Albaner sind ein ethnischer Gruppeneingeborener nach Albanien und Nachbarländern. Im Zusammenhang einer Ethnizität werden sie allgemein ethnische Albaner genannt, um die Gruppe vom Gebrauch des Begriffes Albaner als beziehend auf Bürger Albaniens zu unterscheiden. Sie sprechen die albanische Sprache. Mehr als Hälfte aller Albaner lebt in Albanien und Kosovo. Die albanische Diaspora besteht auch in mehreren anderen Ländern.

Ethnonym

Während das exonym Albanien für das allgemeine von den Albanern bewohnte Gebiet wirklich auf die Klassische Altertümlichkeit zurückgeht, wurde der Name innerhalb der albanischen Sprache, der albanische endonym verloren, der shqiptar, vom Begriff für die albanische Sprache, shqip, eine Abstammung des Verbs shqiptoj ist, "um eine richtige albanische Artikulation zu verwerten". Diese Theorie gehört Hahn, und es meint, dass vielleicht das Wort schließlich ein Darlehen von lateinischem excipio ist. So ist der albanische endonym, wie slawischer und andere, im Ursprung ein Begriff für "diejenigen, die [verständlich, dieselbe Sprache] sprechen". Jedoch ist eine andere plausible Theorie von Maximilian Lambertz vorgebracht worden, um den endonym, wie abgeleitet, das albanische Substantiv shqype oder shqiponjë (Adler) zu erklären, der, gemäß der albanischen Volksetymologie, ein Vogel-Totem angezeigt hat, das von den Zeiten von Skanderbeg, wie gezeigt, auf der albanischen Fahne datiert.

In der Geschichte, die in 1079-1080 geschrieben ist, hat der byzantinische Historiker Michael Attaliates Albanoi als teilgenommen an einer Revolte gegen Constantinople in 1043 und zu Arbanitai als Themen des Herzogs von Dyrrachium gekennzeichnet. Es wird jedoch diskutiert, ob sich das auf Albaner in einem ethnischen Sinn bezieht. Jedoch ist eine spätere Verweisung auf Albaner von demselben Attaliates, bezüglich der Teilnahme von Albanern in einem Aufruhr ungefähr 1078, unbestritten. Die erste Verweisung auf die albanischen Sprachdaten zum späteren 13. Jahrhundert (1285).

Die Albaner sind und sind auf durch andere Begriffe ebenso verwiesen worden. Einige von ihnen sind:

• Arbër, Arbën, Arbëreshë; der alte heimische Begriff, der alte und mittelalterliche Albaner anzeigt und dieselbe Wurzel mit den Letzteren teilt. Zurzeit wurde das Land Arbër genannt (Gheg: Arbën) und Arbëria (Gheg: Arbënia). Dieser Begriff wird noch für die Albaner gebraucht, die nach Italien während des Mittleren Alters abgewandert sind.
• Arnauts (); alter Begriff gebraucht hauptsächlich von Türken und durch die Erweiterung durch europäische Autoren während des Osmanischen Reichs. Ein derivate des türkischen Arvanid (Arnavut) (), der auf den griechischen Arvanites zurückzuführen ist.
• Skipetars; die historische Übergabe von ethnonym Shqiptar (oder Shqyptar durch französische, österreichische und deutsche Autoren) im Gebrauch aus dem 18. Jahrhundert (aber wahrscheinlich früher) zur Gegenwart, deren wörtliche Übersetzung Thema des Adlers ist. Der Begriff Šiptari ist eine Abstammung, die von Jugoslawen verwendet ist, die die Albaner als abschätzigen, bevorzugenden Albanci stattdessen denken.

