatum allgemein vereinbart; abhängig vom Zusammenhang werden Ereignisse wie die erste Reise von Christoph Kolumbus in die Amerikas 1492, Eroberung von Constantinople durch die Türken 1453 oder die Protestantische Wandlung 1517 manchmal verwendet. Im Gegensatz verwenden englische Historiker häufig den Kampf des Feldes von Bosworth 1485, um das Ende der Periode zu kennzeichnen. Für Spanien sind allgemein verwendete Daten der Tod von König Ferdinand II 1516, der Tod von Königin Isabella I von Castile 1504 oder die Eroberung von Granada 1492.

Historiker in den Romanischen Sprachen neigen dazu, das Mittlere Alter in zwei Teile zu teilen: eine frühere "Hohe" und spätere "Niedrige" Periode. Englisch sprechende Historiker, im Anschluss an ihre deutschen Kollegen, unterteilen allgemein das Mittlere Alter in drei Zwischenräume: "Früh", "Hoch" und "Spät". Belgischer Historiker Henri Pirenne und holländischer Historiker Johan Huizinga haben die folgenden Unterteilungen am Anfang des 20. Jahrhunderts verbreitet: das Frühe Mittlere Alter von 476 bis 1000, das Hohe Mittlere Alter von 1000 bis 1300 und das Späte Mittlere Alter von 1300 bis 1453. Im 19. Jahrhundert ist das komplette Mittlere Alter häufig das "Finstere Mittelalter" genannt geworden, aber mit der Entwicklung dieser Unterteilungen wurde der Gebrauch dieses Begriffes auf das Frühe Mittlere Alter mindestens unter Historikern eingeschränkt.

Zeitachse

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Späteres römisches Reich

Das römische Reich hat sein größtes Landausmaß während des 2. Jahrhunderts n.Chr. mit den folgenden zwei Jahrhunderten erreicht, den langsamen Niedergang der römischen Kontrolle über seine abgelegenen Territorien bezeugend. Wirtschaftsprobleme, einschließlich der Inflation und des Außendrucks auf die Grenzen haben sich verbunden, um das 3. Jahrhundert politisch nicht stabil mit mehreren Kaisern zu machen, die zum Thron kommen, um nur von neuen Usurpatoren schnell ersetzt zu werden. Militärische Ausgaben haben fest während des 3. Jahrhunderts hauptsächlich als Antwort auf das Bedürfnis zugenommen, gegen den erneuerten Krieg mit dem Sassanid Persien zu verteidigen, das in der Mitte des 3. Jahrhunderts begonnen hat. Die Armee hat sich in der Größe verdoppelt, und verschiedene Reformen in der Zusammensetzung sind auf eine neue Betonung auf der Kavallerie und den kleineren Einheiten statt der Legion als die taktische Haupteinheit hinausgelaufen. Das Bedürfnis nach Einnahmen hat zu vergrößerten Steuern und einem Niedergang in Zahlen der curial Grundbesitzklasse und reduzierenden Anzahlen gegen sie bereit geführt, die Lasten des haltenden Büros in ihren heimischen Städten zu schultern. Mehr Bürokraten waren in der Hauptregierung erforderlich, um sich mit den Bedürfnissen nach der Armee zu befassen, die zu Beschwerden von Bürgern geführt hat, dass es mehr Finanzbeamte im Reich gab als Steuerzahler.

Der Kaiser Diocletian (r. 284-305) spaltet das Reich in getrennt verwaltete Ost- und Westhälften in 286; jedoch wurde das Reich geteilt von seinen Einwohnern oder Herrschern nicht betrachtet, wie gesetzliche und administrative promulgations in einer Abteilung gültig im anderen betrachtet wurden. In 330, nach einer Periode des Bürgerkriegs, Constantine das Große (r. 306-337) hat die Stadt Byzanz als das kürzlich umbenannte Ostkapital, Constantinople wiedergegründet. Die Reformen von Diocletian haben eine starke Regierungsbürokratie, reformierte Besteuerung geschaffen, und haben die Armee gestärkt, die die Reich-Zeit gekauft hat, aber die Probleme nicht völlig aufgelöst hat, denen es gegenüberstand: übermäßige Besteuerung, eine abnehmende Geburtenziffer und Druck auf seine Grenzen unter anderen. Der Bürgerkrieg zwischen konkurrierenden Kaisern ist in der Mitte des 4. Jahrhunderts, der unterhaltsamen Männer von den Grenzkräften und dem Erlauben des Reiches die Barbaren üblich geworden vorzudringen. Aber für viel vom 4. Jahrhundert hatte römische Gesellschaft eine neue, stabile Form erreicht, die sich von der früheren klassischen Periode auf mehrere bedeutende Weisen - ein sich erweiternder Golf zwischen den Reichen und Armen sowie einem Niedergang in der Lebenskraft der kleineren Städte unterschieden hat. Eine andere Änderung war die Konvertierung des Reiches zum Christentum, das in einem allmählichen Prozess vorgekommen ist, der vom 2. bis die 5. Jahrhunderte gedauert hat.

In 376 hat Ostrogoths, vor den Hunnen fliehend, Erlaubnis vom römischen Kaiser Valens erhalten (r. 364-378), um sich in der römischen Provinz von Thracia niederzulassen. Die Ansiedlung ist glatt nicht gegangen, und als römische Beamte die Situation misshandelt haben, hat Ostrogoths begonnen, Thracia überzufallen und zu plündern. Valens, versuchend, die Unordnung hinzustellen, wurde im Kampf mit Ostrogoths in der Schlacht von Adrianople am 9. August 378 getötet. Außer der barbarischen Drohung von den nördlichen, inneren Abteilungen innerhalb des Reiches, besonders innerhalb der christlichen Kirche, hat Schwierigkeiten verursacht. In 400 haben die Westgoten ins römische Westreich und, obwohl kurz unterdrückt, von Italien eingefallen, in 410 sind sie im Stande gewesen, die Stadt Rom einzusacken. Während die Westgoten, in 406 Alans, Vandalen und in Gaul durchquerter Suevi einfielen; im Laufe der nächsten drei Jahre breiten sie sich über Gaul aus, und in 409 hat die Berge von Pyrenäen ins modern-tägige Spanien durchquert. Andere Gruppen von Barbaren haben an den Bewegungen von Völkern in diesem Zeitabschnitt teilgenommen. Der Franks, die Alemannen und die Burgunden schließlich alle haben in nördlichem Gaul geendet, während sich die Winkel, Sachsen und Jüten in Großbritannien niedergelassen haben. In 430s haben die Hunnen begonnen, ins Reich einzufallen; ihr König Attila hat Invasionen in den Balkan in 442 und 447, in Gaul in 451, und in Italien in 452 geführt. Mit dem Tod von Attila in 453 ist das Bündnis von Hunnic, das er geführt hat, auseinander gefallen. Alle diese Invasionen durch die verschiedenen Stämme haben völlig das politische und demografische Gesicht dessen umgeordnet, was das römische Westreich gewesen war.

Am Ende des 5. Jahrhunderts wurde die Westabteilung des Reiches in kleinere politische Einheiten geteilt, die von den Stämmen geherrscht sind, die im frühen Teil des Jahrhunderts eingefallen hatten. Der letzte Kaiser des Westens, Romulus Augustulus, wurde in 476 abgesetzt, der in diesem Jahr geführt hat, um als das Ende des römischen Westreiches traditionell zitiert zu werden. Das römische Ostreich, herkömmlich gekennzeichnet als das "byzantinische Reich" nach dem Fall seines Westkollegen, hatte wenig Fähigkeit, Kontrolle über die verlorenen Westterritorien zu behaupten. Wenn auch byzantinische Kaiser einen Anspruch über das Territorium aufrechterhalten haben, und kein barbarischer König im Westen gewagt hat, sich zur Position des Kaisers des Westens zu erheben, konnte die byzantinische Kontrolle des grössten Teiles des Westens nicht gestützt werden; die Zurückeroberung der italienischen Halbinsel und mittelmeerischen Peripherie durch Justinian war die alleinige und vorläufige, Ausnahme.

Frühes mittleres Alter

Neue Gesellschaften

Obwohl sich die politische Struktur in Westeuropa geändert hatte, war die Brechung nicht so umfassend, wie Historiker in der Vergangenheit gefordert haben. Obwohl genannte "Invasionen", sie nicht immer zerstörende militärische Entdeckungsreisen waren, aber hauptsächlich eine Bewegung von Völkern waren, die ins Reich immigrierten, und den Invasionen durch die Verweigerung der römischen Westeliten geholfen wurde, die Armee entweder zu unterstützen oder die Steuern zu bezahlen, die dem Militär erlaubt hätten, die Eindringlinge zu vereiteln. Die Kaiser des 5. Jahrhunderts wurden häufig vom Militär strongmen wie Stilicho kontrolliert (d. 408), Ricimer (d. 472), Gundobad (d. 516), oder Aspar (d. 471), und als die Westkaiser aufgehört haben, waren viele der Könige, die sie ersetzt haben, von demselben Hintergrund wie diejenigen militärischer strongmen. Die Mischehe zwischen den neuen Königen und den römischen Eliten war üblich. Das hat zu einer Fusion der römischen Kultur mit dem Zoll der Eindringen-Stämme einschließlich der populären Bauteile geführt, die freien Stammesmitgliedern männlichen Geschlechts mehr erlaubt haben, sagen in politischen Sachen. Materielle Kunsterzeugnisse, die von den Römern und den Eindringlingen verlassen sind, sind häufig mit Stammessachen ähnlich, häufig auf römischen Gegenständen offensichtlich modelliert. Ähnlich hat viel von der intellektuellen Kultur der neuen Königreiche direkt auf römischen intellektuellen Traditionen basiert. Ein wichtiger Unterschied war der allmähliche Verlust von Steuereinnahmen durch die neuen Regierungsformen. Viele der neuen politischen Entitäten haben nicht mehr ihre Armeen mit Steuereinnahmen versorgt, stattdessen Land oder Mieten zuteilend. Das hat bedeutet, dass es weniger Bedürfnis nach großen Steuereinnahmen gab, und so sind die Besteuerungssysteme verfallen. Krieg war zwischen und innerhalb der Königreiche üblich. Sklaverei hat sich als die Versorgung geneigt geneigt, und Gesellschaft ist ländlicher geworden.

Zwischen den 5. und 8. Jahrhunderten, neuen Völkern und mächtigen Personen hat die politische von der römischen zentralisierten Regierung verlassene Leere gefüllt. Der Ostrogoths hat sich in Italien gegen Ende des 5. Jahrhunderts unter Theodoric niedergelassen (d. 526) und aufgestellt ein Königreich, das durch seine Zusammenarbeit zwischen den Italienern und Ostrogoths mindestens bis zu den letzten Jahren der Regierung von Theodoric gekennzeichnet ist. Die Burgunden haben sich in Gaul niedergelassen, und nachdem ein früheres Königreich von den Hunnen in 436 zerstört wurde, hat ein neues Königreich in 440s zwischen dem heutigen Genf und Lyon gebildet. Das ist gewachsen, um ein starkes Königreich in den späten 5. und frühen 6. Jahrhunderten zu sein. In nördlichem Gaul stellen Franks und Briten kleine Königreiche auf. Das fränkische Königreich wurde auf nordöstlichen Gaul und den ersten König in den Mittelpunkt gestellt, über den viel bekannt ist, ist Childeric, der in 481 gestorben ist. Unter dem Sohn von Childeric Clovis (r. 509-511), das fränkische Königreich hat sich ausgebreitet und hat sich zum Christentum umgewandelt. Die Briten, die mit den Eingeborenen Britanniens verbunden sind, haben sich darin niedergelassen, was jetzt die Bretagne ist, die seinen Namen von ihrer Ansiedlung genommen hat. Andere Königreiche wurden von den Westgoten in Spanien, Suevi im nordwestlichen Spanien und den Vandalen im Nördlichen Afrika gegründet. Im 6. Jahrhundert hat sich Lombards im nördlichen Italien niedergelassen, das Königreich Ostrogothic durch eine Gruppierung von Herzogtümern ersetzend, die gelegentlich einen König ausgewählt haben, um über sie alle zu herrschen. Bis zum Ende des 6. Jahrhunderts war diese Einordnung durch eine dauerhafte Monarchie ersetzt worden.

