Daniel Boone (am 26. September 1820) war ein amerikanischer Pionier, Forscher und Grenzbewohner, dessen Grenzgroßtaten ihn einen der ersten Volkshelden der Vereinigten Staaten gemacht haben. Boone ist wegen seiner Erforschung und Ansiedlung dessen am berühmtesten, was jetzt Commonwealth Kentuckys ist, das dann außer den Westgrenzen des festen Teils der Dreizehn Kolonien war. Dieses Gebiet hat gesetzlich sowohl nach Commonwealth von Virginia als auch zu den Indianerstämmen zurzeit gehört. Trotz etwas Widerstands von Indianerstämmen wie Shawnee 1775 hat Boone seine Wilderness Road durch die Cumberland Lücke in den Appalachen von North Carolina und Tennessee in Kentucky aufgeflammt. Dort hat er das Dorf Boonesborough, Kentucky, eine der ersten englisch sprechenden Ansiedlungen westlich von den Appalachen gegründet. Vor dem Ende des 18. Jahrhunderts sind mehr als 200,000 europäische Menschen zu Kentucky/Virginia durch den folgenden der von Boone gekennzeichnete Weg abgewandert.

Boone war ein Miliz-Offizier während des Revolutionären Krieges (1775-83), mit dem in Kentucky in erster Linie zwischen den europäischen Kolonisten und den von den Briten geholfenen Indianern gekämpft wurde. Boone wurde von Kriegern von Shawnee 1778 festgenommen, die ihn nach einer Weile in ihren Stamm angenommen haben. Später hat er die Inder verlassen und ist zu Boonesborough zurückgekehrt, um zu helfen, die europäischen Ansiedlungen in Kentucky/Virginia zu verteidigen.

Boone wurde zum ersten von seinen drei Begriffen in der Virginia zu Generalversammlung während des Revolutionären Krieges gewählt, und hat im Kampf des Blaus gekämpft Leckt 1782. Blau Lecken war einer der letzten Kämpfe des Revolutionären Krieges, kommend, nachdem sich Herr Cornwallis nach Washington im Oktober 1781 ergeben hat.

Im Anschluss an den Krieg hat Boone als ein Landvermesser und Großhändler gearbeitet, aber ist tief in die Schuld durch die erfolglose Landspekulation von Kentucky gefallen. Vereitelt mit allen gesetzlichen Problemen, die sich aus seinen Landansprüchen 1799 ergeben, ist Boone nach dem östlichen Missouri emigriert, wo er die meisten letzten zwei Jahrzehnte seines Lebens (1800-20) ausgegeben hat. Boone bleibt eine ikonische Zahl in der amerikanischen Geschichte. Er war eine Legende in seiner eigenen Lebenszeit besonders, nachdem eine Rechnung seiner Abenteuer 1784 veröffentlicht wurde, ihn berühmt in Amerika und Europa machend. Nach seinem Tod war er oft das Thema von heroischen hohen Märchen und die Arbeiten der Fiktion. Seine Abenteuer — echt und legendär — waren im Schaffen des archetypischen Westhelden der amerikanischen Volkskunde einflussreich. In der amerikanischen populären Kultur wird er als einer der ersten frühen Grenzbewohner nicht vergessen. Das Epos Mythologie von Daniel Boone überschattet häufig die historischen Details seines Lebens.

