Columba

:Not, der mit St. Columbanus oder Columbia verwirrt ist. Für anderen Gebrauch, sieh Columba (Begriffserklärung), Heiliger Columba (Begriffserklärung) und St. Columb.

Heiliger Columba (am 7. Dezember 521 - am 9. Juni 597 n.Chr.) - auch bekannt als Colum Cille (Altes Irisch, "Taube der Kirche" vorhabend), Colm Cille (Irländer), Calum Cille (schottisches Gälisch), Columb Killey (Manx Gälisch) und Kolban oder Kolbjørn (Altes Altnordisch, "schwarzen Bären" vorhabend) - war ein gälischer irischer missionarischer Mönch, der Christentum unter Picts während der Frühen Mittelalterlichen Periode fortgepflanzt hat. Er war einer der Zwölf Apostel Irlands.

Frühes Leben in Irland

Columba ist zu Fedlimid und Eithne von Cenel Conaill in Gartan, in der Nähe von Lough Gartan, in der modernen Grafschaft Donegal, dem Teil der Provinzen des Ulsters im Norden Irlands geboren gewesen. Auf der Seite seines Vaters war er großer Urenkel von Niall von den Neun Geiseln, ein irischer hoher König des 5. Jahrhunderts. Er wurde im Tempel-Douglas, im Kirchspiel von Grafschaft Donegal von Conwal (auf halbem Wege zwischen Gartan und Letterkenny) von seinem Lehrer- und Fördern-Onkel-Heiligen Crunathan getauft.

In frühem Christian Ireland ist die druidic Tradition wegen der Ausbreitung des neuen Glaubens von Christian zusammengebrochen. Die Studie des Lateins, das erfährt und Theologie von Christian in Klostern, ist gediehen. Columba ist ein Schüler in der klösterlichen Schule an Clonard Abbey geworden, die auf dem Fluss Boyne in der modernen Grafschaft Meath gelegen ist. Während des sechsten Jahrhunderts haben einige der bedeutendsten Namen in der Geschichte des irischen Christentums am Kloster von Clonard studiert. Es wird gesagt, dass die durchschnittliche Zahl von Gelehrten laut der Instruktion an Clonard 3,000 war. Zwölf Studenten, die unter St. Finnian studiert haben, sind bekannt als die Zwölf Apostel Irlands geworden; Columba war diejenige. Er ist ein Mönch geworden und hat schließlich einen Priester ordiniert. Während dieser Zeit, wie man sagt, hat er mehrere Kloster, einschließlich an Kells, Derry und Schwertern gegründet.

Tradition behauptet, dass, einmal ungefähr 560, er beteiligt an einem Streit mit dem Heiligen Finnian von Movilla Abbey über ein Psalmenbuch geworden ist. Columba hat das Manuskript an der klösterlichen Schreibstube unter dem Heiligen Finnian kopiert, vorhabend, die Kopie zu behalten. Heiliger Finnian hat sein Recht diskutiert, die Kopie zu behalten. Der Streit hat schließlich zur offenen Schlacht von Cúl Dreimhne in 561 geführt, während dessen viele Männer getötet wurden. Eine Synode von Klerikern und Gelehrten hat gedroht, ihn für diese Todesfälle zu exkommunizieren, aber St. Brendan von Birr hat in seinem Interesse mit dem Ergebnis gesprochen, dass ihm erlaubt wurde, in Exil stattdessen einzutreten. Columba hat vorgeschlagen, dass er als ein Missionar in Schottland arbeiten würde, um zu helfen, so viele Menschen umzuwandeln, wie im Kampf getötet worden war. Er hat sich von Irland verbannt, um nur einmal viele Jahre später zurückzukehren.

Die Kopie von Columba des Psalmenbuches ist mit Cathach von St. Columba traditionell vereinigt worden.