Mit den Invasionen ist neue ethnische Gruppen in Teile Europas gekommen, aber die Ansiedlung war mit einigen Gebieten wie Spanien uneben, das eine größere Ansiedlung von neuen Völkern hat als andere Plätze. Die Ansiedlung von Gaul war mit den Barbaren uneben, die sich viel dicker im Nordosten niederlassen als im Südwesten. Slawische Völker haben sich in Mittel- und Osteuropa und in die Balkanhalbinsel niedergelassen. Die Ansiedlung von Völkern wurde durch Änderungen in Sprachen begleitet. Das Latein des römischen Westreiches wurde durch Sprachen allmählich ersetzt, die auf dem lateinischen, aber verschiedenen gestützt sind. Diese Änderungen von Latein in die neuen Sprachen wie Französisch oder Portugiesisch oder Rumänisch haben viele Jahrhunderte jedoch genommen, und sind mehrere Stufen durchgegangen. Griechisch ist die Sprache des byzantinischen Reiches geblieben, aber die Wanderungen der Slawen haben slawische Sprachen zur Mischung hinzugefügt.

Byzantinisches Überleben

Da Westeuropa die Bildung von neuen Königreichen bezeugt hat, ist die Ostabteilung des römischen Reiches intakt geblieben und hat sogar ein Wirtschaftswiederaufleben genossen, das in den Anfang des 7. Jahrhunderts gedauert hat. Es gab weniger Invasionen der Ostabteilung des Reiches mit der Mehrheit, die auf dem Balkan vorkommt. Der Frieden mit Persien, dem traditionellen Feind Roms, hat im Laufe des grössten Teiles des 5. Jahrhunderts gedauert. Das Ostreich wurde durch nähere Beziehungen zwischen der politischen staatlichen und christlichen Kirche mit doktrinellen Sachen gekennzeichnet, die eine Wichtigkeit in der Ostpolitik annehmen, dass sie in Westeuropa nicht hatten. Gesetzliche Entwicklungen haben die Kodifizierung des römischen als der Theodosian-Code bekannten Gesetzes eingeschlossen. Unter dem Kaiser Justinian (r. 527-565), eine weitere Kompilation, hat bekannt als das Korpus Juris Civilis stattgefunden. Justinian hat auch den Aufbau der Hagia Sophias in Constantinople und der Zurückeroberung des Nördlichen Afrikas von den Vandalen und Italiens von Ostrogoths beaufsichtigt. Die Eroberung Italiens wurde nicht vollendet, weil ein tödlicher Ausbruch der Plage in 542 zum Rest der Regierung von Justinian geführt hat, die sich auf Verteidigungsmaßnahmen aber nicht weitere Eroberungen konzentriert.

Im Ostreich hat die langsame Infiltration des Balkans durch die Slawen eine weitere Komplikation hinzugefügt. Obwohl es als eine kleine Invasion, durch das späte 540s begonnen hat, waren slawische Stämme in Thrace und Illyrium, und hatten eine Reichsarmee in der Nähe von Adrianople in 551 vereitelt. In 560s hat Avars begonnen, sich von ihrer Basis auf der Nordbank des Flusses Donau auszubreiten; am Ende des 6. Jahrhunderts waren sie die dominierende Macht in Mitteleuropa und alltäglich fähig, die Ostkaiser zu zwingen, Huldigung zu geben. Sie sind eine starke Macht bis 796 geblieben. Weitere Komplikationen waren die Beteiligung des Kaisers Maurice (r. 582-602) in der persischen Politik, als er in einem Folge-Streit dazwischengelegen hat. Das hat zu einer Periode des Friedens geführt, aber als Maurice der Reihe nach, die Perser angegriffen und während der Regierung des Kaisers Heraclius gestürzt wurde (r. 610-641) hat geschafft, große Klötze des Reiches, einschließlich Ägyptens, Syriens und Kleinasiens zu kontrollieren. Heraclius ist schließlich im Stande gewesen, einen Friedensvertrag mit den Persern in 628 zu sichern, der die früheren Grenzen des Reiches wieder hergestellt hat.

Westgesellschaft

In Westeuropa hat sich Gesellschaft mit den neuen Linealen geändert. Einige der römischen Auslesefamilien sind ausgestorben, und andere sind beteiligter mit der Kirche geworden als mit weltlichen Angelegenheiten. Die älteren Werte der Gelehrsamkeit und Ausbildung in den lateinischen Klassikern sind größtenteils verschwunden, und während Lese- und Schreibkundigkeit eine wichtige Sachkenntnis geblieben ist, hat es zu praktischen Zwecken verwendet. Im 4. Jahrhundert hatte Jerome geträumt, dass Gott ihn gerügt hat, um mehr Zeit zu verbringen, Cicero lesend, als die Bibel. Vor dem 6. Jahrhundert hatte Gregory von Touren einen ähnlichen Traum, aber anstatt gezüchtigt zu werden, um Cicero zu lesen, hat Gott Gregory gerügt, um Schnellschrift zu erfahren. Bis zum Ende des 6. Jahrhunderts hat das Hauptmittel der Instruktion in der Kirche aufgehört, das Buch zu sein, und wurde durch die Musik und Kunst ersetzt. Mit Laien hat eine ähnliche Änderung mit der aristokratischen Kultur stattgefunden, die sich auf große in Sälen gehaltene Bankette konzentriert. Die Kleidung für die Eliten wurde mit Juwelen und Gold reich verschönert. Herren und Könige haben Umgebungen von Kämpfern unterstützt, die das Rückgrat der militärischen Kräfte der Zeit gebildet haben. Beziehungen zwischen den Eliten waren wichtig, wie die Vorteile der Loyalität, des Mutes und der Ehre waren. Diese Bande haben zum Vorherrschen der Fehde in der aristokratischen Gesellschaft geführt, deren Beispiele diejenigen eingeschlossen haben, die von Gregory von Touren verbunden sind, die in Merovingian Gaul stattgefunden haben. Die meisten Fehden scheinen jedoch, schnell mit der Zahlung einer Art Entschädigung geendet zu haben, die gewöhnlich die Fehde beendet. Frauen haben an der aristokratischen Gesellschaft hauptsächlich in Bezug auf ihre Funktionen als Frauen oder Mütter von Männern mit der Rolle der Mutter eines Lineals teilgenommen, das in Merovingian Gaul besonders prominent ist. In der angelsächsischen Gesellschaft hat der Mangel an vielen Kinderlinealen weniger Rolle für Frauen als Königinmütter bedeutet, aber das wurde für durch die vergrößerte von Äbtissinnen von Klostern gespielte Rolle ersetzt. Nur in Italien tut es erscheint, dass Frauen als immer unter dem Schutz und der Kontrolle von einem Verwandten männlichen Geschlechts betrachtet wurden.

Bauer-Gesellschaft wird viel weniger dokumentiert als der Adel. Der grösste Teil der Information, die Historiker über die niedrigeren Klassen im Frühen Mittleren Alter haben, kommt aus der Archäologie mit wenigen schriftlichen Aufzeichnungen, die über Bauer-Leben ausführlich berichten, das vor zum 9. Jahrhundert vorhanden ist. Die meisten unserer Beschreibungen der niedrigeren Klassen kommen von der Außenseite - entweder aus Gesetzcodes oder aus Schriftstellern von den oberen Klassen. Muster von Landholding im Westen waren mit einigen Gebieten nicht gleichförmig, die landholding Muster und andere Gebiete mit einem Muster von großen, aneinander grenzenden Blöcken des Landes außerordentlich gebrochen haben, das die Norm ist. Diese Unterschiede haben ein großes Angebot an Bauer-Gesellschaften mit einigen berücksichtigt, durch aristokratische Grundbesitzer und andere beherrscht werden, die sehr viel Autonomie haben. Landansiedlung hat sich auch außerordentlich geändert. Einige Bauern haben in großen Ansiedlungen gelebt, die nicht weniger als 700 Einwohner gezählt haben. Andere haben in kleinen Gruppen von einigen Familien gelebt, und dennoch haben andere von isolierten über die Landschaft ausgebreiteten Farmen gelebt. Es gab auch Gebiete, wo das Muster eine Mischung von zwei oder mehr jener Systeme war. Unterschiedlich in der späten römischen Periode gab es keine scharfe Brechung zwischen der rechtlichen Stellung des freien Bauern und dem Aristokraten jedoch, und es war für eine Familie eines freien Bauern möglich, sich in die Aristokratie über mehrere Generationen durch die Wehrpflicht einem mächtigen Herrn zu erheben.

Anstieg des Islams

Der religiöse Glaube an das Ostreich und Persien war in Fluss während der späten 6. und frühen 7. Jahrhunderte. Judentum war ein aktiver missionarischer Glaube und mindestens ein arabischer politischer zum Judentum umgewandelter Führer. Christentum hatte aktive Missionen, die sich mit dem Zoroastrianism des Persers im Suchen von Bekehrten besonders unter Einwohnern der arabischen Halbinsel bewerben. Alle Ufer sind zusammen mit dem Erscheinen des Islams in Arabien während der Lebenszeit von Muhammad gekommen. Nach dem Tod von Muhammad in 632 haben islamische Kräfte fortgesetzt, viel vom Ostreich sowie Persien zu überwinden, mit Syrien in 634-635 und später so weit Ägypten in 640-641, Persien zwischen 637 und 642, das Nördliche Afrika im späteren 7. Jahrhundert und Spanien in 711 anfangend. Bis zur Mitte des 8. Jahrhunderts erschienen neue Handelsmuster in Mittelmeer, mit dem Handel zwischen Franks und den Arabern, die die alten römischen Muster des Handels ersetzen. Franks hat Bauholz, Pelze, Schwerter und Sklaven zu den Arabern als Gegenleistung für Seiden und andere Stoffe, Gewürze und Edelmetalle getauscht.

Handel und Wirtschaft

Die barbarischen Invasionen der 4. und 5. Jahrhunderte haben Störung in Handelsnetzen um Mittelmeer verursacht. Afrikanische Handelswaren verschwinden von der archäologischen Aufzeichnung langsam, zuerst vom Interieur Europas verschwindend, und vor dem 7. Jahrhundert werden sie gewöhnlich nur in einigen Städten wie Rom oder Naples gefunden. Am Ende des 7. Jahrhunderts, unter dem Einfluss der moslemischen Eroberungen, werden afrikanische Produkte in Westeuropa nicht mehr gefunden, und sind größtenteils durch lokale Produkte ersetzt worden. Der Ersatz von Handelswaren mit lokalen Produkten war eine Tendenz überall in den alten römischen Ländern, die im Frühen Mittleren Alter geschehen sind. Das wurde besonders in den Ländern gekennzeichnet, die auf Mittelmeer, wie nördlicher Gaul oder Großbritannien nicht gelegen haben. Welche nichtlokale Waren, die in der archäologischen Aufzeichnung erscheinen, gewöhnlich Luxusgüter sind. In den nördlichen Teilen Europas nicht nur waren die Handelsnetze lokal, aber jene Waren, die erzeugt wurden, waren mit wenig Gebrauch von Töpferwaren oder anderen komplizierten Produkten einfach. Um Mittelmeer, jedoch, sind Töpferwaren überwiegend geblieben und scheinen, über mittlere Reihe-Netze getauscht und nicht nur lokal erzeugt worden zu sein.

