Das Osmanische Reich oder der Erhabene osmanische Staat oder manchmal auch gekennzeichnet als die Türkei Mitte des 19. Jahrhunderts (osmanisches Türkisch:    Devlet-i Aliyye-yi Omâniyye (auch  ), Modernes Türkisch: Osmanlı Devleti oder Osmanlı İmparatorluğu) war ein türkisches Reich, das vom 27. Juli 1299 bis zum 29. Oktober 1923 gedauert hat.

Das Osmanische Reich war eines der größten und längsten anhaltenden Reiche in der Geschichte; solch, dass der osmanische Staat, seine Politik, die Konflikte und das kulturelle Erbe in einer riesengroßen Erdkunde einen der längsten dauernden Berichte zur Verfügung stellen. Während der 16. und 17. Jahrhunderte, insbesondere auf dem Höhepunkt seiner Macht unter der Regierung von Suleiman das Großartige, war das Reich einer der stärksten Staaten in der Welt - ein multinationales, mehrsprachiges Reich, das sich von den südlichen Grenzen Heiligen Römischen Reiches zum Stadtrand Wiens, das Königliche Ungarn (die moderne Slowakei) und das polnisch-litauische Commonwealth im Norden in den Jemen und Eritrea im Süden gestreckt hat; von Algerien im Westen nach Aserbaidschan im Osten; das Steuern von viel südöstlichem Europa, dem Westlichen Asien und dem Nördlichen Afrika. Das Reich hat 29 Provinzen und zahlreiche Vasall-Staaten enthalten, von denen einige später mit dem Reich vereinigt wurden, während anderen verschiedene Typen der Autonomie während des Kurses von Jahrhunderten gewährt wurden.

Mit Constantinople (das heutige Istanbul, osmanisches Türkisch: , Istanbul und , Kostantiniyye) als seine Hauptstadt und riesengroße Kontrolle von Ländern um die mittelmeerische Waschschüssel war das Reich am Zentrum von Wechselwirkungen zwischen den Ost- und Westwelten seit mehr als sechs Jahrhunderten.

Nachdem die internationale Anerkennung der Großartigen Nationalversammlung der Türkei (MÜCKE) headquartered in Ankara, mittels des Vertrags von Lausanne am 24. Juli 1923 unterzeichnet hat, hat die MÜCKE am 29. Oktober 1923 die Errichtung der Republik Türkei als der neue türkische Staat öffentlich verkündigt, der nachgefolgt hat und formell das verstorbene Osmanische Reich in Übereinstimmung mit dem Vertrag beendet hat. Osmanisches Kalifat wurde am 3. März 1924 abgeschafft (de jure, die Mächte und Eigenschaften von Kalifat wurden der MÜCKE übertragen.)

Anstieg des Osmanischen Reichs (1299-1453)

Mit der Besitzübertragung des Seljuk Sultanats des Rums (c. 1300), Anatolia wurde in ein Patchwork von unabhängigen Staaten, so genanntem Emirat von Ghazi geteilt. Vor 1300 hatte ein geschwächtes byzantinisches Reich die meisten seiner kleinasiatischen Provinzen zu zehn Fürstentümern von Ghazi verloren. Eines von Emirat von Ghazi wurde von Osman I geführt (von dem der Name Osmane abgeleitet wird), der Sohn von Ertuğrul, um Eskişehir in westlichem Anatolia. Im Fundament-Mythos, das in der mittelalterlichen türkischen als der "Traum von Osman bekannten Geschichte" ausgedrückt ist, wurde der junge Osman zur Eroberung durch eine vorherwissende Vision des Reiches begeistert (gemäß seinem Traum, das Reich ist ein großer Baum, dessen sich Wurzeln durch drei Kontinente ausgebreitet haben, und dessen Zweige den Himmel bedecken). Gemäß seinem Traum hat der Baum, der das Reich von Osman war, vier Flüsse von seinen Wurzeln, Tigris, Euphrates, dem Nil und der Donau ausgegeben. Zusätzlich hat der Baum vier Bergketten, den Kaukasus, den Stier, den Atlas und die Balkanreihen beschattet. Während seiner Regierung als Sultan, Osman habe ich die Grenzen der türkischen Ansiedlung zum Rand des byzantinischen Reiches erweitert.

In dieser Periode wurde eine formelle osmanische Regierung geschaffen, wessen sich Einrichtungen drastisch über das Leben des Reiches ändern würden. Die Regierung hat die gesetzliche Entität verwendet, die als das Flattergras-System bekannt ist, unter dem religiösen und ethnischen Minderheiten erlaubt wurde, ihre eigenen Angelegenheiten mit der wesentlichen Unabhängigkeit von der Hauptkontrolle zu führen.

File:Battle Kosovos 1389. PNG|Battle Kosovos (1389)

File:Nicopol Endkampf 1398.jpg|Battle Nicopolis (1396)

File:Chelebowski scannen varna 231.jpg|Battle von Varna (1444)

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Im Jahrhundert nach dem Tod von Osman I hat osmanische Regel begonnen, sich über das Östliche Mittelmeer und den Balkan auszustrecken. Der Sohn von Osman, Orhan, hat die Stadt Bursa 1324 gewonnen und hat sie die neue Hauptstadt des osmanischen Staates gemacht. Der Fall von Bursa hat den Verlust der byzantinischen Kontrolle über Nordwestlichen Anatolia bedeutet. Die wichtige Stadt Thessaloniki wurde von Venetians 1387 gewonnen. Der osmanische Sieg an Kosovo hat 1389 effektiv das Ende der serbischen Macht im Gebiet gekennzeichnet, für die osmanische Vergrößerung in Europa den Weg ebnend. Der Kampf von Nicopolis 1396, weit betrachtet als der letzte groß angelegte Kreuzzug des Mittleren Alters, hat gescheitert, den Fortschritt der siegreichen osmanischen Türken aufzuhören. Mit der Erweiterung der türkischen Herrschaft in den Balkan ist die strategische Eroberung von Constantinople ein entscheidendes Ziel geworden. Das Reich hat fast alle ehemaligen byzantinischen Länder kontrolliert, die die Stadt umgeben, aber die Byzantiner wurden provisorisch entlastet, als Timur in Anatolia im Kampf Ankaras 1402 eingefallen hat. Er hat Sultan Bayezid I als ein Gefangener genommen. Die Festnahme von Bayezid habe ich die Türken in die Unordnung geworfen. Der Staat ist in einen Bürgerkrieg gefallen, der von 1402 bis 1413 gedauert hat, als die Söhne von Bayezid über die Folge gekämpft haben. Es hat geendet, als Mehmed ich als der Sultan erschienen bin und osmanische Macht wieder hergestellt habe, ein Ende zur Übergangsregierung bringend.

Ein Teil der osmanischen Territorien auf dem Balkan (wie Thessaloniki, Mazedonien und Kosovo) wurde nach 1402 provisorisch verloren, aber wurde später durch Murad II zwischen 1430er Jahren und 1450er Jahren wieder erlangt. Am 10. November 1444 hat Murad II die ungarischen und polnischen Armeen unter Władysław III Polens (auch König Ungarns) und János Hunyadi in der Schlacht von Varna vereitelt, der der Endkampf des Kreuzzugs von Varna war. Vier Jahre später hat János Hunyadi eine andere Armee (Kräfte von Ungarn und Wallachian) vorbereitet, um die Türken anzugreifen, aber wurde wieder durch Murad II in der Zweiten Schlacht Kosovos 1448 vereitelt.

Der Sohn von Murad II, Mehmed der Eroberer, hat den Staat und das Militär reorganisiert, und hat seine kriegerische Heldentat demonstriert, indem er Constantinople am 29. Mai 1453 im Alter von 21 Jahren festgenommen hat.

Wachstum (1453-1683)

Diese Periode in der osmanischen Geschichte kann in zwei verschiedene Zeitalter grob geteilt werden: ein Zeitalter des und kulturellen Landwirtschaftswachstums vor 1566, gefolgt von einem Zeitalter der politischen und militärischen Verhältnisstagnation. Der riesengroßes Land eingeschlossen hat, haben sie im östlichen Afrika wie Eritrea und dem nördlichen als Somaliland bekannten Somalia gesiegt.

File:Siege constantinople bnf fr2691.jpg|Fall Constantinople (1453)

File:Chaldiran Schlachtfeld-Seite 2004. JPG|Battle von Chaldiran (1514)

File:OttomanJanissariesAndDefendingKnightsOfStJohnSiegeOfRhodes1522.jpg|Siege des Rhodos (1522)

File:Battle Mohács, türkischer Miniatur jpg|Battle von Mohács (1526)

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Vergrößerung und Apogäum (1453-1566)

Die osmanische Eroberung von Constantinople 1453 durch Mehmed II hat den Status des Reiches als die herausragende Macht im südöstlichen Europa und dem östlichen Mittelmeer zementiert. Nach der Einnahme von Constantinople hat sich Mehmed mit dem Orthodoxen Patriarchen, Gennadios getroffen und hat eine Einordnung in der die Orthodoxe Kirche als Entgelt für das im Stande Sein ausgearbeitet, seine Autonomie und Land, akzeptierte osmanische Autorität aufrechtzuerhalten. Wegen schlechter Beziehungen zwischen dem letzten byzantinischen Reich und den Staaten Westeuropas, wie verkörpert, durch die berühmte Bemerkung von Loukas Notaras "Besser der Turban des Sultans als der Hut des Kardinals" hat die Mehrheit der Orthodoxen Bevölkerung osmanische Regel als vorzuziehend der venezianischen Regel akzeptiert.

Nach dem Bilden von Constantinople (das heutige Istanbul) die neue Hauptstadt des Osmanischen Reichs hat Mehmed II den Titel von Kayser-i Rûm angenommen (wörtlich Caesar Romanus, d. h. der römische Kaiser.), Um diesen Anspruch zu konsolidieren, hat er eine Kampagne gestartet, auch Rom, die Westhauptstadt des ehemaligen römischen Reiches zu überwinden, mit der osmanischen Invasion von Otranto und Apulia am 28. Juli 1480 anfangend. Die Türken sind in Otranto und seinen Umgebungsgebieten seit fast einem Jahr geblieben, aber nach dem Mehmed II'S-Tod am 3. Mai 1481 wurden Pläne, um tiefer in die italienische Halbinsel mit frischen neuen Verstärkungen einzudringen, annulliert, und die restlichen osmanischen Truppen sind zurück nach Osten des Adriatischen Meeres gesegelt.

Während dieser Periode in den 15. und 16. Jahrhunderten ist das Osmanische Reich in einen langen Zeitraum der Eroberung und Vergrößerung eingegangen, seine Grenzen tief in Europa und das Nördliche Afrika erweiternd. Eroberungen auf dem Land wurden durch die Disziplin und Neuerung des osmanischen Militärs gesteuert; und auf dem Meer hat die osmanische Marine dieser Vergrößerung bedeutsam geholfen. Die Marine hat auch gekämpft und hat Schlüssel Hochseehandelswege, in der Konkurrenz mit den italienischen Stadtstaaten im Schwarzen Meer, Ägäischen und mittelmeerischen Meeren und den Portugiesen in Rotem Meer und dem Indischen Ozean geschützt.

Der Staat ist auch wirtschaftlich wegen seiner Kontrolle der Hauptüberlandhandelswege zwischen Europa und Asien gediehen.

Das Reich hat laut der Regel einer Linie von begangenen und wirksamen Sultanen gediehen. Sultan Selim I (1512-1520) hat drastisch die östlichen und südlichen Grenzen des Reiches ausgebreitet, indem er Shah Ismail aus Safavid Persien im Kampf von Chaldiran vereitelt hat. Selim habe ich osmanische Regel in Ägypten eingesetzt, und habe eine Marineanwesenheit auf Rotem Meer geschaffen. Nach dieser osmanischen Vergrößerung hat eine Konkurrenz zwischen dem portugiesischen Reich und dem Osmanischen Reich angefangen, die dominierende Macht im Gebiet zu werden.

Der Nachfolger von Selim, Suleiman das Großartige (1520-1566), hat sich weiter nach den Eroberungen von Selim ausgebreitet. Nach dem Gefangennehmen Belgrads 1521 hat Suleiman die südlichen und zentralen Teile des Königreichs Ungarn überwunden. (Die westlichen, nördlichen und nordöstlichen Teile sind unabhängig geblieben.)

Nach seinem Sieg im Kampf von Mohács 1526 hat er türkische Regel im Territorium des heutigen Ungarns (außer dem Westteil) und den anderen mitteleuropäischen Territorien eingesetzt, (Siehe auch: Mit dem Osmanen ungarische Kriege). Er hat dann Belagerung nach Wien 1529 gelegt, aber hat gescheitert, die Stadt zu nehmen, nachdem der Anfall des Winters seinen Rückzug gezwungen hat.

1532 hat er einen anderen Angriff auf Wien gemacht, aber wurde in der Belagerung von Güns südlich von der Stadt an der Festung von Güns zurückgeschlagen. In der anderen Version der Geschichte wurde der Kommandant der Stadt, Nikola Jurišić, Begriffe für einen nominellen surender angeboten. Jedoch hat sich Suleiman bei der Ankunft der Regen im August zurückgezogen und hat zu Wien, wie vorher geplant, nicht weitergemacht, aber ist Heim-stattdessen geworden.

Nach weiteren Fortschritten durch die Türken 1543 hat der Herrscher von Habsburg Ferdinand offiziell osmanische Überlegenheit in Ungarn 1547 anerkannt. Während der Regierung von Suleiman, Transylvania, ist Wallachia und, periodisch auftretend, Moldavia, zinspflichtige Fürstentümer des Osmanischen Reichs geworden. Im Osten haben die osmanischen Türken Bagdad von den Persern 1535 genommen, Kontrolle von Mesopotamia und Marinezugang in den Persischen Golf gewinnend. Am Ende der Regierung von Suleiman hat sich die Bevölkerung des Reiches auf ungefähr 15,000,000 Menschen belaufen.

