Magna Charta, auch genannt Magna Charta Libertatum, ist eine englische Urkunde, ursprünglich ausgegeben das Jahr 1215 und neu aufgelegt später im 13. Jahrhundert in modifizierten Versionen. Die späteren Versionen haben die direktesten Herausforderungen an die Autorität des Monarchen ausgeschlossen, die in der 1215-Urkunde anwesend gewesen war. Die Urkunde ist zuerst ins Gesetz 1225 gegangen; die 1297-Version, mit dem langen Titel (ursprünglich in Latein) Die Große Urkunde der Freiheiten Englands, und der Freiheiten des Waldes, bleibt noch auf den Gesetzbüchern Englands und Wales.

Die 1215-Urkunde hat verlangt, dass König John aus England bestimmte Freiheiten öffentlich verkündigt und akzeptiert hat, dass sein Wille zum Beispiel durch das ausführliche Akzeptieren nicht willkürlich war, dass kein "Ehrenbürger" (im Sinne des Nichtleibeigenen) außer durch das Gesetz des Landes, ein Recht bestraft werden konnte, das noch heute existiert.

Magna Charta war das erste Dokument, das auf einen englischen König durch eine Gruppe seiner Themen, der Feudalbarons in einem Versuch gezwungen ist, seine Mächte nach dem Gesetz zu beschränken und ihre Vorzüge zu schützen. Ihm wurde vorangegangen und direkt unter Einfluss der Urkunde von Freiheiten 1100, in denen König Henry ich besondere Gebiete angegeben hatte, worin seine Mächte beschränkt würden.

Trotz seiner anerkannten Wichtigkeit vor der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts waren fast alle seine Klauseln in ihrer ursprünglichen Form aufgehoben worden. Drei Klauseln bleiben ein Teil des Gesetzes Englands und Wales jedoch, und es wird allgemein als ein Teil der unkodifizierten Verfassung betrachtet. Herr Denning hat es als "das größte grundgesetzliche Dokument aller Zeiten - das Fundament der Freiheit der Person gegen die willkürliche Autorität des Tyrannen" beschrieben. In einer 2005-Rede hat Herr Woolf es als "zuerst einer Reihe von Instrumenten beschrieben, die jetzt erkannt werden als, einen speziellen grundgesetzlichen Status", andere zu haben, die die Habeas-Corpus-Akte (1679), die Bitte des Rechts (1628), die Verfassung (1689) und das Gesetz der Ansiedlung (1701) sind.

Die Urkunde war ein wichtiger Teil des umfassenden historischen Prozesses, der zur Regel des grundgesetzlichen Gesetzes in der englischen Sprechen-Welt geführt hat, und es Magna Charta war (aber nicht andere frühe Zugeständnisse durch den Monarchen), der überlebt hat, um ein "heiliger Text" zu werden. In der Praxis hat Magna Charta in der mittelalterlichen Periode nicht in der allgemeinen Grenze die Macht von Königen getan, aber zurzeit des englischen Bürgerkriegs war es ein wichtiges Symbol für diejenigen geworden, die haben zeigen wollen, dass der König durch das Gesetz gebunden wurde. Es hat die frühen Kolonisten in Neuengland beeinflusst und hat spätere grundgesetzliche Dokumente einschließlich der USA-Verfassung begeistert.

Die Große Urkunde von 1215

Aufruhr und Entwicklung des Dokumentes

Einige Barons haben begonnen, sich gegen König John 1209 und 1212 zu verschwören; Versprechungen, die den nördlichen Barons und der Vorlage von John zur universalen Regel des Papsttums 1213 gemacht sind, haben eine französische Invasion verzögert. Über den Kurs seiner Regierung eine Kombination von höheren Steuern hatten erfolglose Kriege, die auf den Verlust der betitelten Besitzungen der englischen Barons in der Normandie im Anschluss an den Kampf von Bouvines (1214), und ein andauernder Konflikt mit dem Papst Innocent III hinausgelaufen sind, König John unpopulär mit vielen seiner Barons gemacht.

1215 haben sich einige der wichtigsten Barons mit dem offenen Aufruhr gegen ihren König beschäftigt. Solcher Aufruhr war in dieser Periode nicht besonders ungewöhnlich. Jeder König seit William der Eroberer hatte Aufruhr gegenübergestanden. Jedoch in jedem vorherigen Fall hatte es einen offensichtlichen alternativen Monarchen gegeben, ringsherum der sich der Aufruhr sammeln konnte. 1215, jedoch, hatte John keinen offensichtlichen Ersatz. Arthur aus Bretagne wäre eine Möglichkeit gewesen, wenn er (weit geglaubt nicht verschwunden wäre, auf den Ordnungen von John ermordet worden zu sein). Die folgende nächstmögliche Alternative war Prinz Louis aus Frankreich, aber als der Mann der Enkelin von Henry II war sein Anspruch fein, und die Engländer hatten gegen die Franzosen seit dreißig Jahren Krieg geführt. Statt eines Klägers zum Thron haben sich die Barons dafür entschieden, ihren Aufruhr um die bedrückende Regierung von John zu stützen. Im Januar 1215 haben die Barons einen Eid gemacht, den sie schnell für die Freiheit der Kirche und des Bereichs "ertragen würden", und sie gefordert haben, dass König John die Urkunde von Freiheiten, davon bestätigt, was sie als ein Goldenes Zeitalter angesehen haben.

John hat die Wahrheit verdreht. Während Verhandlungen zwischen Januar und Juni 1215 wurde ein Dokument erzeugt, welche Historiker 'Die Unbekannte Urkunde von Freiheiten genannt haben, ', sieben der Artikel, von denen später in den 'Artikeln der Barons' und der Runnymede Urkunde erscheinen würde. Im Mai hat sich König John bereit erklärt, Probleme einem Komitee der Schlichtung mit Papst Innocent III als der höchste Schiedsrichter vorzulegen, aber die Barons haben in ihrem Widerstand weitergemacht. Mit der Unterstützung von Prinzen Louis der französische Erbe und Königs Alexander II der Schotten sind sie in London in der Kraft am 10. Juni 1215 mit der Stadt eingegangen, seine Zuneigung mit ihrer Ursache zeigend, indem sie seine Tore zu ihnen geöffnet haben. Sie und vieles vom Mäßigen nicht im offenen Aufruhr, haben König John gezwungen, einem als die 'Artikel der Barons später bekannten Dokument', zuzustimmen, dem sein Großes Siegel in der Wiese an Runnymede am 15. Juni 1215 beigefügt wurde. Dagegen haben die Barons ihre Eide der Lehenstreue König John am 19. Juni 1215 erneuert.

Als Gegenleistung für die Vorlage von König John zu seiner päpstlichen und universalen Autorität, Unschuldig III hat die annullierte Magna Charta erklärt, obwohl viele englische Barons diese Handlung nicht akzeptiert haben.

Der zeitgenössische aber unzuverlässige Chronist, Roger von Wendover, hat die Ereignisse in seinem Flores Historiarum registriert. Ein formelles Dokument, um die Abmachung zu registrieren, wurde durch das königliche Kanzleigericht am 15. Juli geschaffen: Das war die ursprüngliche Magna Charta, obwohl sie durch diesen Namen zurzeit nicht bekannt war. Eine unbekannte Zahl von Kopien davon wurde Beamten, wie königliche Sheriffs und Bischöfe verbreitet.

Klausel 61

Das 1215-Dokument hat eine große Abteilung enthalten, die jetzt Klausel 61 genannt wird (die Originalurkunde wurde in Klauseln nicht wirklich geteilt). Diese Abteilung hat ein Komitee von 25 Barons gegründet, die jederzeit entsprechen und den Willen des Königs verwerfen konnten, wenn er sich über die Bestimmungen der Urkunde hinweggesetzt hat, seine Schlösser und Besitzungen greifend, wenn es notwendig betrachtet wurde. Das hat auf einer mittelalterlichen gesetzlichen als Beschlagnahme bekannten Praxis basiert, aber es war das erste Mal, als es auf einen Monarchen angewandt worden war.

Das Misstrauen zwischen den zwei Seiten war überwältigend. Was die Barons wirklich gesucht haben, war der Sturz des Königs; die Nachfrage nach einer Urkunde war ein "bloßer Vorwand". Klausel 61 war eine ernste Herausforderung an die Autorität von John als ein herrschender Monarch. Er hat darauf verzichtet, sobald die Barons London verlassen haben; Papst Innocent III hat auch die "schändliche und erniedrigende Abmachung annulliert, die auf den König durch die Gewalt und Angst gezwungen ist." Er hat jeden Aufruf nach Selbstbeherrschungen des Königs zurückgewiesen, sagend, dass er die Dignität von John verschlechtert hat. Er hat es als eine Beleidigung der Autorität der Kirche über den König und die 'päpstlichen Territorien' Englands und Irlands gesehen, und er hat John von seinem Eid befreit, um ihm zu folgen. Die Rebellen haben gewusst, dass König John durch Magna Charta nie zurückgehalten werden konnte, und so haben sie einen neuen König gesucht.