Kirche und Mönchstum

Christentum war ein Hauptvereinheitlichen-Faktor zwischen Osteuropa und Westeuropa vor den arabischen Eroberungen, aber die Eroberung des Nördlichen Afrikas hat Seeverbindungen zwischen den Gebieten getrennt. Zunehmend hat sich die byzantinische Kirche, die die Orthodoxe Kirche geworden ist, in der Sprache, den Methoden und der Liturgie von der Westkirche unterschieden, die die katholische Kirche geworden ist. Die Ostkirche hat Griechisch statt des Westlateins verwendet. Theologische und politische Unterschiede, sind und durch das frühe und Mitte von die Probleme des 8. Jahrhunderts wie Bildersturm, klerikale Ehe erschienen, und die Zustandkontrolle der Kirche hatte sich genug erweitert, dass die kulturellen und religiösen Unterschiede größer waren als die Ähnlichkeiten. Die formelle Brechung ist in 1054 gekommen, als sich das Papsttum und das Patriarchat von Constantinople über die päpstliche Überlegenheit gestritten haben und gegenseitig einander exkommuniziert haben, der zur Abteilung des Christentums in zwei Kirchen - die Römisch-katholische Kirche und die Orthodoxe Ostkirche geführt hat.

Die Struktur des römischen Reiches hat die barbarischen Invasionen im Westen größtenteils intakt überlebt, aber das Papsttum wurde wenig mit wenigen der Westbischöfe betrachtet, die auf den Bischof Roms für die religiöse oder politische Führung achten. Viele der Päpste vor 750 sind jedenfalls mit mehr byzantinischen Angelegenheiten und theologischen Ostsorgen beschäftigt gewesen. Das Register oder archivierte Kopien der Briefe, Papstes Gregory, den das Große, (Papst 590-604), und jener mehr als 850 Briefe, die große Mehrheit überlebt, ist mit Angelegenheiten in Italien oder Constantinople beschäftigt gewesen. Der einzige Teil Westeuropas, wo das Papsttum Einfluss hatte, war Großbritannien, wohin Gregory die Gregorianische Mission in 597 gesandt hatte, um die Angelsachsen zum Christentum umzuwandeln. Andere missionarische Anstrengungen wurden von den Irländern geführt, die zwischen dem 5. und die 7. Jahrhunderte die energischsten Missionare in Westeuropa mit Missionaren waren, die zuerst nach England und Schottland und dann später auf den Kontinent gehen. Irische Missionare, unter solchen Mönchen wie Columba (d. 597) und Columbanus (d. 615) nicht nur haben gegründete Kloster sondern auch in Latein und Griechisch unterrichtet und waren energische Autoren von weltlichen und religiösen Arbeiten.

Das Frühe Mittlere Alter hat den Anstieg des Mönchstums im Westen bezeugt. Die Gestalt des europäischen Mönchstums wurde durch Traditionen und Ideen bestimmt, die in den Wüsten Ägyptens und Syriens entstanden sind. Für den Stil des Mönchstums, das sich auf Gemeinschaftserfahrung des geistigen Lebens, genannt cenobitism konzentriert, wurde von Pachomius den Weg gebahnt (d. 348) im 4. Jahrhundert. Klösterliche Ideal-Ausbreitung von Ägypten nach Westeuropa in den 5. und 6. Jahrhunderten durch die hagiographical Literatur wie das Leben von Anthony. Benedict von Nursia (d. 547) hat die Benediktinerregel für das Westmönchstum während des 6. Jahrhunderts geschrieben, über die administrativen und geistigen Verantwortungen einer Gemeinschaft von von einem Abt geführten Mönchen ausführlich berichtend. Mönche und Kloster hatten eine tiefe Wirkung auf das religiöse und politische Leben des Frühen Mittleren Alters in verschiedenen Fällen, die als Landstiftungen für mächtige Familien, Zentren der Propaganda und königlichen Unterstützung in kürzlich überwundenen Gebieten, Basen für die Mission und proselytization handeln. Außerdem waren sie die Hauptsache und manchmal nur Vorposten der Ausbildung und Lese- und Schreibkundigkeit in einem Gebiet. Viele der überlebenden Manuskripte der römischen Klassiker wurden in Klostern im frühen Mittleren Alter kopiert. Mönche waren auch die Autoren von neuen Arbeiten, einschließlich der Geschichte, Theologie und anderen Themen, die von Autoren wie Bede geschrieben wurden (d. 735), ein Eingeborener des nördlichen Englands, der im späten 7. und Anfang des 8. Jahrhunderts geschrieben hat.

Das karolingische Europa

Das fränkische Königreich in nördlichem Gaul hat sich in Königreiche genannt Austrasia, Neustria und Burgund während der 6. und 7. Jahrhunderte unter Merovingians entwickelt, die von Clovis hinuntergestiegen wurden. Das 7. Jahrhundert war eine tumultuarische Periode von Bürgerkriegen zwischen Austrasia und Neustria. Solcher Krieg wurde durch den Pippinapfel von Landen, dem Bürgermeister des Palasts ausgenutzt, der die Macht hinter dem Thron geworden ist. Spätere Mitglieder seiner Familienlinie haben das Büro geerbt, als Berater und Regenten handelnd. Einer seiner Nachkommen, Charles Martels (d. 741), hat den Kampf von Poitiers in 732 gewonnen, den Fortschritt von moslemischen Armeen über die Pyrenäen haltend. Moslemische Armeen hatten früher das Königreich Visigothic Spaniens, nach dem Besiegen des letzten Königs von Visigothic Ruderic überwunden (d. 711 oder 712) in der Schlacht von Guadalete in 711, die Eroberung durch 719 beendend. Über den Englischen Kanal in den britischen Inseln wurde die Insel Großbritanniens in kleine Staaten geteilt, die durch die Königreiche von Northumbria, Mercia, Wessex und dem Östlichen England beherrscht sind, die von den angelsächsischen Eindringlingen hinuntergestiegen wurden. Kleinere Königreiche im heutigen Wales und Schottland waren noch unter der Kontrolle der ursprünglichen geborenen Briten und Picts. Irland wurde in noch kleinere politische Einheiten geteilt, die gewöhnlich als Stammeskönigreiche bekannt sind, die unter der Kontrolle von Königen waren. Es gab vielleicht nicht weniger als 150 lokale Könige in Irland der unterschiedlichen Wichtigkeit.

Die Karolingische Dynastie, wie die Nachfolger von Charles Martel bekannt sind, hat offiziell Kontrolle der Königreiche von Austrasia und Neustria in einem Staatsstreich von 753 geführten dadurch genommen (r. 752-768). Eine zeitgenössische Chronik behauptet, dass Pippinapfel, und gewonnen, Autorität für diesen Staatsstreich vom Papst (Papst 752-757) gesucht hat. Die Übernahme des Pippinapfels wurde mit der Propaganda verstärkt, die Merovingians als ungeschickte oder grausame Lineale porträtiert hat und die Ausführungen von Charles Martel erhöht hat und Geschichten der großen Gläubigkeit der Familie in Umlauf gesetzt hat. Zur Zeit seines Todes in 783 hat Pippinapfel sein Königreich in den Händen seiner zwei Söhne, Charles verlassen (r. 768-814) und Carloman (r. 768-771). Als Carloman an natürlichen Ursachen gestorben ist, hat Charles die Folge des geringen Sohnes von Carloman blockiert und hat sich als der König von vereinigtem Austrasia und Neustria niedergelassen. Charles, der seinen Zeitgenossen als Charles das Große oder Charlemagne bekannt ist, hat sich in 774 laut eines Programms der systematischen Vergrößerung eingeschifft, die einen großen Teil Europas vereinigen würde, schließlich das modern-tägige Frankreich, das nördliche Italien und Sachsen kontrollierend. In den Kriegen, die gerade darüber hinaus 800 gedauert haben, hat er loyale Verbündete mit der Kriegsbeute und dem Befehl über Pakete des Landes belohnt.

Die Krönung von Charlemagne als Kaiser am Ersten Weihnachtsfeiertag 800 wird als eine Wendemarke in der mittelalterlichen Geschichte betrachtet, eine Rückkehr des römischen Westreiches kennzeichnend, seitdem der neue Kaiser über viel vom von den Westkaisern vorher kontrollierten Gebiet geherrscht hat. Es kennzeichnet auch eine Änderung in der Beziehung von Charlemagne mit dem byzantinischen Reich, weil die Annahme des Reichstitels von den Karolingern ihre Gleichwertigkeit zum Ostreich behauptet hat. Jedoch gab es mehrere Unterschiede zwischen dem kürzlich feststehenden Karolingischen Reich und sowohl das ältere römische Westreich als auch das gleichzeitige byzantinische Reich. Die fränkischen Länder waren im Charakter mit wenigen Städten ländlich, und welche Städte bestanden haben, waren sehr klein. Landwirtschaft-Techniken wurden nicht vorgebracht, und die meisten Menschen waren auf kleine Farmen gesetzte Bauern. Wenig Handel hat bestanden, und viel davon war mit den nördlichen Bereichen der britischen Inseln und Skandinaviens im Gegensatz zum älteren römischen Reich, das seine Handelsnetze auf Mittelmeer in den Mittelpunkt stellen lassen hat. Die Regierung des Reiches war von einem beruflich reisenden Gericht, das mit dem Kaiser sowie durch etwa 300 Reichsbeamte genannt Zählungen gereist ist, die die Grafschaften verwaltet haben, in die das Reich geteilt worden war. Klerus und lokale Bischöfe wurden als Reichsbeamte auch verwendet, sowie die Reichsbeamten haben missi dominici genannt, wer als umherziehende Inspektoren und Friedensstifter gedient hat.

Karolingische Renaissance

Das Gericht von Charlemagne in Aachen war das Zentrum des kulturellen als die "Karolingische Renaissance manchmal gekennzeichneten Wiederauflebens". Die Periode hat eine Zunahme in der Lese- und Schreibkundigkeit, Entwicklungen in den Künsten, der Architektur und der Rechtskunde, sowie den liturgischen und Schriftstudien gesehen. Der englische Mönch Alcuin (d. 804) wurde nach Aachen eingeladen, und die klassische lateinische in den Klostern von Northumbria verfügbare Ausbildung gebracht. Das Kanzleigericht von Charlemagne hat von einer neuen Schrift Gebrauch gemacht, die heute als winziger Karolinger bekannt ist, einen allgemeinen Schreiben-Stil erlaubend, der Kommunikation über viel Europa vorgebracht hat. Charlemagne hat Änderungen in der Kirchliturgie gesponsert, die römische Form des Kirchdienstes auf seinen Gebieten, sowie die Form des Gregorianischen Gesangs der liturgischen Musik in den Kirchen auferlegend. Eine wichtige Tätigkeit für Gelehrte während dieser Periode war das Kopieren, Korrigieren, und Verbreitung von grundlegenden Arbeiten an religiösen und weltlichen Themen, mit dem Ziel dessen ermuntern dazu zu erfahren. Neue Arbeiten an religiösen Themen und Schulbüchern wurden auch erzeugt.

Bruch des karolingischen Reiches

Während Charlemagne geplant hat, die fränkische Tradition fortzusetzen, sein Königreich zwischen allen seinen Erben zu teilen, hat das wenn nur ein Sohn, Louis das Fromme geendet (r. 814-840), war noch durch 813 lebendig. In diesem Jahr hat Charlemagne Louis als sein Nachfolger gekrönt, und ist in 814 gestorben. Die lange Regierung von Louis von 26 Jahren wurde von zahlreichen Abteilungen des Reiches unter seinen Söhnen und, danach 829, zahlreiche Bürgerkriege zwischen verschiedenen Verbindungen des Vaters und der Söhne gegen andere Söhne über die Kontrolle von verschiedenen Teilen des Reiches gekennzeichnet. Schließlich hat Louis seinen ältesten Sohn anerkannt (d. 855) als Kaiser und hat ihm Italien gegeben. Louis hat den Rest des Reiches zwischen Lothair und Charles das Kahle geteilt (d. 877), sein jüngster Sohn. Lothair hat Osten Francia genommen, beide Banken des Rheins und ostwärts umfassend, Charles West Francia mit dem Reich nach Westen Rheinlands und der Alpen verlassend. Louis der Deutsche (d. 876), dem mittleren Kind, das zum letzten rebellisch gewesen war, wurde erlaubt, Bayern unter seines älteren Bruders zu behalten. Die Abteilung war ziemlich umstritten. Aquitaine (d. danach 864), der Enkel des Kaisers, hat in einem Streit für Aquitaine rebelliert, während Louis der Deutsche versucht hat, den ganzen Osten Francia anzufügen. Louis ist in 840, mit dem Reich noch in der Verwirrung gestorben.