Geschichte

Albaner im mittleren Alter

Was vielleicht die frühste schriftliche Verweisung auf die Albaner ist, ist dass, in einem alten bulgarischen um den Anfang des 11. Jahrhunderts kompilierten Text gefunden zu werden. Es wurde in einem serbischen Manuskript entdeckt hat auf 1628 datiert und wurde zuerst 1934 von Radoslav Grujic veröffentlicht. Dieses Bruchstück einer Legende von der Zeit von Versuchen von Zaren Samuel, in einem catechismal 'Frage und Antwort' Form, um die Ursprünge von Völkern und Sprachen zu erklären. Es teilt die Welt in zweiundsiebzig Sprachen und drei religiöse Kategorien: Orthodox, Halbgläubiger (d. h. nichtorthodoxe Christen) und Ungläubige. Die Albaner finden ihren Platz unter den Nationen von Halbgläubigern. Wenn die Datierung von Grujic akzeptiert wird, der in erster Linie auf den Inhalt des Textes als Ganzes basiert, würde das das frühste schriftliche Dokument sein, das die Albaner als Leute oder Sprachgruppe kennzeichnet.

Es kann gesehen werden, dass es verschiedene Sprachen auf der Erde gibt. Ihrer gibt es fünf Orthodoxe Sprachen: Bulgarisches, griechisches, syrisches, iberisches (Georgisch) und Russisch. Drei von diesen haben Orthodoxe Alphabete: Griechisch, bulgarisch und iberisch. Es gibt zwölf Sprachen von Halbgläubigern: Alamanians, Franks, Madjaren (Ungarn), Inder, Jakobiten, Armenier, Sachsen, Lechs (Pole), 'Arbanasi (Albaner), Kroaten, Hizi, Deutsche.

Die erste unbestrittene Erwähnung von Albanern in der historischen Aufzeichnung wird in der byzantinischen Quelle zum ersten Mal in 1079-1080, in der betitelten Geschichte einer Arbeit vom byzantinischen Historiker Michael Attaliates beglaubigt, der Albanoi als teilgenommen an einer Revolte gegen Constantinople in 1043 und zu Arbanitai als Themen des Herzogs von Dyrrachium gekennzeichnet hat. Es wird jedoch diskutiert, ob sich der "Albanoi" der Ereignisse 1043 auf Albaner in einem ethnischen Sinn bezieht, oder ob "Albanoi" eine Verweisung auf Normannen von Sizilien unter einem archaischen Namen ist (es gab auch Stamm Italiens durch den Namen von "Albanoi"). Jedoch ist eine spätere Verweisung auf Albaner von demselben Attaliates, bezüglich der Teilnahme von Albanern in einem Aufruhr ungefähr 1078, unbestritten. An diesem Punkt werden sie bereits völlig Christianisiert, obwohl albanische Mythologie und Volkskunde ein Teil der heidnischen Paläobalkanmythologie im besonderen griechischen sich zeigenden Einfluss sind.

Vom Ende des 11. Jahrhunderts wurden die Albaner Arbën/Arbër und ihr Land als Arbanon, ein gebirgiges Gebiet nach Westen des Sees Ochrida und das obere Tal des Flusses Shkumbin genannt. Es war 1190, als die Lineale von Arbanon (hat lokaler albanischer Edelmann Progon und seine Söhne Dhimitër und Gjin genannt), ihr Fürstentum mit seinem Kapital an Krujë geschaffen haben. Nach dem Fall der Progon Dynastie 1216 ist das Fürstentum unter Grigor Kamona und Gulam Albaniens gekommen. Schließlich wurde das Fürstentum auf 1255 aufgelöst. 1230 die zwei Hauptzentren von albanischen Ansiedlungen, ein um den Fluss Devoll darin, was jetzt das zentrale Albanien und anderer um das Gebiet ist, das mit dem Namen Arbanon bekannt war.

1271 hat Charles von Anjou, nachdem er Durrës von Despotate von Epirus festgenommen hat, das Königreich Albanien geschaffen. Im 14. Jahrhundert wurden mehrere albanische Fürstentümer geschaffen.

Albaner unter dem Osmanischen Reich

Die osmanische Überlegenheit im Balkangebiet hat 1385 mit dem Kampf von Savra begonnen, aber wurde im 15. Jahrhundert kurz unterbrochen, als sich George Kastrioti, ein albanischer als Skanderbeg bekannter Krieger, mit einigen albanischen Chefs verbunden hat, die Liga von Lezhe gebildet hat und - von der türkischen Regel von 1443-1478 gekämpft hat (obwohl Kastrioti 1468 gestorben ist). Die Zitadellen von Kastrioti haben Kruja, Shkodra, Durrës, Lezha, Petrela, Koxhaxhik und Berat eingeschlossen.