England wurde in einen Bürgerkrieg getaucht, der als der Krieg der Ersten Barons bekannt ist. Mit dem Misserfolg der Magna Charta, Frieden zu erreichen oder John zurückzuhalten, sind die Barons zum traditionelleren Typ des Aufruhrs zurückgekehrt, indem sie versucht haben, den Monarchen zu ersetzen, den sie mit einer Alternative nicht gemocht haben. In einem Maß von einer Verzweiflung trotz der Dünnheit seines Anspruchs, und ungeachtet der Tatsache dass er Franzose war, haben sie die Krone Englands Prinzen Louis aus Frankreich angeboten.

Weil ein Mittel, Kriegsmagna Charta zu verhindern, ein Misserfolg war, der von den meisten Barons zurückgewiesen ist, und seit nicht mehr als drei Monaten gesetzlich gültig war. Es war der Tod von König John 1216, der die Zukunft der Magna Charta gesichert hat.

Teilnehmerliste

Barons, Bischöfe und Äbte, die Partei zu Magna Charta waren.

Andere

• Llywelyn das Große. Auch die anderen walisischen Prinzen
• Master Pandulff, Subdiakon und Mitglied des Päpstlichen Haushalts
• Bruder Aymeric, Master des Ritter-Templers in England
• Alexander II aus Schottland

Magna Charta Chesters

Die Runnymede Urkunde von Freiheiten hat nach Chester nicht gegolten, das zurzeit ein getrenntes Feudalgebiet war. Earl Ranulf hat seine eigene Magna Charta gewährt. Einige seiner Artikel waren der Runnymede Urkunde ähnlich.

Die Große Urkunde 1216-1369

Die Urkunde 1216

Der neunjährige Sohn von König John Henry war der gekrönte König Englands in Gloucester Abbey, obwohl viel England unter dem Usurpator Prinz Louis liegt. Der päpstliche Legat Guala Bicchieri hat den Kampf gegen Louis und die Barons ein heiliger Krieg und die Treugesinnten erklärt, die von um den neuen König gesammeltem William Marshal geführt sind. Earl Ranulf von Chester hat die Regentschaft in die Marschall verlassen. Die Marschall und Guala hat eine Urkunde von Freiheiten ausgegeben, die auf der Runnymede Urkunde im Namen des Königs am 12. November 1216 als ein Zugeständnis von Royal in einem Versuch gestützt sind, die Rebellen zu untergraben.

Die Urkunde hat sich von diesem von 1215 unterschieden, indem sie nur 42 verglichen mit 61 Klauseln hat; am meisten namentlich der berüchtigte Artikel 61 der Runnymede Urkunde wurde entfernt. Die Urkunde wurde auch getrennt für Irland ausgegeben.

Die Urkunden 1217: die Ursprünge des Namens Magna Charta

Im Anschluss an das Ende des Ersten Baron-Krieges und den Vertrag von Lambeth wurde die Urkunde von Freiheiten (carta libertatum) wieder auf diese Art 1216 ausgegeben, hat sich wieder bessert und hat getrennt für Irland herausgekommen. Die 42 Klauseln des 1216-Problems wurden zu 47 ausgebreitet.

Bedeutsam würde ein Bruchstück der ursprünglichen Urkunde mit dem neuen Material ausgebreitet, um eine Ergänzungsurkunde, die Urkunde des Waldes zu bilden; die zwei Urkunden würden danach verbunden. Magna Charta libertatum wurde dann von Kopisten verwendet, um die größere und wichtigere Urkunde von allgemeinen Freiheiten von der Waldurkunde zu unterscheiden. Der Begriff wurde zurückblickend gebraucht, um die vorherigen Urkunden, damit zu beschreiben, was vorher als carta libertatum das Werden bekannt einfach als Magna Charta beschrieben worden war.

Die Große Urkunde 1225

Das Alter der Mehrheit erreicht, wurde König Henry III besucht, um die Urkunden zu bestätigen. Henry hat Magna Charta in einer kürzeren Version mit nur 37 Artikeln als ein Zugeständnis von Freiheiten als Gegenleistung für einen fünfzehnten Teil von beweglichen Waren neu aufgelegt. Das war die erste Version der Urkunde, um in englisches Gesetz einzugehen. Die Urkunde von Freiheiten hat eine neue Behauptung eingeschlossen, dass die Urkunde spontan und der eigenen Willensfreiheit des Königs ausgegeben worden war. 1227 hat Henry III erklärt, dass alle zukünftigen Urkunden unter seinem eigenen Siegel und Staat darunter ausgegeben werden mussten, welche Befugnis sie gefordert wurden; diese Deklaration hat die Gültigkeit aller vorherigen Handlungen infrage gestellt, die in seinem Namen oder seinen Vorgängern durchgeführt sind. Erst als 1237 und der carta parva das wurden beide der 1225-Urkunden bestätigt und auf ewig gewährt.

Die Große Urkunde 1297: Statut

Edward I aus England hat die Urkunden von 1225 1297 als Gegenleistung für eine neue Steuer neu aufgelegt. "Grundgesetzlich die Magna Charta von Edward bin ich am wichtigsten". Diese Version bleibt im Statut heute (obgleich mit den meisten Artikeln jetzt aufgehoben — unten sieh).

Confirmatio Cartarum und Articuli fantastischer Cartas

Der Confirmatio Cartarum (Bestätigung von Urkunden) wurde von Edward I 1297 ausgegeben, und war dem parva carta ausgegeben von Henry III 1237 ähnlich. In der Bestätigung hat Edward Magna Charta und die Waldurkunde als ein Zugeständnis für Steuermittel nochmals versichert. Als ein Teil der Proteste haben sich die Edelmänner bemüht, ein anderes Dokument der De Tallagio zu den Urkunden, aber ohne Erfolg hinzuzufügen. Der Grundsatz der Besteuerung durch die Zustimmung wurde jedoch verstärkt die genaue Weise dieser Zustimmung wurde nicht aufgestellt.

Papst Clement V hat Confirmatio Cartarum 1305 annulliert.

Als ein Teil der Wiederbestätigung der Urkunden 1300 wurde ein zusätzliches Dokument, Articuli fantastischer Cartas (Die Artikel über die Urkunden) gewährt. Es wurde aus 20 Artikeln zusammengesetzt und hat sich teilweise bemüht, sich mit dem Problem zu befassen, die Urkunden geltend zu machen. 1305 Edward ich habe den Päpstlichen Stier von Clement V genommen, der Confirmatio Cartarum annulliert, um auf Articuli fantastischen Cartas effektiv anzuwenden, obwohl es nicht spezifisch erwähnt wurde.

Die sechs Statuten

Während der Regierung von Edward III wurden sechs Maßnahmen zwischen 1331 und 1369 passiert, die später als die 'Sechs Statuten' bekannt waren. Sie haben sich bemüht, bestimmte Teile der Urkunden zu klären. Insbesondere das dritte Statut, 1354, hat Klausel 29, mit dem 'freien Mann' wiederdefiniert, "kein Mann, beliebigen Stands oder Bedingung werdend, die er sein kann", und den Ausdruck "erwarteter Prozess des Gesetzes" für das 'gesetzliche Urteil seiner Gleichen oder das Gesetz des Landes' eingeführt hat.

Spätere Geschichte der Urkunde

Wiederbestätigungen der Urkunde

Die Unbeständigkeit der Urkunde hat verlangt, dass aufeinander folgende Generationen den König ersucht haben, seine Urkunde wiederzubestätigen, und hoffentlich dabei zu bleiben. Zwischen den 13. und 15. Jahrhunderten würde Magna Charta eine Geschichte davon haben, 32mal gemäß Herrn Edward Coke, aber vielleicht nicht weniger als 45mal wiederbestätigt zu werden. Die Urkunde war bestätigt 1423 von Henry VI letzt.

Aufhebung von Artikeln der Urkunde

Die Aufhebung der Klausel 26 1829, durch die Straftaten gegen das Person-Gesetz 1828 (9 Geo. 4 c. 31 s. 1), war das erste Mal, als eine Klausel der Magna Charta aufgehoben wurde. Mit der wahrgenommenen Unverbrüchlichkeit des Dokumentes gebrochen in den nächsten 140 Jahren wurde fast die ganze Urkunde aufgehoben, gerade Klauseln 1, 9, und 29 noch in der Kraft nach 1969 verlassend. Der grösste Teil davon wurde in England und Wales durch das Revisionsgesetz 1863 des Kodifizierten Rechts, und in Irland durch den Kodifizierten Recht (Irland) Revisionsgesetz 1872 aufgehoben.