Ein dreijähriger Bürgerkrieg ist seinem Tod gefolgt. Durch den Vertrag von Verdun (843) wurde ein Königreich zwischen den Flüssen von Rhein und Rhone für Lothair geschaffen, um mit seinen Ländern in Italien zu gehen, und sein Reichstitel wurde anerkannt. Louis der Deutsche war in der Kontrolle Bayerns und der Ostländer im modern-tägigen Deutschland. Charles das Kahle hat die fränkischen Westländer erhalten, den grössten Teil des modern-tägigen Frankreichs umfassend. Die Enkel und Urenkel von Charlemagne haben ihre Königreiche zwischen ihren Nachkommen geteilt, schließlich die ganze innere Kohäsion veranlassend, verloren zu werden.

Der Bruch des Karolingischen Reiches wurde durch die Invasionen, Wanderungen und Überfälle von Außenfeinden begleitet. Die Atlantischen und nördlichen Küsten wurden von den Wikingern schikaniert, die auch die britischen Inseln übergefallen haben und sich sowohl in Großbritannien als auch in Irland sowie der entfernten Insel Islands niedergelassen haben. Eine weitere Ansiedlung von Wikingern wurde in Frankreich in 911 unter chieftan Rollo gemacht (d. ungefähr 931), wer Erlaubnis vom fränkischen König Charles das Einfache erhalten hat (r. 898-922), um sich darin niederzulassen, was die Normandie geworden ist. Die Ostteile der fränkischen Königreiche, besonders Deutschland und Italien, waren unter dem unveränderlichen madjarischen Angriff bis zu ihrem großen Misserfolg in der Schlacht von Lechfeld in 955. Der Bruch der Dynastie von Abbasid hat bedeutet, dass die islamische Welt in mehrere kleinere politische Staaten gebrochen hat, von denen einige begonnen haben, sich in Italien und Sizilien, sowie über die Pyrenäen in die südlichen Teile der fränkischen Königreiche auszubreiten.

Neue Königreiche und ein wiederbelebtes Byzanz

Anstrengungen durch lokale Könige, die Eindringlinge zu unterdrücken, haben zur Bildung von neuen politischen Entitäten geführt. In Großbritannien, König Alfred das Große (r. 871-899) gegen Ende des 9. Jahrhunderts ist zu einer Ansiedlung mit den Wikinger-Eindringlingen, mit dänischen Ansiedlungen in Northumbria, Mercia und Teilen des Östlichen Englands gekommen. Bis zur Mitte des 10. Jahrhunderts hatten die Nachfolger von Alfred Northumbria überwunden, und englische Kontrolle über den grössten Teil des südlichen Teils der Insel Großbritanniens wieder hergestellt. Im nördlichen Großbritannien, Kenneth mac Alpin (d. c. 860) hat Picts und die Schotten in ein Königreich vereinigt. Am Anfang des 10. Jahrhunderts hatte sich die Dynastie von Ottonian in Deutschland eingerichtet, und Ottonians sind mit dem Fahren zurück der madjarischen Eindringlinge beschäftigt gewesen. Ihre Anstrengungen haben in der Krönung in 962 dessen kulminiert (r. 936-973) als Kaiser. In 972 hat Otto die Anerkennung seines Titels durch das byzantinische Reich gesichert, und hat die Anerkennung mit der Ehe seines Sohnes Otto II zu Theophanu, einer Tochter des vorherigen byzantinischen Kaisers Romanos II gesiegelt (r. 959-963). Italien wurde in den Bereich von Ottonian bis zum Ende des 10. Jahrhunderts nach einer Periode der Instabilität gezogen. Das fränkische Westkönigreich wurde mehr gebrochen, und obwohl ein nomineller König theoretisch verantwortlich geblieben ist, war viel von der politischen Macht den lokalen Herren übergegangen.

Missionarische Anstrengungen nach Skandinavien während der 9. und 10. Jahrhunderte haben geholfen, das Wachstum von Königreichen dort zu stärken. Schwedische, dänische und norwegische Königreiche haben Macht und Territorium im Laufe der 9. und 10. Jahrhunderte, und einige der zum Christentum umgewandelten Könige gewonnen, obwohl der Prozess durch 1000 nicht abgeschlossen war. Skandinavier haben sich auch ausgebreitet und haben sich überall in Europa angesiedelt. Außer den Ansiedlungen in Irland, England und der Normandie, hat weitere Ansiedlung darin stattgefunden, was Russland sowie in Island geworden ist. Schwedische Händler und raiders haben unten die Flüsse der russischen Steppe angeordnet, und haben sogar versucht, Constantinople in 860 und in 907 zu greifen. Christian Spain, der am Anfang in eine kleine Abteilung der Halbinsel im Norden gesteuert ist, hat sich langsam südlich während der 9. und 10. Jahrhunderte ausgebreitet, die Königreiche von Asturias und León im Prozess einsetzend.

In Osteuropa hatte Byzanz seine Glücke unter dem Kaiser Basil I wiederbelebt (r. 867-886) und seine Nachfolger Leo VI (r. 886-912) und Constantine VII (r. 913-959), Mitglieder der makedonischen Dynastie. Handel hat wieder zum Leben erwacht, und die Kaiser haben die Erweiterung einer gleichförmigen Regierung zu allen Provinzen beaufsichtigt. Das Militär wurde reorganisiert, der den Kaisern John I erlaubt hat (r. 969-976) und Basil II (r. 976-1025), um die Grenzen des Reiches auf allen Vorderseiten auszubreiten. Das Reichsgericht war das Zentrum eines Wiederauflebens des klassischen Lernens, eines als die makedonische Renaissance bekannten Prozesses. Schriftsteller wie John Geometres haben neue Kirchenlieder, Gedichte und andere Arbeiten zusammengesetzt. Missionarische Anstrengungen sowohl durch den Ost-als auch durch Westklerus sind auf die Konvertierung von Moravians, Bulgaren, Böhmen, Polen, Madjaren und den slawischen Einwohnern des Kievans Rus hinausgelaufen. Diese Konvertierungen haben zur Gründung von politischen Staaten in den Ländern jener Völker - die Staaten Mährens, Bulgarien, Bohemia, Polen, Ungarn, und der Kievan Rus beigetragen.

Kunst und Architektur

Wenige aufrichtig große Steingebäude wurden zwischen den Basiliken von Constantinian des 4. Jahrhunderts und des 8. Jahrhunderts versucht, aber viele kleinere Steingebäude wurden während der 6. und 7. Jahrhunderte gebaut. Am Anfang des 8. Jahrhunderts hat das Karolingische Reich die Basilika-Form der Architektur wiederbelebt. Eine Eigenschaft der erneuerten Basilika war der Gebrauch eines Kreuzschiffes oder die "Arme" eines kreuzförmigen Gebäudes, die auf dem langen Kirchenschiff rechtwinklig sind. Andere neue Eigenschaften der religiösen Architektur schließen den sich treffenden Turm und einen kolossalen Eingang zur Kirche gewöhnlich am Westende des Gebäudes ein.

Karolingische Kunst wurde für eine kleine Gruppe von Zahlen um das Gericht, und die Kloster und Kirchen erzeugt, die sie unterstützt haben. Es wurde durch Anstrengungen beherrscht, die Dignität und den Klassizismus der byzantinischen und römischen Reichskunst wiederzugewinnen, aber war auch unter Einfluss der Inselkunst der britischen Inseln. Inselkunst hat die Energie von irischen keltischen und angelsächsischen germanischen Stilen der Verzierung mit mittelmeerischen Formen wie das Buch integriert und hat viele Eigenschaften der Kunst für den Rest der mittelalterlichen Periode gegründet. Überlebende religiöse Arbeiten vom Frühen Mittleren Alter sind größtenteils illuminierte Manuskripte und geschnitztes Elfenbein, das ursprünglich für die Metallarbeit gemacht ist, die für seine Materialien zerstört worden ist. Gegenstände in Edelmetallen waren die renommiertste Form der Kunst, aber fast alle, werden abgesehen von einigen Kreuzen wie das Kreuz von Lothair, mehreren Reliquienkästchen verloren, und findet wie das angelsächsische Begräbnis an Sutton Hoo und den Vorräten an Gourdon vom Merovingian Frankreich, Guarrazar vom Visigothic Spanien und Nagyszentmiklós in der Nähe vom byzantinischen Territorium. Es gibt Zahlen des Überlebens von den großen Broschen im Wadenbein oder der Penannular-Form, die ein Schlüsselstück der persönlichen Dekoration für Eliten einschließlich der irischen Brosche von Tara waren. Hoch geschmückte Bücher waren größtenteils Evangelium-Bücher, und diese haben in größeren Zahlen, einschließlich des Inselbuches von Kells und Book von Lindisfarne und des Reichskodexes Aureus von St. Emmeram überlebt, der einer der wenigen ist, um seine "Schatz-Schwergängigkeit" von mit Juwelen verkrustetem Gold zu behalten. Das Gericht von Charlemagne scheint, für die entscheidende Annahme der bildlichen kolossalen Skulptur in der christlichen Kunst verantwortlich gewesen zu sein, und am Ende der Periode in der Nähe von lebensgroßen Zahlen wie der Gero war das Kreuz in wichtigen Kirchen üblich.

Hohes mittleres Alter

Gesellschaft und Wirtschaftsleben

Das Hohe Mittlere Alter hat eine Vergrößerung der Bevölkerung gesehen. Überschlagsrechnungen der Zunahme vom Jahr 1000 bis 1347 zeigen an, dass die Bevölkerung Europas von 35 bis 80 Millionen gewachsen ist. Die genaue Ursache oder Ursachen des Wachstums bleiben unklar; verbesserte landwirtschaftliche Techniken, der Niedergang von slaveholding, einem milderen Klima und dem Mangel an der Invasion sind alle vorgebracht worden. Nicht weniger als sind 90 Prozent der europäischen Bevölkerung ländliche Bauern geblieben. Viele von ihnen wurden jedoch in isolierten Farmen nicht mehr gesetzt, aber hatten sich in kleine Gemeinschaften versammelt, die gewöhnlich als Herrenhäuser oder Dörfer bekannt sind. Diese Bauern waren häufig edlen Oberherren unterworfen und haben ihnen Mieten und andere Dienstleistungen, in einem System bekannt als manorialism geschuldet. Dort, ist jedoch, einige freie Bauern im Laufe dieser Periode und darüber hinaus geblieben.

Andere Abteilungen der Gesellschaft haben den Adel, den Klerus und die Stadtbewohner eingeschlossen. Edelmänner, sowohl die betitelten als auch einfachen Ritter, waren die Ausbeuter der Herrenhäuser und die Bauern, obwohl sie Länder völlig nicht besessen haben, eher wurden ihnen Rechte auf das Einkommen von einem Herrenhaus oder anderen Ländern von einem Oberherrn durch den Zoll des Feudalismus gewährt. Während der 11. und 12. Jahrhunderte sind diese Länder oder Lehen, gekommen, um erblich betrachtet zu werden, und in den meisten Gebieten waren sie zwischen allen Erben nicht mehr teilbar, wie in der frühen mittelalterlichen Periode der Fall gewesen war. Statt dessen sind die meisten Lehen und Länder dem ältesten Sohn gegangen. Die Überlegenheit des Adels wurde auf seine Kontrolle des Landes, seine Wehrpflicht als schwere Kavallerie, Kontrolle von Schlössern und die verschiedenen Sonderrechte von Steuern oder anderer Auferlegung gebaut, die die Edelmänner genossen haben. Schwere Kavallerie war in Europa vom persischen cataphract der 5. und 6. Jahrhunderte vorgestellt worden, aber die Hinzufügung des Steigbügels im 7. hat der vollen Kraft des Pferdes und Reiters erlaubt, im Kampf verwendet zu werden. Steinschlösser haben begonnen, in den 9. und 10. Jahrhunderten als Antwort auf die Unordnungen der Zeit und erlaubten Einwohnern gebaut zu werden, um von Eindringlingen Zuflucht zu nehmen. Die Kontrolle von Schlössern hat den Edelmännern erlaubt, sich Königen oder anderen Oberherren zu widersetzen.