Schottland

In 563 ist er nach Schottland mit zwölf Begleitern gereist, wo gemäß der Legende er zuerst auf der Kintyre-Halbinsel in der Nähe von Southend gelandet ist. Jedoch noch im Anblick seines Heimatlandes seiend, hat er weiteren Norden die Westküste Schottlands bewegt. In 563 wurde ihm Land auf der Insel von Iona von der Westküste Schottlands gewährt, das das Zentrum seiner Evangelium verkündenden Mission zu Picts geworden ist. Jedoch gibt es einen Sinn, in dem er seine geborenen Leute nicht verließ, weil die irischen Gälen die Westküste Schottlands für das vorherige Paar von Jahrhunderten kolonisiert hatten. Beiseite von den Dienstleistungen hat er das Führen des einzigen Zentrums der Lese- und Schreibkundigkeit im Gebiet, sein Ruf zur Verfügung gestellt, weil ein heiliger Mann zu seiner Rolle als ein Diplomat unter den Stämmen geführt hat; es gibt auch viele Geschichten von Wundern, die er während seiner Arbeit durchgeführt hat, um Picts umzuwandeln. Er hat den heidnischen König Bridei, König von Fortriu an seiner Basis in Inverness besucht, die Rücksicht von Bridei, obwohl nicht seine Konvertierung gewinnend. Er hat nachher eine Hauptrolle in der Politik des Landes gespielt. Er war auch in seiner Arbeit als ein Missionar, und, zusätzlich zur Gründung mehrerer Kirchen in Hebrides sehr energisch, er hat gearbeitet, um sein Kloster an Iona in eine Schule für Missionare zu drehen. Er war ein berühmter Literat, mehrere Kirchenlieder geschrieben und zugeschrieben werden, 300 Bücher abgeschrieben zu haben. Einer der wenigen, wenn nicht das einzige, Zeiten er hat Schottland verlassen, waren zum Ende seines Lebens, als er nach Irland in den gefundenen das Kloster an Durrow zurückgegeben hat.

Columba ist auf Iona gestorben und wurde in n.Chr. 597 von seinen Mönchen in der Abtei begraben, die er geschaffen hat. In n.Chr. 794 sind die Wikinger auf Iona hinuntergestiegen. Die Reliquien von Columba wurden schließlich in n.Chr. 849 entfernt und haben sich zwischen Schottland und Irland geteilt. Wie man hält, werden die Teile der Reliquien, die nach Irland gegangen sind, in Downpatrick, Grafschaft Unten, mit St. Patrick und St. Brigid oder an der Kirche von Saul benachbarter Downpatrick begraben. (Namen von Iona), Inchcolm und Eilean Chaluim Chille.

Anhaltendes Vermächtnis

Schottland

Columba wird geglaubt, weil, eine Leitfigur in der Wiederbelebung des Mönchstums seiend, und "Seine Ergebnisse die Wichtigkeit von der keltischen Kirche im Holen eines Wiederauflebens des Christentums nach Westeuropa nach dem Fall des römischen Reiches illustriert haben." Es ist bekannt, dass Clan MacCallum und Clan Malcolm von den ursprünglichen Anhängern von Columba hinuntergestiegen werden, wird Es auch gesagt, dass Clan Robertson Erben von Columba ist. Clan MacKinnon kann auch einen Anspruch darauf haben, geistige Nachkommen von St. Columcille als zu sein, nachdem er sein Kloster auf der Insel Iona gegründet hat, der MacKinnons waren die Äbte der Kirche seit Jahrhunderten. Das würde auch für die Tatsache verantwortlich sein, dass Clan MacKinnon unter den alten Clans Schottlands ist.

Die Kathedrale der katholischen Diözese von Argyll und den Inseln wird unter der Schirmherrschaft von St. Columba gelegt, wie zahlreiche katholische Schulen und Kirchspiele überall in der Nation sind. Die schottische Episkopalkirche und Kirche Schottlands ließen auch Kirchspiele ihm widmen. Das Dorf Kilmacolm in Renfrewshire wird auch aus dem Namen von Columba abgeleitet.

Irland

Columba ist der Schutzpatron der Stadt von Derry, Irland, wo er eine klösterliche Ansiedlung in c gegründet hat. N.Chr. 540. Der Name der Stadt in Irisch ist Doire Colmcille und wird aus den heimischen Eichenbäumen im Gebiet und der Vereinigung der Stadt mit Columba abgeleitet. Die katholische Kirche des Langen Turms des Heiligen Columba steht am Punkt dieser ursprünglichen Ansiedlung. Die Kirche der Kathedrale von Irland in Derry wird St Columba gewidmet.