Inhalt der Urkunden

Magna Charta wurde in Latein ursprünglich geschrieben. Ein großer Teil der Urkunde an Runnymede, wurde fast Wort für Wort, von der Urkunde von Freiheiten von Henry I, ausgegeben kopiert, als Henry König 1100 geworden ist, in dem er gesagt hat, dass er bestimmte Rechte auf die Kirche und die Barons respektieren würde, zum Beispiel Erben nicht zwingend, ihr Erbe zu kaufen.

Da die Urkunde verschiedene Probleme durchgegangen ist, wurden viele der in die Urkunde von Runnymede eingeschlossenen Klauseln entfernt. Einige Klauseln würden eine ergänzende Urkunde 1217, die Urkunde des Waldes bilden.

Es lohnt sich zu betonen, dass die 1215-Urkunde nicht numeriert wurde und in Paragrafen oder getrennte Klauseln nicht geteilt wurde. Das numerierende System verwendet wurde heute von Herrn William Blackstone 1759 geschaffen, und sollte deshalb nicht verwendet werden, um irgendwelche Schlüsse bezüglich der Absichten der ursprünglichen Schöpfer der Urkunde zu ziehen.

Klauseln noch in der Kraft heute

Die Klauseln der 1297-Magna Charta, die noch auf dem Statut sind, sind

• Klausel 1, die Freiheit der englischen Kirche.
• Klausel 9 (Klausel 13 in der 1215-Urkunde), die "alten Freiheiten" der Londoner City.
• Klausel 29 (Klausel 39 in der 1215-Urkunde), ein Recht auf den erwarteten Prozess.

Klauseln in der Runnymede Urkunde, aber nicht in späteren Urkunden

• Klauseln 10 und 11 haben sich auf das Geld leihend und Juden in England bezogen. Juden wurden besonders am leihenden Geld beteiligt, weil christliche Lehren auf dem Wucher für sie nicht gegolten haben. Klausel 10 hat gesagt, dass Kinder Interesse auf einer Schuld nicht bezahlen würden, die sie geerbt hatten, während sie minderjährig waren. Klausel 11 hat gesagt, dass für die Witwe und Kinder vor dem Zahlen einer geerbten Schuld gesorgt werden sollte. Die Urkunde schließt diese Abteilung mit den Wörtern "Schulden infolge des anderen, als Juden ebenfalls befasst werden sollen", so ist es diskutabel, inwieweit die Juden durch diese Klauseln ausgesucht wurden.
• Klauseln 12 und 14 stellen fest, dass Steuern (auf der Sprache der Zeit, "scutage oder Hilfe") nur erhoben und vom allgemeinen Anwalt des Bereichs bewertet werden können. Sieh Herausforderungen an die Macht des Königs für mehr Detail.
• Klausel 15 hat festgestellt, dass der König niemandem das Recht gewähren würde, eine Hilfe (d. h. Geld) von seinen freien Männern zu nehmen
• Klauseln 25 und 26 haben sich mit Schuld und Steuern befasst
• Klausel 27 mit dem Fehlen eines Testaments.
• Klausel 42 hat festgestellt, dass es für Themen gesetzlich war, um das Königreich zu verlassen, ohne ihre Treue (abgesehen von Verbrechern und während des Krieges) mit einem Vorurteil zu erfüllen
• Klausel 45 hat gesagt, dass der König nur zu "Richtern, Polizisten, Sheriffs oder Gerichtsvollziehern" diejenigen ernennen sollte, die das Gesetz gewusst haben und es gut behalten würden. In den Vereinigten Staaten hat das Oberste Gericht Kaliforniens Klausel 45 1974 als das Herstellen einer Voraussetzung am Gewohnheitsrecht interpretiert, dass ein Angeklagter, der mit dem Potenzial der Haft konfrontiert, zu einer von einem gesetzlich erzogenen Richter beaufsichtigten Probe berechtigt wird.
• Klausel 48 hat festgestellt, dass der ganze schlechte mit Wäldern verbundene Zoll abgeschafft werden

• Klausel 49 hat für die Rückkehr von vom König gehaltenen Geiseln gesorgt. (John hat Geiseln von den Familien von wichtigen Edelmännern gehalten, die er hat sichern wollen, ist loyal geblieben, wie andere englische Monarchen vor ihm hatten.)
• Klausel 50 hat festgestellt, dass kein Mitglied der Familie von d'Athée ein königlicher Offizier sein konnte.
• Klausel 51 hat aufgefordert, dass alle ausländischen Ritter und Söldner den Bereich verlassen haben.
• Klausel 52 hat sich mit Wiederherstellung jener "disseised" befasst (d. h. diejenigen, die des Eigentums enteignet sind. Sieh (zum Beispiel) Gerichtssitzung des Romans disseisin)
• Klausel 53 war 52, aber in Zusammenhang mit Wäldern ähnlich
• Klausel 55 hat Überweisung von ungerechten Geldstrafen betrachtet
• Klauseln 57 haben Wiederherstellung von disseised Walisern betroffen
• Klauseln 58 und 59 haben für die Rückkehr von walisischen und schottischen Geiseln gesorgt
• Klauseln 61 haben für die Anwendung und Beobachtung der Urkunde durch fünfundzwanzig der rebellischen Barons gesorgt. Sieh Herausforderungen an die Macht des Königs für mehr auf der Klausel 61.
• Klausel 62 hat diejenigen entschuldigt, die gegen den König rebelliert hatten
• Klausel 63 hat gesagt, dass die Urkunde zu König John und seinen Erben band. Jedoch wurde auf diese Version der Urkunde von John mit der Unterstützung des Papstes verzichtet. Die kleineren 1225/1297 Urkunden (der wirklich Gesetz geworden ist) enthalten ähnlichen Text, feststellend, dass sich der Monarch und ihre Erben nicht bemühen würden, die Freiheiten in der Urkunde zu brechen oder zu beschädigen, und dass die Urkunde "auf ewig" beobachtet werden soll.

Herausforderungen an die Macht des Königs

Klauseln 12 und 14 der 1215-Urkunde stellen fest, dass der König den "allgemeinen Anwalt unseres Bereichs" akzeptieren wird, wenn er erheben wird und eine Hilfe oder einen scutage bewerten wird. Klausel 14 tritt in Detail darüber ein, wie genau die Erzbischöfe, Bischöfe, Äbte, Grafen und größeren Barons befragt werden sollten. Diese Klauseln haben effektiv bedeutet, dass der Monarch vor der Aufhebung neuer Steuern fragen musste. Die späteren Urkunden haben bloß gesagt, dass "Scutage außerdem genommen werden soll, weil er gepflegt hat zu sein", obwohl in der Praxis die Tagung nach Magna Charta entstanden ist, dass Parlament vom Monarchen vor der Aufhebung neuer Steuern befragt würde.

Klausel 61 der 1215-Charter-Staaten: "Die Barons sollen irgendwelche fünfundzwanzig Barons des Bereichs wählen, den sie wünschen, die mit ihrer ganzen Kraft beobachten sollen, aufrechtzuerhalten und zu verursachen, um der Frieden und die Freiheiten beobachtet zu werden, die wir gewährt und zu ihnen durch diese unsere gegenwärtige Urkunde bestätigt haben". Die Klausel setzt fort zu sagen, dass, wenn der König zur Urkunde nicht behält, die fünfundzwanzig Barons "Schlösser, Länder und Besitzungen greifen sollen..., bis, in ihrem Urteil, Schadenersatz gemacht worden ist". "Jedem im Land" würde vom König erlaubt, einen Eid zu den fünfundzwanzig zu schwören, um ihnen in diesen Sachen zu folgen, und der König hat tatsächlich Leuten befehlen sollen, so zu tun, selbst wenn sie einen Eid den fünfundzwanzig Barons haben nicht schwören wollen.

Die Barons versuchten, John aufzuhören, der auf seinem Wort nach dem Zustimmen zur Urkunde zurückgeht, aber wenn diejenigen, die gegen ihn rebelliert haben, im Stande gewesen sind, eine Gruppe zu wählen, die die Macht haben würde, seine Schlösser zu greifen, wenn sie es notwendig dächten, "dann war der König tatsächlich entthront worden". Kein König wäre dazu außer als ein Manöver bereit gewesen Zeit zu gewinnen, und die Einschließung dieser Klausel hat jede Chance der ursprünglichen Magna Charta zerstört, die den Frieden auf lange Sicht behält.

Klausel 61 wurde von allen späteren Versionen der Urkunde entfernt. Vierzig Jahre später, nach einer anderen Konfrontation zwischen König und Barons, haben die Bestimmungen Oxfords auf dem König einen Rat von vierundzwanzig Mitgliedern, 12 ausgewählten durch die Krone, 12 durch die Barons gezwungen, die dann einen Rat eines Königs von fünfzehn Mitgliedern wählen würden; das wurde auch jedoch annulliert, als Henry III schließlich diesen Machtkampf gewonnen hat.