Der Klerus wurde in zwei Typen - der weltliche Klerus geteilt, der in der Welt und dem regelmäßigen Klerus gelebt hat, oder diejenigen, die laut einer religiösen Regel gelebt haben und gewöhnlich Mönche waren. Der grösste Teil des regelmäßigen Klerus wurde von den Reihen des Adels, dieselbe soziale Klasse angezogen, die als der Rekrutieren-Boden für die oberen Niveaus des weltlichen Klerus gedient hat. Die lokalen Pfarrer wurden häufig von der Bauer-Klasse angezogen. Stadtbewohner waren in einer etwas ungewöhnlichen Position, weil sie die traditionelle dreifache Abteilung der Gesellschaft in Edelmänner, des Klerus und der Bauern nicht eingebaut haben. Während der 12. und 13. Jahrhunderte haben sich die Reihen der Stadtbewohner außerordentlich ausgebreitet, weil vorhandene Städte gewachsen sind und neue Bevölkerungszentren gegründet wurden.

Im Zentralen und Nördlichen Italien und in Flandern, dem Anstieg von Städten, die, zu einem Grad, selbstverwaltetem, stimuliertem Wirtschaftswachstum waren und eine Umgebung für neue Typen von Handelsvereinigungen geschaffen haben. Kommerzielle Städte an den Küsten der Baltischen geschlossenen Verträge, die als die Hanse und italienischen Stadtstaaten wie Venedig, Genua und Pisa bekannt sind, haben ihren Handel überall in Mittelmeer ausgebreitet. Außer neuen Handelsgelegenheiten haben die landwirtschaftlichen und technologischen Verbesserungen die Zunahme in Getreide-Erträgen ermöglicht, die der Reihe nach den Handelsnetzen erlaubt haben sich auszubreiten. Steigender Handel hat neuen Methoden gebracht, sich mit Geld zu befassen, und Goldprägen wurde wieder in Europa, zuerst in Italien und später in Frankreich und anderen Ländern gemünzt. Neue Formen von kommerziellen Verträgen sind erschienen, Gefahr erlaubend, unter Großhändlern geteilt zu werden. Buchhaltungsmethoden haben sich teilweise durch den Gebrauch der Buchhaltung der doppelten Buchung verbessert; Akkreditive sind auch erschienen, um leichte Übertragung des Geldes durch die Handelsnetze zu erlauben.

Politische Staaten

Das Hohe Mittlere Alter ist eine formende Periode in der Geschichte des Weststaates. Könige in Frankreich, England und Spanien haben ihre Macht konsolidiert, und haben dauernde Regierungseinrichtungen aufgestellt. Auch neue Königreiche wie Ungarn und Polen, nach ihrer Konvertierung zum Christentum, sind mitteleuropäische Mächte geworden. Ungarn hat seine Ansiedlung den Madjaren geschuldet, die dort ungefähr 900 unter König Árpád (d. ungefähr 907) nach ihren Invasionen während der 9. Jahrhunderte gesetzt haben. Das Papsttum, das lange einer Ideologie der Unabhängigkeit von den weltlichen Königen beigefügt ist, hat zuerst seine Ansprüche auf die zeitliche Autorität über die komplette christliche Welt behauptet. Die Päpstliche Monarchie hat sein Apogäum am Anfang des 13. Jahrhunderts unter dem Pontifikat (Papst 1198-1216) erreicht. Nördliche Kreuzzüge und der Fortschritt von christlichen Königreichen und militärischen Ordnungen in vorher heidnische Gebiete in Baltic und Finnic nach Nordosten haben die erzwungene Assimilation von zahlreichen geborenen Völkern in Europa gebracht.

Während des frühen Hohen Mittleren Alters war Deutschland laut der Regel der sächsischen Dynastie, die sich angestrengt hat, die starke Herzog-Entscheidung über Landherzogtümer zu kontrollieren, die zurück zur Wanderungsperiode verfolgen. In 1024 hat sich die herrschende Dynastie zur Dynastie von Salian geändert, die sich berühmt mit dem Papsttum unter dem Kaiser gestritten hat (r. 1084-1105) über Kirchernennungen. Seine Nachfolger haben fortgesetzt, gegen das Papsttum sowie den deutschen Adel zu kämpfen. Nach dem Tod des Kaisers (r. 1111-1125) ohne Erben ist eine Periode der Instabilität bis zu Barbarossa entstanden (r. 1155-1190) hat den Reichsthron gegen Ende des 12. Jahrhunderts genommen. Obwohl Barbarossa geschafft hat, effektiv zu herrschen, sind die grundlegenden Probleme geblieben, und seine Nachfolger haben fortgesetzt, mit ihnen ins 13. Jahrhundert zu kämpfen. Eine Schwierigkeit war die Invasion der Mongolen in Europa Mitte des 13. Jahrhunderts. Mongole-Kampagnen haben zuerst die Fürstentümer von Kievan Rus zerschmettert und haben dann in Osteuropa 1241, 1259, und 1287 eingefallen.

Frankreich unter der Dynastie von Capetian, hat begonnen, seine Macht über den Adel langsam auszubreiten, schaffend, sich aus dem Ile de France auszubreiten, um Kontrolle über mehr vom Land als die 11. und 12. Jahrhunderte auszuüben. Sie haben einem mächtigen Rivalen in den Herzögen der Normandie ins Gesicht gesehen, die in 1066 unter William der Eroberer (Herzog 1135-1187), England unterjocht hat und ein Quer-Kanalreich geschaffen hat, das in verschiedenen Formen während des Rests des Mittleren Alters dauern würde. Unter der Dynastie von Angevin des Königs (r. 1154-1189), und seine Söhne, die Könige Englands haben über England und große Abteilungen Frankreichs geherrscht. Jedoch König John (r. 1199-1216) hat die Normandie und den Rest der nördlichen französischen Besitzungen 1204 verloren. Das hat zu Uneinigkeit unter dem englischen Adel geführt, während die Finanzforderungen von John, um für seine erfolglosen Versuche zu zahlen, die Normandie geführt 1215 nach Magna Charta, einer Urkunde wiederzugewinnen, die die Rechte und Vorzüge von freien Männern in England bestätigt hat. Unter (r. 1216-1272), der Sohn von John, weitere Zugeständnisse wurden zum Adel gemacht, und königliche Macht wurde verringert. Die französische Monarchie hat jedoch fortgesetzt, Gewinne gegen den Adel während der späten 12. und 13. Jahrhunderte zu machen, mehr Territorien innerhalb des Königreichs laut ihrer persönlichen Regel bringend und die königliche Regierung zentralisierend. Normannen haben sich nicht nur in England, sondern auch gesetzt in Sizilien und dem südlichen Italien, wenn Robert Guiscard ausgebreitet (d. 1085) ist dort in 1059 gelandet und hat ein Herzogtum gegründet, das später ein Königreich geworden ist.

Kreuzzüge

Im 11. Jahrhundert haben die Seljuk Türken viel vom Nahen Osten übernommen, die alten Länder Persiens während der 1040er Jahre, Armeniens in den 1060er Jahren nehmend, und Jerusalem in 1070 gewinnend. In 1071 hat die türkische Armee die byzantinische Armee in der Schlacht von Manzikert vereitelt und hat den byzantinischen Kaiser Romanus IV festgenommen (r. 1068-1071). Das hat den Türken erlaubt, in Kleinasien einzufallen, das sich ein gefährlicher Schlag zum byzantinischen Reich durch das Greifen eines großen Teils der Bevölkerung des Reiches und seines Wirtschaftskernlandes befasst hat. Obwohl die Byzantiner geschafft haben, sich umzugruppieren und etwas zu genesen, haben sie nie Kleinasien wiedergewonnen und waren häufig auf der Defensive. Die Türken sind auch in Schwierigkeiten geraten, über Jerusalem zu Fatimids Ägyptens Kontrolle verlierend und unter einer Reihe von inneren Bürgerkriegen leidend.

Die Kreuzzüge haben vorgehabt, Jerusalem von der moslemischen Kontrolle zu greifen. Der erste Kreuzzug wurde von Papst Urban II (Papst 1088-1099) am Rat von Clermont in 1095 als Antwort auf eine Bitte vom byzantinischen Kaiser Alexios I Komnenos gepredigt (r. 1081-1118) für die Hilfe gegen weitere moslemische Fortschritte. Urban hat Nachsicht jedem versprochen, der teilgenommen hat. Zehntausende von Leuten von allen Niveaus der Gesellschaft, die über Europa und das gewonnene Jerusalem in 1099 während des Ersten Kreuzzugs mobilisiert ist. Die Kreuzfahrer haben ihre Eroberungen in mehreren Kreuzfahrer-Staaten Während des 12. Jahrhunderts und des 13. Jahrhunderts konsolidiert, es gab eine Reihe von Konflikten zwischen ihnen und den islamischen Umgebungsstaaten. Weitere Kreuzzüge wurden genannt, um den Kreuzfahrern zu helfen oder zu versuchen, Jerusalem wiederzugewinnen, das von Saladin 1187 gewonnen wurde. Militärische religiöse Ordnungen wie die Ritter Templar und die Ritter wurden Hospitaller gebildet und haben fortgesetzt, eine integrierte Rolle in den Kreuzfahrer-Staaten zu spielen. 1203 wurde der Vierte Kreuzzug vom Heiligen Land bis Constantinople abgelenkt, und hat diese Stadt 1204 gewonnen, das lateinische Reich Constantinople aufstellend und außerordentlich das byzantinische Reich schwächend, das schließlich Constantinople 1261 wiedererlangt hat, aber die Byzantiner haben nie ihre ehemalige Kraft wiedergewonnen. Vor 1291 waren alle Kreuzfahrer-Staaten entweder gewonnen oder vom Festland mit einem Titelkönigreich Jerusalems gezwungen worden, das auf der Insel Zypern seit mehreren Jahren nach 1291 überlebt.

Päpste haben aufgefordert, dass Kreuzzüge anders stattgefunden haben als im Heiligen Land mit Kreuzzügen, die in Spanien, dem südlichen Frankreich, und entlang der Ostsee öffentlich verkündigen werden. Die spanischen Kreuzzüge sind verschmolzen mit Reconquista oder Zurückeroberung Spaniens von den Moslems geworden. Obwohl Templars und Hospitallers an den spanischen Kreuzzügen teilgenommen haben, wurden spanische militärische religiöse Ordnungen auch in der Imitation von Templars und Hospitallers, mit den meisten von ihnen gegründet, ein Teil der zwei Hauptordnungen von Calatrava und Santiago am Anfang des 12. Jahrhunderts werdend. Nordeuropa ist auch christlicher Außeneinfluss bis zum 11. Jahrhundert oder später geblieben; diese Gebiete sind auch kämpfende Treffpunkte als ein Teil der Nördlichen Kreuzzüge des 12. während der 14. Jahrhunderte geworden. Das hat auch eine militärische Ordnung, die Ordnung von Sword Brothers erzeugt. Eine andere Ordnung, die teutonischen Ritter, obwohl ursprünglich gegründet, in den Kreuzfahrer-Staaten, hat viel von seiner Tätigkeit in der Ostsee nach 1225 eingestellt, und 1309 hat sein Hauptquartier zu Marienburg in Preußen bewegt.