Jugend

Daniel Boone war vom englischen und walisischen Abstieg. Weil der Gregorianische Kalender während der Lebenszeit von Boone angenommen wurde, wird sein Geburtsdatum manchmal als am 2. November 1734 gegeben, (der "Neue Stil" Datum), obwohl Boone fortgesetzt hat, das Datum im Oktober zu verwenden. Die Familie von Daniel hat der Religiösen Gesellschaft von Freunden, verächtlich genannt "Quäker" gehört und hat in England für ihren unorthodoxen Glauben verfolgt. Sein Vater, Landjunker (sein Vorname, nicht ein Titel) Boone (1696-1765) sind von der kleinen Stadt Bradninch, Devon (in der Nähe von Exeter, England) nach Pennsylvanien 1713 emigriert, um sich der Kolonie von William Penn von Andersdenkenden anzuschließen. Die Eltern des Landjunkers Boone, George und Mary Boone, sind ihrem Sohn nach Pennsylvanien 1717 gefolgt. 1720 hat Landjunker, der in erster Linie als ein Weber und ein Schmied gearbeitet hat, Sarah Morgan (1700-77) geheiratet. Die Familie von Sarah war Quäker von Wales, und hat sich zuerst in der Towamencin Stadtgemeinde, Grafschaft von Montgomery, Pennsylvanien 1708 niedergelassen. 1731 hat sich Boones zum Oley Tal, in der Nähe von der modernen Stadt des Lesens, Pennsylvanien bewegt. Dort haben sie ein Blockhaus, teilweise bewahrt heute als das Gehöft von Daniel Boone gebaut. Daniel ist dort, das sechste von elf Kindern geboren gewesen.

Daniel Boone hat seine frühen Jahre dafür ausgegeben, was dann der Westrand der Grenze von Pennsylvanien war. Es gab mehrere Indianerdörfer in der Nähe. Die pazifistischen Quäker von Pennsylvanien hatten allgemein gute Beziehungen mit den Indern, aber das unveränderliche Wachstum der weißen Bevölkerung hat viele Inder dazu gezwungen, weiteren Westen umzusiedeln. Boone hat sein erstes Gewehr im Alter von 12 Jahren erhalten, und er hat seine Jagdsachkenntnisse von lokalen Europäern als auch aus amerikanischen Indianern gelernt, seine lebenslängliche Liebe der Jagd beginnend. Volksmärchen haben häufig die Sachkenntnisse von Boone als ein Jäger betont. In einer Geschichte jagte der junge Boone in den Wäldern mit einigen anderen Jungen, als das Heulen eines Panthers die Jungen abgesehen von Boone gestreut hat. Er hat ruhig sein Gewehr aufgerichtet und hat den Raubfisch durch das Herz geschossen, gerade als es an ihm gesprungen ist und es explodiert hat. Als mit so vielen Märchen über Boone kann die Geschichte oder kann nicht wahr sein, aber sie wurde so häufig gesagt, dass es ein Teil des populären Images des Mannes geworden ist.

In der Jugend von Boone ist seine Familie eine Quelle der Meinungsverschiedenheit in der lokalen Quäker-Gemeinschaft geworden, die darin bestanden hat, was jetzt heutiger Tag Tiefer Gwynedd Stadtgemeinde, Pennsylvanien ist. 1742 wurden die Eltern von Boone dazu gezwungen sich öffentlich zu entschuldigen, nachdem ihr ältestes Kind, Sarah, John Willcockson, ein "worldling" (Nichtquäker) geheiratet hat. Die Entschuldigung des Landjunkers Boone wurde im größeren Teil bevollmächtigt, weil das Paar "verkehrt" hatte, und so "geheiratet ohne Vorteil des Klerus" betrachtet wurde. Als der älteste Bruder von Boone Israel auch einen "worldling" 1747 geheiratet hat, hat Landjunker Boone bei seinem Sohn gestanden und wurde deshalb von den Quäkern vertrieben, obwohl seine Frau fortgesetzt hat, Monatssitzungen mit ihren Kindern beizuwohnen. Vielleicht infolge dieser Meinungsverschiedenheit, 1750, hat Landjunker sein Land verkauft und hat die Familie nach North Carolina bewegt. Daniel Boone hat Kirche wieder nicht aufgewartet, obwohl er gedacht hat, dass sich ein Christ war, und er alle seine getauften Kinder hatte. Der Boones hat sich schließlich auf dem Fluss Yadkin, darin niedergelassen, was jetzt Davie County, North Carolina, ungefähr zwei Meilen (3 km) westlich von Mocksville ist.