Klauseln in der Runnymede Urkunde und in der 1216/1217 Urkunde, aber nicht in der 1225/1297 Urkunde

• Klauseln 2 bis 3 beziehen sich auf die Erleichterung, spezifisch die Regulierung der Aufladung der übermäßigen Erleichterung, tatsächlich eine Form der "Folge-Aufgabe" oder "Todesaufgabe, die" durch einen Erben zahlbar ist.
• Klauseln 4 bis 5 beziehen sich auf die Aufgaben der Vormundschaft, spezifisch die Praxis der Überausnutzung eines Eigentums eines Bezirks durch seinen Wärter (oder Wächter) verbietend.
• Klausel 6 bezieht sich auf eine Macht eines Wärters über die Ehe seines Bezirks. Er wurde davon verboten, eine Ehe mit einem Partner des niedrigeren sozialen Status zu zwingen (vielleicht deshalb zu ein solchem, wer bereit gewesen sein kann, einen höheren Preis dafür zu bezahlen).
• Klausel 7 bezieht sich auf die Rechte auf eine Witwe, schnell ihre Mitgift und Erbe zu erhalten.
• Klausel 8 hat festgestellt, dass eine Witwe nicht dazu gezwungen werden konnte sich zu verheiraten.
• Klausel 9 hat festgestellt, dass ein Schuldner seine Länder nicht greifen lassen sollte, so lange er andere Mittel hatte, die Schuld zu bezahlen.
• Klausel 16 betrachtete eine Gebühr eines Ritters.
• Klauseln 17 bis 19 haben ein festes Gesetzgericht berücksichtigt, das die Botschaftskanzlei geworden ist, und das Spielraum und die Frequenz von Grafschaftassisen definiert hat.
• Klausel 44 (1216 nur) in Zusammenhang mit dem Waldgesetz
• Klausel 56 (1216 nur) in Zusammenhang mit disseised Walisern

Klauseln in der Runnymede Urkunde und 1225/1297 Urkunde, aber da aufgehoben

Alle restlichen Teile der 1215-Urkunde scheinen wesentlich unverändert in der 1225/1297 Urkunde, die Gesetz geworden ist und noch auf dem Gesetzbuch ist. Alle außer den drei Klauseln, die noch in der Kraft heute sind, wurden schließlich jedoch, die meisten im 19. Jahrhundert aufgehoben. Viele Bestimmungen haben kein Lager in der Welt heute, da sie sich mit Feudalfreiheiten befassen. Einige Klauseln sind wichtig geblieben, aber wurden durch die spätere Gesetzgebung ersetzt, die ähnliche Rechte gegeben hat. Das Verwenden der 1215-Klausel-Zahlen:

• Klausel 20 hat festgestellt, dass Geldstrafen ("amercements", auf der Sprache des Tages), sollte zum Vergehen proportional sein, aber sogar für ein ernstes Vergehen sollte die Geldstrafe nicht so schwer sein, um einen Mann seines Lebensunterhalts zu berauben. Keine Geldstrafen sollten außer durch den Eid von ehrlichen lokalen Männern auferlegt werden.
• Klausel 21 hat festgestellt, dass Grafen und Barons nur von ihren Gleichen, d. h. anderen Grafen und Barons bestraft werden sollten. Bis 1948 hat das bedeutet, dass Mitglieder des Oberhauses das Recht auf eine kriminelle Probe im Oberhaus am ersten Beispiel hatten.
• Klausel 22 hat festgestellt, dass Geldstrafen unter Einfluss des kirchlichen Eigentums in Klerus-Proben nicht sein sollten.
• Klausel 23 vorausgesetzt, dass keine Stadt oder Person gezwungen werden sollten, eine Brücke über einen Fluss zu bauen.
• Klausel 24 hat festgestellt, dass Krone-Beamte (wie Sheriffs) kein Verbrechen im Platz eines Richters versuchen müssen.
• Klauseln 28 bis 32 haben festgestellt, dass kein königlicher Offizier jede Ware wie Korn, Holz nehmen oder ohne Zahlung transportieren oder zustimmen oder einen Ritter zwingen könnte, für etwas zu zahlen, was der Ritter selbst tun konnte, und dass der König irgendwelche Länder zurückgeben muss, die von einem Schwerverbrecher innerhalb eines Jahres und eines Tages dem Feudalherrn des Schwerverbrechers ("die Herren der Gebühren beschlagnahmt sind, betroffen").
• Klausel 33 hat die Eliminierung aller Fischwehre verlangt.
• Klausel 34 hat Beschlagnahme ohne eine "Gerichtsurkunde precipe" verboten.
• Klausel 35 hat eine Liste von Standardmaßnahmen dargelegt
• Klausel 36 hat festgestellt, dass Gerichtsurkunden für den Verlust des Lebens oder Gliedes freier sein

• Klausel 37 betrifft Erbe, als eine "Gebühr-Farm" (Gebühr als in der Gebühr des Ritters) beteiligt wurde.
• Klausel 38 hat festgestellt, dass keiner auf dem Prüfstand gestützt allein auf dem ununterstützten Wort eines Beamten gebracht werden konnte.
• Klausel 40 hat den Verkauf der Justiz, oder seine Leugnung oder die Verzögerung zurückgewiesen.
• Klauseln 41 und 42 haben die Sicherheit und das Recht auf den Zugang und den Ausgang von ausländischen Großhändlern versichert.
• Klausel 43 hat spezielle Bestimmung für die Steuer auf zurückgekehrte Stände gegeben
• Klausel 46 hat für den Schutz von Klostern gesorgt.
• Klauseln 47 und 48 haben den grössten Teil des Waldgesetzes abgeschafft (diese Klauseln wurden aus der Haupturkunde und dem gebildeten Teil einer getrennten Urkunde, der Urkunde des Waldes gespalten).
• Klausel 54 hat gesagt, dass kein Mann auf dem Zeugnis einer Frau außer auf dem Tod ihres Mannes eingesperrt werden darf.

Klauseln in der 1225/1297 Urkunde, aber nicht in der Runnymede Urkunde

Es gibt einige Klauseln, die in der 1225/1297 Urkunde, aber nicht in der 1215-Urkunde sind. Diese sind auch seitdem aufgehoben worden. Das Verwenden der 1297-Klausel-Zahlen:

• Klausel 13 hat die Gerichtssitzung von darrein presentment betroffen.
• Klausel 32 hat gesagt, dass ein freier Mann nicht weggeben oder so viel von seinem Land verkaufen sollte, dass er nicht im Stande sein würde, seinen Feudalverpflichtungen seinem Herrn nachzukommen.
• Klausel 35 hat das Landgericht, den frankpledge und die Zehntel betroffen.
• Klausel 36 hat gesagt, dass es nicht erlaubt wurde, Land einem religiösen Haus zu geben und dann es zurück zu erhalten; in solch einem Fall würde das Land zum Feudalherrn zurückkehren.

Mittelalterlich und Periode von Tudor

Das Urteil von 1387 hat die Überlegenheit des Königlichen Vorrechts innerhalb der Verfassung bestätigt. Durch die Mitte des 15. Jahrhunderts hat Magna Charta aufgehört, eine Hauptrolle im englischen politischen Leben zu besetzen. Teilweise war das auch wegen des Anstiegs einer frühen Version des Parlaments und zu weiteren Statuten, einige, die auf dem Grundsatz der Magna Charta basiert haben. Die Urkunde, ist jedoch ein Text für Gelehrte des Gesetzes geblieben. Wie man richtig dachte, war die Urkunde in den Gesetzbüchern aus der Regierung von Henry III entstanden und wurde als nicht spezieller gesehen als jedes andere Statut und konnte amendiert und entfernt werden. Es wurde nicht gesehen (wie es später war) als ein befestigter Satz von Freiheiten, die für die Leute gegen die Regierung versichert sind. Eher war es ein gewöhnliches Statut, das ein bestimmtes Niveau von Freiheiten gegeben hat, von denen auf die meisten am allerwenigsten gegen den König nicht verlassen werden konnte. Deshalb hatte die Urkunde wenig Wirkung auf die Regierungsgewalt der frühen Periode von Tudor.

Die Tudorperiode würde ein wachsendes Interesse an der Geschichte sehen. Tudorhistoriker würden den Chronisten von Barnwell wieder entdecken, der König John geneigter war als andere zeitgenössische Texte. John Bale und Shakespeare würden beide Spiele über König John schreiben. Tudorhistoriker haben nicht dazu geneigt, Aufruhr als irgendetwas außer einem Verbrechen zu betrachten. Diejenigen, die die Unterbrechung von Henry VIII mit Rom unterstützt haben, "haben König John in einem positiven Licht als ein Held angesehen, der gegen das Papsttum kämpft, sie haben wenig Zuneigung für die Große Urkunde oder die Rebell-Barons gezeigt".