Intellektuelles Leben

Während des 11. Jahrhunderts haben Entwicklungen in der Philosophie und Theologie begonnen, intellektuelle Tätigkeit zu stimulieren. Es gab Debatte zwischen den Realisten und dem nominalists über das Konzept von "universals". Philosophisches Gespräch wurde durch die Wiederentdeckung von Aristoteles und seiner Betonung auf dem Empirismus und Rationalismus stimuliert. Gelehrte wie Peter Abelard (d. 1142) und Peter Lombard (d. 1164) hat Aristotelische Logik in die Theologie eingeführt. Der späte 11. und Anfang des 12. Jahrhunderts hat auch den Anstieg von Kathedrale-Schulen überall in Westeuropa gesehen, das der Verschiebung des Lernens von Klostern bis Kathedralen und Städte Zeichen gegeben hat. Kathedrale-Schulen wurden dann der Reihe nach gegen Ende des 11. Jahrhunderts von den in europäischen Hauptstädten gegründeten Universitäten ersetzt. Philosophie und Theologie haben in der Scholastik, einem Versuch durch den 12. und die Gelehrten des 13. Jahrhunderts durchgebrannt, um christliche Theologie mit sich beizulegen, der schließlich auf ein System des Gedankens hinausgelaufen ist, der versucht hat, eine Körperannäherung an die Wahrheit und den Grund zu verwenden. Das hat im Gedanken an Thomas Aquinas kulminiert (d. 1274), wer Summa Theologica oder Zusammenfassung der Theologie geschrieben hat.

Außer den Universitäten haben königliche und edle Gerichte die Entwicklung der Ritterlichkeit und das Ethos der vornehmen Liebe gesehen. Diese Kultur wurde auf den einheimischen Sprachen aber nicht dem Latein, und den umfassten Gedichten, den Geschichten, den Legenden und den populären durch troubadors ausgebreiteten Liedern ausgedrückt. Häufig wurden die Geschichten im chansons de geste, oder "Liedern von großen Akten", wie Das Lied von Roland oder Das Lied von Hildebrand niedergeschrieben. Außer diesen Produkten der Ritterlichkeit haben andere Schriftsteller Geschichten, sowohl weltlich als auch religiös zusammengesetzt. Geoffrey von Monmouth (d. 1155) hat seinen Historia Wiederkaugummi Britanniae zusammengesetzt, der eine Sammlung von Geschichten und Legenden über Arthur war. Andere Arbeiten waren klarer Geschichte wie Otto von Freising (d. 1158) Gesta Friderici Imperatoris, der über die Akte von Kaiser Frederick I oder William von Malmesbury (d. 1143) Gesta Wiederkaugummi auf den Königen Englands ausführlich berichtet.

Gesetzliche Studien sind auch während des 12. Jahrhunderts vorwärts gegangen. Sowohl weltliches Gesetz als auch Kirchenrecht oder kirchliches Gesetz, wurden im Hohen Mittleren Alter studiert. Weltliches Gesetz oder römisches Gesetz, wurde außerordentlich durch die Entdeckung des Korpus iuris civilis im 11. Jahrhundert vorgebracht, und vor 1100 wurde römisches Gesetz an Bologna unterrichtet. Dieses Unterrichten des römischen Gesetzes hat zur Aufnahme und Standardisierung von gesetzlichen Codes überall in Westeuropa geführt. Kirchenrecht wurde auch studiert, und 1140 ein Mönch genannt Gratian (ist das 12. Jahrhundert gediehen), ein Lehrer an Bologna, hat geschrieben, was der Standardtext des Kirchenrechtes - Decretum geworden ist.

Unter den Ergebnissen des griechischen und islamischen Einflusses auf diese Periode in der europäischen Geschichte war der Ersatz von Römischen Ziffern mit dem dezimalen Stellungszahl-System und der Erfindung der Algebra, die fortgeschrittenere Mathematik erlaubt hat. Astronomie ist auch mit der Übersetzung des Almagest von Ptolomey von Griechisch in Latein gegen Ende des 12. Jahrhunderts vorwärts gegangen. Medizin wurde auch besonders im südlichen Italien studiert, wo islamische Medizin die Schule an Salerno beeinflusst hat.

Wissenschaft und Technologie

In den 12. und 13. Jahrhunderten hat Europa mehrere Neuerungen im Management der Mittel der Produktion und des Wirtschaftswachstums gesehen. Technologische Hauptfortschritte schließen die Erfindung der Windmühle, der ersten mechanischen Uhren, der ersten Untersuchungen der Optik und der Entwicklung von groben Linsen, der Fertigung von destillierten Geistern und des Gebrauches des Astrolabiums ein. Glassmaking ist mit der Entwicklung eines Prozesses vorwärts gegangen, der die Entwicklung des durchsichtigen Glases am Anfang des 13. Jahrhunderts erlaubt hat. Durchsichtiges Glas hat möglich die Wissenschaft der Optik durch Roger Bacon gemacht (d. 1294), wem die Erfindung der Brille zugeschrieben wird.

Eine landwirtschaftliche Hauptneuerung war die Entwicklung eines 3-Felder-Folge-Systems, um Getreide zu pflanzen. Die Entwicklung des schweren Pflugs hat schwereren Böden erlaubt, effizienter, ein Fortschritt bebaut zu werden, dem vorwärts durch die Ausbreitung des Pferd-Kragens und des Hufeisens geholfen wurde, von denen beide zum Gebrauch von Zugtieren im Platz von Ochsen führen. Pferde sind schneller als Ochsen und verlangen weniger Weide, Faktoren, die der Anwendung des 3-Felder-Systems geholfen haben.

Die Entwicklung von Kathedralen und Schlössern hat Gebäude der Technologie vorgebracht, zur Entwicklung von großen Steingebäuden führend. Hilfsstrukturen haben neue Rathäuser, Häuser, Brücken und Zehntel-Scheunen eingeschlossen. Schiffsbau hat sich auch, mit dem Gebrauch der Rippe und Brett-Methode aber nicht des alten römischen Systems des Zapfenloches und der Zinke verbessert. Andere Verbesserungen zu Schiffen haben den Gebrauch von Lateinersegeln und dem Streng-Postruder eingeschlossen, von denen beide die Geschwindigkeit vergrößert haben, mit der Schiffe durchgesegelt werden konnten. Armbrüste, die in der Späten Altertümlichkeit bekannt gewesen waren, sind zurückgekehrt, um mit der Zunahme im Belagerungskrieg in den 10. und 11. Jahrhunderten zu verwenden. Schießpulver war in Europa durch die Mitte des 13. Jahrhunderts mit einem registrierten Gebrauch im europäischen Krieg von den Engländern gegen die Schotten 1304 bekannt, obwohl es als ein Explosivstoff und nicht als eine Waffe bloß verwendet wurde. Kanone wurde für Belagerungen in den 1320er Jahren verwendet, und Hand gehalten an Pistolen war bekannt und im Gebrauch vor den 1360er Jahren.

Architektur und Kunst

Im 10. Jahrhundert führt die Errichtung von Kirchen und Klostern zur Entwicklung der Steinarchitektur, die einheimische römische Formen sorgfältig ausgearbeitet hat, die dazu geführt haben des Romanischen später genannt zu werden. Wo verfügbar, wurden römischer Ziegel und Steingebäude für ihre Materialien wiederverwandt. Von den ziemlich versuchsweisen als das Erste Romanische bekannten Anfängen ist der Stil gediehen und hat sich über Europa in einer bemerkenswert homogenen Form ausgebreitet. Direkt vorher 1000 gab es eine große Welle, Steinkirchen überall in Europa zu bauen. Außer der Architektur "eigentlich wurden alle Kirchen im Westen mit Wandgemälden", geschmückt, von denen wenige überleben. Die architektonischen Eigenschaften des Romanischen sind massive Mauern, Öffnungen, die durch halbkreisförmige Bögen, kleine Fenster, und, besonders in Frankreich, überwölbten Steingewölben überstiegen sind. Das große Portal mit der farbigen Skulptur im Hochrelief ist eine Haupteigenschaft von Fassaden besonders in Frankreich geworden, und die Kapitale von Säulen wurden häufig mit Bericht-Szenen von fantasievollen Ungeheuern und Tieren geschnitzt. Die kennzeichnende europäische Form des Schlosses wurde entwickelt, und ist entscheidend für die Politik und den Krieg geworden.

Romanische Kunst, besonders Metallarbeit, war an seinem hoch entwickeltesten in der Kunst von Mosan, wo verschiedene künstlerische Anzüglichkeiten wie Nicholas von Verdun (d. 1205) werden offenbar, und ein fast klassischer Stil wird in Arbeiten wie eine Schriftart an Liège gesehen, sich von den sich krümmenden Tieren des genau zeitgenössischen Gloucester Kerzenständers abhebend. Große beleuchtete Bibeln und Psalmenbücher waren die typischen Formen von Luxusmanuskripten, und Wandgemälde ist in Kirchen, häufig im Anschluss an ein Schema mit einem Letzten Urteil auf der Westwand, einem Christus in der Erhabenheit an Eastend und dem Bericht biblische Szenen unten das Kirchenschiff, oder im besten überlebenden Beispiel, am Heiligen Savin sur Gartempe auf dem barrelgewölbten Dach gediehen.

Vom Anfang des 12. Jahrhunderts haben französische Baumeister den gotischen Stil entwickelt, der durch den Gebrauch von Rippe-Gewölben, spitzen Bögen, fliegenden Strebepfeilern und großen Buntglasfenstern gekennzeichnet ist. Der gotische Stil wurde in Kirchen und Kathedralen hauptsächlich verwendet, und hat im Gebrauch bis zum 16. Jahrhundert in viel Europa weitergegangen. Klassische Beispiele der gotischen Architektur schließen Chartres Kathedrale und Reims Kathedrale in Frankreich sowie Salisbury Kathedrale in England ein. Farbglas ist ein entscheidendes Element im Design von Kirchen geworden, die fortgesetzt haben, umfassende Wandgemälde, jetzt fast alle verloren zu verwenden.

Während dieser Periode ist die Praxis der Manuskript-Beleuchtung allmählich von Klostern gegangen, um Werkstätten zu legen, so dass "vor 1300 die meisten Mönche ihre Bücher in Geschäften" und das Stundenbuch entwickelt als eine Form des religiösen Buches für Laien gekauft haben. Metallarbeit, die fortgesetzt ist, um die renommiertste Form der Kunst mit Limoges zu sein, emailliert eine Auswahl für Reliquienkästchen und Kreuze, aber in Italien die Neuerungen von Cimabue, der von den Mastern von Trecento Giotto gefolgt ist (d. 1337), und Duccio (d. 1318), hat außerordentlich die Kultiviertheit und den Status der Tafel-Malerei und Freske vergrößert. Im 12. Jahrhundert überlebt weltliche Kunst, die mit dem wachsenden Wohlstand und vielen geschnitzten elfenbeinernen Gegenständen wie Spielsteine, Kämme und kleine religiöse Zahlen vergrößert ist.

Kirche und Gesellschaft

Klösterliche Reform ist ein wichtiges Problem während des 11. Jahrhunderts geworden, weil Eliten begonnen haben sich Sorgen zu machen, dass Mönche an den Regeln nicht klebten, die sie zu einem stricy religiösen Leben binden. Cluny Abbey, die in Mâcon in 909 gegründet ist, wurde als ein Teil der Cluniac Reformen, eine größere Bewegung der klösterlichen Reform als Antwort auf diese Angst gegründet. Das Kloster hat schnell einen Ruf für die Strenge und Härte gegründet. Cluny hat sich bemüht, eine hohe Qualität des geistigen Lebens aufrechtzuerhalten, indem er seinen eigenen Abt ohne Einmischung von Laien so gewählt hat, wirtschaftliche und politische Unabhängigkeit von lokalen Herren aufrechterhaltend und sich unter dem Schutz des Papsttums aufstellend.