Weil er so viel Zeit verbracht hat, in seiner Jugend jagend, hat Boone wenig formelle Ausbildung erhalten. Gemäß einer Familientradition hat ein Lehrer einmal Sorge über die Ausbildung von Boone ausgedrückt, aber der Vater von Boone war unbeteiligt, das Sagen "Hat die Mädchen tun lassen die Rechtschreibung und Dan werden das Schießen … tun." Boone hat einige empfangen, von Familienmitgliedern unterrichtend, obwohl seine Rechtschreibung unorthodox geblieben ist. Historiker John Mack Faragher warnt, dass das Volksimage von Boone als des Lesens und Schreibens halbkundig jedoch irreführend ist behauptend, dass Boone "ein Niveau der Lese- und Schreibkundigkeit erworben hat, die die gleichen von den meisten Männern seiner Zeiten war." Boone hat regelmäßig Lesen-Material mit ihm auf seinen Jagdentdeckungsreisen genommen — die Bibel und das Reisen von Gulliver waren Lieblinge — und er war häufig die einzige des Lesens und Schreibens kundige Person in Gruppen von Grenzbewohnern. Boone würde manchmal seine Jagdbegleiter unterhalten, indem er zu ihnen um das Abendlagerfeuer liest.

Hunter, Mann, und Soldat

Als ein junger Mann hat Boone mit dem britischen Militär während des französischen und Indianerkrieges (1754-1763), eines Kampfs um die Kontrolle des Landes außer den Appalachen gedient. 1755 war er ein Wagen-Fahrer im Versuch von General Edward Braddock, die Franzosen aus dem Ohio Land zu vertreiben, das die Entdeckungsreise von Braddock daran beendet hat, was als der Kampf von Monongahela bekannt ist. Boone ist nach Hause zurückgekehrt nach dem Misserfolg, und am 14. August 1756 hat er Rebecca Bryan, einen Nachbar im Yadkin Tal geheiratet. Das Paar hat am Anfang in einem Jagdhaus von der Farm seines Vaters gelebt. Sie hatten schließlich zehn Kinder.

1759 hat ein Konflikt zwischen europäischen Kolonisten und den Cherokee-Indern, ihren ehemaligen Verbündeten im französischen und Indianerkrieg ausgebrochen. Nachdem das Yadkin Tal von Cherokee übergefallen wurde, sind viele Familien, einschließlich Boones, zu Culpeper County, Virginia geflohen. Boone hat in der Miliz von North Carolina während dieses "Cherokee-Aufstandes" gedient, und seine Jagdentdeckungsreisen tief ins Cherokee-Territorium außer den Blauen Kamm-Bergen haben ihn von seiner Frau seit ungefähr zwei Jahren getrennt.

Der gewählte Beruf von Boone auch für lange Abwesenheiten vom Haus gemacht. Er hat seine wachsende Familie in diesen Jahren als ein Marktjäger unterstützt. Fast jeden Herbst würde Boone auf "langen Jagden" gehen, die verlängerte Entdeckungsreisen in die Wildnis, anhaltende Wochen oder Monate waren. Boone würde auf langen Jagden allein oder mit einer kleinen Gruppe von Männern gehen, Hunderte von Reh-Häuten im Herbst ansammelnd, und dann Biber und Otter im Laufe des Winters fangend. Die Jagd ist entlang einem Netz von Bison-Wanderungsspuren gefolgt, die als die Medizin-Spuren bekannt sind. Die langen Jäger würden im Frühling zurückkehren und ihren verkaufen, kommerziellen Pelz-Händlern bringen.

Grenzbewohner haben häufig Nachrichten auf Bäumen geschnitzt oder haben ihre Namen auf Höhle-Wänden geschrieben, und der Name oder Initialen von Boone sind in vielen Plätzen gefunden worden. Eine der am besten bekannten Inschriften wurde in einen Baum in der gegenwärtigen Washingtoner Grafschaft, Tennessee geschnitzt, das "D liest. Segen Cilled a. Bar [hat einen Bären] auf [diesem] Baum das Jahr 1760 getötet". Ein ähnliches Schnitzen wird im Museum des Filsons Historische Gesellschaft in Louisville, Kentucky bewahrt, das "D liest. Freundlicher Kilt eine Bar, 1803." Jedoch, weil Boone seinen Namen mit dem endgültigen "e" und die Widersprüchlichkeit eines 1803-Datums östlich von der Mississippi buchstabiert hat, nachdem sich Boone nach Missouri 1799 bewegt hat, können diese besonderen Inschriften Fälschungen, ein Teil einer langen Tradition von falschen Reliquien von Boone sein.