Die erste gedruckte Ausgabe der Magna Charta war wahrscheinlich die Magna Charta cum aliis Antiquis Statutis von 1508 durch Richard Pynson. George Ferrers würde die erste ungekürzte englische Sprachausgabe der Magna Charta 1534 veröffentlichen, und hat effektiv das Numerieren der Urkunde in 37 Kapitel eingesetzt; eine gekürzte englische Sprachausgabe war vorher von John Rastell 1527 veröffentlicht worden. Am Ende der Ausgaben des 16. Jahrhunderts von 1215 würde die Urkunde auch gedruckt.

Die Urkunde hatte keine echte Wirkung bis zum elisabethanischen Zeitalter (1558-1603). Magna Charta hat wieder begonnen, gesetzliche Meinungen zu besetzen, und sie hat wieder begonnen sich zu formen, wie diese Regierung geführt, aber gewissermaßen zu diesem von früheren Altern völlig verschieden wurde. William Lambarde hat veröffentlicht, "was er gedacht hat, waren Gesetzcodes der angelsächsischen Könige und Williams der Eroberer". Lambarde würde den Prozess beginnen, englische Geschichte zu missdeuten, die bald durch andere aufgenommen ist, falsch auf Dokumente datierend und Parlament eine falsche Altertümlichkeit gebend. Francis Bacon würde behaupten, dass die Klausel 39 der 1215-Urkunde die Basis des Jury-Systems und erwarteten Prozesses in einer Probe war. Robert Beale, James Morice, Richard Cosin und die Puritaner haben zu misperceive Magna Charta als eine 'Behauptung der Freiheit', ein 'grundsätzliches Gesetz' vor allem Gesetz und Regierung begonnen. 1581 Arthur Hall, Abgeordneter würde einer der ersten sein, um unter dieser erscheinenden neuen Ideologie zu leiden, als er richtig die Altertümlichkeit des Unterhauses infrage gestellt hat und ohne vom Parlament vertriebenen Präzedenzfall war.

Die Meinungen von Edward Coke

Einer der ersten respektierten Juristen, um ernstlich über die große Urkunde zu schreiben, war Edward Coke. Er war in der Weise einflussreich, wie Magna Charta im Laufe der Perioden von Tudor und Perioden von Stuart wahrgenommen wurde, obwohl seine Ansichten während seiner Lebenszeit von Herrn Ellesmere und später im Jahrhundert von Robert Brady herausgefordert wurden. Coke hat das 1225-Problem der Urkunde verwendet.

Cola "hat wiederinterpretiert oder hat" Magna Charta "falsche Auslegung seiner Klauseln anachronistisch und kritiklos" missdeutet. Er würde Freiheiten interpretieren, als individuelle Freiheit ziemlich gleich zu sein. Der Historiker J.C. Holt hat Cola entschuldigt mit der Begründung, dass die Urkunde und seine Geschichte selbst 'verdreht' geworden waren.

Cola würde im Gestalten der Bitte des Rechts instrumental sein, das eine wesentliche Ergänzung der Freiheiten der Magna Charta sein würde. Während der Debatten über das Sache-Cola, das berühmt gesucht ist, um die souveränen Rechte des Königs mit dem Anspruch zu bestreiten, dass "Magna Charta solch ein Gefährte ist, dass er keinen 'Souverän' haben wird"; er hat geglaubt, dass die Statuten (nicht der König) absolut waren.

17. und 18. Jahrhunderte

Während Herr Edward Coke die Führung in der Wiederinterpretation der Magna Charta übernehmen würde, würde er bald durch andere mit einer ähnlichen ideologischen Positur angeschlossen, auf das Konzept einer 'alten Verfassung' hinauslaufend, die Glauben an grundsätzliche Gesetze vermutlich vorhanden seit der Zeit uralt und einen Glauben an die Altertümlichkeit des Parlaments zur Folge gehabt hat. Dieser Glaube würde verwendet, um die Verfassung herauszufordern, weil sie unter den Königen von Stuart bestanden hat.

John Selden würde Habeas-Corpus-Akte mit Magna Charta während des Falls von Darnell verbinden. Herr Henry Spelman, dem die erste Formulierung eines Konzepts des Feudalismus größtenteils zugeschrieben werden kann (der ironisch später verwendet würde, um die Idee von einer alten Verfassung namentlich durch Robert Brady anzugreifen), hat sich bemüht, die Ursprünge des Gewohnheitsrechts in angelsächsischen Gesetzen zu legen. Antiquitätenhändler würden Dokumente herausfinden, um die Ansichten von ihren Landsmännern wie Herr Robert Cotton zu unterstützen, dessen Sammlung von Manuskripten später die Basis für die britische Bibliothek bilden würde, und wer zwei ursprüngliche Kopien der Urkunde von König John entdeckt hat.

Die Bitte des Rechts von 1628 hat sich bemüht, zu Magna Charta auf diese Art Articuli fantastischen Cartas oder die Sechs Statuten hinzuzufügen. Charles I jedoch, hat es als Gesetz nicht gewährt, und er war unter keiner gesetzlichen Beschränkung. Das Problem wie zuvor in der Geschichte bestand darin, dass der König durch das Gesetz als Anhänger der geglaubten Magna Charta nicht gebunden wurde. Wie zuvor in der Geschichte würde bewaffnete Gewalt, zuerst in 1642-49 und wieder 1689 angewendet.

Mit dem Advent der Republik war es zweifelhaft, ob Magna Charta noch gegolten hat. John Milton hat "nach großen Handlungen, über der Form des Gesetzes und der Gewohnheit" verlangt. Während Oliver Cromwell viel Verachtung für Magna Charta hatte, einmal es als "Magna Farta" einem Angeklagten beschreibend, der sich bemüht hat, sich darauf zu verlassen, ist er bereit gewesen, mit dem Rat und der Zustimmung seines Rats zu herrschen.

Verschiedene radikale Gruppen haben sich unterscheidende Meinungen von der Magna Charta gehalten. Der Levellers hat Geschichte und Gesetz, wie präsentiert, durch ihre Zeitgenossen zurückgewiesen, stattdessen an einem 'anti-Normanism' Gesichtspunkt haltend. John Lilburne hat Magna Charta betrachtet als, weniger zu sein, als die Freiheit, die vermutlich unter den Angelsachsen bestanden hat, bevor sie durch das normannische Joch zerquetscht wird. Richard Overton würde Magna Charta als "ein armes Ding beschreiben, das viele Zeichen der untragbaren Leibeigenschaft enthält". Beide haben jedoch Magna Charta als eine wertvolle Behauptung von Freiheiten gesehen, die gegen Regierungen verwendet werden konnten, mit denen sie nicht übereingestimmt haben. Lilburne hat "den Boden meiner Freiheit gesagt, ich baue auf die Großartige Urkunde Englands", während Overton gesagt hat, dass, wenn angehalten, er an seiner Kopie des Colas auf Magna Charta gehangen hat, "Mord, Mord, Mord" schreiend, als sie "die Große Urkunde von Englands Freiheiten und Freiheit von mir" gerissen haben. Der Führer von Gerrard Winstanley der mehr äußersten Gräber hat "Den besten lawes festgesetzt, dass England hath, [nämlich, die Magna Charta] von unseren Vorfahren das lästige Ersuchen zu den Königen bekommen wurde, die noch ihre Arbeitgeber waren; und noch sind diese besten Gesetze yoaks und manicles, eine Sorte von Leuten bindend, um Sklaven zu einem anderen zu sein; Klerus und Adel haben ihre Freiheit, aber das Volk ist noch, und ist Diener verlassen worden, um für sie zu arbeiten."

Der erste Versuch einer richtigen Historiographie wurde von Robert Brady übernommen, der die angenommene Altertümlichkeit des Parlaments und des Glaubens an die unveränderliche Kontinuität des Gesetzes widerlegt hat und begriffen hat, dass die Freiheiten der Urkunde beschränkt wurden und wirksam waren, nur weil es die Bewilligung des Königs war; indem er Magna Charta im historischen Zusammenhang gestellt hat, hat er seine zeitgenössische politische Relevanz infrage gestellt. Jedoch würde die Geschichte von Brady die Ruhmvolle Revolution nicht überleben, die "einen Rückschlag für den Kurs der englischen Historiographie gekennzeichnet hat".