Klösterliche Reform hat Änderung in der weltlichen Kirche begeistert. Die Ideale, auf die es basiert hat, wurden zum Papsttum von Papst Leo IX (Papst 1049-1054) gebracht, und die Ideologie der klerikalen Unabhängigkeit zur Verfügung gestellt, die zur Investitur-Meinungsverschiedenheit gegen Ende des 11. Jahrhunderts führen. Das hat Papst Gregory VII (Papst 1073-1085) und Kaiser Henry IV einbezogen, der sich am Anfang über Episkopalernennungen, Streite gestritten hat, die sich in einen Kampf über die Ideen von der Investitur, klerikalen Ehe und Simonie verwandelt haben. Der Kaiser hat den Schutz der Kirche als eine seiner Verantwortungen sowie des Wollens gesehen, das Recht zu bewahren, seine eigenen Wahlen zu Bischöfen innerhalb seiner Länder zu ernennen. Das Papsttum hat jedoch auf der Unabhängigkeit der Kirche von weltlichen Problemen von Herrn These beharrt selbst ist ungelöst nach dem Kompromiss von als das Konkordat von Würmern bekanntem 1122 geblieben. Der Konflikt vertritt eine bedeutende Bühne in der Entwicklung einer päpstlichen Monarchie, die davon getrennt ist und gleich ist, um Behörden zu legen. Es hatte auch die dauerhafte Folge, deutsche Prinzen auf Kosten der deutschen Kaiser zu ermächtigen.

Das Hohe Mittlere Alter war eine Periode von großen religiösen Bewegungen. Außer den Kreuzfahrern und klösterlichen Reformern haben sich andere Leute bemüht, an neuen Formen des religiösen Lebens teilzunehmen. Neue klösterliche Ordnungen, wurden einschließlich der Kartäuser, der Zisterzienser und der militärischen Ordnungen wie die Ritter Templar gegründet. Diese neuen Ordnungen wurden als Antwort auf das Gefühl des Laienstands gebildet, dass Benediktinermönchstum nicht mehr den Bedarf der Laien gedeckt hat. Laien und diejenigen, die möchten ins religiöse Leben eingehen, haben zum einfacheren hermetischen Mönchstum des frühen Christentums zurückkehren oder ein Apostolisches Leben leben wollen. Im 13. Jahrhundert, Bettelordnungen - Franciscans und die Dominikaner - wer Gelübde der Armut geschworen hat und ihr Leben verdient hat, indem er gebeten hat, wurden durch das Papsttum genehmigt. Außer den anerkannten Ordnungen haben andere religiöse Gruppen wie Waldensians und Humiliati versucht, zum Leben des frühen Christentums in den mittleren 12. und frühen 13. Jahrhunderten zurückzukehren, aber sie wurden als ketzerisch durch das Papsttum verurteilt. Andere haben sich Cathars, eine andere ketzerische durch das Papsttum verurteilte Bewegung angeschlossen. 1209 wurde ein Kreuzzug gegen Cathars, den Albigensian Kreuzzug gepredigt, der in der Kombination mit der mittelalterlichen Gerichtlichen Untersuchung, sie schließlich beseitigt hat.

Spätes mittleres Alter

Hungersnot und Plage

Die ersten Jahre des 14. Jahrhunderts wurden durch mehrere Hungersnot gekennzeichnet, in der Großen Hungersnot 1315-1317 kulminierend. Die Ursachen der Großen Hungersnot sind nicht nur mit der andauernden klimatischen Änderung verbunden gewesen, die, ein langsamer Übergang von der Mittelalterlichen Warmen Periode bis zur Kleinen Eiszeit stattfand, sondern auch Ursachen in der Überspezialisierung in einzelnen Getreide hatte, die die Bevölkerung verwundbar verlassen haben, als schlechtes Wetter Missernten verursacht hat. Andere Schwierigkeiten haben einen Wirtschaftsabschwung und die oben erwähnte Klimaveränderung eingeschlossen - der auf die Jahresdurchschnittstemperatur für Europa hinausgelaufen ist, sich um 2 Grad Celsius während des 14. Jahrhunderts neigend.

Diesen Schwierigkeiten wurde 1347 durch den Schwarzen Tod, eine Krankheit gefolgt, die überall in Europa in den Jahren 1348, 1349, und 1350 ausbreiten. Die Zahl der Todesopfer war wahrscheinlich ungefähr 35 Millionen Menschen insgesamt in Europa, ungefähr ein Drittel der Bevölkerung. Städte wurden besonders wegen der voll gestopften Bedingungen hart geschlagen. Große Gebiete des Landes wurden wenig bewohnt verlassen, und an einigen Stellen wurden Felder unbearbeitet verlassen. Wegen des plötzlichen Niedergangs in verfügbaren Arbeitern hat sich der Preis von Löhnen erhoben, weil sich Hauswirte bemüht haben, Arbeiter zu ihren Feldern zu locken, aber die niedrigeren Mieten wurden durch die niedrigere Nachfrage nach dem Essen erwogen, die ins landwirtschaftliche Einkommen schneiden. Städtische Arbeiter haben auch gefunden, dass sie ein Recht auf den größeren Ertrag hatten, und populäre Aufstände über Europa ausgebrochen sind. Unter den Aufständen waren der jacquerie in Frankreich, die Revolte der Bauern in England und Revolten in den Städten Florenz in Italien und Gent und Bruges in Flandern. Das Trauma der Plage hat zu einer vergrößerten Gläubigkeit überall in Europa geführt, das sich im Fundament von neuen Wohltätigkeiten, der äußersten Selbstdemütigung des flagellants und dem scapegoating der Juden geäußert hat. Bedingungen waren unerledigt durch die Rückkehr der Plage während des Rests des 14. Jahrhunderts weiter. Es hat fortgesetzt, Europa während des Rests des Mittleren Alters zu schlagen.

Staatswiederaufleben

Das Späte Mittlere Alter hat auch den Anstieg von starken, Königtum-basierten Nationalstaaten überall in Europa, besonders in England, Frankreich und den christlichen Königreichen der iberischen Halbinsel - Aragon, Castile und Portugal bezeugt. Die langen Konflikte des späteren Mittleren Alters haben königliche Kontrolle über die Königreiche gestärkt, wenn auch sie äußerst die Bauern hart angefasst haben. Könige haben vom Krieg profitiert, indem sie Land gewonnen haben, und haben königliche Gesetzgebung überall in ihren Königreichen erweitert. Das Zahlen für die Kriege hat verlangt, dass die Methoden der Besteuerung effizienter und die Rate der häufig vergrößerten Besteuerung werden. Die Voraussetzung, um die Zustimmung von denjenigen zu erhalten, die besteuert sind, hat bedeutet, dass vertretende Körper wie das englische Parlament oder die französischen Allgemeinen Landbesitze etwas Macht und neue Autorität gewonnen haben.

Im Laufe des 14. Jahrhunderts haben sich französische Könige bemüht, ihren Einfluss überall im Königreich auf Kosten des Landvermögens des Adels auszubreiten. Das ist in Schwierigkeiten geraten, als sie versucht haben, das Vermögen der englischen Könige im südlichen Frankreich zu beschlagnahmen, zum Hundertjährigen Krieg führend, der bis 1453 gedauert hat. Die Betonungen dieses Krieges haben fast den Zerfall des französischen Königreichs während der frühen Jahre des Krieges verursacht. Am Anfang des 15. Jahrhunderts hat Frankreich noch einmal auf dem Rand des Auflösens, aber gegen Ende der von Joan of Arc geführten Militär-Erfolge der 1420er Jahre geschaukelt (d. 1431) hat zum schließlichen Sieg der französischen Könige über die Engländer mit der Festnahme des letzten von den englischen Besitzungen im südlichen Frankreich 1453 geführt. Der Preis war jedoch hoch, weil die Bevölkerung Frankreichs am Ende der Kriege wahrscheinliche Hälfte war, was es vor dem Anfang des Konflikts gewesen war. Umgekehrt hatten die Kriege eine positive Wirkung auf die englische nationale Identität, viel tuend, um die verschiedene lokale Identität in ein nationales englisches Ideal zu verschmelzen. Der Konflikt mit den Franzosen hat auch geholfen, eine nationale Kultur in England zu schaffen, das von der französischen Kultur getrennt war, die der dominierende kulturelle Einfluss in England vor dem Ausbruch des Hundertjährigen Kriegs gewesen war. Der frühe Hundertjährige Krieg hat auch die Überlegenheit des englischen Langbogens und das Äußere der Kanone auf dem Schlachtfeld in der Schlacht von Crecy 1346 gesehen.

Im modern-tägigen Deutschland hat das Reich weitergegangen, aber die Wahlnatur der Reichskrone hat bedeutet, dass es keine starke Dynastie gab, um die sich ein starker Staat formen konnte. Weiterer Osten, die Königreiche Polens, Ungarns und Bohemia sind in starke Königreiche hineingewachsen. Die iberischen Halbinsel-Königreiche haben fortgesetzt, Land von den moslemischen Königreichen der Halbinsel mit Portugal zu gewinnen, das sich auf die Erweiterung in Übersee während des 15. Jahrhunderts konzentriert, während die anderen Königreiche durch Schwierigkeiten über die königliche Folge und anderen Sorgen im Laufe des 15. Jahrhunderts zerspaltet wurden. England, nach dem Verlieren des Hundertjährigen Kriegs, hat fortgesetzt, einen langen Bürgerkrieg zu ertragen, der als die Kriege der Rosés bekannt ist, die in die 1490er Jahre gedauert haben. Skandinavien ist eine Periode der Vereinigung unter der Vereinigung von Kalmar im späten 14. und Anfang des 15. Jahrhunderts durchgegangen, aber hat sich noch einmal nach dem Tod von Königin Margaret I aus Dänemark (r. in Dänemark 1353-1412) aufgelöst, wer Norwegen, Dänemark und Schweden vereinigt hatte. Die Hauptmacht um die Ostsee war die Stadtstaaten der Hanse, ein kommerzielles Bündnis, das von Westeuropa nach Russland gehandelt hat.

Zusammenbruch Byzanz

Obwohl die Kaiser von Palaeologi geschafft haben, Constantinople von den Westeuropäern 1261 wiederzuerlangen, sind sie im Stande gewesen, Kontrolle von vielen der ehemaligen Reichsländer nie wiederzugewinnen. Sie haben gewöhnlich nur eine kleine Abteilung der Balkanhalbinsel in der Nähe von Constantinople, die Stadt selbst und einige Küstenländer auf dem Schwarzen Meer und um das Ägäische Meer kontrolliert. Die ehemaligen byzantinischen Länder auf dem Balkan wurden zwischen den neuen Königreichen Serbiens und Bulgariens und des Stadtstaaten Venedigs geteilt. Die Macht der byzantinischen Kaiser wurde von einem neuen türkischen Stamm, den Osmanen bedroht, wer sich in Anatolia im 13. Jahrhundert eingerichtet hat und sich fest im Laufe des 14. Jahrhunderts ausgebreitet hat. Die Osmanen haben sich in Europa ausgebreitet, Bulgarien auf einen Vasall-Staat vor 1366 reduzierend und Serbien nach dem serbischen Misserfolg in der Schlacht Kosovos 1389 übernehmend. Westeuropäer haben sich um die Notlage der Christen auf dem Balkan gesammelt und haben einen neuen Kreuzzug 1396 erklärt, und eine große Armee wurde in den Balkan gesandt, der Misserfolg in der Schlacht von Nicopolis entsprochen hat. Constantinople wurde schließlich durch die Osmanen 1453 festgenommen.

Meinungsverschiedenheit innerhalb der Kirche

Das beunruhigte 14. Jahrhundert hat beide das Avignon Papsttum 1305-1378, auch genannt die "babylonische Gefangenschaft des Papsttums" (eine Verweisung auf die babylonische Gefangenschaft der Juden), und dann das Große Schisma gesehen, das von 1378 bis 1418 gedauert hat, als es zwei, dann spätere drei, konkurrierende Päpste, jeder gab, der durch mehrere Staaten unterstützt ist. In den frühen Jahren des 15. Jahrhunderts, nach einem Jahrhundert des Aufruhrs, sind kirchliche Beamte in Constance 1414 zusammengekommen, und 1415 hat der Rat einen der konkurrierenden Päpste abgesetzt, nur zwei Kläger verlassend. Weitere Absetzungen sind gefolgt, und im November 1417 hat der Rat Martin V (Papst 1417-1431) als Papst gewählt.