Nach der Rückkehr der Osmanen ist eine Vielzahl von Albanern nach Italien, Griechenland und Ägypten geflohen und hat ihre Identität von Arbëresh aufrechterhalten.

Das albanische nationale Erwachen

Vor den 1870er Jahren haben die Reformen des Erhabenen Portes darauf gezielt zu überprüfen, dass Osmanischen Reichs Zerfall klar gescheitert hatte. Das Image des "türkischen Jochs" war fest in den nationalistischen Mythologien und Seelen der Balkanvölker des Reiches geworden, und ihr Marsch zur Unabhängigkeit hat sich beschleunigt. Die Albaner, wegen des höheren Grads des islamischen Einflusses, ihrer inneren sozialen Abteilungen und der Angst, dass sie ihre von den Albanern bevölkerten Länder zu den erscheinenden Balkanstaaten — Serbien, Montenegro, Bulgarien und Griechenland verlieren würden — waren der letzte von den Balkanvölkern, um Abteilung vom Osmanischen Reich zu wünschen. Das albanische nationale Erwachen als eine zusammenhängende politische Bewegung hat nach dem Vertrag von San Stefano begonnen, gemäß dem von den Albanern bewohnte Gebiete anderen Staaten des Balkans abgetreten werden sollten, und hat sich darauf konzentriert, diese Teilung zu verhindern. Der Vertrag von San Stefano war der Impuls für die Nation bauende Bewegung, die mehr auf der Angst vor der Teilung basiert hat als nationale Identität. Sogar nachdem Albanien unabhängig 1912 geworden ist, wurde albanische nationale Identität gebrochen und mögliche nicht existierend in viel vom neuen Land. Der Staat der Uneinigkeit und Zersplitterung würde bis zur kommunistischen Periode im Anschluss an den Weltkrieg 2 bleiben, wenn das kommunistische Nationsbauprojekt größeren Erfolg im Nationsgebäude erreichen und mehr Menschen erreichen würde als jedes vorherige Regime, so albanische nationale kommunistische Identität schaffend.

Vertrieb

Der Balkan

Etwa 6 Millionen Albaner sollen innerhalb der Balkanhalbinsel mit der ungefähr Hälfte dieser Zahl gefunden werden, die in Albanien und anderes geteiltes zwischen Kosovo, Montenegro, der Republik Mazedonien, Griechenland und in einem viel kleineren Ausmaß Bosnien, Bulgarien, Kroatien, Rumänien, Serbien und Slowenien wohnt.

Albanien

Albanien hat ungefähr 3 Millionen Einwohner mit ethnischen Albanern, die etwa 95 % der Summe umfassen.

Das ehemalige Jugoslawien

Ungefähr 2.2 Millionen Albaner leben im Territorium des Ehemaligen Jugoslawiens, der größere Teil (in der Nähe von zwei Millionen) in Kosovo.

Rechte, die albanische Sprache in der Ausbildung und Regierung zu verwenden, wurden gegeben und durch die 1974-Verfassung von SFRY versichert und wurden in Mazedonien und in Montenegro vor der Auflösung Jugoslawiens weit verwertet.

Griechenland

Ungefähr 275,000-600,000 Albaner leben in Griechenland, die größte einwandernde Gemeinschaft im Land bildend. Sie sind Wirtschaftswanderer, deren Wanderung 1991 im Anschluss an den Zusammenbruch der Sozialistischen Volksrepublik Albaniens begonnen hat.