Die Ruhmvolle Revolution hat die ideologischen Interpretationen des Jahrhunderts der Geschichte verstärkt, die später bekannt als die Whig-Interpretation der Geschichte werden würde. Verstärkt mit Konzepten von Lockean haben die Whigs geglaubt, dass Englands Verfassung ein Sozialer Vertrag war, der auf Dokumenten wie Magna Charta, die Bitte des Rechts und Der Verfassung gestützt ist. Ideen über die Natur des Gesetzes begannen im Allgemeinen sich zu ändern. 1716 wurde das Septennial Gesetz passiert, der mehrere Folgen hatte. Erstens hat es gezeigt, dass Parlament nicht mehr seine vorherigen Statuten als unangreifbar als diese Tat betrachtet hat vorausgesetzt, dass der parlamentarische Begriff sieben Jahre sein sollte, wohingegen weniger als fünfundzwanzig Jahre seit dem Dreijährigen Gesetz (1694), der gegangen waren vorausgesetzt, dass ein parlamentarischer Begriff drei Jahre sein sollte. Es hat auch außerordentlich die Mächte des Parlaments erweitert. Laut dieser neuen Verfassung wurde Absolutismus von Monarchal durch die Parlamentarische Überlegenheit ersetzt. Es wurde schnell begriffen, dass Magna Charta in derselben Beziehung dem König im Parlament gestanden hat, wie es dem König ohne Parlament hatte. Diese Überlegenheit würde durch die ähnlichen von Granville Sharp herausgefordert. Sharp hat Magna Charta betrachtet, um ein grundsätzlicher Teil der Verfassung zu sein, und dass es Verrat sein würde, jeden Teil davon aufzuheben. Sharp hat auch gemeint, dass die Urkunde Sklaverei verboten hat.

Herr William Blackstone hat eine kritische Ausgabe der 1215-Urkunde 1759 veröffentlicht, und hat ihr das numerierende System noch verwendet heute gegeben.

1763 ein Abgeordneter, John Wilkes wurde angehalten, wegen eine entzündliche Druckschrift, Nr. 45 am 23. April 1763 zu schreiben; er hat Magna Charta unaufhörlich zitiert. Herr Camden hat die Behandlung von Wilkes als ein contravention der Magna Charta verurteilt.

Hellseher eines neuen revolutionären Alters, Thomas Paine in seinen Rechten auf den Mann würde Magna Charta und die Verfassung auf dem Boden ignorieren sie waren nicht eine schriftliche von gewählten Vertretern ausgedachte Verfassung.

Die Vereinigten Staaten von Amerika

Als Engländer ihr Heimatland für die neue Welt verlassen haben, haben sie mit ihnen Urkunden gebracht, die die Kolonien gründen. Die Urkunde von Massachusetts Bay Company hat zum Beispiel festgestellt, dass die Kolonisten "haben und alle Freiheiten und Sonderrechte von freien und natürlichen Themen genießen würden." Die Urkunde von Virginia von 1606 (der von Herrn Edward Coke größtenteils entworfen wurde) hat festgestellt, dass die Kolonisten alle "Freiheiten, Lizenzen und Sonderrechte" haben würden, als ob sie in England geboren gewesen waren. Der Körper von Massachusetts von Freiheiten hat Ähnlichkeiten zur Klausel 29 der Magna Charta und Massachusetts Allgemeines Gericht in der Zeichnung enthalten davon hat Magna Charta als die Hauptverkörperung des englischen Gewohnheitsrechts angesehen. Die anderen Kolonien würden ihrem Beispiel folgen. 1638 hat sich Maryland bemüht, Magna Charta als ein Teil des Gesetzes der Provinz zu erkennen, aber es wurde vom König nicht gewährt.

1687 hat William Penn Den Ausgezeichneten Vorzug der Freiheit und des Eigentums veröffentlicht: Das Geburtsrecht der Frei geborenen Themen Englands zu sein, das die erste Kopie der auf amerikanischem Boden gedruckten Magna Charta enthalten hat. Die Anmerkungen von Penn haben Cola widerspiegelt, einen Glauben anzeigend, dass Magna Charta ein grundsätzliches Gesetz war. Die Kolonisten haben sich auf englischen lawbooks Führung von ihnen zu einer anachronistischen Interpretation der Magna Charta gestützt, glaubend, dass es Probe durch die Jury und Habeas-Corpus-Akte versichert hat.

Die Entwicklung der Parlamentarischen Souveränität in den britischen Inseln hat die Dreizehn Kolonien nicht grundgesetzlich betroffen, die eine Anhänglichkeit am englischen Gewohnheitsrecht behalten haben, aber es würde kommen, um die Beziehung zwischen Großbritannien und den Kolonien direkt zu betreffen. Als amerikanische Kolonisten Arme gegen Großbritannien erhoben haben, kämpften sie nicht so viel um die neue Freiheit, aber Freiheiten und Rechte, wie geglaubt, zu bewahren, in Magna Charta und wie später eingeschlossen, in die Verfassung eingeschlossen zu werden. Amerikanische Revolutionäre würden das mit Ideen vom natürlichen Recht ergänzen.

1787, als sich die Revolutionäre versammelt haben, um eine Verfassung zu entwerfen, haben sie auf das Rechtssystem gebaut, das sie gewusst haben und, englisches Gewohnheitsrecht, und auf der Philosophie von Lockean bewundert haben.

Die amerikanische Verfassung ist das "höchste Gesetz des Landes", die Weise zurückrufend, auf die Magna Charta gekommen war, um als grundsätzliches Gesetz betrachtet zu werden. Dieses Erbe ist ziemlich offenbar. Im Vergleichen der Magna Charta mit der Verfassung: die Fünften Zusatzartikel-Garantien: "Keine Person soll vom Leben, der Freiheit oder dem Eigentum ohne erwarteten Prozess des Gesetzes beraubt werden." Außerdem hat die USA-Verfassung eine ähnliche Gerichtsurkunde in die Suspendierungsklausel, den Artikel 1, den Abschnitt 9 eingeschlossen: "Der Vorzug der Gerichtsurkunde-Habeas-Corpus-Akte, soll wenn nicht aufgehoben werden, wenn in Fällen des Aufruhrs oder der Invasion die öffentliche Sicherheit es verlangen kann." Jeder von diesen verkündigt öffentlich, dass kein Mann eingesperrt oder ohne Beweis verhaftet werden darf, dass sie falsch getan haben. Der Neunte Zusatzartikel zur USA-Verfassung stellt fest, dass, "Soll die Enumeration in der Verfassung, bestimmter Rechte, nicht analysiert werden, um andere zu bestreiten oder zu verachten, die von den Leuten behalten sind." Der framers der USA-Verfassung hat sicherstellen wollen, dass Rechte, die sie bereits, wie diejenigen gehalten haben, die durch Magna Charta zur Verfügung gestellt sind, wenn ausführlich nicht verkürzt, in der neuen USA-Verfassung nicht verloren wurden.

Das Oberste USA-Gericht hat in der Analyse von Herrn Coke der Magna Charta als ein vorangegangenes Ereignis des Rechts des Sechsten Zusatzartikels auf eine schnelle Probe ausführlich Verweise angebracht.

Das neunzehnte Jahrhundert und darüber hinaus

Während Radikale wie Herr Francis Burdett geglaubt haben, dass Magna Charta nicht aufgehoben werden konnte, würde das 19. Jahrhundert den Anfang der Aufhebung von vielen der Klauseln der Magna Charta sehen. Die Klauseln waren irgendein veraltet und/oder waren durch die spätere Gesetzgebung ersetzt worden.

Die grundgesetzliche Geschichte von William Stubbs Englands würde die Hochwasserstandsmarke der Whig-Interpretation der Geschichte sein. Stubbs hat geglaubt, dass Magna Charta ein Hauptschritt im Formen der englischen Leute gewesen war und er geglaubt hat, dass die Barons an Runnymede nicht nur die Barons, aber die Leute waren.

Diese Ansicht von der Geschichte jedoch, ging. Am populären Niveau würde William Howitt in der Illustrierten Geschichte von Cassell Englands bemerken, dass es Fiktion war, dass die Urkunde von König John dieselbe Magna Charta war, wie auf den Gesetzbüchern war und festgestellt hat, dass "Die Barons tatsächlich unter den größten Verrätern waren, die England jemals erzeugt hat". Eine akademischere Geschichte wurde von Frederic William Maitland in der Geschichte des englischen Gesetzes vor der Zeit von Edward I zur Verfügung gestellt, der begonnen hat, Magna Charta vom Mythos wegzuschieben, das darum aufgewachsen war und es in seine historischen Wurzeln zurückgibt. In vielen literarischen Darstellungen der mittelalterlichen Vergangenheit, jedoch, ist Magna Charta das Fundament für viele verschiedene Aufbauten der englischen nationalen Identität geblieben. Einige Autoren instrumentalized die mittelalterlichen Wurzeln des Dokumentes, um den sozialen Status quo zu bewahren, während andere das wertvolle nationale Erbe verwertet haben, um wahrgenommene Wirtschaftsungerechtigkeit zu ändern.