Unter Selim und Suleiman ist das Reich eine dominierende Marinekraft geworden, viel von Mittelmeer kontrollierend. Die Großtaten des osmanischen Admirals Barbarossa Hayreddin Pasha, der der osmanischen Marine während der Regierung von Suleiman befohlen hat, haben zu mehreren militärischen Siegen über christliche Marinen geführt. Wichtige Marinesiege des Osmanischen Reichs in dieser Periode schließen den Kampf von Preveza (1538) ein; Kampf von Ponza (1552); Kampf von Djerba (1560); Eroberung Algiers (1516 und 1529) und Tunesien (1534 und 1574) von Spanien; Eroberung des Rhodos (1522) und Tripoli (1551) von den Rittern von St. John; Festnahme von Netten (1543) von Heiligem Römischem Reich; Festnahme Korsikas (1553) von der Republik Genuas; Festnahme der Balearen (1558) von Spanien; Festnahme Adens (1548), Muskatellerwein (1552) und Aceh (1565-67) von Portugal während der Entdeckungsreisen von Indischen Ozean; unter anderen.

Die Politik von Suleiman der Vergrößerung überall in der mittelmeerischen Waschschüssel wurde jedoch in Malta 1565 gehalten. Während einer sommerlangen Belagerung, die später als die Belagerung Maltas, die osmanischen Kräfte bekannt sein sollte, die numeriert haben, ungefähr 50,000 haben mit den Rittern von St. John und der maltesischen Garnison gekämpft, die insgesamt ungefähr 6,000 numeriert hat. Der störrische Widerstand durch die Ritter und das maltesische Volk, sowie Gerangel zwischen den türkischen Führern, hat zum Heben der Belagerung im September geführt. Die erfolglose Belagerung (haben die Türken geschafft, die Insel von Gozo zusammen mit dem Fort Saint Elmo auf der wichtigen Insel Malta zu gewinnen, aber haben anderswohin gescheitert und hat sich zurückgezogen) war der zweite und letzte Misserfolg, der von Suleiman das Großartige erfahren ist (wer ein Jahr später, 1566 gestorben ist) nach der ebenfalls nicht überzeugenden ersten osmanischen Belagerung Wiens 1529. Der Kampf von Lepanto 1571 (der durch die osmanische Festnahme des venezianisch kontrollierten Zyperns 1570 ausgelöst wurde) war ein anderer Hauptrückschlag für den Osmanen Marineüberlegenheit in Mittelmeer, ungeachtet der Tatsache dass eine ebenso große osmanische Flotte in Kürze gebaut wurde und Tunesien von Spanien 1574 wieder erlangt wurde.

Die Eroberungen von Netten (1543) und Korsika (1553) sind im Auftrag Frankreichs als ein Gemeinschaftsunternehmen zwischen den Kräften des französischen Königs Francis I und der osmanische Sultan Suleiman I vorgekommen, und wurden von den osmanischen Admirälen Barbarossa Hayreddin Pasha und Turgut Reis befohlen. Ein Monat vor der Belagerung von Netten, Frankreich hat die Osmanen mit einer Artillerie-Einheit während der osmanischen Eroberung von Esztergom 1543 unterstützt. Frankreich und das Osmanische Reich, das von der gegenseitigen Opposition gegen die Regierung von Habsburg sowohl im Südlichen als auch in Mitteleuropa vereinigt ist, sind starke Verbündete während dieser Periode geworden. Die Verbindung war wirtschaftlich und militärisch, weil die Sultane Frankreich das Recht auf den Handel innerhalb des Reiches ohne Erhebung der Besteuerung gewährt haben. Zu diesem Zeitpunkt war das Osmanische Reich ein bedeutender und akzeptierter Teil des europäischen politischen Bereichs. Es hat eine militärische Verbindung mit Frankreich, dem Königreich England und der holländischen Republik gegen Habsburg Spanien, Italien und Habsburg Österreich gemacht.

Als das 16. Jahrhundert, Osmane fortgeschritten ist, wurde Marineüberlegenheit durch die wachsenden Seemächte Westeuropas, besonders Portugal, im Persischen Golf, dem Indischen Ozean und den Gewürz-Inseln herausgefordert. Mit den osmanischen Türken, die Seegassen nach Osten und Süden blockieren, wurden die europäischen Mächte gesteuert, einen anderen Weg zur alten Seide und den Gewürz-Wegen jetzt unter der osmanischen Kontrolle zu finden. Auf dem Land wurde das Reich durch militärische Kampagnen in Österreich und Persien, zwei weit getrennten Theatern des Krieges völlig in Anspruch genommen. Die Beanspruchung dieser Konflikte auf den Mitteln des Reiches und die Logistik, Linien der Versorgung und Kommunikation über solche riesengroßen Entfernungen aufrechtzuerhalten, haben schließlich seine Seeanstrengungen unnachhaltig und erfolglos gemacht. Das überwiegende militärische Bedürfnis nach der Verteidigung an den West- und Ostgrenzen des Reiches hat schließlich wirksame langfristige Verpflichtung auf einer globalen Skala unmöglich gemacht.

Revolten und Wiederaufleben (1566-1683)

Die wirksamen militärischen und bürokratischen Strukturen des vorherigen Jahrhunderts sind auch unter der Beanspruchung während einer in die Länge gezogenen Periode der schlechten Regierung durch schwache Sultane gekommen. Aber trotz dieser Schwierigkeiten ist das Reich eine Hauptexpansionsmacht bis zum Kampf Wiens 1683 geblieben, das das Ende der osmanischen Vergrößerung in Europa gekennzeichnet hat.

Europäische Staaten haben Anstrengungen in dieser Zeit begonnen, um osmanische Kontrolle der traditionellen Überlandhandelswege zwischen Ostasien und Westeuropa zu zügeln, das mit der Silk Road angefangen hat. Westeuropäische Staaten haben begonnen zu vermeiden, dass der Osmane Monopol durch das Herstellen ihrer eigenen Seewege nach Asien durch neue Entdeckungen auf See tauscht. Die portugiesische Entdeckung Kaps der guten Hoffnung 1488 hat eine Reihe von mit dem Osmanen portugiesischen Marinekriegen im Indischen Ozean im Laufe des 16. Jahrhunderts begonnen. Wirtschaftlich hat der riesige Zulauf von spanischem Silber von der Neuen Welt eine scharfe Abwertung der osmanischen Währung und zügellosen Inflation verursacht. Das hatte ernste negative Folgen an allen Niveaus der osmanischen Gesellschaft.

Die Vergrößerung des Moskowiters Russland unter Ivan IV (1533-1584) ins Gebiet von Volga und Caspian auf Kosten des Tataren khanates hat die nördliche Pilgerfahrt und Handelswege gestört. Ein hoch ehrgeiziger Plan, das zu entgegnen, das von Sokollu Mehmed Pasha, Großartigem Wesir unter Selim II, in Form eines Kanals von Don-Volga (begonnener Juni 1569) konzipiert ist, verbunden mit einem Angriff auf Astrachan, hat der Kanal gescheitert, der mit dem Anfall des Winters wird aufgibt. Künftig ist das Reich zu seiner vorhandenen Strategie zurückgekehrt, Crimean Khanate als seine Festung gegen Russland zu verwerten. 1571 hat der Khan von Crimean Devlet I Giray, die durch die Osmanen unterstützt sind, Moskau verbrannt. Im nächsten Jahr wurde die Invasion wiederholt, aber in der Schlacht von Molodi zurückgetrieben. Der Crimean Khanate hat fortgesetzt, in Osteuropa in einer Reihe von Sklavenüberfällen einzufallen, und ist eine bedeutende Macht in Osteuropa und eine Drohung gegen den Moskowiter Russland insbesondere bis zum Ende des 17. Jahrhunderts geblieben.

Im südlichen Europa hat eine Koalition von katholischen Mächten, die von Philip II aus Spanien geführt sind, eine Verbindung gebildet, um Osmanen Marinekraft in Mittelmeer herauszufordern. Ihr Sieg über die osmanische Flotte in der Schlacht von Lepanto (1571) war ein erschreckender Schlag zum Image der osmanischen Unbezwinglichkeit. Jedoch betonen Historiker heute das symbolische und nicht die ausschließlich militärische Bedeutung des Kampfs, weil innerhalb von sechs Monaten des Misserfolgs eine neue osmanische Flotte von ungefähr 250 Segel einschließlich acht moderner galleasses mit den Häfen von Constantinople gebaut worden war, der sich ein neues Schiff jeden Tag auf dem Höhepunkt des Aufbaus erweist. In Diskussionen mit einem venezianischen Minister der Osmane hat Großartiger Wesir kommentiert:" Im Gefangennehmen Zyperns von Ihnen haben wir einen Ihrer Arme abgeschnitten; im Besiegen unserer Flotte haben Sie unseren Bart bloß abrasiert". Der Osmane Marinewiederherstellung hat Venedig überzeugt, einen Friedensvertrag 1573 und die Osmanen zu unterzeichnen, ist im Stande gewesen, ihre Position im Nördlichen Afrika auszubreiten und zu konsolidieren. Jedoch, was nicht ersetzt werden konnte, waren die erfahrenen Marineoffiziere und Matrosen. Der Kampf von Lepanto war zur osmanischen Marine im Entsaften erfahrener Arbeitskräfte viel zerstörender als der Verlust von Schiffen, die schnell ersetzt wurden.

Im Vergleich hatte sich die Grenze von Habsburg in eine vernünftig dauerhafte Grenze, gekennzeichnet nur durch relativ geringe Kämpfe niedergelassen, die sich auf den Besitz von individuellen Festungen konzentrieren. Das Patt wurde durch eine Versteifung der Verteidigungen von Habsburg verursacht und hat einfache geografische Grenzen widerspiegelt: Im vormechanisierten Alter hat Wien den weitesten Punkt gekennzeichnet, dass eine osmanische Armee von Constantinople während des Anfangs des Frühlings zum Ende des Herbstes marschieren konnte, Jahreszeit kämpfend. Es hat auch die Schwierigkeiten widerspiegelt, die dem Reich durch das Bedürfnis auferlegt sind, zwei getrennte Vorderseiten zu unterstützen: Ein gegen die Österreicher (sieh: Osmanische Kriege in Europa), und anderer gegen einen konkurrierenden islamischen Staat, Safavids Persiens (sieh: Osmanische Kriege im Nahen Osten).

Auf dem Schlachtfeld sind die Osmanen allmählich hinter die Europäer in der militärischen Technologie als die Neuerung zurückgeblieben, die gefressen hat, ist die kräftige Vergrößerung des Reiches erstickt durch das Wachsen religiösen und intellektuellen Konservatismus geworden. Änderungen in der europäischen militärischen Taktik und Bewaffnung in der militärischen Revolution haben die einmal gefürchtete Kavallerie von Sipahi veranlasst, militärische Relevanz zu verlieren. Der Lange Krieg gegen Habsburg Österreich (1593-1606) hat das Bedürfnis nach größeren Zahlen der mit Schusswaffen ausgestatteten Infanterie geschaffen. Das ist auf eine Entspannung der Einberufungspolitik und eines bedeutenden Wachstums in Korps-Zahlen von Janissary hinausgelaufen. Das hat zu Problemen der Undiszipliniertheit beigetragen, fehlen Sie der Wirksamkeit und völligen Widerspenstigkeit innerhalb des Korps, das die Regierung damit gerungen hat, aber nie völlig während (und darüber hinaus) diese ganze Periode gelöst hat. Die Entwicklung des Hechts und des Schusses und der späteren geradlinigen Taktik mit dem vergrößerten Gebrauch von Schusswaffen durch Europäer hat sich tödlich gegen die massierte Infanterie in der nahen von den osmanischen Türken verwendeten Bildung erwiesen. Unregelmäßige Scharfschützen (Sekban) wurden auch aus denselben Gründen rekrutiert, und auf der Abrüstung hat sich Räuberei in den Revolten von Jelali (1595-1610) zugewandt, der weit verbreitete Anarchie in Anatolia in den späten 16. und frühen 17. Jahrhunderten erzeugt hat. Mit der Bevölkerung des Reiches, die 30,000,000 Menschen vor 1600 erreicht, hat die Knappheit am Land weiteren Druck auf die Regierung gelegt.

Jedoch war das 17. Jahrhundert nicht einfach ein Zeitalter der Stagnation und des Niedergangs, sondern auch eine Schlüsselperiode, in der der osmanische Staat und seine Strukturen begonnen haben, sich an den neuen Druck und die neuen Realien, inner und äußerlich anzupassen.

Das Sultanat von Frauen (1648-1656) war eine Periode, in der der politische Einfluss des Reichsharems dominierend war, weil die Mütter von jungen Sultanen Macht im Auftrag ihrer Söhne ausgeübt haben. Das war nicht ganz beispiellos; Hürrem Sultan, der sich am Anfang der 1530er Jahre als der Nachfolger von Nurbanu, der erste Valide Sultan eingerichtet hat, wurde vom venezianischen Baylo Andrea Giritti als "eine Frau der am meisten äußersten Güte, des Mutes und des Verstands" beschrieben, wenn auch sie "einige durchgekreuzt hat, während sie andere belohnt hat". Aber die Unangemessenheit von Ibrahim I (1640-1648) und der Minderheitszugang von Mehmed IV 1646 hat eine bedeutende Krise der Regel, der die dominierenden Frauen des gefüllten Reichsharems geschaffen. Die prominentesten Frauen dieser Periode waren Kösem Sultan und ihre Schwiegertochter Turhan Hatice, deren politische Konkurrenz im Mord von Kösem 1651 kulminiert hat.

Diese Periode hat dem hoch bedeutenden Köprülü Era (1656-1703) nachgegeben, während dessen die wirksame Kontrolle des Reiches durch eine Folge von Großartigen Wesiren von der Familie von Köprülü ausgeübt wurde. Am 15. September 1656 hat der Achtzigjährige Köprülü Mehmed Pasha die Siegel des Büros akzeptiert, das Garantien von Valide Turhan Hatice der beispiellosen Autorität und Freiheit von der Einmischung erhalten hat. Ein wilder konservativer Zuchtmeister, er hat erfolgreich die Hauptautorität und den militärischen Impuls des Reiches wieder behauptet. Das hat unter seinem Sohn und Nachfolger Köprülü Fazıl Ahmed (Großartiger Wesir 1661-1676) fortgesetzt. Der Köprülü Vizierate hat erneuerten militärischen Erfolg mit der Autorität gesehen, die in Transylvania, der Eroberung Kretas wieder hergestellt ist, vollendet 1669 und Vergrößerung in die polnische südliche Ukraine, mit den Zitadellen von Khotyn und Kamianets-Podilskyi und dem Territorium von Podolia, der zur osmanischen Kontrolle 1676 nachgibt.