Der Arvanites und die albanischen Sprecher von Westlichem Thrace sind eine Gruppe, die von Tosk Albanern hinuntergestiegen ist, die nach dem südlichen und zentralen Griechenland zwischen den 13. und 16. Jahrhunderten abgewandert sind. Sie sind griechische Orthodoxe Christen, und obwohl sie traditionell ein Dialekt des Tosk als Arvanitika bekannten Albanisch sprechen, haben sie sich in die griechische Nation völlig assimiliert und identifizieren sich als Albaner nicht. Arvanitika ist in einem Staat der Abreibung wegen der Sprachverschiebung zur griechischen und groß angelegten inneren Wanderung zu den Städten und dem nachfolgenden Vermischen der Bevölkerung während des 20. Jahrhunderts.

Die Cham Albaner waren eine Gruppe, die früher ein Gebiet von Epirus bekannt als Chameria, heutzutage Thesprotia im nordwestlichen Griechenland bewohnt hat. Die meisten Cham Albaner haben sich zum Islam während des osmanischen Zeitalters umgewandelt. Moslem Chams wurde von Griechenland während des Zweiten Weltkriegs, von einer antikommunistischen Widerstand-Gruppe, infolge ihrer Teilnahme in einer kommunistischen Widerstand-Gruppe und der Kollaboration mit dem Achse-Beruf vertrieben, während sich Orthodoxer Chams in die griechische Nation größtenteils assimiliert hat.

Diaspora

Europa

Etwa 1 Million wird während des Rests Europas, der meisten von diesen in Italien (438,000), Deutschland (320,000), die Schweiz (200,000), Schweden (60,000), und das Vereinigte Königreich verstreut.

Italien hat eine historische albanische Minderheit bekannt als Arbëreshë (260,000), die über das Südliche Italien gestreut werden, aber die Mehrheit von Albanern in Italien ist 1991 angekommen und hat die älteren Bevölkerungen von Arbëreshë seitdem übertroffen.

Die Türkei

Gemäß einem 2008-Bericht, der zum Staatssicherheitsrat der Türkei durch Akademiker von drei türkischen Universitäten in östlichem Anatolia bereit ist, gab es etwa 1,300,000 Menschen des albanischen Abstiegs, der in der Türkei lebt. Ein Teil dieser Leute hat sich zur Kultur der Türkei assimiliert, und betrachtet sich als mehr Türkisch als Albanisch. Dennoch erkennen mehr als 500,000 albanische Abstiege noch ihre Herkunft wie ihre Sprachen, Kultur und Traditionen an.

Ägypten

In Ägypten gibt es 18,000 Albaner, größtenteils Sprecher von Tosk. Viele sind Nachkommen von Janissary des Paschas von Muhammad Ali, eines Albaners, der Wāli geworden ist, und hat Khedive aus Ägypten und dem Sudan selbsterklärt. Zusätzlich zur Dynastie, die er eingesetzt hat, war ein großer Teil der ehemaligen ägyptischen und sudanischen Aristokratie des albanischen Ursprungs.

In Übersee

Gemäß Daten von der 2008-Volkszählung der USA-Regierung gibt es 201,118 albanische Amerikaner (US-Bürger des vollen oder teilweisen albanischen Abstiegs).

In Australien und Neuseeland 22,000 insgesamt. Wie man auch bekannt, wohnen Albaner in China, Indien, dem Iran, Japan, Korea, Malaysia, Pakistan und Singapur, aber die Zahlen sind allgemein klein. Albaner sind in arabischen Ländern wie der Irak, der Jordan, Libanon und Syrien seit ungefähr 5 Jahrhunderten als ein Vermächtnis der türkischen osmanischen Regel anwesend gewesen.

Sprache

Die albanische Sprache bildet einen getrennten Zweig des indogermanischen Sprachstammbaums. Eine traditionelle Ansicht verbindet den Ursprung des Albanisch mit Illyrian, obwohl um diese Theorie weit gehend gekämpft und herausgefordert wird.

Unbeglaubigt vor der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts ist die albanische Sprache eine der jüngsten Sprachen Europas in Bezug auf die erste schriftliche Rechnung.