1904 hat Edward Jenks in der Unabhängigen Rezension einen Artikel betitelt "Das Mythos der Magna Charta" veröffentlicht, die die traditionell akzeptierte Ansicht von der Magna Charta untergraben hat. Historiker wie A. F. Pollard würden mit Jenks im Denken das Cola übereinstimmen, Magna Charta 'erfunden' zu haben, bemerkend, dass die Urkunde an Runnymede populäre Freiheit überhaupt nicht bedeutet hatte.

Sellar und Yeatman in ihrer Parodie 1066 und Alles, Was auf der angenommenen Wichtigkeit von der Magna Charta und seinem angenommenen universalen liberty: spielen würde. "Magna Urkunde war deshalb die Hauptursache der Demokratie in England, und so ein Gutes Ding für jeden (außer dem Volk)".

Einflüsse auf spätere Verfassungen

Viele spätere Versuche, grundgesetzliche Formen der Regierung einschließlich der USA-Verfassung zu entwerfen, verfolgen ihre Abstammung zurück zu diesem Quelldokument.

Die britischen Herrschaften, Australien und Neuseeland, Kanada (außer Quebec), und früher Vereinigung Südafrikas und Südlichen Rhodesia, haben sich alle zu Magna Charta in ihrem Gesetz und der Urkunde zusammengepresst allgemein auf die Staaten umgesehen, die sich vom britischen Reich entwickelt haben.

Erläuterungen

Zahlreiche Kopien, bekannt als "s", wurden jede Zeit gefunden sie wurde ausgegeben, so würden alle Teilnehmer jeder einen - im Fall von der 1215-Kopie, ein für die königlichen Archive, ein für die Barons der Fünf-Häfen, und ein für jede der 40 Grafschaften der Zeit haben. Wenn es jemals eine einzelne 'Originalkopie' der Magna Charta gab, die von König John 1215 gesiegelt ist, hat es nicht überlebt. Vier Erläuterungen des ursprünglichen 1215-Textes bleiben, von denen alle in England, einigen auf der dauerhaften Anzeige gelegen werden:

• Die 'verbrannte Kopie', wurde in den Archiven des Schlosses von Dover 1630 von Herrn Edward Dering gefunden und dem Antiquitätenhändler Herr Robert Cotton gesandt und wird angenommen, die Kopie zu sein, die an die Fünf-Häfen auf oder nach dem 24. Juni 1215 gesandt ist. Es wurde nachher in einem Feuer im Ashburnham Haus beschädigt, wo die Bibliothek von Cotton aufgenommen wurde, und jetzt eigentlich unleserlich ist. Es ist der einzige der vier, um sein Siegel-Überleben zu haben, das jedoch als ein Klumpen von formlosem Wachs bleibt. Es wird zurzeit von der britischen Bibliothek (Urkunde XIII.31a von Cotton) gehalten.
• Eine andere 1215-Erläuterung wird von der britischen Bibliothek (Baumwolle FRAU Augustus II.106) gehalten.
• Ein besessener durch Lincoln Cathedral, normalerweise auf der Anzeige am Schloss Lincoln. Es hat eine ungebrochene beglaubigte Geschichte an Lincoln seit 1216. Wir hören davon 1800, als der Kapitel-Büroangestellte des Cathedrals berichtet hat, dass er es im Allgemeinen Raum, und dann nichts bis 1846 gehalten hat, als der Kapitel-Büroangestellte dieser Zeit es aus dem Cathedral zu einem Eigentum gerade draußen bewegt hat. 1848 wurde Magna Charta zu einer Besuch-Gruppe gezeigt, die es gemeldet hat, weil "sich das Abhängen von der Wand in einer Eiche in der schönen Bewahrung entwickelt". Es ist zur New Yorker Weltmesse 1939 gegangen. 1941, nachdem Krieg mit Japan ausgebrochen ist, wurde Magna Charta an das Fort Knox, zusammen mit der amerikanischen Behauptung der Unabhängigkeit und Verfassung bis 1944 gesandt, als es sicher gehalten wurde, sie zurückzugeben. Lincoln zurückgegeben, ist es zurück in die Vereinigten Staaten bei verschiedenen Gelegenheiten seitdem gewesen. Es wurde aus der Anzeige einige Zeit genommen, um Bewahrung in der Vorbereitung seines Besuchs in die Vereinigten Staaten zu erleben, wo es am Zeitgenössischen Kunstzentrum von Virginia vom 30. März bis zum 18. Juni 2007 als Anerkennung für Jamestown quadricentennial ausgestellt wurde. Vom 4. Juli bis zum 25. Juli 2007 wurde das Dokument am Nationalen Verfassungszentrum in Philadelphia gezeigt, zum Schloss Lincoln später zurückkehrend. Das Dokument ist nach New York zurückgekehrt, das am Fraunces Taverne-Museum vom 15. September bis zum 15. Dezember 2009 zu zeigen ist, und ist zu Lincoln seitdem zurückgekehrt.
• Ein besessener durch und gezeigt an der Salisbury Kathedrale. Es ist das der vier bewahrte beste.

Andere frühe Versionen der Magna Charta überleben. Durham Kathedrale besitzt 1216, 1217, und 1225-Kopien.

Eine nah-vollkommene 1217-Kopie wird durch die Hereford Kathedrale gehalten und wird gelegentlich neben Mappa Mundi in der verketteten Bibliothek der Kathedrale gezeigt. Bemerkenswert ist die Hereford Magna Charta die einzige, die bekannt ist, zusammen mit einer frühen Version einer Magna Charta 'Benutzerhandbuch', ein kleines Dokument zu überleben, das zusammen mit Magna Charta gesandt wurde, dem Sheriff der Grafschaft sagend, die im Dokument entworfenen Bedingungen zu beobachten.

Vier Kopien werden von der Bodleian Bibliothek in Oxford gehalten. Drei von diesen sind 1217 Probleme und ein ein 1225-Problem. Am 10. Dezember 2007 wurden diese auf die öffentliche Anzeige zum ersten Mal gestellt. Eine der Erläuterungen von Bodleian von 1217 (einmal vielleicht gehalten durch die Gloucester Kathedrale) wurde an San Franciscos Palast von Kalifornien der Legion der Ehre am 7. Mai - am 6. Juni 2011 gezeigt.

1952 hat die australische Regierung eine 1297-Kopie der Magna Charta für 12,500 £ von der Schule des Königs, Bruton, England gekauft. Diese Kopie ist jetzt auf der Anzeige im Saal der Mitglieder des Parlament-Hauses, Canberras. Im Januar 2006 wurde es von der Abteilung von Parliamentary Services bekannt gegeben, dass das Dokument unten von A$ 40 Millionen bis A$ 15 Millionen neu bewertet worden war.

Nur eine Kopie (eine 1297-Kopie in cursiva anglicana Handschrift mit dem königlichen Siegel von Edward I) ist in privaten Händen; es wurde von der Familie von Brudenell, den Grafen der Strickjacke gehalten, die es seit fünf Jahrhunderten besessen hatten, bevor sie an das Fundament von Perot 1984 verkauft werden. Diese Kopie, auf dem langfristigen Darlehen an die Nationalen US-Archive gewesen, wurde am New York von Sotheby am 18. Dezember 2007 versteigert; das Fundament von Perot hat es verkauft, um Kapital "zu haben, das für die medizinische Forschung verfügbar ist, um öffentliche Ausbildung zu verbessern und um verwundeten Soldaten und ihren Familien zu helfen." Es hat US$ 21.3 Millionen herbeigeholt, Es wurde von David Rubenstein von Carlyle Group gekauft, den nachdem die Versteigerung gesagt hat, "Habe ich gedacht, dass es sehr wichtig war, dass die Magna Charta in den Vereinigten Staaten bleibt und ich besorgt wurde, dass die einzige Kopie in den Vereinigten Staaten infolge dieser Versteigerung flüchten könnte." Die Kopie von Rubenstein ist auf dem dauerhaften Darlehen an die Nationalen Archive in Washington, D.C..

Der Rubenstein Magna Charta wurde von der Anzeige am 2. März 2011 für die Bewahrungsbehandlung und Wiedergehäuse in einer anoxic Umgebung entfernt, die vom Nationalen Institut für Standards und Technologie (NIST) die Regierungsstelle zur Verfügung gestellt ist, die für die Gehäuse der 1950er Jahre der Urkunden der Freiheit verantwortlich ist. Nachbearbeitung und Gehäuse durch Nationale Archiv-Konservatoren, Magna Charta wird für das Publikum im März 2012 verfügbar sein.

Gebrauch des bestimmten Artikels, "Magna Charta" buchstabierend

Da es kein direktes, konsequentes Korrelat des englischen bestimmten Artikels in Latein gibt, ist die übliche akademische Tagung, sich auf das Dokument in Englisch ohne den Artikel als "Magna Charta" aber nicht "die Magna Charta" zu beziehen. Gemäß dem englischen Wörterbuch von Oxford war das erste schriftliche Äußere des Begriffes 1218: "(Latein: "Wir geben die bestimmten Freiheiten zu, die hier in unserer großen Urkunde bezüglich Freiheiten" geschrieben sind). Jedoch "wird die Magna Charta" oft sowohl in der akademischen als auch in nichtakademischen Rede verwendet.