1762 sind Boone und seine Frau und vier Kinder zum Yadkin Tal von Culpeper zurückgekehrt. Durch die Mitte der 1760er Jahre, mit dem mit den Cherokee gemachten Frieden, hat die Einwanderung ins Gebiet zugenommen, und Boone hat begonnen, nach einem neuen Platz zu suchen, sich niederzulassen, weil Konkurrenz den Betrag des für die Jagd verfügbaren Spiels vermindert hat. Das hat bedeutet, dass Boone Schwierigkeit hatte sich durchbringend; er wurde häufig für die Nichtzahlung von Schulden vor Gericht gebracht, und er hat verkauft, was landet, hat er sich bekannt, um Gläubiger auszuzahlen. Nach dem Tod seines Vaters 1765 ist Boone mit seinem Bruder-Landjunker und einer Gruppe von Männern nach Florida gereist, das britisches Territorium nach dem Ende des Krieges geworden war, um in die Möglichkeit des Festsetzens dort zu blicken. Gemäß einer Familiengeschichte hat Boone Land in der Nähe von Pensacola gekauft, aber Rebecca hat sich geweigert, bis jetzt von ihren Freunden und Familie abzurücken. Der Boones, der stattdessen zu einem entfernteren Gebiet des Yadkin Tales und Boone bewegt ist, hat begonnen, nach Westen in die Blauen Kamm-Berge zu jagen.

Kentucky

Boone hat zuerst Kentucky im Fall 1767 während auf einer langen Jagd mit seinem Bruder-Landjunker Boone der Jüngere erreicht. Die ersten Schritte von Boone in Kentucky waren naher heutiger Elkhorn City. Während auf der Entdeckungsreise von Braddock einige Jahre früher Boone über das fruchtbare Land und reichliche Spiel Kentuckys vom Gefährten den Fuhrmann John Finley gehört hatte, der Kentucky besucht hatte, um mit amerikanischen Indianern zu handeln. Boone und Finley trafen sich zufällig wieder, und Finley hat Boone mit mehr Märchen Kentuckys ermutigt. Zur gleichen Zeit waren Nachrichten über den Vertrag des Forts Stanwix angekommen, in dem Iroquois ihren Anspruch nach Kentucky zu den Briten abgetreten hatte. Das, sowie die Unruhe in North Carolina wegen der Gangregler-Bewegung, hat wahrscheinlich Boone aufgefordert, seine Erforschung zu erweitern.

Am 1. Mai 1769 hat Boone eine zweijährige Jagdentdeckungsreise in Kentucky begonnen. Am 22. Dezember 1769 wurden er und ein Mitjäger von einer Partei von Shawnees festgenommen, die alle ihre Häute beschlagnahmt hat und ihnen gesagt hat, abzureisen und nie zurückzukehren. Der Shawnees hatte den Vertrag von Stanwix nicht unterzeichnet, und seitdem sie Kentucky als ihr Jagdrevier betrachtet haben, haben sie gedacht, dass weiße Jäger dort Wilddiebe waren. Boone hat jedoch fortgesetzt, Kentucky bis zu seiner Rückkehr nach North Carolina 1771 zu jagen und zu erforschen, und ist zurückgekehrt, um dort wieder im Herbst 1772 zu jagen.

Am 25. September 1773 hat Boone seine Familie und mit einer Gruppe von ungefähr 50 Emigranten eingepackt, hat den ersten Versuch durch britische Kolonisten begonnen, eine Ansiedlung in Kentucky zu gründen. Boone war noch ein dunkler Jäger und Trapper zurzeit; das prominenteste Mitglied der Entdeckungsreise war William Russell, ein wohl bekannter Virginischer und zukünftiger Schwager von Patrick Henry. Am 9. Oktober wurden der älteste Sohn von Boone James und eine kleine Gruppe von Männern und Jungen, die die Hauptpartei verlassen hatten, um Bedarf wiederzubekommen, von einem Band von Delawares, Shawnees und Cherokee angegriffen. Im Anschluss an den Vertrag des Forts Stanwix hatten amerikanische Indianer im Gebiet debattiert, was man über den Zulauf von Kolonisten tut. Diese Gruppe, hatte in den Wörtern des Historikers John Mack Faragher, "entschieden, eine Nachricht ihrer Opposition gegen die Ansiedlung … zu senden." James Boone und der Sohn von William Russell Henry wurden festgenommen und grauenhaft zu Tode gefoltert. Die Brutalität der Tötungen hat Stoß-Wellen entlang der Grenze gesandt, und die Partei von Boone hat seine Entdeckungsreise aufgegeben.