Albanisch in einer revidierten Form des Dialekts von Tosk ist die offizielle Sprache Albaniens und Kosovos; und ist in den Stadtbezirken offiziell, wo es mehr als 20 % ethnische albanische Einwohner in der Republik Mazedonien gibt. Es ist auch eine offizielle Sprache von Montenegro, wo es in den Stadtbezirken mit ethnischen albanischen Bevölkerungen gesprochen wird.

Religion

Die Albaner erscheinen zuerst in der historischen Aufzeichnung in byzantinischen Quellen des Endes des 11. Jahrhunderts. An diesem Punkt wurden sie bereits völlig Christianisiert. Christentum wurde später durch den Islam eingeholt, der das Zepter der Hauptreligion während der Periode der türkischen osmanischen Regel aus dem 15. Jahrhundert bis Jahr 1912 behalten hat. Orthodoxes Ostchristentum und römischer Katholizismus haben fortgesetzt, mit weniger Frequenz geübt zu werden.

Während des 20. Jahrhunderts die Monarchie und später ist der totalitäre Staat einer systematischen Säkularisierung der Nation und der nationalen Kultur gefolgt. Diese Politik wurde hauptsächlich innerhalb der Grenzen des aktuellen albanischen Staates angewandt. Es hat eine weltliche Mehrheit in der Bevölkerung erzeugt. Alle Formen des Christentums, des Islams und der anderen religiösen Methoden wurden abgesehen von alten Heidnischen Nichtinstitutionsmethoden in den ländlichen Gebieten verboten, die als identifizierend mit der nationalen Kultur gesehen wurden. Der aktuelle albanische Staat hat einige heidnische Feste wiederbelebt, wie das Mondfrühlingsfest hat jährlich am 14. März in der Stadt Elbasan gehalten. Es ist ein Nationalfeiertag.

Ein neues Kirchenbank-Forschungszentrum demografische Studie hat den Prozentsatz von Moslems in Albanien an 79.9 % gestellt. Die meisten Moslems in Albanien sind sunnitische Moslems und Bektashi Moslems Dort sind auch Orthodoxe Christen vorherrschend im Südlichen Albanien, Griechenland begrenzend, und römischer Katholizismus ist die Hauptreligion unter jenen Albanern, die vorherrschend im nördlichen Albanien leben, die Republik Montenegro begrenzend. Nach 1992 hat ein Zulauf von ausländischen Missionaren mehr religiöse Ungleichheit mit Gruppen wie Zeugen Jehovas, Mormonen, Hindus, Bahá'í, eine Vielfalt von christlichen Bezeichnungen und anderen gebracht. Diese reiche Mischung von Religionen hat jedoch religiösen Streit selten verursacht. Leute von verschiedenen Religionen zwischenverheiraten sich frei. Für einen Teil seiner Geschichte hat Albanien auch eine jüdische Gemeinschaft gehabt. Einige der Mitglieder der jüdischen Gemeinschaft wurden von einer Gruppe von Albanern während des nazistischen Berufs gerettet. Viele sind nach Israel um 1990-1992 abgereist, nachdem Grenzen wegen des Falls des kommunistischen Regimes in Albanien offen waren, während in modernen Zeiten ungefähr 200 albanische Juden noch in Albanien leben.

Kultur

Albanische Musik zeigt eine Vielfalt von Einflüssen. Albanische Volksmusik-Traditionen unterscheiden sich durch das Gebiet, mit stilistischen Hauptunterschieden zwischen der traditionellen Musik von Ghegs im Norden und Tosks im Süden. Moderne volkstümliche Musik hat sich um die Zentren von Korca, Shkodër und Tirana entwickelt. Seit den 1920er Jahren haben einige Komponisten wie Fan S. Noli auch Arbeiten der albanischen klassischen Musik erzeugt.