Diese Periode der erneuerten Bestimmtheit ist zu einem katastrophalen Ende gekommen, als Großartiger Wesir Kara Mustafa Pasha im Mai 1683 eine riesige Armee dazu gebracht hat, eine zweite osmanische Belagerung Wiens im Großen türkischen Krieg 1683-1687 zu versuchen. Der Endangriff, der tödlich wird verzögert, die osmanischen Kräfte wurden von verbündetem Habsburg, deutsche und polnische Kräfte fortgekehrt, die vom polnischen König Jan am angeführt sind

Kampf Wiens.

Die Verbindung der Heiligen Liga hat den Vorteil des Misserfolgs an Wien und, so, fünfzehn (15) Jahre des schaukelnden Kriegs durchgesetzt, hat im epochalen Vertrag von Karlowitz (am 26. Januar 1699) kulminiert, der den Großen türkischen Krieg beendet hat. Zum ersten Mal, die Übergabe-Kontrolle des Osmanischen Reichs von bedeutenden europäischen Territorien (viele dauerhaft), einschließlich des Osmanen Ungarn. Das Reich hatte das Ende seiner Fähigkeit erreicht, eine positive Expansionspolitik gegen seine europäischen Rivalen effektiv zu führen, und es sollte von diesem Punkt gezwungen werden, eine im Wesentlichen defensive Strategie innerhalb dieses Theaters anzunehmen.

Nur zwei Sultane in dieser Periode haben persönlich starke politische und militärische Kontrolle des Reiches ausgeübt: kräftiger Murad IV (1612-1640) wiedererlangter Yerevan (1635) und Bagdad (1639) von Safavids und wieder behaupteter Hauptautorität, obgleich während einer kurzen Majoritätsregierung. Mustafa II (1695-1703) hat den osmanischen Gegenangriff 1695-6 gegen Habsburgs in Ungarn geführt, aber wurde am unglückseligen Misserfolg an Zenta (am 11. September 1697) aufgemacht.

Stagnation und Reform (1683-1827)

Während dieser Periode wurden Drohungen nach dem Osmanischen Reich vom traditionellen Feind — dem österreichischen Reich — sowie von einem neuen Feind — das steigende russische Reich präsentiert. Die osmanischen Türken haben viel Territorium auf dem Balkan nach Österreich abgetreten. Bestimmte Gebiete des Reiches, wie Ägypten und Algerien, sind unabhängig in fast Namen geworden, und sind später unter dem Einfluss Großbritanniens und Frankreichs gekommen. Später im 18. Jahrhundert hat sich zentralisiert die Autorität innerhalb des Osmanischen Reichs hat zu unterschiedlichen Graden der provinziellen Autonomie nachgegeben, die von lokalen Gouverneuren und Führern genossen ist.

Jedoch hat russische Vergrößerung eine große und wachsende Drohung präsentiert. Entsprechend wurde König Charles XII aus Schweden als ein Verbündeter im Osmanischen Reich im Anschluss an seinen Misserfolg von den Russen in der Schlacht von Poltava 1709 begrüßt (ein Teil des Großen Nördlichen Krieges 1700-1721.) hat Charles XII den Osmanen Sultan Ahmed III überzeugt, Krieg gegen Russland zu erklären, das auf den osmanischen Sieg bei der Kampagne des Flusses Pruth 1710-1711 hinausgelaufen ist. Der nachfolgende Vertrag von am 21. Juli 1718 unterzeichnetem Passarowitz, hat eine Periode des Friedens zwischen Kriegen gebracht. Jedoch hat der Vertrag auch offenbart, dass das Osmanische Reich auf der Defensive war und kaum weitere Aggression in Europa zu präsentieren.

Während des Tulpe-Zeitalters (1718-1730), genannt für die Liebe von Sultan Ahmed III der Tulpe-Blume und seines Gebrauches, um seine friedliche Regierung zu symbolisieren, hat die Politik des Reiches gegenüber Europa eine Verschiebung erlebt. Das Reich hat begonnen, die Befestigungen seiner Städte in der Balkanhalbinsel zu verbessern, um als eine Verteidigung gegen die europäische Expansionspolitik zu handeln. Kulturelle Arbeiten, schöne Künste und Architektur sind mit mehr wohl durchdachten Stilen gediehen, die unter Einfluss der Barocken und Rokokobewegungen in Europa waren. Ein klassisches Beispiel ist der Brunnen von Ahmed III vor dem Topkapı Palast. Der berühmte flämisch-französische Maler Jean-Baptiste van Mour hat das Osmanische Reich während des Tulpe-Zeitalters besucht und hat einige der berühmtesten Kunstwerke gefertigt, die Szenen vom täglichen Leben in der osmanischen Gesellschaft und dem Reichsgericht zeichnen.

Auf den Tod von Peter dem Großn 1725, Catherine, ist die Frau von Peter zum Thron des russischen Reiches als Zarin Catherine I. Together mit Österreich, Russland unter Catherine I erfolgreich gewesen, die mit einem Krieg gegen das Osmanische Reich von 1735 bis 1739 beschäftigt ist. Der Vertrag Belgrads hat am 18. September 1739 unterzeichnet, hat diesen Krieg beendet und ist auf den Verlust Serbiens und "Wenig Walachia" nach Österreich und dem Hafen von Azov zu den Russen hinausgelaufen. Jedoch im Anschluss an den Vertrag Belgrads ist das Osmanische Reich im Stande gewesen, eine Generation des Friedens zu genießen, weil Österreich und Russland gezwungen wurden, sich mit dem Anstieg der Preußen unter König Frederick das Große zu befassen. Dieser lange Zeitraum des osmanischen Friedens und, tatsächlich, wird Stagnation normalerweise von Historikern als ein Zeitalter von erfolglosen Reformen charakterisiert. Im letzten Teil dieser Periode gab es pädagogische und technologische Reformen, einschließlich der Errichtung von Hochschulbildungseinrichtungen wie Istanbul Technische Universität. Osmanische Wissenschaft und Technologie waren in mittelalterlichen Zeiten, infolge der osmanischen Gelehrtensynthese des klassischen Lernens mit der islamischen Philosophie und der Mathematik und den Kenntnissen solcher chinesischen Fortschritte in der Technologie als Schießpulver und der magnetische Kompass hoch angesehen gewesen. Vor dieser Periode aber waren die Einflüsse rückläufig und konservativ geworden. 1734, als eine Artillerie-Schule mit französischen Lehrern gegründet wurde, um Westartige Artillerie-Methoden zu geben, hat der islamische Klerus erfolgreich unter dem Boden von theodicy protestiert. Erst als 1754 die auf einer halbheimlichen Basis wiedereröffnete Artillerie-Schule war. Früher hatten die Gilden von Schriftstellern die Druckpresse als "die Erfindung des Teufels" verurteilt, und waren seit einem 53-jährigen Zeitabstand zwischen seiner Erfindung durch Johannes Gutenberg in Europa in c verantwortlich. 1440 und seine Einführung in die osmanische Gesellschaft mit dem ersten Gutenberg drücken in Constantinople, der von den Sephardic Juden Spaniens 1493 gegründet wurde (wer nach dem Osmanischen Reich ein Jahr früher abgewandert war, der spanischen Gerichtlichen Untersuchung von 1492 entfliehend.) Jedoch wurde die Druckpresse nur von den Nichtmoslems im Osmanischen Reich bis zum 18. Jahrhundert verwendet. 1726 hat Ibrahim Muteferrika den Großartigen Wesir Nevşehirli Damat İbrahim Pascha, der Großartige Mufti und der Klerus auf der Leistungsfähigkeit der Druckpresse überzeugt, und hat später eine Bitte Sultan Ahmed III vorgelegt, der Muteferrika die Erlaubnis gewährt hat, nichtreligiöse Bücher zu veröffentlichen (trotz der Opposition von einigen Kalligraphen und religiösen Führern.) hat die Presse von Muteferrika sein erstes Buch 1729 veröffentlicht, und vor 1743 hat 17 Arbeiten in 23 Volumina ausgegeben (jeder, zwischen 500 und 1,000 Kopien habend.)

Andere versuchsweise Reformen wurden auch verordnet: Steuern wurden gesenkt, es gab Versuche, das Image des osmanischen Staates zu verbessern, und die ersten Beispiele der privaten Investition und Unternehmerschaft sind vorgekommen.

Im Anschluss an die Periode des Friedens, der seit 1739 gedauert hatte, hat Russland begonnen, seine Expansionistic-Wünsche wieder 1768 zu behaupten. Unter dem Vorwand, flüchtige polnische Revolutionäre zu jagen, sind russische Truppen in Balta eine Osmane-kontrollierte Stadt auf der Grenze von Bessarabia eingegangen und haben seine Bürger niedergemetzelt und haben die Stadt zum Boden verbrannt. Diese Handlung hat das Osmanische Reich in den Ersten Russo-türkischen Krieg 1768-1774 provoziert. Der Vertrag von Küçük Kaynarca von 1774 hat den Ersten Russo-türkischen Krieg beendet und hat erlaubt, dass den christlichen Bürgern der Osmane-kontrollierten rumänischen Provinzen von Wallachia und Moldavia Freiheit erlaubt würde zu beten. Russland wurde der Bürge ihres Rechts auf die christliche Anbetung gemacht.

Mit einer Reihe von Kriegen wurde zwischen dem Russen und den osmanischen Reichen vom 18. bis das 19. Jahrhundert gekämpft. Bis zum Ende des 18. Jahrhunderts haben mehrere Niederlagen in mehreren Kriegen mit Russland einige Menschen im Osmanischen Reich dazu gebracht zu beschließen, dass die Reformen des "Delikatessengeschäfts, hatte Petro" (Peter das Verrückte, wie Peter der Groß in der Türkei bekannt war) den Russen einen Rand und die Osmanen gegeben, mit Westtechnologie würden Schritt halten müssen, um weitere Niederlagen zu vermeiden.

Osmanische Militär-Reformanstrengungen beginnen mit Selim III (1789-1807), wer die ersten Hauptversuche gemacht hat, die Armee entlang europäischen Linien zu modernisieren. Diese Anstrengungen wurden jedoch durch reaktionäre Bewegungen, teilweise von der religiösen Führung, aber in erster Linie vom Korps von Janissary behindert, das anarchisch und unwirksam geworden war. Eifersüchtig auf ihre Vorzüge und fest entgegengesetzt der Änderung haben sie eine Revolte von Janissary geschaffen. Die Anstrengungen von Selim kosten ihn sein Thron und sein Leben, aber wurden auf die sensationelle und blutige Mode von seinem Nachfolger, dem dynamischen Mahmud II aufgelöst, der das Korps von Janissary 1826 niedergemetzelt hat.

Die serbische Revolution (1804-1815) hat den Anfang eines Zeitalters des nationalen Erwachens auf dem Balkan während der Ostfrage gekennzeichnet. Die Oberherrschaft Serbiens als eine erbliche Monarchie unter seiner eigenen Dynastie wurde de jure 1830 anerkannt. 1821 haben die Griechen Krieg gegen den Sultan erklärt. Einem Aufruhr, der in Moldavia als eine Ablenkung entstanden ist, wurde von der Hauptrevolution in Peloponnese gefolgt, der, zusammen mit dem nördlichen Teil des Golfs von Corinth, die ersten Teile des Osmanischen Reichs geworden ist, um Unabhängigkeit (1829) zu erreichen. Durch die Mitte des 19. Jahrhunderts wurde das Osmanische Reich den "kranken Mann" von Europäern genannt. Die oberhoheitlichen Staaten - das Fürstentum Serbiens, Wallachia, Moldavia und Montenegro - herangegangen de jure Unabhängigkeit während der 1860er Jahre und der 1870er Jahre.

Niedergang und Modernisierung (1828-1908)

Während dieser Periode hat das Reich Herausforderungen im Verteidigen von sich gegen die Auslandsinvasion und den Beruf gegenübergestanden. Das Reich hat aufgehört, in Konflikte selbstständig einzugehen, und hat begonnen, Verbindungen mit europäischen Ländern wie Frankreich, die Niederlande, Großbritannien und Russland zu schmieden. Als ein Beispiel, im 1853-Krimkrieg, haben sich die Osmanen mit Großbritannien, Frankreich und dem Königreich Sardiniens gegen Russland vereinigt.

Modernisierung

Während der Periode von Tanzimat (aus dem Arabisch  tanīm, "Organisation" bedeutend) (1839-1876), hat die Reihe der Regierung von grundgesetzlichen Reformen zu einer ziemlich modernen einberufenen Armee, Banksystem-Reformen, dem decriminalisation der Homosexualität, dem Ersatz des religiösen Gesetzes mit dem weltlichen Gesetz und der Gilden mit modernen Fabriken geführt. 1856 hat der Hatt-ı Hümayun Gleichheit für alle osmanischen Bürger unabhängig von ihrer Ethnizität und religiösem Eingeständnis versprochen; der so das Spielraum von 1839-Hatt-ı Şerif von Gülhane breiter gemacht hat.