Grundschule von St. Colmcilles und Gemeinschaftsschule von St. Colmcilles sind zwei Schulen in Knocklyon, Dublin, genannt nach St. Colmcille, mit dem ersteren, einen jährlichen Tag dem Heiligen am 9. Juni widmend.

Aer Lingus, Irlands nationales Haupttransportunternehmen hat einen seines Airbusses A330 Flugzeug im Gedenken des Heiligen genannt (reg: EI-DUETT).

Anderer

Bezüglich 2011 sind Kanadier, die von der schottischen Herkunft sind, die dritte größte ethnische Gruppe im Land, und so soll der Name von Columba beigefügt dem Katholiken, anglikanischen und presbyterianischen Kirchspielen gefunden werden. Das ist besonders der Fall im östlichen Kanada abgesondert von Quebec, das das französische Sprechen ist.

Überall in den Vereinigten Staaten gibt es zahlreiche Kirchspiele innerhalb der katholischen und zur Episkopalkirche gehörigen Columba gewidmeten Bezeichnungen. Innerhalb der Protestantischen Tradition ließ die presbyterianische Kirche (der seine Wurzeln in schottischem Presbyterianism hat) auch Kirchspiele zu Ehren von Columba nennen. Es gibt sogar ein Orthodoxes Kirchkloster, das dem Heiligen in der Stadt Southbridge von Massachusetts gewidmet ist. http://stcolumbamonastery.org/ Universität von Iona, eine kleine katholische Geisteswissenschaften-Universität in Neuer Rochelle, wird New York nach der Insel genannt, auf der Columba sein erstes Kloster in Schottland eingesetzt hat.

St. Columba ist der Schutzpatron der Römisch-katholischen Diözese von Youngstown, Ohio. Die Kathedrale dort wird für ihn genannt.

München GAA wird München Colmcilles genannt: http://www.munichgaa.de/.

Vita Columbae

Die Hauptinformationsquelle über das Leben von Columba ist die Vita Columbae durch Adomnán (auch bekannt als Eunan), der neunte Abt von Iona, die in 704 gestorben ist. Adomnán kategorisiert die Vita Columbae in drei verschiedene Bücher: Die Vorhersagen von Columba, die Wunder von Columba und die Erscheinungen von Columba.

Bestellen Sie einen (die Vorhersagen von Columba) vor

Adomnán erzählt von den prophetischen Enthüllung von Columba im ersten Buch. In einem bemerkenswertem Beispiel erscheint Columba König Oswald von Northumbria in einem Traum, und er hat den eingehenden Sieg des Königs gegen König Catlon bekannt gegeben. Die Leute versprechen, zu glauben und nach dem Krieg getauft zu werden. Dieser Sieg endet mit dem re-Christianization des heidnischen Englands und König Oswald als Lineal des ganzen Großbritanniens. Die anderen Vorhersagen von Columba können zuweilen als rachsüchtig sein, wenn er einen Mann genannt Batain sendet von, seine Buße durchzuführen, aber dann wendet sich Columba seinen Freunden zu und sagt, dass Batain stattdessen zu Scotia zurückkehren und von seinen Feinden getötet werden wird. Einige seiner Vorhersagen, sind solcher als buchsprachlich, wenn er weiß, dass das Psalmenbuch von Baithene einen Brief "I" verpasst, oder wenn er Vorhersagen, dass ein eifriger Mann seinen inkhorn umwerfen und die Tinte verschütten wird.

Bestellen Sie zwei (die Wunder von Columba) vor

Im zweiten Buch führt Columba verschiedene Wunder wie Heilleute mit Krankheiten durch, bösartige Geister vertreibend, wilde Biester unterwerfend, Stürme beruhigend oder die Toten zum Leben erziehend. Er kann landwirtschaftliche Wunder durchführen, die für das Volk, solcher als von Bedeutung sein würden, wenn er einen Dämon aus einem Milcheimer wirft und die verschüttete Milch zum Eimer wieder herstellt.