Besonders in der Vergangenheit ist das Dokument auch "Magna Charta" genannt geworden, aber die Artikulation war dasselbe. "Magna Charta" ist noch eine annehmbare Variante-Rechtschreibung, die in vielen Wörterbüchern wegen des fortlaufenden Gebrauches in einigen achtbaren Quellen registriert ist. Vom 13. bis die 17. Jahrhunderte wurde nur die sich schreibende "Magna Charta" verwendet. Die sich schreibende "Magna Charta" hat begonnen, im 18. Jahrhundert verwendet zu werden, aber ist nie mehr trotz auch des verwendet durch einige achtbare Schriftsteller üblich geworden.

Populäre Wahrnehmungen

Symbol und Praxis

Magna Charta ist häufig ein Symbol zum ersten Mal den Bürgern Englands wurden Rechte gegen einen absoluten König gewährt. Jedoch in der Praxis konnte das Unterhaus nicht Magna Charta in den wenigen Situationen geltend machen, wo sie für sie gegolten hat, so wurde seine Reichweite beschränkt. Außerdem wurde ein großer Teil der Magna Charta, fast Wort für Wort, von der Urkunde von Freiheiten von Henry I, ausgegeben kopiert, wenn Henry ich habe mich zum Thron 1100 erhoben, der den König zu Gesetzen gebunden hat, die effektiv bestimmte bürgerliche Freiheiten der Kirche und dem englischen Adel gewährt haben.

Viele Dokumente bilden Magna Charta

Obwohl von Magna Charta als das Dokument populär gedacht wird, das auf König John 1215 gezwungen wurde, wurde diese Version der Urkunde fast sofort annulliert. Spätere Monarchen haben das Dokument, aber ohne die direktesten Herausforderungen an ihre Macht, und ohne die Bestimmungen neu aufgelegt, die zum richtigen unmittelbaren Unrecht beabsichtigt waren aber nicht langfristige grundgesetzliche Änderungen vornehmen. Die Version, die einen Teil des englischen Gesetzes bildet, ist wirklich die von 1297. Magna Charta kann deshalb verwendet werden, um sich auf irgendwelche von mehreren verbunden (aber nicht identisch) Dokumente des 13. Jahrhunderts, oder tatsächlich zu den verschiedenen Urkunden als Ganzes zu beziehen.

Das Dokument war nicht unterzeichnet

Populäre Wahrnehmung besteht darin, dass König John und die Barons Magna Charta unterzeichnet haben. Es gab keine Unterschriften auf der Originalurkunde, jedoch, nur ein einzelne vom König gelegte Siegel. Die Wörter der Urkunde - Daten pro manum nostram - bedeuten, dass das Dokument durch die Hand des Königs persönlich gegeben wurde. Indem sie sein Siegel auf dem Dokument gelegt haben, sind der König und die Barons Gewohnheitsrecht gefolgt, dass ein Siegel genügend war, um einen Akt zu beglaubigen, obwohl es vor Zeugen getan werden musste. Das Siegel von John war das einzige, und er hat es nicht unterzeichnet. Die Barons weder unterzeichnet noch beigefügt ihre Siegel ihm.

Wahrnehmung in Amerika

Das Dokument wird auch in Amerika beachtet, wo es ein vorangegangenes Ereignis der USA-Verfassung und Verfassung ist. 1957 hat die amerikanische Anwaltsvereinigung das Runnymede Denkmal aufgestellt. 1976 hat das Vereinigte Königreich eine ursprüngliche 1215-Magna Charta in die Vereinigten Staaten für seine zweihundertjährigen Feiern geliehen, und hat auch einen reich verzierten Fall geschenkt, um sie zu zeigen, der eine Goldreplik der Magna Charta eingeschlossen hat. Der Fall und die Goldreplik sind noch auf der Anzeige in der amerikanischen Kapitol-Rotunde in Washington, D.C.

Das 21. Jahrhundert Großbritannien

2006 hat BBC-Geschichte eine Wahl gehalten, ein Datum seit einem vorgeschlagenen "Tag von Großbritannien" zu empfehlen. Am 15. Juni, der das Datum der ursprünglichen 1215-Magna Charta war, hat die meisten Stimmen, über anderen Vorschlägen wie Tag der Landung in der Normandie, VE Tag und Erinnerungstag erhalten. Das Ergebnis band nicht, obwohl dann Kanzler Gordon Brown vorher zur Idee eines neuen Nationalfeiertags unterstützt hatte, britische Identität zu feiern. Es wurde als der Name für eine Antikontrolle-Bewegung in der 2008-BBC-Reihe Der Letzte Feind verwendet. Gemäß einer Wahl, die von YouGov 2008 ausgeführt ist, wissen 45 % des britischen Publikums nicht, wie Magna Charta ist. Jedoch hat seine wahrgenommene Garantie der Probe durch die Jury und anderen bürgerlichen Freiheiten zu Tony Benn geführt, der sich auf die Debatte bezieht, ob man zunimmt, konnten die maximalen Zeitterroristenverdächtigen ohne Anklage von 28 bis 42 Tagen als "der Tag gehalten werden Magna Charta wurde aufgehoben".

Siehe auch

• Die freiherrliche Ordnung der Magna Charta
• Prophezeien Sie Recht auf Könige
• Grundsätzliche Gesetze Englands
• Geschichte der Demokratie
• Platz von Magna Charta
• Neue Brabantian Verfassung
• Quia Emptores
• Vorladungsanzeige testificandum
• Henry de Bracton
• Cestui que
• Statuten von Mortmain
• Urkunde von Freiheiten
• Konkordat von Würmern
• Urkunde des Waldes
• Bitte des Rechts
• Steuerwahl
• Magna Charta in Encyclopædia Britannica online.
• Artikel von Australiens Parlament-Haus über die Relevanz der Magna Charta
• I. Jennings: Magna Charta und sein Einfluss in der Welt heute
• H. Butterfield; Magna Charta in der Historiographie der 16. und 17. Jahrhunderte
• G.R.C. Davis; Magna Charta
• J. C. Dickinson; die große Urkunde
• G. B. Adams; grundgesetzliche Geschichte Englands
• W. S. McKechnie; Magna Charta: Ein Kommentar (2. Hrsg. 1914, repr. 1960)
• A. Pallister; Magna Charta das Vermächtnis der Freiheit
• A. Lyon; grundgesetzliche Geschichte des Vereinigten Königreichs
• G. Williams und J. Ramsden; Entscheidung Britannien, Eine Politische Geschichte Großbritanniens 1688-1988
• Königlicher Brief, der den Text der Magna Charta (1215) veröffentlicht, schätzen Sie 3 der britischen Bibliothek hoch, die über Die europäische Bibliothek gezeigt ist

Links

• "Schätze vollständig: Magna Charta", zwei Kopien von 1215 von der britischen Bibliothek im Multimediaformat.
• Kommentierte englische Übersetzung der 1215-Version
• Die Magna Charta in der mittelalterlichen Geschichte von Navarre
• Lateinischer Text "Von Magna Charta"
• "Magna Charta Libertatum" lateinischer und englischer Text
• Freiherrliche Ordnung der Magna Charta
• Das Manifest von Magna Charta: Freiheiten und Unterhaus für Alle durch Peter Linebaugh U von C-Presse 2008
• "Magna Charta und Sein amerikanisches Vermächtnis" Der Einfluss der Magna Charta auf der USA-Verfassung und Verfassung
• Parlament-Haus, Canberra, Australien und der Schlechte König John und der australische Verfassungsvortrag, der des 700. Jahrestages des 1297-Problems der Magna Charta gedenkt.
• Die englischen Übersetzungen von Magna Charta. Planen Sie Gutenberg feierlichen etext 10000
• Text der englischen Übersetzung von Magna Charta, mit dem einleitenden historischen Zeichen. Vom Internet Mittelalterliches Quellenwerk.
• Zeichen, die von Nancy Troutman bereit

• Wörterverzeichnis von Magna Charta
• Kopie von Magna Charta, die von BBC-Nachrichten zu versteigern

• Wissenschaftlicher Aufsatz auf Magna Charta an der Website von Sotheby
• Magna Charta - ein Führer davon schließt Demokratie auf.
• Artikel New York Daily News über Magna Charta, die nach Manhattan, am 4. Juli 2008 kommt
• Interaktive, hochauflösende Ansicht von einer Kopie von 1297, vorher besessen von Ross Perot und gegeben den Nationalen US-Archiven
• Die Wappen der Barons zusammen mit dem Willen von König John