Das Gemetzel war eines der ersten Ereignisse darin, was bekannt als der Krieg von Dunmore, ein Kampf zwischen Virginia und, in erster Linie, Shawnees des Ohio Landes für die Kontrolle dessen geworden ist, was jetzt West Virginia und Kentucky ist. Im Sommer 1774 hat sich Boone freiwillig erboten, mit einem Begleiter nach Kentucky zu reisen, um Landvermesser dort über den Ausbruch des Krieges zu benachrichtigen. Die zwei Männer sind mehr gereist als in zwei Monaten, um diejenigen zu warnen, die aus dem Gebiet nicht bereits geflohen waren. Nach seiner Rückkehr Virginia hat Boone geholfen, Kolonialansiedlungen entlang dem Clinch-Fluss zu verteidigen, eine Promotion dem Kapitän in der Miliz sowie dem Beifall von Mitbürgern verdienend. Nach dem kurzen Krieg, der bald nach dem Sieg von Virginia im Kampf von Point Pleasant im Oktober 1774 geendet hat, hat Shawnees ihre Ansprüche nach Kentucky aufgegeben.

Der Krieg von folgendem Dunmore, Richard Henderson, ein prominenter Richter von North Carolina, haben Boone angestellt, um zu den Cherokee-Städten im gegenwärtigen North Carolina und Tennessee zu reisen und sie über eine kommende Sitzung zu informieren. Im 1775-Vertrag hat Henderson den Cherokee-Anspruch nach Kentucky gekauft, um eine Kolonie genannt Transylvania zu gründen. Später hat Henderson Boone angestellt, um aufzuflammen, was bekannt als die Wilderness Road geworden ist, die die Cumberland Lücke und ins zentrale Kentucky durchgegangen ist. Zusammen mit einer Partei von ungefähr 30 Arbeitern hat Boone einen Pfad zum Fluss von Kentucky gekennzeichnet, wo er Boonesborough gegründet hat. Andere Ansiedlungen, namentlich Harrodsburg, wurden auch in dieser Zeit gegründet. Trotz gelegentlicher Indianerangriffe ist Boone zum Clinch-Tal zurückgekehrt und hat seine Familie und andere Kolonisten zu Boonesborough am 8. September 1775 gebracht.

Amerikanische Revolution

Die Gewalt in Kentucky hat mit dem Ausbruch des amerikanischen Revolutionären Krieges (1775-1783) zugenommen. Indianer, die über den Verlust Kentuckys in Verträgen unglücklich waren, haben den Krieg als eine Chance gesehen, die Kolonisten zu vertreiben. Isolierte Kolonisten und Jäger sind das häufige Ziel von Angriffen geworden, viele überzeugend, Kentucky aufzugeben. Bis zum Ende des Frühlings 1776 sind weniger als 200 Kolonisten in Kentucky, in erster Linie an den gekräftigten Ansiedlungen von Boonesborough, Harrodsburg und der Station von Logan geblieben.

Am 14. Juli 1776 wurden die Tochter von Boone Jemima und zwei andere Jugendliche außerhalb Boonesborough von einer Indianerkriegspartei festgenommen, die die Mädchen nach Norden zu den Städten von Shawnee im Ohio Land getragen hat. Boone und eine Gruppe von Männern von Boonesborough sind in der Verfolgung gefolgt, schließlich sie zwei Tage später einholend. Boone und seine Männer haben die Inder überfallen, während sie für eine Mahlzeit angehalten wurden, die Mädchen rettend und ihre Eroberer vertreibend. Das Ereignis ist das berühmteste Ereignis des Lebens von Boone geworden. James Fenimore Cooper hat eine fictionalized Version der Episode in seinem Klassiker geschaffen schreiben Den Letzten von Mohicans (1826) ein.