Insgesamt hatten die Reformen von Tanzimat weit reichende Effekten. Diejenigen, die in den während der Periode von Tanzimat gegründeten Schulen erzogen sind, haben Mustafa Kemal Atatürk und andere progressive Führer und Denker der Republik Türkei und vieler anderer ehemaliger osmanischer Staaten auf dem Balkan, dem nahöstlichen und Nördlichen Afrika eingeschlossen. Diese Reformen haben Garantien eingeschlossen, um sicherzustellen, dass der Osmane vollkommene Sicherheit für ihre Leben, Ehre und Eigentum unterwirft; die Einführung der ersten osmanischen Papierbanknoten (1840) und Öffnung der ersten Posten (1840); die Reorganisation des Finanzsystems gemäß dem französischen Modell (1840); die Reorganisation des Zivilgesetzes und Strafgesetzbuches gemäß dem französischen Modell (1840); die Errichtung des Meclis-i Maarif-i Umumiye (1841), der der Prototyp des Ersten osmanischen Parlaments (1876) war; die Reorganisation der Armee und einer regelmäßigen Methode, Rekruten anzuwerben, die Armee erhebend, und die Dauer der Wehrpflicht (1843-44) befestigend; die Adoption einer osmanischen Nationalhymne und Osmanen nationale Fahne (1844); die erste nationale osmanische Volkszählung 1844 (wurden nur Bürger männlichen Geschlechts aufgezählt); die ersten nationalen Ausweise (hat offiziell die Identitätspapiere von Mecidiye, oder informell kafa kağıdı (Hauptpapier) Dokumente, 1844) genannt; die Einrichtung eines Rats der Öffentlichen Instruktion (1845) und das Bildungsministerium (Mekatib-i Umumiye Nezareti, 1847, der später Maarif Nezareti, 1857 geworden ist); die Abschaffung der Sklaverei und des Sklavenhandels (1847); die Errichtung der ersten modernen Universitäten (darülfünun, 1848), Akademien (1848) und Lehrer-Schulen (darülmuallimin, 1848); Errichtung des Ministeriums der Gesundheitsfürsorge (Tıbbiye Nezareti, 1850); der Handel- und Handelscode (1850); Errichtung der Akademie von Wissenschaften (Encümen-i Daniş, 1851); die Errichtung des Şirket-i Hayriye, der die ersten dampfangetriebenen Pendlerfährschiffe (1851) bedient hat; die ersten europäischen Stil-Gerichte (Meclis-i Ahkam-ı Adliye, 1853) und höchster richterlicher Rat (Meclis-i Ali-Yi Tanzimat, 1853); Errichtung des modernen Stadtbezirks Istanbuls (Şehremaneti, 1854) und der Stadtplanungsrat (İntizam-ı Şehir Komisyonu, 1855); die Abschaffung der Kopfsteuer (Jizya) Steuer auf Nichtmoslems, mit einer regelmäßigen Methode, Steuern (1856) zu gründen und zu sammeln; Nichtmoslems wurde erlaubt, Soldaten (1856) zu werden; verschiedene Bestimmungen für die bessere Regierung des öffentlichen Dienstes und der Förderung des Handels; die Errichtung der ersten Fernschreibnetze (1847-1855) und Gleisen (1856); der Ersatz von Gilden mit Fabriken; die Errichtung der osmanischen Zentralbank (ursprünglich gegründet als das Bank-ı Osmanî 1856, und später reorganisiert als das Bank-ı Osmanî-i Şahane 1863) und die osmanische Börse (Dersaadet Tahvilat Borsası, gegründet 1866); der Landcode (Arazi Kanunnamesi, 1857); Erlaubnis für private Sektor-Herausgeber und Druckunternehmen mit dem Serbesti-i Kürşad Nizamnamesi (1857); Errichtung der Schule von Wirtschaftlichen und Politischen Wissenschaften (Mekteb-i Mülkiye, 1859); der Presse- und Journalismus-Regulierungscode (Matbuat Nizamnamesi, 1864); unter anderen.

und der Vertrag Paris (1856), der osmanische Kontrolle über die Balkanhalbinsel und die Waschschüssel des Schwarzen Meeres bis zum Russo-türkischen Krieg 1877-1878 gesichert hat.]]

Das osmanische Ministerium des Postens wurde in Istanbul am 23. Oktober 1840 gegründet. Die erste Post war der Postahane-i Amire in der Nähe vom Hof der Yeni Moschee. 1876 wurde das erste internationale Postversand-Netz zwischen Istanbul und den Ländern außer dem riesengroßen Osmanischen Reich gegründet. 1901 wurden die ersten Geldübertragungen durch die Posten gemacht, und die ersten Ladungsdienstleistungen sind betrieblich geworden.

Samuel Morse hat sein allererstes Patent für den Telegrafen 1847 erhalten, am alten Beylerbeyi Palast (wurde der Beylerbeyi gegenwärtige Palast in 1861-1865 auf derselben Position gebaut) in Constantinople, der von Sultan Abdülmecid ausgegeben wurde, der persönlich die neue Erfindung geprüft hat. Im Anschluss an diesen erfolgreichen Test haben Installationsarbeiten der ersten Telegraf-Linie (Istanbul-Edirne-Şumnu) am 9. August 1847 begonnen. 1855 ist das osmanische Fernschreibnetz betrieblich geworden, und die Telegraf-Regierung wurde gegründet. 1871 wurde das Ministerium des Postens und der Telegraf-Regierung verschmolzen, das Ministerium des Postens und Telegrafen werdend. Im Juli 1881 wurde der erste Telefonstromkreis in Istanbul zwischen dem Ministerium des Postens und Telegrafen im Soğukçeşme Viertel und dem Postahane-i Amire im Viertel von Yenicami gegründet. Am 23. Mai 1909 ist die erste manuelle Telefonvermittlung mit einer 50 Leitungskapazität in Dienst in Büyük Postane (Großartige Post) Sirkeci eingegangen.

Die reformistische Periode hat mit der Verfassung, genannt den Kanûn-ı Esâsî (Bedeutung "Grundlegenden Gesetzes" in osmanischem Türkisch), geschrieben von Mitgliedern der Jungen Osmanen kulminiert, der am 23. November 1876 veröffentlicht wurde. Es hat die Freiheit des Glaubens und Gleichheit aller Bürger vor dem Gesetz gegründet. Das erste Grundgesetzliche Zeitalter des Reiches, war kurzlebig. Aber die Idee von Ottomanism hat sich einflussreich erwiesen. Eine Gruppe von Reformern, die als die Jungen Osmanen in erster Linie bekannt sind, die in Westuniversitäten erzogen sind, hat geglaubt, dass eine grundgesetzliche Monarchie eine Antwort auf das Wachsen des Reiches soziale Unruhe geben würde. Durch einen militärischen Staatsstreich 1876 haben sie Sultan Abdülaziz (1861-1876) gezwungen, zu Gunsten von Murad V. However abzudanken, Murad V war geisteskrank und wurde innerhalb von ein paar Monaten abgesetzt. Sein rechtmäßiger Erbe, Abdülhamid II (1876-1909), wurde eingeladen, Macht anzunehmen unter der Bedingung, dass er eine grundgesetzliche Monarchie erklären würde, die er am 23. November 1876 getan hat. Das Parlament hat seit nur zwei Jahren überlebt, bevor der Sultan es aufgehoben hat. Wenn gezwungen, um es wieder zusammenzukommen, hat er den vertretenden Körper stattdessen abgeschafft. Das hat die Wirksamkeit des Kanûn-ı Esâsî beendet.

Der christliche millets hat Vorzüge, solcher als in der armenischen Nationalen Verfassung von 1863 gewonnen. Diese Couch-genehmigte Form des Codes von Regulierungen hat aus 150 von der armenischen Intelligenz entworfenen Artikeln bestanden. Eine andere Einrichtung war die kürzlich gebildete armenische Nationalversammlung. Die christliche Bevölkerung des Reiches, infolge ihrer höheren Bildungsniveaus, hat angefangen, vor der moslemischen Mehrheit zu ziehen, zu viel Ressentiment seitens der Letzteren führend. 1861 gab es 571 primäre und 94 Höhere Schulen für osmanische Christen mit 140,000 Studenten insgesamt, einer Zahl, die gewaltig die Zahl von Kindern Moslem in der Schule zur gleichen Zeit überschritten hat, die weiter durch die ausgegebene Zeitdauer gehindert wurden, arabische und islamische Theologie erfahrend. Der Reihe nach haben die höheren Bildungsniveaus der Christen ihnen erlaubt, eine große Rolle in der Wirtschaft zu spielen. 1911, der 654 Großhandelsgesellschaften in Constantinople, 528 sind von ethnischen Griechen im Besitz gewesen.

Eisenbahnen

Neue Eisenbahnen wurden während dieser Periode einschließlich des ersten im Osmanischen Reich gebaut.

Krimkrieg

Der Krimkrieg (1853-1856) war ein Teil eines Langzeitstreits zwischen den europäischen Hauptmächten für den Einfluss über Territorien des abnehmenden Osmanischen Reichs. Der grösste Teil des Konflikts hat auf der Krim stattgefunden, aber es gab kleinere Kampagnen in westlichem Anatolia, der Kaukasus, der Ostsee, dem Pazifischen Ozean und dem Weißen Meer. Wie man häufig betrachtet, ist es einer der ersten "modernen" Kriege, weil es neue Technologien in den Krieg, einschließlich des ersten taktischen Gebrauches von Eisenbahnen und dem Telegrafen eingeführt hat. Es ist auch wegen der Arbeit von Florence Nightingale und Mary Seacole berühmt, die für moderne Nährmethoden den Weg gebahnt hat, während sie sich für verwundete britische Soldaten gesorgt hat. Der Krimkrieg war einer der ersten Kriege, die umfassend in schriftlichen Berichten und Fotographien zu dokumentieren sind: namentlich durch William Russell (für die Zeitung von The Times) und Roger Fenton, beziehungsweise. Nachrichtenähnlichkeit, die Großbritannien von der Krim erreicht, war das erste Mal, als das Publikum informiert über die täglichen Realien des Krieges behalten wurde.

Das Osmanische Reich hat seine ersten Auslandsdarlehen am 4. August 1854 kurz nach dem Anfang des Krimkriegs genommen.

Der Krieg hat einen Exodus der Crimean Tataren verursacht. Von der Gesamttatar-Bevölkerung 300,000 in der Tauride Provinz haben sich ungefähr 200,000 Crimean Tataren nach dem Osmanischen Reich in ständigen Wellen der Auswanderung bewegt. Zum Ende der kaukasischen Kriege sind viele Tscherkessinnen aus ihren Heimatländern im Kaukasus geflohen und haben sich im Osmanischen Reich niedergelassen. Seit dem 19. Jahrhundert, dem Exodus in die heutige Türkei durch den großen Teil von moslemischen Völkern vom Balkan, hatte der Kaukasus, die Krim und Kreta, großen Einfluss in der Zierleiste der grundsätzlichen Eigenschaften des Landes. Diese Leute wurden Muhacir laut einer allgemeinen Definition genannt. Als das Osmanische Reich 1922 abgelaufen ist, wurde die Hälfte der städtischen Bevölkerung der Türkei von Flüchtlingen Moslem von Russland hinuntergestiegen. Crimean Tatar-Flüchtlinge gegen Ende des 19. Jahrhunderts haben eine besonders bemerkenswerte Rolle im Bemühen gespielt, türkische Ausbildung zu modernisieren.

Der nachfolgende Vertrag Paris (1856) hat osmanische Kontrolle über die Balkanhalbinsel und die Waschschüssel des Schwarzen Meeres bis zum Misserfolg im Russo-türkischen Krieg 1877-1878 gesichert.

Ethnischer Nationalismus

Der Anstieg des Nationalismus hat durch viele Länder während des 19. Jahrhunderts gekehrt, und es hat Territorien innerhalb des Osmanischen Reichs betroffen. Ein knospendes nationales Bewusstsein, zusammen mit einem wachsenden Gefühl des ethnischen Nationalismus, hat nationalistischen Gedanken eine der bedeutendsten nach dem Osmanischen Reich importierten Westideen gemacht. Es wurde gezwungen, sich mit Nationalismus sowohl innerhalb als auch außer seinen Grenzen zu befassen. Die Zahl von revolutionären politischen Parteien hat sich drastisch erhoben. Aufstände im osmanischen Territorium hatten viele weit reichende Folgen während des 19. Jahrhunderts und haben viel osmanische Politik während des Anfangs des 20. Jahrhunderts bestimmt. Viele osmanische Türken haben infrage gestellt, ob die Policen des Staates schuldig gewesen sind: Einige haben gefunden, dass die Quellen des ethnischen Konflikts äußerlich, und zu Problemen der Regierungsgewalt ohne Beziehung waren. Während dieses Zeitalter nicht ohne einige Erfolge war, wurde die Fähigkeit des osmanischen Staates, jede Wirkung auf ethnische Aufstände zu haben, ernstlich in Zweifel gezogen.

1804 hat die serbische Revolution gegen die osmanische Regel auf dem Balkan ausgebrochen, in der Parallele mit der Napoleonischen Invasion laufend. Vor 1817, als die Revolution geendet hat, wurde Serbien zum Status der selbstverwalteten Monarchie unter der nominellen osmanischen Oberherrschaft erhoben. 1821 ist die Erste hellenische Republik das erste Balkanland geworden, um seine Unabhängigkeit vom Osmanischen Reich zu erreichen. Es wurde von Porte 1829 nach dem Ende des griechischen Krieges der Unabhängigkeit offiziell anerkannt.

Der Balkan

Die Tanzimat Reformen haben den Anstieg des Nationalismus in den Danubian Fürstentümern und dem Fürstentum Serbiens nicht gehalten, das seit fast sechs Jahrzehnten halbunabhängig gewesen war. 1875 haben die zinspflichtigen Fürstentümer Serbiens und Montenegro, und die Vereinigten Fürstentümer von Wallachia und Moldavia, einseitig ihre Unabhängigkeit vom Reich erklärt. Im Anschluss an den Russo-türkischen Krieg 1877-1878 hat das Reich Unabhängigkeit allen drei Krieg führenden Nationen gewährt. Bulgarien hat auch virtuelle Unabhängigkeit (als das Fürstentum Bulgariens) erreicht; seine Freiwilligen hatten am Russo-türkischen Krieg gegen die Seite der rebellierenden Nationen teilgenommen.

Kongress Berlins

Der Kongress Berlins (am 13. Juni - am 13. Juli 1878) war eine Sitzung der Hauptstaatsmänner von Europas Großen Mächten und dem Osmanischen Reich. Im Gefolge des Russo-türkischen Krieges (1877-1878) das, das mit einem entscheidenden Sieg für Russland und ihre Orthodoxen christlichen Verbündeten (Themen des Osmanischen Reichs vor dem Krieg) in der Balkanhalbinsel beendet ist, war das dringende Verlangen, den Balkan zu stabilisieren und zu reorganisieren, und neue Nationen aufzustellen. Der deutsche Kanzler Otto von Bismarck, der den Kongress geführt hat, hat sich erboten, Grenzen anzupassen, um die Gefahren des Hauptkrieges zu minimieren, während er die reduzierte Macht der Osmanen anerkannt hat, und die verschiedenen Interessen der Großen Mächte zu erwägen.