Bemerkenswerte Albaner

• Gjon Buzuku - ein nördlicher albanischer katholischer Kleriker geboren im 16. Jahrhundert; der Autor des ersten Buches, das schriftlich und in Albanisch veröffentlicht ist.
• Mit'hat Frashëri-albanischer Diplomat, Schriftsteller und Politiker. Der Sohn von Abdyl Frashëri, einer der wichtigsten Aktivisten des albanischen Nationalen Erwachens 1908 hat er am Kongress von Manastir teilgenommen
• Lorik Cana-Berühmter albanischer Footballspieler
• Schriftsteller von Ismail Kadare-Famous Albanian
• Agim Kaba-Emmy hat Schauspieler und Künstler berufen.
• Rexhep Qosja-prominenter albanischer Politiker und literarischer Kritiker.
• Naim Krieziu-albanischer Footballspieler, der in Italien in den 1940er Jahren und 1950er Jahren berühmt ist.
• Sedefkar Mehmed Agha-albanischer Architekt der Moschee von Sultan Ahmed (die "Blaue Moschee") in Istanbul.
• Mutter Teresa - war eine katholische Nonne der albanischen Ethnizität und Indianerstaatsbürgerschaft, wer die Missionare der Wohltätigkeit in Kalkutta, gegründet

• Skanderbeg-als ein Albaner des 15. Jahrhunderts Herr [D], wer als Führer der Föderation der Liga von Lezhë das Gebiet Albaniens gegen das Osmanische Reich seit mehr als zwei Jahrzehnten verteidigt hat.
• Mohammed Ali Pasha - Vizekönig Ägyptens und des Sudans
• Mirela Manjani-ist ein pensionierter albanischer Speer-Werfer, der Griechenland vertreten hat.
• James Biberi-James Biberi ist ein albanischer Schauspieler. Er ist in Kosovo geboren gewesen.
• Gjon Mili-Berühmter albanisch-amerikanischer Fotograf
• Inva Mula-Inva Mula ist ein albanischer Opernsopran. Sie kommt aus einer künstlerischen Familie. Sie hat ihre Sopran-Karriere in einem sehr frühen Alter begonnen.
• Bühne-Schauspieler von Aleksander Moisiu-Famous Albanian.
• Ernesto Sabato (1911-2011) argentinischer Schriftsteller, Maler und Physiker des Arbëreshë-albanischen Abstiegs. Seine Schriften haben ihn dazu gebracht, viele internationale Preise, einschließlich der Ehrenlegion (Frankreich), Prix Médicis (Italien) und der Preis von Miguel de Cervantes (Spanien) zu erhalten.
• Muhammad Nasiruddin al-Albani (1914 - am 2. Oktober 1999) war ein einflussreicher albanischer sunnitischer islamischer Gelehrter des 20. Jahrhunderts; er hat sich auf die Felder von hadith und fiqh spezialisiert. Er war auch ein fruchtbarer Schriftsteller und Sprecher.
• 20-Yen-Mai 1886 von Ali Sami - am 29. Juli 1951-Gründer des Galatasaray Sportklubs.

Galerie

File:Albanians in Europa jpg|Albanians in Europa.

File:Presence Albaner im "Größeren Albanien".png|Presence Albaner in Albanien, Kosovo und Anliegerstaaten. Bemerken Sie, dass Arvanites vom Zentralen Griechenland und Arberesh des Südlichen Italiens nicht vertreten werden, und dass es keine für Griechenland verfügbaren Volkszählungsdaten gibt.

Siehe auch

• Albanische Diaspora
• Albanisch-amerikanischer
• Albanoi
• Arbëreshë
• Arvanites
• Demographische Daten Albaniens
• Cham Albaner
• EURALIUS
• Liste von albanischen Amerikanern
• Liste von Albanern
• Mandritsa

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Kommentare

Zitate

Weiterführende Literatur

• Edith Durham. Die Last des Balkans (1905)

Links

• Albaner in der Türkei
• Albanian Canadian League Information Service (ACLIS)
• Albaner auf dem Balkan Institut der Vereinigten Staaten für den Friedensbericht, November 2001
• Bücher über Albanien und die albanischen Leute (scribd.com) Verweisung von Büchern (und einige Zeitschriftenartikel) über Albanien und die albanischen Leute; ihre Geschichte, Sprache, Ursprung, Kultur, Literatur, und so weiter Öffentliche Bereichsbücher, völlig zugänglich online.