1777 hat Henry Hamilton, der britische Leutnant-Gouverneur Kanadas, begonnen, Indianerkriegsparteien zu rekrutieren, um die Ansiedlungen in Kentucky überzufallen. Am 24. April haben Shawnee vom Chef Blackfish geführte Inder Boonesborough angegriffen. Eine Kugel hat das Bein von Boone geschlagen, seine Kniescheibe zerschmetternd, aber er wurde innerhalb des Forts mitten in einer Aufregung von Kugeln von Simon Kenton, einer neuen Ankunft an Boonesborough zurückgebracht. Kenton ist der enge Freund von Boone, sowie ein legendärer Grenzbewohner in seinem eigenen Recht geworden.

Während Boone gegenesen ist, hat Shawnees ihre Angriffe außerhalb Boonesborough aufrechterhalten, das Umgebungsvieh und die Getreide zerstörend. Mit der Nahrungsmittelversorgung, die niedrig läuft, haben die Kolonisten Salz gebraucht, um zu bewahren, welches Fleisch sie hatten, so im Januar 1778 hat Boone eine Partei von 30 Männern zu den Salz-Frühlingen auf dem Leckenden Fluss geführt. Am 7. Februar 1778, als Boone Fleisch für die Entdeckungsreise jagte, war er überrascht und von vom Chef Blackfish von Chilicothe Shawnee geführten Kriegern festgenommen. Weil der Partei von Boone außerordentlich zahlenmäßig überlegen gewesen wurde, hat er seine Männer überzeugt, sich zu ergeben aber nicht einen Kampf aufzustellen.

Blackfish hat zu Boonesborough weitermachen und ihn gewinnen wollen, seitdem er jetzt schlecht verteidigt wurde, aber Boone hat ihn überzeugt, dass die Frauen und Kinder nicht zäh genug waren, um einen Wintertreck zu überleben. Statt dessen hat Boone versprochen, dass sich Boonesborough bereitwillig Shawnees den nächsten Frühling ergeben würde. Boone hatte keine Gelegenheit, seinen Männern zu erzählen, dass er bluffte, um einen unmittelbaren Angriff auf Boonesborough jedoch zu verhindern. Boone hat diese Strategie so überzeugend verfolgt, dass viele seiner Männer beschlossen haben, dass er seine Loyalität zu den Briten geschaltet hatte.

Boone und seine Männer wurden in die Stadt Chillicothe von Blackfish gebracht, wo sie gemacht wurden, den Panzerhandschuh zu führen. Wie ihre Gewohnheit war, hat Shawnees einige der Gefangenen in den Stamm angenommen, um gefallene Krieger zu ersetzen; der Rest wurde Hamilton in Detroit gebracht. Boone wurde in eine Familie von Shawnee an Chillicothe vielleicht in die Familie des Chefs Blackfish selbst angenommen, und den Namen Sheltowee (Große Schildkröte) gegeben. Am 16. Juni 1778, als er erfahren hat, dass Blackfish vorgehabt hat, zu Boonesborough mit einer großen Kraft zurückzukehren, hat sich Boone seinen Eroberern entzogen und ist nach Hause gelaufen, zu Boonesborough in fünf Tagen zu Pferd bedeckend, und, nachdem sein Pferd zu Fuß zu Ende gegangen ist.

Während der Abwesenheit von Boone waren seine Frau und Kinder (abgesehen von Jemima) nach North Carolina zurückgekehrt, annehmend, dass er tot war. Nach seiner Rückkehr zu Boonesborough haben einige der Männer Zweifel über die Loyalität von Boone ausgedrückt, seitdem nach dem Übergeben der Salz-Bilden-Partei er anscheinend ganz glücklich unter Shawnees seit Monaten gelebt hatte. Boone hat geantwortet, indem er einen Vorkaufsüberfall gegen Shawnees über den Ohio Fluss, und dann geführt hat, indem er geholfen hat, Boonesborough gegen eine zehntägige Belagerung erfolgreich zu verteidigen, die von Blackfish, geführt ist, der am 7. September 1778 begonnen hat.