Infolgedessen hat sich das osmanische Vermögen in Europa scharf geneigt; Bulgarien wurde als ein unabhängiges Fürstentum innerhalb des Osmanischen Reichs gegründet, aber wurde nicht erlaubt, sein ganzes vorheriges Territorium zu behalten. Bulgarien hat Östlichen Rumelia verloren, der zu den Türken unter einer speziellen Regierung wieder hergestellt wurde; und Mazedonien, das völlig zu den Türken zurückgegeben wurde, die Reform versprochen haben. Rumänien hat volle Unabhängigkeit erreicht, aber musste einen Teil von Bessarabia nach Russland umsetzen. Serbien und Montenegro haben schließlich völlige Unabhängigkeit, aber mit kleineren Territorien gewonnen.

1878 hat Österreich-Ungarn einseitig die osmanischen Provinzen von Bosnia-Herzegovina und Novi Pazar besetzt, aber die osmanische Regierung hat um diese Bewegung gekämpft und hat seine Truppen in beiden Provinzen unterstützt. Das Patt hat seit 30 Jahren gedauert (Österreicher, und osmanische Kräfte haben in Bosnien und Novi Pazar seit drei Jahrzehnten koexistiert) bis 1908, als die Österreicher den politischen Aufruhr im Osmanischen Reich ausgenutzt haben, das von der Jungen Türke-Revolution gestammt hat und Bosnien-Herzegowina angefügt hat, aber ihre Truppen aus Novi Pazar gezogen hat, um einen Kompromiss zu erreichen und einen Krieg mit den Türken zu vermeiden. Das Osmanische Reich hat Novi Pazar mit dem Ersten Balkankrieg 1912 verloren.

Als Gegenleistung für die Befürwortung des britischen Premierministers Benjamin Disraeli, für die osmanischen Territorien auf der Balkanhalbinsel während des Kongresses Berlins wieder herzustellen, hat Großbritannien die Regierung Zyperns 1878 angenommen und hat später Truppen nach Ägypten 1882 mit dem Vorwand gesandt, der osmanischen Regierung zu helfen, die Urabi-Revolte hinzustellen; die effektiv gewinnende Kontrolle in beiden Territorien (hat Großbritannien formell noch nominell osmanische Territorien Zyperns und Ägyptens am 5. November 1914 als Antwort auf Osmanischen Reichs Entscheidung angefügt, in Ersten Weltkrieg auf der Seite der Hauptmächte einzugehen.) Frankreich, auf seinem Teil, hat Tunesien 1881 besetzt.

Den Ergebnissen wurde zuerst als ein großes Zu-Stande-Bringen in der Friedensstiftung und Stabilisierung zugejubelt. Jedoch waren die meisten Teilnehmer, und Beschwerden bezüglich der Ergebnisse festered nicht völlig zufrieden, bis sie im Weltkrieg 1914 explodiert haben. Serbien, Bulgarien und Griechenland haben Gewinne, aber viel weniger gemacht, als sie gedacht haben, dass sie verdient haben. Das Osmanische Reich, genannt zurzeit der "kranke Mann Europas," wurde erniedrigt und bedeutsam geschwächt, es verantwortlicher zur Innenunruhe und verwundbarer für den Angriff machend. Obwohl Russland im Krieg siegreich gewesen war, der die Konferenz verursacht hat, wurde es an Berlin erniedrigt, und hat seine Behandlung übel genommen. Österreich hat sehr viel Territorium gewonnen, das die Südslawen geärgert hat, und zu Jahrzehnten von Spannungen in Bosnien und Herzogovina geführt hat. Bismarck ist das Ziel auf den Hass von russischen Nationalisten und Pan-Slavists geworden und hat gefunden, dass er Deutschland zu nah nach Österreich auf dem Balkan gebunden hatte.

Im lang-geführten haben sich Spannungen zwischen Russland und Österreich-Ungarn verstärkt, wie die Staatsbürgerschaft-Frage auf dem Balkan getan hat. Der Kongress hat geschafft, Constantinople in osmanischen Händen zu behalten. Es hat effektiv Russlands Sieg verleugnet. Der Kongress Berlins ist zu den Territorien des Osmanischen Reichs zurückgekehrt, die der vorherige Vertrag dem Fürstentum Bulgariens, am meisten namentlich Mazedoniens gegeben hatte, so eine starke revanchistische Nachfrage in Bulgarien aufstellend, das 1912 zum Ersten Balkankrieg geführt hat, in dem die Türken vereitelt wurden und fast das ganze Europa verloren haben.

Ägypten

Nach der Gewinnung eines Betrags der Autonomie während des Anfangs der 1800er Jahre war Ägypten in eine Periode des politischen Aufruhrs vor den 1880er Jahren eingetreten. Im April 1882 sind britische und französische Schlachtschiffe in Alexandria geschienen, den khedive zu unterstützen und das Land davon abzuhalten, in die Hände von antieuropäischen Staatsangehörigen zu fallen. Im August 1882 britische Kräfte das angegriffene und besetzte Ägypten auf dem Vorwand, Ordnung zu bringen. Britischer unterstützter Khedive Tewfiq] und wieder hergestellte Stabilität damit war für britische und französische Finanzinteressen besonders vorteilhaft. Ägypten und der Sudan sind als osmanische Provinzen de jure bis 1914 geblieben, als sich das Osmanische Reich den Hauptmächten des Ersten Weltkriegs angeschlossen hat. Großbritannien hat offiziell diese zwei Provinzen und Zypern als Antwort angefügt. Andere osmanische Provinzen im Nördlichen Afrika wurden zwischen 1830 und 1912 verloren, mit Algerien (besetzt durch Frankreich 1830), Tunesien (besetzt durch Frankreich 1881) und Libyen (besetzt durch Italien 1912) anfangend.

Armenien

Obwohl gewährt, ihre eigene Verfassung und Nationalversammlung mit den Reformen von Tanzimat, die Armenier haben versucht, Durchführung des Artikels 61 von der osmanischen Regierung, wie vereinbart, auf dem Kongress Berlins 1878 zu fordern. Der folgende Druck von den europäischen Mächten und Armeniern, Sultan Abdul Hamid II hat als Antwort die Regimente von Hamidiye östlichem Anatolia (Osmane Armenien) zugeteilt. Diese wurden größtenteils unregelmäßiger Kavallerie-Einheiten von rekrutierten Kurden gebildet. Von 1894-96, zwischen 100,000 bis 300,000 Armeniern, die überall im Reich leben, wurden darin getötet, was bekannt als die Gemetzel von Hamidian geworden ist. Armenische Kämpfer haben das osmanische Bankhauptquartier in Constantinople 1896 gegriffen, um europäische Aufmerksamkeit auf die Gemetzel zu lenken, aber sie haben gescheitert, jede Hilfe zu gewinnen.

Wirtschaft

Wirtschaftlich hatte das Reich Schwierigkeit, die osmanische Publikum-Schuld gegenüber Europäischen Banken zurückzuzahlen, die die Errichtung des Rats der Regierung der osmanischen Publikum-Schuld verursacht haben. Am Ende des 19. Jahrhunderts war der Hauptgrund das Reich wurde durch Westmächte nicht überflutet, ihr Versuch, ein Gleichgewicht der Macht im Gebiet aufrechtzuerhalten. Sowohl Österreich als auch Russland haben ihre Einflussbereiche und Territorium auf Kosten des Osmanischen Reichs vergrößern wollen, aber wurden größtenteils durch Großbritannien unter Kontrolle gehalten, das russische Überlegenheit im Östlichen Mittelmeer gefürchtet hat.

Auflösung (1908-1922)

Das Osmanische Reich war lange der "kranke Mann Europas" gewesen, und nachdem eine Reihe von Balkankriegen vor 1914 aus fast dem ganzen Europa und dem Nördlichen Afrika gesteuert worden war. Es hat noch 23 Millionen Menschen kontrolliert, von denen 17 Millionen in der modern-tägigen Türkei, den 3 Millionen in Syrien, Libanon und Palästina, und 2.5 Millionen im Irak waren. Weitere 5.5 Millionen Menschen waren laut der nominellen osmanischen Regel in der arabischen Halbinsel.

Das Zweite Grundgesetzliche Zeitalter hat nach der Jungen Türke-Revolution (am 3. Juli 1908) mit der Ansage des Sultans der Wiederherstellung und des Wiederbeginnens des osmanischen Parlaments begonnen. Es kennzeichnet die Auflösung des Osmanischen Reichs. Dieses Zeitalter wird durch die Politik des Komitees der Vereinigung und des Fortschritts und der Bewegung beherrscht, die bekannt als die Jungen Türken werden würde.

Vom Zivilstreit profitierend, hat Österreich-Ungarn offiziell Bosnien und die Herzegowina 1908 angefügt, aber hat seine Truppen aus Sanjak von Novi Pazar, einem anderen gekämpften Gebiet zwischen den Österreichern und Osmanen gezogen, um einen Krieg zu vermeiden. Während des Italo-türkischen Krieges (1911-12), in dem das Osmanische Reich Libyen verloren hat, hat die Balkanliga Krieg gegen das Osmanische Reich erklärt. Das Reich hat die Balkankriege (1912-13) verloren. Es hat seine Balkanterritorien außer Östlichem Thrace und die historische osmanische Hauptstadt von Edirne (Adrianople) während theSome 400,000 Moslems aus der Angst vor griechischen, serbischen oder bulgarischen Gräueltaten verloren, die mit der sich zurückziehenden osmanischen Armee verlassen sind. Die Bagdader Eisenbahn unter der deutschen Kontrolle war ein Vorschlag, Schienenwege in den Irak einzubauen. Die Eisenbahn wurde in dieser Zeit nicht wirklich gebaut, aber seine Aussicht hat die Briten beunruhigt, bis dieses Problem 1914 aufgelöst wurde. Die Eisenbahn hat keine Rolle in den Ursprüngen des Ersten Weltkriegs gespielt.

Erster Weltkrieg (1914-1918)

Die Junge Türke-Regierung hatte einen heimlichen Vertrag mit Deutschland unterzeichnet und die mit dem Osmanen deutsche Verbindung im August 1914, gerichtet gegen den allgemeinen russischen Feind, aber das Übereinstimmen des Reiches mit der deutschen Seite eingesetzt. Das Osmanische Reich ist in Ersten Weltkrieg nach dem Ereignis von Goeben und Breslau eingegangen, in dem es sicheren Hafen zwei deutschen Schiffen gegeben hat, die aus britischen Schiffen flohen. Diese Schiffe dann — übertragen der osmanischen Marine, aber effektiv noch unter der deutschen Kontrolle offiziell gewesen — haben den russischen Hafen von Sevastopol angegriffen, so das Reich in den Krieg gegen die Seite der Hauptmächte schleppend, in denen es am mittelöstlichen Theater teilgenommen hat. Es gab mehrere wichtige osmanische Siege in den frühen Jahren des Krieges, wie der Kampf von Gallipoli und die Belagerung von Kut, aber es gab Rückschläge ebenso wie die unglückselige Kampagne von Kaukasus gegen die Russen. Die Vereinigten Staaten haben nie Krieg gegen das Osmanische Reich erklärt.

1915, als die russische Armee von Kaukasus fortgesetzt hat, in östlichem Anatolia mit der Hilfe von armenischen freiwilligen Einheiten vom Gebiet von Kaukasus des russischen Reiches, und geholfen von einigen osmanischen Armeniern vorwärts zu gehen, hat sich die osmanische Regierung dafür entschieden, das Tehcir Gesetz auszugeben, das die Zwangsverschickung der ethnischen Armenier besonders von den Provinzen in der Nähe von der mit dem Osmanen russischen Vorderseite angefangen hat, hinauslaufend, was bekannt als der armenische Rassenmord geworden ist. Durch erzwungene Märsche und Gemetzel wurden die Armenier, die in östlichem Anatolia leben, von ihren Erbheimatländern ausgerissen und südwärts an die osmanischen Provinzen in Syrien und Mesopotamia gesandt. Schätzungen ändern sich darauf, wie viele während des armenischen Rassenmords vernichtete Armenier, aber Gelehrte geben Zahlen im Intervall von 300,000 (pro modernen türkischen Staat), 600,000 (pro frühe Schätzungen durch Westforscher) zu bis zu 1.5 Millionen (pro moderne Westliche und armenische Gelehrte).

Die arabische Revolte, die 1916 das Blatt gewandt gegen die Osmanen an der mittelöstlichen Vorderseite begonnen hat, wo sie am Anfang geschienen sind, die Oberhand während der ersten zwei Jahre des Krieges zu haben. Als der Waffenstillstand von Mudros am 30. Oktober 1918 unterzeichnet wurde, waren die einzigen Teile der arabischen Halbinsel, die noch unter der osmanischen Kontrolle waren, der Jemen, Asir, die Stadt von Medina, Teile des nördlichen Syriens und Teile des nördlichen Iraks. Diese Territorien wurden den britischen Kräften am 23. Januar 1919 übergeben. Die Osmanen wurden auch befohlen, die Teile des ehemaligen russischen Reiches im Kaukasus auszuleeren (im heutigen Georgia, Armenien und Aserbaidschan), den sie zum Ende des Ersten Weltkriegs im Anschluss an Russlands Rückzug vom Krieg mit der russischen Revolution 1917 gewonnen hatten.

In Form vom Vertrag von Sèvres wurde das Verteilen des Osmanischen Reichs konsolidiert. Die neuen Länder, die von den ehemaligen Territorien des Osmanischen Reichs zurzeit Nummer 39 geschaffen sind.

Türkischer Krieg der Unabhängigkeit (1919-1922)

Der Beruf von Constantinople zusammen mit dem Beruf von İzmir hat die Errichtung der türkischen nationalen Bewegung mobilisiert, die den türkischen Krieg der Unabhängigkeit (1919-22) Unter Führung Mustafa Kemal Pashas gewonnen hat. Das Sultanat wurde am 1. November 1922, und der letzte Sultan abgeschafft, Mehmed VI Vahdettin (hat 1918-22 regiert), hat das Land am 17. November 1922 verlassen. Die neue unabhängige Großartige Nationalversammlung der Türkei (GNA) wurde mit dem Vertrag von Lausanne am 24. Juli 1923 international anerkannt. Der GNA hat offiziell die Republik Türkei am 29. Oktober 1923 erklärt. Kalifat wurde mehrere Monate später am 3. März 1924 grundgesetzlich abgeschafft. Der Sultan und seine Familie wurden Charaktere nicht gratae der Türkei erklärt und verbannt.