Der vita von Columba enthält eine Geschichte, die als die erste Verweisung auf das Ungeheuer von Loch Ness interpretiert worden ist. Gemäß Adomnán ist Columba auf eine Gruppe von Picts gestoßen, einen Mann begrabend, der durch das Ungeheuer getötet worden war. Columba rettet dann einen Schwimmer vom Ungeheuer mit dem Kreuzzeichen und dem Fluch, "Thou shalt gehen nicht weiter, noch berühren den Mann; gehen Sie mit der ganzen Geschwindigkeit zurück." Das Biest, flieht erschreckt zur Überraschung von versammeltem Picts, der den Gott von Columba verherrlicht hat. Ob dieses Ereignis wahr ist, stellt der Text von Adomnan spezifisch fest, dass das Ungeheuer im Fluss Ness - dem Fluss schwamm, der vom loch - aber nicht in Loch Ness selbst fließt.

Bestellen Sie drei (die Erscheinungen von Columba) vor

Im Buch drei beschreibt Adomnán verschiedene Erscheinungen des Heiligen, sowohl den Columba erhält als auch diejenigen, die durch andere bezüglich seiner gesehen werden.

In einer der Geschichten ist Columba im Kirchenbann und geht zu einer Sitzung, die ihm in Teilte vorgeworfen ist. Heiliger Brendan, trotz aller negativen Reaktionen unter den Ältesten zu Columba, küsst ihn ehrfürchtig und versichert, dass Columba der Mann des Gottes ist, und dass er Heilige Engel sieht Columba auf seiner Reise durch die Ebene begleiten.

Im letzten Kapitel sieht Columba seinen Tod seinem Begleiter voraus:

Und wenn die Glockenschlag-Mitternacht Columba zur Kirche und den Knien neben dem Altar geht. Sein Begleiter bezeugt himmlisches Licht in der Richtung auf Columba, und Heilige Engel schließen sich dem Heiligen bei seinem Durchgang dem Herrn an:

Andere frühe Quellen des Lebens von Columba

Sowohl die Vita Columbae als auch der Ehrwürdige Bede (672/673-735) registrieren den Besuch von Columba in Bridei. Wohingegen Adomnán uns gerade sagt, dass Columba Bridei besucht hat, verbindet Bede einen späteren, vielleicht Tradition von Pictish, wodurch der Heilige wirklich den König von Pictish umwandelt. Eine andere frühe Quelle ist ein Gedicht im Lob von Columba, die am wahrscheinlichsten vom Angehörigen von Columba, dem König des Clans von Uí Néill beauftragt ist. Es wurde fast sicher innerhalb von drei oder vier Jahren des Todes von Columba geschrieben und ist das frühste einheimische Gedicht in der europäischen Geschichte. Es besteht aus 25 Strophen von vier Versen von sieben Silben jeder.

Durch den Ruf seines ehrwürdigen Gründers und seiner Position als ein europäisches Hauptzentrum des Lernens ist Iona von Columba ein Platz der Pilgerfahrt geworden. Ein Netz von keltischen hohen Kreuzen, die Prozessionswege kennzeichnen, hat sich um seinen Schrein an Iona entwickelt.

Columba wird als ein Krieger-Heiliger historisch verehrt, und wurde häufig für den Sieg im Kampf angerufen.

Seine Reliquien wurden schließlich in 849 entfernt und haben sich zwischen Alba und Irland geteilt. Reliquien von Columba wurden vor schottischen Armeen im Reliquienkästchen getragen, das an Iona Mitte des 8. Jahrhunderts gemacht ist, genannt Brecbennoch.

Legende hat es, dass Brecbennoch, zum Kampf von Bannockburn (am 24. Juni 1314) von der gewaltig zahlenmäßig überlegen gewesenen Schotte-Armee getragen wurde und das Eingreifen von Columba ihnen zum Sieg geholfen hat. Es wird weit gedacht, dass das Monymusk Reliquienkästchen der fragliche Gegenstand ist.

In Antiphoner von Inchcolm Abbey, der "Iona des Ostens" (gelegen auf einer Insel in Firth Hervor), beginnt ein Gebet des 13. Jahrhunderts O Columba spes Scotorum... "O Columba, Hoffnung auf die Schotten".

Siehe auch

  • Universität von Columba
  • Die Kirche von St Columba, London
  • Die Schule von St Columba
  • Scoil Colmcille
  • Geschichte Ireland#Early Christian Ireland 400-800
  • Liste von Leuten auf Marken Irlands
  • Alter hoher St. Stephen, Inverness
  • Sainte-Colombe
  • Schottland im frühen mittleren Alter

Weiterführende Literatur

Links


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