Nach der Belagerung, Kapitän Benjamin Logan und Obersten Richard Callaway — von denen beide Neffen hatten, die noch Gefangene waren, die von Boone — gebrachte Anklagen gegen Boone für seine neuen Tätigkeiten übergeben sind. Im Kriegsgericht, das gefolgt ist, wurde Boone "nicht schuldig" gefunden, und wurde sogar gefördert, nachdem das Gericht sein Zeugnis gehört hat. Trotz dieser Verteidigung wurde Boone vom Kriegsgericht erniedrigt, und er hat selten davon gesprochen.

Nach der Probe ist Boone nach North Carolina zurückgekehrt, um seine Familie nach Kentucky zurückzubringen. Im Herbst 1779 ist eine große Partei von Einwanderern mit ihm, einschließlich (gemäß der Tradition) die Familie von Großvater von Abraham Lincoln gekommen. Anstatt in Boonesborough zu bleiben, hat Boone die nahe gelegene Ansiedlung der Station von Boone gegründet. Er hat begonnen, Geld in dieser Zeit zu verdienen, indem er gutes Land für andere Kolonisten ausfindig gemacht hat. Landansprüche von Transylvania waren ungültig gemacht worden, nachdem Virginia Grafschaft von Kentucky geschaffen hat, so mussten Kolonisten neue Landansprüche mit Virginia ablegen. 1780 hat Boone ungefähr 20,000 $ im Bargeld von verschiedenen Kolonisten gesammelt und ist zu Williamsburg gereist, um ihre Landbefugnisse zu kaufen. Während er in einer Taverne während der Reise schlief, wurde das Bargeld seinem Zimmer gestohlen. Einige der Kolonisten haben Boone den Verlust verziehen; andere haben darauf bestanden, dass er das gestohlene Geld zurückzahlt, das ihn mehrere Jahre genommen hat, um zu tun.

Ein populäres Image von Boone, der in späteren Jahren erschienen ist, ist das des Hinterwäldlers, der wenig Sympathie für "die zivilisierte" Gesellschaft hatte, von Plätzen wie Boonesborough abrückend, als sie "zu voll gestopft" geworden sind. In Wirklichkeit, jedoch, war Boone ein Hauptbürger Kentuckys in dieser Zeit. Als Kentucky in drei Grafschaften von Virginia im November 1780 geteilt wurde, wurde Boone dem Oberstleutnant in der Grafschaftmiliz von Fayette gefördert. Im April 1781 wurde er als ein Vertreter der Virginia zu Generalversammlung gewählt, die in Richmond gehalten wurde. 1782 wurde er zu Sheriff der Grafschaft von Fayette gewählt.

Inzwischen hat der amerikanische Revolutionäre Krieg weitergegangen. Daniel Boone hat sich der Invasion von General George Rogers Clark des Ohio Landes 1780 angeschlossen, im Kampf von Piqua am 7. August kämpfend. Im Oktober, als Boone mit seinem Bruder Ned, Schuss von Shawnees jagte und Ned getötet hat. Anscheinend das Denken von ihnen hatte Daniel Boone getötet, Shawnees hat Ned enthauptet und hat das Haupthaus als eine Trophäe genommen. 1781 ist Boone zu Richmond gereist, um seinen Platz in der gesetzgebenden Körperschaft einzunehmen, aber britische Dragoner unter Banastre Tarleton haben ihn und mehrere andere Gesetzgeber in der Nähe von Charlottesville festgenommen. Der britische befreite Boone auf der Strafaussetzung mehrere Tage später. In der Frist von Boone hat sich Cornwallis an Yorktown im Oktober 1781 ergeben, aber das Kämpfen hat in unvermindertem Kentucky weitergegangen. Boone ist nach Kentucky, und im August 1782 zurückgekehrt, hat im Kampf des Blaus gekämpft Leckt, in dem sein Sohn Israel getötet wurde. Im November 1782 hat er an einer anderen Entdeckungsreise von Clark in Ohio, die letzte Hauptkampagne des Krieges teilgenommen.