Osmanische Nachkommen während und nach dem Exil

1974 wurde Nachkommen der Dynastie das Recht gewährt, türkische Staatsbürgerschaft durch die Großartige Nationalversammlung zu erwerben und wurde benachrichtigt, dass sie sich wenden konnten. Mehmed Orhan, Sohn von Prinzen Mehmed Abdul Kadir des Osmanischen Reichs, ist 1994 gestorben, den Enkel von Ottoman Sultan Abdülhamid II, Ertuğrul Osman als das älteste überlebende Mitglied der abgesetzten Dynastie verlassend. Osman hat sich viele Jahre lang geweigert, einen türkischen Pass zu tragen, sich einen Bürger des Osmanischen Reichs nennend. Trotz dieser Einstellung hat er die Sache einer Wiederherstellung von Ottoman gestellt, um sich auszuruhen, als er einem Interviewer "nein" der Frage dessen erzählt hat, ob er gewollt hat, dass das Osmanische Reich wieder hergestellt wurde. Er wurde zitiert, sagend dass "Demokratie gut in der Türkei arbeitet." Er ist in die Türkei 1992 zum ersten Mal seit dem Exil zurückgekehrt, und ist ein türkischer Bürger mit einem türkischen Pass 2002 geworden.

Am 23. September 2009 ist Osman im Alter von 97 Jahren in Istanbul gestorben, und mit seinem Tod wurde die letzte von der unter dem Osmanischen Reich geborenen Linie ausgelöscht. In der Türkei war Osman als "der letzte Osmane" bekannt.

Bayezid Osman, der zweite Sohn von Sultan Abdülmecid ich bin jüngerer Enkel, Yavuz Ozgur, ist jetzt das aktuelle älteste überlebende Mitglied der ehemaligen herrschenden Dynastie.

Fall des Reiches

Auf viele Weisen haben die Verhältnisse, die Osmanischen Reichs Fall nah umgeben, denjenigen angepasst, die den Niedergang des römischen Reiches, besonders in den andauernden Spannungen zwischen den verschiedenen ethnischen Gruppen des Reiches und der Unfähigkeit der verschiedenen Regierungen umgeben, sich mit diesen Spannungen zu befassen. Im Fall von den Osmanen hat sich die Einführung von vergrößerten kulturellen Rechten, bürgerlichen Freiheiten und einem parlamentarischen System während Tanzimat zu spät erwiesen, die nationalistischen Tendenzen und Abtrünniger-Tendenzen umzukehren, die bereits seit dem Anfang des 19. Jahrhunderts in Gang gesetzt worden waren.

Verwaltungsabteilungen

Die Verwaltungsabteilungen des Osmanischen Reichs waren Verwaltungsabteilungen der Zustandorganisation des Osmanischen Reichs. Außerhalb dieses Systems waren verschiedene Typen des Vasallen und der zinspflichtigen Staaten.

Wirtschaft

Osmanische Regierung hat absichtlich eine Politik für die Entwicklung von Bursa, Edirne (Adrianople) und Constantinople, aufeinander folgenden osmanischen Kapitalen in industrielle und kommerzielle Hauptzentren verfolgt, denkend, dass Großhändler und Handwerker im Schaffen einer neuen Metropole unentbehrlich waren. Zu diesem Zweck Mehmed und sein Nachfolger Bayezid, auch geförderte und begrüßte Wanderung der Juden von verschiedenen Teilen Europas, die in Constantinople und anderen Hafen-Städten wie Salonica gesetzt wurden. In vielen Plätzen in Europa ertrugen Juden Verfolgung an den Händen ihrer christlichen Kollegen. Die von den Türken gezeigte Toleranz wurde bei den Einwanderern begrüßt. Der Osmane Wirtschaftsmeinung ist nah mit den grundlegenden Konzepten des Staates und der Gesellschaft im Nahen Osten verbunden gewesen, in dem die äußerste Absicht eines Staates Verdichtung und Erweiterung der Macht des Herrschers und die Weise war, es zu erreichen, sollte reiche Mittel von Einnahmen durch das Bilden der produktiven Klassen reich bekommen. Das äußerste Ziel war, die Zustandeinnahmen zu vergrößern, ohne den Wohlstand von Themen zu beschädigen, um das Erscheinen der sozialen Unordnung zu verhindern und die traditionelle Organisation der Gesellschaft intakt zu halten.

Die Organisation des Finanzministeriums und Kanzleigerichtes wurde unter dem Osmanischen Reich mehr entwickelt als jede andere islamische Regierung und bis zum 17. Jahrhundert, sie waren die Hauptorganisation unter allen ihren Zeitgenossen. Diese Organisation hat eine Schreibbürokratie (bekannt als "Männer des Kugelschreibers") als eine verschiedene Gruppe entwickelt, teilweise hoch hat ulema erzogen, der sich in einen Berufskörper entwickelt hat. Die Wirksamkeit dieses Berufsfinanzkörpers steht hinter dem Erfolg von vielen großen osmanischen Staatsmännern. Die Wirtschaftsstruktur des Reiches wurde durch seine geopolitische Struktur definiert. Das Osmanische Reich hat zwischen dem Westen und dem Osten gestanden, so den Landweg ostwärts blockierend und spanische und portugiesische Navigatoren zwingend, Segel auf der Suche nach einem neuen Weg zum Osten zu setzen. Das Reich hat den Gewürz-Weg kontrolliert, den Marco Polo einmal verwendet hat. Als Vasco da Gama Osmanen umgangen hat, hat Wege kontrolliert und hat direkte Handelsverbindungen mit Indien 1498 gegründet, und Christoph Kolumbus ist zuerst in die Bahamas 1492 gereist, das Osmanische Reich war an seinem Zenit, eine Wirtschaftsmacht, die mehr als drei Kontinente erweitert hat. Moderne osmanische Studien denken, dass die Änderung in Beziehungen zwischen den osmanischen Türken und Mitteleuropa durch die Öffnung der neuen Seewege verursacht wurde. Es ist möglich, den Niedergang in der Bedeutung der Landwege nach Osten zu sehen, weil Westeuropa die Ozeanwege geöffnet hat, die den Nahen Osten und Mittelmeer als Parallele zum Niedergang des Osmanischen Reichs selbst umgangen haben. Der anglo-osmanische Vertrag, auch bekannt als der Vertrag von Balta Liman, der die osmanischen Märkte direkt englischen und französischen Mitbewerbern geöffnet hat, würden als einer der inszenierenden Posten entlang dieser Entwicklung gesehen.

Indem

er Handelszentren und Wege entwickelt worden ist, Leute dazu ermunternd, das Gebiet des Kulturlandes im Land und internationalen Handel durch seine Herrschaften zu erweitern, hat der Staat grundlegende Wirtschaftsfunktionen im Reich durchgeführt. Aber in all dem waren die finanziellen und politischen Interessen des Staates dominierend. Innerhalb des sozialen und politischen Systems lebten sie in osmanischen Verwaltern könnte nicht umgefasst haben oder die Erwünschtheit der Dynamik und Grundsätze der kapitalistischen und kaufmännischen Wirtschaften gesehen haben, die sich in Westeuropa entwickeln.

Staat

Die Zustandorganisation des Osmanischen Reichs war ein sehr einfaches System, das zwei Hauptdimensionen hatte: die militärische Regierung und die Zivilregierung.

Der Sultan war die höchste Position im System. Das Zivilsystem hat auf lokalen auf den Eigenschaften des Gebiets gestützten Verwaltungseinheiten basiert. Die Osmanen haben ein System geübt, in dem der Staat (als im byzantinischen Reich) Kontrolle über den Klerus hatte. Bestimmte vorislamische türkische Traditionen, die die Adoption von administrativen und gesetzlichen Methoden vom islamischen Iran überlebt hatten, sind wichtig im Osmanen Verwaltungskreise geblieben. Gemäß dem osmanischen Verstehen war die primäre Verantwortung des Staates, das Land der Moslems zu verteidigen und zu erweitern und Sicherheit und Harmonie innerhalb seiner Grenzen innerhalb des sich überwölbenden Zusammenhangs der orthodoxen islamischen Praxis und dynastischen Souveränität zu sichern.

Die "Osmanische Dynastie" oder, als eine Einrichtung, "War das Haus von Osman" beispiellos und in der islamischen Welt in seiner Größe und Dauer unübertroffen. Die osmanische Dynastie war in seinen Ursprüngen ethnisch türkisch, wie einige seiner Unterstützer und Themen waren, jedoch hat die Dynastie sofort diese "Turkic" Identifizierung durch die Mischehe mit verschiedenen Ethnizitäten verloren. Bei elf Gelegenheiten wurde der Sultan abgesetzt, weil er von seinen Feinden als eine Drohung gegen den Staat wahrgenommen wurde. Es gab nur zwei Versuche in der osmanischen Geschichte, um die Osmanlı herrschende Dynastie, beide Misserfolge abzusetzen, der ein politisches System andeutet, das seit einer verlängerten Periode im Stande gewesen ist, seine Revolutionen ohne unnötige Instabilität zu führen.

Die höchste Position im Islam, Kalifat, wurde vom Sultan gefordert, der als osmanisches Kalifat gegründet wurde. Der osmanische Sultan, pâdişâh oder "Herr von Königen" gedient als der alleinige Regent des Reiches und wurde betrachtet, die Verkörperung seiner Regierung zu sein, obwohl er ganze Kontrolle nicht immer ausgeübt hat. Der Reichsharem war eine der wichtigsten Mächte des osmanischen Gerichtes. Darüber wurde vom Valide Sultan geherrscht. Bei Gelegenheit würde der Valide Sultan beteiligt an der Zustandpolitik werden. Einige Zeit haben die Frauen des Harems effektiv den Staat darin kontrolliert, was das "Sultanat von Frauen" genannt wurde. Neue Sultane wurden immer aus den Söhnen des vorherigen Sultans gewählt. Das starke Bildungssystem der Palastschule wurde zum Beseitigen der ungeeigneten potenziellen Erben und Herstellen der Unterstützung unter der herrschenden Elite für einen Nachfolger eingestellt. Die Palastschulen, die auch die zukünftigen Verwalter des Staates erziehen würden, waren keine einzige Spur. Erstens wurde Madrasa für die Moslems, und gebildeten Gelehrten und Staatsbeamten gemäß der islamischen Tradition benannt. Die Finanzlast von Medrese wurde durch vakifs unterstützt, Kindern von armen Familien erlaubend, sich zu höheren sozialen Ebenen und Einkommen zu bewegen. Die zweite Spur war ein freies Internat für die Christen, Enderûn, der 3,000 Studenten jährlich von christlichen Jungen zwischen acht und zwanzig Jahren von jeder vierzigsten Familie unter den Gemeinschaften rekrutiert hat, die in Rumelia und/oder dem Balkan, ein Prozess gesetzt sind, bekannt als Devshirme .

Obwohl der Sultan der höchste Monarch war, wurde die politische und ausübende Autorität des Sultans delegiert. Die Politik des Staates hatte mehrere Berater und Minister, die um einen Rat gesammelt sind, der als Couch bekannt ist (nachdem das 17. Jahrhundert es der "Porte" umbenannt wurde). Die Couch, in den Jahren, als der osmanische Staat noch Beylik war, wurde aus den Älteren des Stamms zusammengesetzt. Seine Zusammensetzung wurde später modifiziert, um militärische Offiziere und lokale Eliten (wie religiöse und politische Berater) einzuschließen. Später noch, 1320 beginnend, wurde ein Großartiger Wesir ernannt, sicher in den Verantwortungen des Sultans anzunehmen. Der Großartige Wesir hatte beträchtliche Unabhängigkeit vom Sultan mit fast unbegrenzten Mächten der Ernennung, Entlassung und Aufsicht. Mit dem Ende des 16. Jahrhunderts beginnend, haben sich Sultane von der Politik zurückgezogen, und der Großartige Wesir ist das De-Facto-Staatsoberhaupt geworden. Überall in der osmanischen Geschichte gab es viele Beispiele, in denen lokale Gouverneure unabhängig, und sogar entgegen dem Lineal gehandelt haben. Nach der Jungen Türke-Revolution von 1908 ist der osmanische Staat eine grundgesetzliche Monarchie geworden. Der Sultan hatte nicht mehr Exekutivmächte. Ein Parlament wurde mit aus den Provinzen gewählten Vertretern gebildet. Die Vertreter haben die Reichsregierung des Osmanischen Reichs gebildet.

Das schnell dehnbare Reich hat loyale, erfahrene Themen verwendet, um das Reich, ob Albaner, Phanariot Griechen, Armenier, Serben, Ungarn oder andere zu führen. Die Integration von Griechen (und andere Christen), Moslems und Juden hat sein Verwaltungssystem revolutioniert.

Diese eklektische Regierung war sogar in der diplomatischen Ähnlichkeit des Reiches offenbar, das auf der griechischen Sprache nach Westen am Anfang übernommen wurde.

Die Tughra waren kalligrafische Monogramme oder Unterschriften von den osmanischen Sultanen, von denen es 35 gab. Geschnitzt auf dem Siegel des Sultans tragen sie die Namen des Sultans und seines Vaters. Die Behauptung und das Gebet, "jemals siegreich," ist auch in die meisten da gewesen. Das frühste hat Orhan Gazi gehört. Reich verziert stilisierter Tughra hat einen Zweig der mit dem Osmanen türkischen Kalligrafie erzeugt.