Außer dem Schisma wurde die Westkirche durch theologische Meinungsverschiedenheiten zerspaltet, von denen einige sich in Ketzereien verwandelt haben. John Wyclif (d. 1384), ein englischer Theologe, wurde als ein Ketzer 1415 verurteilt, um zu unterrichten, dass der Laienstand Zugang zum Text der Bibel sowie habenden Ansichten auf der Eucharistie haben sollte, die gegen die Kirchdoktrin waren. Die Lehren von Wyclif haben zwei der ketzerischen Hauptbewegungen des späteren Mittleren Alters - Lollardry in England und Hussitism in Bohemia beeinflusst. Die Böhmen waren auch unter Einfluss des Unterrichtens von Jan Hus, der schließlich am Anteil verbrannt wurde, 1415 als ein Ketzer vom Rat von Constance verurteilt. Die Hussite Kirche, obwohl Thema einem Kreuzzug, der dagegen wird nennt, hat vorbei am Ende des Mittleren Alters überlebt.

Das Papsttum hat das Konzept der Transsubstantiation weiter im Späten Mittleren Alter raffiniert, feststellend, dass dem Klerus allein erlaubt wurde, am Wein in der Eucharistie teilzunehmen. Das hat weiter den weltlichen Laienstand vom Klerus übergeholt. Der Laienstand hat die Methoden von Pilgerfahrten, Verehrung von Reliquien und den Glauben an die Macht des Teufels fortgesetzt. Mystiker wie Meister Eckhart (d. 1327) oder Thomas à Kempis (d. 1471) hat Arbeiten geschrieben, die den Laienstand gelehrt haben, sich auf ihr inneres geistiges Leben, etwas zu konzentrieren, was zur Protestantischen Wandlung beigetragen hat. Außer der Mystik ist der Glaube an Hexen und Hexerei weit verbreitet, und bis zum Ende des 15. Jahrhunderts geworden, das die Kirche begonnen hatte, Glauben zu populistischen Ängsten vor der Hexerei mit seiner Verurteilung von Hexen 1484 und der Veröffentlichung von Malleus Maleficarum, dem populärsten Handbuch für witchhunters 1486 zu leihen.

Gelehrte, Intellektuelle und Erforschung

Das Spätere Mittlere Alter hat eine Reaktion gegen die von John Duns Scotus geführte Scholastik gesehen (d. 1308) und William von Ockham (d. 1348), von denen beide gegen die Anwendung des Grunds zum Glauben protestiert haben. Ihre Anstrengungen, zusammen mit anderen, haben zu einem Untergraben der vorherrschenden Platonischen Idee von "universals" geführt. Das Beharren von Ockham, das Grund unabhängig vom Glauben erlaubt Wissenschaft bedient, die von der Theologie und Philosophie zu trennen ist. Gesetzliche Studien wurden durch den unveränderlichen Fortschritt des römischen Gesetzes in Gebiete der durch das übliche Gesetz vorher geregelten Rechtskunde gekennzeichnet. Eine Ausnahme zu dieser Tendenz war England, wo das Gewohnheitsrecht herausragend geblieben ist. Länder haben auch ihre Gesetze mit gesetzlichen Codes kodifiziert, die in Ländern so weit einzeln veröffentlichen werden wie Castile, Polen und Litauen.

Ausbildung ist größtenteils konzentriert die Ausbildung des zukünftigen Klerus geblieben. Das grundlegende Lernen von den Briefen und Zahlen ist die Provinz der Familie oder eines Dorfpriesters geblieben, aber die sekundären Themen des trivium - Grammatik, Redekunst, Logik - wurden entweder in Kathedrale-Schulen oder in durch Städte zur Verfügung gestellten Schulen studiert. Kommerzielle Höhere Schulen breiten sich auch mit einigen Städten in Italien aus, das mehr als ein solches Unternehmen hat. Universitäten breiten sich auch überall in Europa in den 14. und 15. Jahrhunderten aus. Der Anstieg der einheimischen Literatur hat im Schritt, mit Dante, Petrarch und Giovanni Boccaccio im 14. Jahrhundert Italien, Geoffrey Chaucer und William Langland in England, und François Villon und Christine de Pizan in Frankreich zugenommen. Literatur ist hauptsächlich religiös im Charakter geblieben, aber obwohl viel davon fortgesetzt hat, in Latein, eine neue Nachfrage geschrieben zu werden, die für die Leben von Heiligen und andere religiöse Flächen auf den einheimischen Sprachen entwickelt ist. Theater hat sich auch in der Gestalt von von der Kirche angezogenen Wunder-Spielen entwickelt. Am Ende der Periode hat die Entwicklung der Druckpresse 1450 zur Errichtung von Verlagshäusern überall in Europa vor 1500 geführt.

Am Anfang des 15. Jahrhunderts beginnend, haben die Länder der iberischen Halbinsel begonnen, Erforschung vorbei an den Grenzen Europas zu sponsern. Prinz Henry der Navigator Portugals (d. 1460), hat Entdeckungsreisen gesandt, die die Kanarischen Inseln, die Azoren und Kap Verde während seiner Lebenszeit entdeckt haben. Nach seinem Tod hat Erforschung mit Bartholomew Diaz weitergegangen (d. 1500), um Kap der guten Hoffnung 1486 und Vasco de Gama (d gehend. 1524), um Afrika nach Indien 1498 segelnd. Die vereinigten spanischen Monarchien von Castile und Aragon haben Christoph Kolumbus gesponsert (d. 1506) Reise der Erforschung 1492, die die Amerikas entdeckt hat. Die englische Krone unter König Henry VII (r. 1485-1509) hat die Reise von John Cabot gesponsert (d. 1498) 1497, der auf der bretonischen Kap-Insel gelandet ist.

Spätmittelalterliche Kunst und Architektur

Das Späte Mittlere Alter in Europa entspricht als Ganzes Trecento und Early Renaissance in Italien, während Nordeuropa und Spanien fortgesetzt haben, gotische Stile, immer mehr wohl durchdacht im 15. Jahrhundert, bis fast das Ende der Periode zu verwenden. International gotisch war ein vornehmer Stil, der viel Europa in den Jahrzehnten 1400 erreicht hat, Meisterwerke wie der Très Riches Heures du Duc de Berry erzeugend. Überall in Europa hat weltliche Kunst fortgesetzt, in der Menge und Qualität zuzunehmen, und im 15. Jahrhundert sind die Handelsklassen Italiens und Flanderns wichtige Schutzherren geworden, kleine Bildnisse von sich in Ölen sowie einer wachsenden Reihe von Luxussachen wie Schmucksachen, elfenbeinerne Kästchen, cassone Brüste und Majolika-Töpferwaren beauftragend. Diese Gegenstände haben auch die Hispano-Moresque Waren eingeschlossen, die von größtenteils Töpfern von Mudéjar in Spanien erzeugt sind. Obwohl Königtum riesige Sammlungen des Tellers besessen hat, überlebt wenig abgesehen von der Königlichen Goldtasse. Italienische Seidenfertigung hat sich entwickelt, so dass sich Westkirchen und Eliten nicht mehr auf Importe von Byzanz oder die islamische Welt verlassen mussten. Im Tapisserie-Weben von Frankreich und Flandern von Sätzen wie Die Dame und das Einhorn ist eine Hauptluxusindustrie geworden.

Die großen Außenskulpturschemas von Frühen gotischen Kirchen haben zu mehr Skulptur innerhalb des Gebäudes nachgegeben, weil Grabstätten mehr wohl durchdachte und andere Eigenschaften wie Kanzeln geworden sind, wurden manchmal, als in der Kanzel von Giovanni Pisano in Sant'Andrea großzügig geschnitzt. Gemalte oder geschnitzte Holzentlastungsaltarbilder sind üblich geworden, besonders wenn Kirchen viele Seitenkapellen geschaffen haben. Früher Netherlandish, der mit Künstlern wie Jan van Eyck (d malt. 1441) und Rogier van der Weyden (d. 1464) hat mit diesem Italiens konkurriert, wie nördliche beleuchtete Manuskripte getan hat, die im 15. Jahrhundert begonnen haben, auf einem in großem Umfang von weltlichen Eliten gesammelt zu werden, die auch weltliche Bücher, besonders Geschichten beauftragt haben. Aus ungefähr 1450 gedruckten Büchern ist schnell populär, obwohl noch teuer, geworden, und es gab ungefähr 30,000 verschiedene Ausgaben von incunabula gedruckt vor 1500, und hat sich bis dahin erhellt Manuskripte wurden nur durch das Königtum und viele andere beauftragt. Sehr kleine Holzschnitte, fast alle religiös, waren sogar durch Bauern in Teilen Nordeuropas von der Mitte des 15. Jahrhunderts mit teureren Gravieren erschwinglich, die einen wohlhabenderen Markt mit einer Vielfalt von Images liefern.

Modernes Image

Die mittelalterliche Periode wird oft als vermutlich eine "Zeit der Unerfahrenheit und des Aberglaubens" karikiert, der "das Wort von religiösen Behörden über die persönliche Erfahrung und vernünftige Tätigkeit gelegt hat." Das ist ein Vermächtnis sowohl von der Renaissance als auch von Erläuterung, als Gelehrte ihren intellektuellen Kulturen mit der mittelalterlichen Periode ungünstig gegenübergestellt haben. Renaissancegelehrte haben die Klassische Welt als eine Zeit der hohen Kultur und Zivilisation gesehen, und haben das Mittlere Alter als ein Niedergang von dieser Kultur gesehen. Erläuterungsgelehrte haben Grund als höher als Glaube gesehen und haben so das Mittlere Alter als eine Zeit der Unerfahrenheit und des Aberglaubens angesehen.

Andere behaupten, dass Grund allgemein in der hohen Rücksicht während des Mittleren Alters gehalten wurde. Der Historiker der Wissenschaft Edward Grant, schreibt, dass, "Wenn revolutionäre vernünftige Gedanken [im 18. Jahrhundert] ausgedrückt wurden, sie nur möglich wegen der langen mittelalterlichen Tradition gemacht wurden, die den Gebrauch des Grunds als einer der wichtigsten von menschlichen Tätigkeiten gegründet hat". Außerdem gegen den verbreiteten Glauben sagt David Lindberg, dass "der spätmittelalterliche Gelehrte selten die Zwangsmacht der Kirche erfahren hat und sich als frei (besonders in den Naturwissenschaften) betrachtet hätte, um Grund und Beobachtung zu folgen, wohin auch immer sie geführt haben".

Die Karikatur der Periode wird auch in mehreren spezifischeren Begriffen widerspiegelt. Zum Beispiel ist ein Anspruch, der zuerst im 19. Jahrhundert fortgepflanzt wurde und noch in der populären Kultur sehr üblich ist, die Annahme, dass alle Leute im Mittleren Alter geglaubt haben, dass die Erde flach war. Dieser Anspruch ist falsch. Tatsächlich haben Vortragende in den mittelalterlichen Universitäten allgemein Beweise für die Idee vorgebracht, dass die Erde ein Bereich war. Lindberg und Zahlen schreiben: "Es gab kaum einen christlichen Gelehrten des Mittleren Alters, der die Kugelgestalt [der Erde] nicht anerkannt und sogar seinen ungefähren Kreisumfang gewusst hat".

Referenzen

Zitate

Links

• Das Online-Nachschlagewerk von Mittelalterlichen Studien der Akademische Gleiche hat Artikel nachgeprüft
• Die Irrgarten-Mittel für mittelalterliche Studien.
• NetSERF die Internetverbindung für mittelalterliche Mittel.
• De Re Militari: Die Gesellschaft für die mittelalterliche militärische Geschichte
• Medievalmap.org Interaktive Karten des Mittelalterlichen Zeitalters (Blitz-Einfügefunktion erforderlich)
• Mittelalterliche Bereiche, die Mittel von der britischen Bibliothek einschließlich Studien von schönen mittelalterlichen Manuskripten Lernen