Gesellschaft

Einer der Erfolge der sozialen Struktur des Osmanischen Reichs war die Einheit, die es unter seinen hoch verschiedenen Bevölkerungen durch genannten millets einer Organisation verursacht hat. Die millets waren die religiösen Hauptgruppen, denen erlaubt wurde, ihre eigenen Gemeinschaften laut der osmanischen Regel einzusetzen. Die Millets wurden durch das Behalten ihrer eigenen religiösen Gesetze, Traditionen und Sprache unter dem allgemeinen Schutz des Sultans gegründet. Mehrzahl war der Schlüssel zur Langlebigkeit des Reiches. Schon in der Regierung von Mehmed II wurden umfassende Rechte Phanariot Griechen gewährt, und Juden wurden eingeladen, sich im osmanischen Territorium niederzulassen. Schließlich war Osmanischen Reichs relativ hoher Grad der Toleranz für ethnische Unterschiede eine seiner größten Kräfte in der Integrierung der neuen Gebiete, aber diese non-assimilative Politik ist eine Schwäche nach dem Anstieg des Nationalismus geworden. Die Auflösung des Reiches, das auf der ethnischen Unterscheidung (Balkanisierung) gestützt ist, hat das Ende gebracht, das erfolgloser Ottomanism unter den Bürgern und der teilnehmenden Politik des ersten oder das grundgesetzliche Zeitalter erfolgreich gerichtet hatte.

Der Lebensstil des Osmanischen Reichs war eine Mischung des West- und Ostlebens. Eine einzigartige Eigenschaft der osmanischen Lebensweise war es wurde sehr gebrochen. Das Flattergras-Konzept hat diese Zersplitterung erzeugt und hat vielen ermöglicht, in einem Mosaik von Kulturen zu koexistieren. Die Hauptstadt des Osmanischen Reichs, Constantinople hatte auch eine einzigartige Kultur hauptsächlich, weil vor der osmanischen Regel es der Sitz sowohl der römischen als auch byzantinischen Reiche gewesen war. Der Lebensstil im osmanischen Gericht in vielen Aspekten hat alte Traditionen der persischen Schahs gesammelt, aber hatte viele griechische und europäische Einflüsse. Die Kultur, die sich um das osmanische Gericht entwickelt hat, war als der Osmane Weg bekannt, der mit dem Topkapı Palast verkörpert wurde. Es gab auch große Metropolitanzentren, wo sich der osmanische Einfluss mit einer Ungleichheit geäußert hat, die Metropolen heute ähnlich ist: Sarajevo, Skopje, Thessaloniki, Dimashq, Bagdad, Beirut, Jerusalem, Makkah und Algier mit ihren eigenen kleinen Versionen des Osmanen Provinzielle Regierung, die die Kultur des osmanischen Gerichtes lokal wiederholt. Das Serail, die die Nichtreichsplätze im Zusammenhang der türkischen Mode waren, ist das Thema von Kunstwerken, wo der Nichtreichsprinz geworden oder sich auf andere großartige um Höfe gebaute Häuser beziehend.

Die Sklaverei im Osmanischen Reich war ein Teil der osmanischen Gesellschaft. Erst wurden 1908 Frau-Sklaven noch im Reich verkauft. Während des 19. Jahrhunderts ist das Reich unter dem Druck aus westeuropäischen Ländern gekommen, um die Praxis zu verbieten. Policen, die von verschiedenen Sultanen im Laufe des 19. Jahrhunderts entwickelt sind, haben versucht, den Sklavenhandel zu verkürzen, aber da Sklaverei wirklich Jahrhunderte der religiösen Unterstützung und Sanktion hatte, konnten sie die Einrichtung völlig nie direkt abschaffen — wie es in Westeuropa und den Amerikas allmählich geschehen war.

Plage ist ein Hauptereignis in der osmanischen Gesellschaft bis zum zweiten Viertel des 19. Jahrhunderts geblieben. Zwischen 1701 und 1750 wurden 37 größere und kleinere Plage-Epidemien in Constantinople, und 31 zwischen 1751 und 1800 registriert.

Kultur

Das Osmanische Reich hatte grob die Territorien um Mittelmeer und das Schwarze Meer gefüllt, während es die Traditionen, Kunst und Einrichtungen von Kulturen in diesen Gebieten angenommen hat und neue Dimensionen zu ihnen hinzugefügt hat. Viele verschiedene Kulturen haben unter dem Regenschirm des Osmanischen Reichs, und infolgedessen, spezifisch gelebt "osmanische" Kultur kann schwierig sein, abgesehen von denjenigen der Regionalzentren und des Kapitals zu definieren. Jedoch gab es auch einen spezifischen melding von Kulturen, die, wie man sagen kann, seine höchsten Niveaus unter der osmanischen Elite erreicht haben, die aus unzähligen ethnischen und religiösen Gruppen zusammengesetzt wurden. Diese multikulturelle Perspektive von "millets" wurde in den multikulturellen und mehrreligiösen Policen des Staates des Osmanen widerspiegelt. Da die Osmanen weiteren Westen bewegt haben, haben die osmanischen Führer etwas von der Kultur der überwundenen Gebiete absorbiert. Interkulturelle Ehen haben auch ihre Rolle im Schaffen der charakteristischen osmanischen Auslesekultur gespielt. Als im Vergleich zur türkischen Volkskultur der Einfluss dieser neuen Kulturen im Schaffen der Kultur der osmanischen Elite klar war.

"Osmanische Architektur" war unter Einfluss persischer, byzantinischer griechischer und islamischer Architekturen. Die osmanische Architektur ist eine Verlängerung der vorislamischen Architektur von Sassanid. Zum Beispiel hat die Kuppel Quadrat bedeckt, das eine dominierende Form in Sassanid gewesen war, ist der Kern der ganzen osmanischen Architektur geworden. Während der Anstieg-Periode die frühe oder erste osmanische Architektur-Periode war osmanische Kunst auf der Suche nach neuen Ideen. Die Wachstumsperiode des Reiches wird die klassische Periode der Architektur, als osmanische Kunst an seinem überzeugtesten war. Während der Jahre der Stagnationsperiode ist osmanische Architektur von diesem Stil jedoch abgerückt.

Während des Tulpe-Zeitalters war es unter dem Einfluss hoch ornamented Stile Westeuropas; Barock, Rokoko, Reich und andere Stile haben sich vermischt. Konzepte der osmanischen Architektur umkreisen hauptsächlich die Moschee. Die Moschee war zur Gesellschaft, der Stadtplanung und dem Kommunalleben integriert. Außer der Moschee ist es auch möglich, gute Beispiele der osmanischen Architektur in Suppenküchen, theologischen Schulen, Krankenhäusern, türkischen Bädern und Grabstätten zu finden.

Beispiele der osmanischen Architektur der klassischen Periode, außer Istanbul und Edirne, können auch in Ägypten, Eritrea, Tunesien, Algier, dem Balkan und Rumänien gesehen werden, wo Moscheen, Brücken, Brunnen und Schulen gebaut wurden. Die Kunst der osmanischen Dekoration hat sich mit einer Menge von Einflüssen wegen der breiten ethnischen Reihe des Osmanischen Reichs entwickelt. Der größte von den Gerichtskünstlern hat das Osmanische Reich mit vielen pluralistischen künstlerischen Einflüssen bereichert: solcher als das Mischen traditioneller byzantinischer Kunst mit Elementen der chinesischen Kunst.

"Osmane klassische Musik" war ein wichtiger Teil der Ausbildung der osmanischen Elite, mehrere osmanische Sultane, war vollbrachte Musiker und Komponisten selbst wie Selim III, dessen Zusammensetzungen häufig noch heute durchgeführt werden. Osmane klassische Musik ist größtenteils aus einem Zusammenfluss der byzantinischen Musik, arabischen Musik und persischen Musik entstanden. Compositionally, es wird um genannte usul der rhythmischen Einheiten organisiert, die dem Meter in der Westmusik etwas ähnlich sind, und melodische Einheiten makam genannt haben, die eine Ähnlichkeit mit Westmusikweisen haben.

Die verwendeten Instrumente sind eine Mischung von kleinasiatischen und Zentralasiatischen Instrumenten (der saz, der bağlama, der kemence), andere mittelöstliche Instrumente (der ud, der tanbur, der kanun, der ney), und — später in der Tradition — Westinstrumente (die Geige und das Klavier). Wegen eines geografischen und kulturellen teilen sich zwischen dem Kapital und den anderen Gebieten, zwei weit gehend verschiedene Stile der Musik sind im Osmanischen Reich entstanden: Osmane klassische Musik und Volksmusik. In den Provinzen wurden mehrere verschiedene Arten der Volksmusik geschaffen. Die dominierendsten Gebiete mit ihren ausgezeichneten Musikstilen sind: Balkan-Thracian Türküs, Nordöstlich (Laz) Türküs, Ägäischer Türküs, Zentraler kleinasiatischer Türküs, Östlicher kleinasiatischer Türküs und kaukasischer Türküs. Einige der kennzeichnenden Stile waren: Janissary Musik, Musik von Roma, Bauchtanz, türkische Volksmusik.

"Osmanische Kochkunst" bezieht sich auf die Kochkunst des Kapitals — Constantinople und die Regionalhauptstädte, wo der Schmelztiegel von Kulturen eine allgemeine Kochkunst geschaffen hat, die alle Bevölkerungen genossen haben. Diese verschiedene Kochkunst wurde in den Küchen des Reichspalasts von von bestimmten Teilen des Reiches gebrachten Chefs gehont, um zu schaffen und mit verschiedenen Zutaten zu experimentieren. Die Entwicklungen der osmanischen Palastküchen haben zur Bevölkerung, zum Beispiel durch Ramadan-Ereignisse, und durch das Kochen am Yalıs der Paschas, und von dort auf der Ausbreitung zum Rest der Bevölkerung durchgeschienen. Heute lebt osmanische Kochkunst auf dem Balkan, Anatolia und dem Nahen Osten, "bieten allgemeine Erben das, was einmal der osmanische Lebensstil und ihre Kochkünste war, tückischen Indizienbeweis dieser Tatsache an". Es ist für jede große Kochkunst in der Welt typisch, um auf lokalen Varianten und auf dem gegenseitigen Austausch und der Bereicherung unter ihnen zu basieren, aber zur gleichen Zeit homogenisiert und durch eine Metropolitantradition des raffinierten Geschmacks harmonisiert zu werden.

Zahlreiche Traditionen und kulturelle Charakterzüge dieses vorherigen Reiches (in Feldern wie Architektur, Kochkunst, Musik, Freizeit und Regierung) wurden von den osmanischen Türken angenommen, die sie in neue Formen sorgfältig ausgearbeitet haben und sie mit den Eigenschaften der ethnischen und religiösen Gruppen vermischt haben, die innerhalb der osmanischen Territorien leben, die auf einen neuen und unverwechselbar Osmanen kulturelle Identität hinausgelaufen sind.

Demographische Daten

Die genaue Bevölkerung des Osmanischen Reichs ist eine Sache von viel Debatte, wegen der Spärlichheit und zweideutigen Natur der primären Quellen. Abbildungen sind von 1831 vorwärts verfügbar, weil offizielle Volkszählung resultiert, aber der censuses hat die ganze Bevölkerung nicht bedeckt. Zum Beispiel hat die 1831-Volkszählung nur Männer aufgezählt und hat das ganze Reich nicht bedeckt.

Sprache

Osmanisches Türkisch war eine Sprache von Turkic hoch unter Einfluss Persisch und Arabisch. Die Osmanen hatten drei einflussreiche Sprachen: Türkisch, das von der Mehrheit der Leute in Anatolia und durch die Mehrheit von Moslems des Balkans außer in Albanien und Bosnien gesprochen ist; Persisch, das nur durch das gebildete gesprochen ist; und Arabisch, gesprochen hauptsächlich in Arabien, dem Nördlichen Afrika, dem Irak, Kuwait und Levant. Überall im riesengroßen Osmanen war türkische osmanische Bürokratie-Sprache die offizielle Sprache, eine Version des Türkisch, obgleich mit einer riesengroßen Mischung sowohl der arabischen als auch persischen Grammatik und des Vokabulars. Wenn die grundlegende Grammatik noch größtenteils türkisch war, hat die Einschließung fast jedes Wortes auf Arabisch oder Persisch im Osmanen sie eine Sprache gemacht, die zu jedem ethnischen türkischen osmanischen Thema im Wesentlichen unverständlich war, wer Arabisch, Persisch oder beide nicht gemeistert hatte.

Wegen einer niedrigen Rate der Lese- und Schreibkundigkeit unter dem Publikum (ungefähr 2-3 % bis zum Anfang des 19. Jahrhunderts und so etwa 15 % am Ende des 19. Jahrhunderts) mussten gewöhnliche Leute spezielle "Bitte-Schriftsteller" (arzuhâlcis) anstellen, um im Stande zu sein, mit der Regierung zu kommunizieren. Die ethnischen Gruppen haben fortgesetzt, innerhalb ihrer Familien und Nachbarschaft (mahalles) mit ihren eigenen Sprachen (z.B, Juden, Griechen, Armenier, usw.) zu sprechen In Dörfern, wo zwei oder mehr Bevölkerungen zusammen gelebt haben, würden die Einwohner häufig jede Sprache eines anderen sprechen. In Weltstädten haben Leute häufig ihre Familiensprachen, viele nicht gesprochen ethnische Türken haben Türkisch als eine zweite Sprache gesprochen. Gebildete osmanische Türken haben Arabisch und Persisch gesprochen. In den letzten zwei Jahrhunderten sind Französisch und Englisch als populäre Sprachen besonders unter den Gemeinschaften von Christian Levantine erschienen. Die Elite hat Französisch in der Schule erfahren, und hat europäische Produkte als eine Mode Behauptung verwendet. Der Gebrauch des Türkisch ist fest unter den Osmanen gewachsen, aber, seitdem sie sich noch für ihre zwei anderen offiziellen Sprachen interessiert haben, haben sie diese im Gebrauch ebenso behalten. Der Gebrauch von diesen ist beschränkt aber und spezifisch geworden: Persisch hat hauptsächlich als eine Literatursprache für das gebildete gedient, während Arabisch für religiöse Riten verwendet wurde.

Religion

Vor dem Übernehmen des Islams — eines Prozesses, der durch den Sieg von Abbasid in der 751 Schlacht von Talas außerordentlich erleichtert wurde, der Einfluss von Abbasid in Zentralasien gesichert hat — haben die Völker von Turkic eine Vielfalt von shamanism geübt. Nach diesem Kampf, vielen der verschiedenen Stämme von Turkic — einschließlich der Oghuz Türken, die die Vorfahren sowohl von Seljuks als auch von den Osmanen — allmählich umgewandelt zum Islam waren, und die Religion mit ihnen zu Anatolia gebracht haben, der im 11. Jahrhundert beginnt.

Im Osmanischen Reich, in Übereinstimmung mit dem moslemischen dhimmi System, wurden Christen beschränkte Freiheit (wie das Recht versichert zu beten), aber wurden als Bürger zweiter Klasse behandelt. Christen und Juden wurden nicht betrachtet ist Moslems gleich: Das Zeugnis gegen Moslems durch Christen und Juden war in Gerichtshöfen unzulässig. Sie wurden verboten, Waffen zu tragen oder oben auf Pferden zu reiten, ihre Häuser konnten diejenigen von Moslems nicht überblicken, und ihre religiösen Methoden würden denjenigen von Moslems zusätzlich zu verschiedenen anderen gesetzlichen Beschränkungen nachgeben müssen.

Das System allgemein bekannt als devşirme ("Blutsteuer") wurde im Osmanischen Reich seit Jahrhunderten effektiv verwendet: In diesem System ein Christ der bestimmten Anzahl wurden Jungen, hauptsächlich vom Balkan und Anatolia, regelmäßig einberufen, bevor sie Adoleszenz erreicht haben und als Moslems heraufgebracht wurden. Diese ausgewählten Jungen wurden entweder in den Künsten der Staatskunst oder im Militär trainiert, die herrschende Klasse und die kämpfende Auslesekraft, Janissaries des Reiches zu bilden.

Das Osmanische Reich war im Prinzip zu Christen und Juden (der "Ahl Al-Kitab", oder "Leute des Buches", gemäß Qur'an), aber nicht zu den Polytheisten gemäß dem Gesetz von Sharia, tolerant. Solche Toleranz war einer nichtmoslemischen Steuer, Jizya unterworfen.

Unter dem Flattergras-System wurden Leute nichtmoslem als Themen des Reiches betrachtet, aber waren dem moslemischen Glauben oder moslemischen Gesetz nicht unterworfen. Das Orthodoxe Flattergras war zum Beispiel noch offiziell gesetzlich unterwerfen dem Code von Justinian, der tatsächlich im byzantinischen Reich seit 900 Jahren gewesen war. Außerdem als die größte Gruppe von nichtmoslemischen Themen (oder zimmi) des islamischen osmanischen Staates wurden dem Orthodoxen Flattergras mehrere spezielle Vorzüge in den Feldern der Politik und des Handels gewährt, und mussten höhere Steuern bezahlen als moslemische Themen.

Der Osmane Sultan Mehmed II hat den lokalen Christen erlaubt, in Constantinople nach der Eroberung der Stadt 1453 zu bleiben, und ihre Einrichtungen wie der griechische Orthodoxe Patriarchate zu behalten.

1461 hat Sultan Mehmed II den armenischen Patriarchate von Constantinople eingesetzt. Vorher haben die Byzantiner die armenische Kirche als ketzerisch gedacht und haben ihnen so nicht erlaubt, Kirchen innerhalb der Wände von Constantinople zu bauen. 1492, als die Moslems und Sephardic Juden von Spanien während der spanischen Gerichtlichen Untersuchung vertrieben wurden, der Osmane hat Sultan Bayezid II seine Flotte unter Kemal Reis gesandt, um sie zu sparen, und hat den Flüchtlingen das Recht gewährt, sich im Osmanischen Reich niederzulassen.

Die Beziehung des Staates mit der griechischen Orthodoxen Kirche war größtenteils friedliche und wiederkehrende gegen die griechische Kirche genommene repressive Maßnahmen waren eine Abweichung vom allgemein Handelsbrauch. Die Struktur der Kirche wurde intakt und größtenteils allein gelassen behalten, aber unter der nahen Kontrolle und genauen Untersuchung bis zum griechischen Krieg der Unabhängigkeit 1821-1829 und, später im 19. Jahrhundert, der Anstieg des Osmanen hat grundgesetzliche Monarchie, die einigermaßen durch nationalistische Ströme gesteuert wurde, versucht, mit Ottomanism erwogen zu werden. Andere Orthodoxe Kirchen, wie die bulgarische Orthodoxe Kirche, wurden aufgelöst und unter der Rechtsprechung des griechischen Orthodoxen Patriarchate gelegt, bis Sultan Abdülaziz den bulgarischen Exarchate 1870 eingesetzt hat und die Autonomie der bulgarischen Kirche wieder eingesetzt hat.

Ähnliche millets wurden für den Osmanen jüdische Gemeinschaft gegründet, die unter der Autorität von Haham Başı oder Ottoman Chief Rabbi waren; die armenische Orthodoxe Gemeinschaft, die unter der Autorität eines Hauptbischofs waren; und mehrere andere religiöse Gemeinschaften ebenso.

1514 hat Sultan Selim I, mit einem Spitznamen bezeichnet "das Grimmige" wegen seiner Entsetzlichkeit, das Gemetzel von 40,000 kleinasiatischen Shi'ites bestellt, wen er als Ketzer gedacht hat, wie verlautet öffentlich verkündigend, dass "die Tötung eines Schiiten so viel weltfremde Belohnung hatte wie Tötung von 70 Christen."

Gesetz

Das osmanische Rechtssystem hat das religiöse Gesetz über seine Themen akzeptiert. Das Osmanische Reich wurde immer um ein System der lokalen Rechtskunde organisiert. Die gesetzliche Regierung im Osmanischen Reich war ein Teil eines größeren Schemas, zentrale und örtliche Behörde zu erwägen. Osmanische Macht hat entscheidend um die Regierung der Rechte gekreist zu landen, der einen Raum für die örtliche Behörde gegeben hat, entwickeln die Bedürfnisse nach dem lokalen Flattergras. Die Gerichtsbarkeitskompliziertheit des Osmanischen Reichs wurde gerichtet, um die Integration kulturell und religiös verschiedene Gruppen zu erlauben. Das osmanische System hatte drei Gerichtssysteme: Ein für Moslems, ein für Nichtmoslems, einschließend hat Jude- und Christ-Entscheidung über ihre jeweiligen religiösen Gemeinschaften und das "Handelsgericht" ernannt. Das komplette System wurde von oben mittels administrativen Kanun, d. h. Gesetze, ein System geregelt, das auf Turkic Yasa und Töre gestützt ist, die im vorislamischen Zeitalter entwickelt wurden. Das kanun Gesetzsystem war andererseits das weltliche Gesetz des Sultans, und hat sich mit Problemen befasst, die nicht klar durch das sharia System gerichtet sind.

Diese Gerichtskategorien waren jedoch nicht, ganz exklusiv: Zum Beispiel konnten die islamischen Gerichte — die die primären Gerichte des Reiches waren — auch verwendet werden, um einen Handelskonflikt oder Streite zwischen Prozessführenden von sich unterscheidenden Religionen zu setzen, und Juden und Christen sind häufig zu ihnen gegangen, um eine kräftigere Entscheidung auf einem Problem zu erhalten. Der osmanische Staat hat dazu geneigt, nichtmoslemische religiöse Gesetzsysteme nicht zu stören, trotz, eine Stimme gesetzlich zu haben, um so durch lokale Gouverneure zu tun. Das islamische Sharia Gesetzsystem war von einer Kombination von Qur'an entwickelt worden; der Hadīth oder Wörter des Hellsehers Muhammad; ijmā' oder Einigkeit der Mitglieder der moslemischen Gemeinschaft; qiyas, ein System des analogen Schießens von früheren Präzedenzfällen; und lokaler Zoll. Beide Systeme wurden an den juristischen Fakultäten des Reiches unterrichtet, die in Constantinople und Bursa waren.

Reformen von Tanzimat haben drastisch das Gesetzsystem betroffen. 1877 wurde das Zivilrecht (außer dem Familiengesetz) im Code von Mecelle kodifiziert. Spätere Kodifizierungen haben Handelsrecht, Straf-Gesetz- und Zivilverfahren bedeckt.

Militär

Das erste Armeekorps des osmanischen Staates war eine Armee, die von Osman I von den Stammesangehörigen organisiert wurde, die die Hügel von westlichem Anatolia gegen Ende des 13. Jahrhunderts bewohnen. Das militärische System ist eine komplizierte Organisation mit dem Fortschritt des Reiches geworden. Das osmanische Militär war ein kompliziertes System des Rekrutierens und Lehen-Haltens. Das Hauptkorps der osmanischen Armee hat Janissary, Sipahi, Akıncı und Mehterân eingeschlossen. Die osmanische Armee war einmal unter den fortgeschrittensten kämpfenden Kräften in der Welt, einer der ersten seiend, um Musketen und Kanonen zu verwenden. Die osmanischen Türken haben begonnen, falconets zu verwenden, die kurze, aber breite Kanonen, während der Belagerung von Constantinople (1422) waren. Die osmanische Kavallerie hat von hoher Geschwindigkeit und Beweglichkeit aber nicht schwerer Rüstung, mit Bögen und kurzen Schwertern auf schnellem Turkoman und arabischen Pferden (Ahnen des Rassigen laufenden Pferdes) abgehangen, und hat häufig Taktik angewandt, die denjenigen des Mongole-Reiches wie das Vorgeben ähnlich ist sich zurückzuziehen, während sie die feindlichen Kräfte innerhalb einer Bildung in der Form von des Halbmonds umgibt und dann den echten Angriff macht. Der Niedergang in der Leistung der Armee ist klar von der Mitte des 17. Jahrhunderts und nach dem Großen türkischen Krieg geworden. Das 18. Jahrhundert hat etwas beschränkten Erfolg gegen Venedig gesehen, aber im Norden haben die europäisch-artigen russischen Armeen die Osmanen gezwungen, Land zuzugeben.

Die Modernisierung des Osmanischen Reichs hat im 19. Jahrhundert mit dem Militär angefangen. 1826 hat Sultan Mahmud II das Korps von Janissary abgeschafft und hat die moderne osmanische Armee eingesetzt. Er hat sie als der Nizam-ı Cedid (Neue Ordnung) genannt. Die osmanische Armee war auch die erste Einrichtung, um ausländische Experten anzustellen und seine Offiziere für die Ausbildung in westeuropäischen Ländern zu senden. Folglich hat die Junge Türke-Bewegung begonnen, als diese relativ jungen und kürzlich erzogenen Männer mit ihrer Ausbildung zurückgekehrt sind.

Die osmanische Marine hat gewaltig zur Vergrößerung der Territorien des Reiches auf dem europäischen Kontinent beigetragen. Es hat die Eroberung des Nördlichen Afrikas, mit der Hinzufügung Algeriens und Ägyptens nach dem Osmanischen Reich 1517 begonnen. Mit dem Verlust Algeriens (1830) und Griechenland (1821) anfangend, haben osmanische Seemacht und Kontrolle über die entfernten überseeischen Territorien des Reiches begonnen sich zu neigen. Sultan Abdülaziz (hat 1861-1876 regiert), hat versucht, eine starke osmanische Marine wieder herzustellen, die größte Flotte nach denjenigen Großbritanniens und Frankreichs bauend. Die Schiffswerft an der Handkarre, England, hat sein erstes Unterseeboot 1886 für das Osmanische Reich gebaut.

Jedoch konnte die zusammenbrechende osmanische Wirtschaft nicht die Kraft der Flotte für zu lange stützen. Sultan Abdülhamid II hat den Admirälen misstraut, die für den Reformierten Midhat Pasha Partei ergriffen haben und behauptet haben, dass die große und teure Flotte gegen die Russen während des Russo-türkischen Krieges (1877-1878) nichts gebracht hat. Er hat den grössten Teil der Flotte innerhalb des Goldenen Hornes geschlossen, wo die Schiffe seit den nächsten 30 Jahren verfallen sind. Im Anschluss an die Junge Türke-Revolution 1908 hat sich das Komitee der Vereinigung und des Fortschritts bemüht, einen starken Osmanen Marinekraft zu entwickeln. Das osmanische Marinefundament wurde 1910 gegründet, um neue Schiffe durch öffentliche Spenden zu kaufen.

Die Geschichte der osmanischen Militär-Luftfahrt geht bis 1909 zwischen Juni 1909 und Juli 1911 zurück. Das Osmanische Reich hat angefangen, seine ersten Piloten und Flugzeuge, und mit der Gründung der Flugschule (Tayyare Mektebi) in Yeşilköy am 3. Juli 1912 vorzubereiten, das Reich hat begonnen, seine eigenen Flugoffiziere zu unterrichten. Die Gründung der Flugschule hat Förderung im militärischen Flugprogramm beschleunigt, hat die Zahl von gemeinen Personen innerhalb seiner gesteigert, und hat den neuen Piloten eine aktive Rolle in der osmanischen Armee und Marine gegeben. Im Mai 1913 wurde das erste Spezialaufklärungsausbildungsprogramm in der Welt mit der Flugschule angefangen, und die erste getrennte Aufklärungsabteilung wurde gegründet. Im Juni 1914 eine neue Militärakademie, die Marineflugschule (Bahriye Tayyare Mektebi) wurde gegründet. Mit dem Ausbruch des Ersten Weltkriegs hat der Modernisierungsprozess plötzlich angehalten. Die osmanischen Flugstaffeln haben auf vielen Vorderseiten während des Ersten Weltkriegs, von Galicia im Westen in den Kaukasus im Osten und den Jemen im Süden gekämpft.

Siehe auch

• Der Akçe ist auf Asper, eine Silbermünze zurückzuführen gewesen, war die Hauptwährungseinheit des Osmanischen Reichs
• Index von mit dem osmanischen Reich zusammenhängenden Artikeln
• Umriss des Osmanischen Reichs

Kommentare

Weiterführende Literatur

Übersichten

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Osmanisches Gesetz

• Bei von Aristarchi Gregoire (1873, 1874, 1878, 1881) Gesetzgebung ottomane: ou Recueil des lois, reglements, ordonnances, traités, Kapitulationen und autres Dokumente officiels de l'Émpire Ottoman. Constantinople: Imprimerie, Frères Nicolaides, auf der Französischen Sprache. Herunterladbare pdf Dateien.

Links

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