Unternehmer auf Ohio

Nach der Revolution hat Boone in Kalkstein wieder besiedelt (hat Maysville, Kentucky 1786 umbenannt), dann ein blühender Ohio Flusshafen. 1787 wurde er zum Zustandzusammenbau von Virginia als ein Vertreter von der Bourbon-Grafschaft gewählt. In Maysville hat er eine Taverne behalten und hat als ein Landvermesser, Pferd-Händler und Landspekulant gearbeitet. Er war am Anfang reich, sieben Sklaven vor 1787, eine relativ hohe Zahl für Kentucky zurzeit besitzend, das durch kleine Farmen aber nicht große Plantagen beherrscht wurde. Boone ist etwas einer Berühmtheit geworden, während er in Maysville gelebt hat: 1784, auf seinem 50. Geburtstag, hat Historiker John Filson Die Entdeckung, die Ansiedlung Und den aktuellen Zustand von Kentucke, ein Buch veröffentlicht, das eine Chronik der Abenteuer von Boone eingeschlossen hat.

Obwohl der Revolutionäre Krieg geendet hatte, hat der Grenzkrieg mit amerikanischen Indianern nördlich vom Ohio Fluss bald die Tätigkeit wieder aufgenommen. Im September 1786 hat Boone an einer militärischen Entdeckungsreise ins Ohio von Benjamin Logan geführte Land teilgenommen. Zurück in Kalkstein hat Boone aufgenommen und hat Shawnees gefüttert, die während des Überfalls festgenommen wurden und geholfen haben, eine Waffenruhe und Gefangener-Austausch zu verhandeln. Obwohl der Nordwestindianerkrieg eskaliert hat und nicht enden würde, bis zum amerikanischen Sieg in der Schlacht von Gefallenen Bauhölzern 1794 war die 1786-Entdeckungsreise das letzte Mal, als Boone militärische Handlung gesehen hat.

Boone hat begonnen, Finanzschwierigkeiten zu haben, während er in Maysville gelebt hat. Gemäß dem späteren Volksimage Boone war der Pistensucher für die Zivilisation zu unverfälscht, die ihm gefolgt ist, und die ihn schließlich um sein Land betrogen hat. Boone war nicht der einfache Grenzbewohner der Legende jedoch: Er hat sich mit der Landspekulation auf in großem Umfang, kaufende und verkaufende Ansprüche auf Zehntausende von Acres beschäftigt. Der Landmarkt in der Grenze Kentucky war die Wagnisse des chaotischen und Boones schließlich, hat gescheitert, weil seine Investitionsstrategie fehlerhaft war, und weil sein Ehrgefühl ihn widerwillig gemacht hat, auf Kosten von jemandem anderen zu profitieren. Gemäß Faragher, "hat Boone an den unbarmherzigen Instinkten diese geforderte Spekulation Mangel gehabt."

Vereitelt mit den gesetzlichen Schlägereien, die mit der Landspekulation 1788 gegangen sind, hat sich Boone stromaufwärts Point Pleasant, Virginia (jetzt West Virginia) bewegt. Dort hat er einen Handelsposten operiert und hat gelegentlich als ein Helfer eines Landvermessers gearbeitet. Als Virginia Kanawha County 1788 geschaffen hat, wurde Boone zu Oberstleutnant der Grafschaftmiliz ernannt. 1791 wurde er zur gesetzgebenden Körperschaft von Virginia für das dritte Mal gewählt. Er hat sich vertraglich verpflichtet, Bedarf für die Miliz von Kanawha zur Verfügung zu stellen, aber seine Schulden haben ihn davon abgehalten, Waren auf Kredit zu kaufen, so hat er seinen Laden geschlossen und ist zur Jagd und dem Abfangen zurückgekehrt.

1795 sind Rebecca und er nach Kentucky zurückgekehrt, in der Gegenwart Grafschaft von Nicholas auf dem von ihrem Sohn Daniel Morgan Boone besessenen Land lebend. Im nächsten Jahr hat sich Boone für Isaac Shelby, den ersten Gouverneur des neuen Staates Kentucky für einen Vertrag gewandt, um die Wilderness Road in einen Wagen-Weg breiter zu machen, aber der Gouverneur hat nicht geantwortet, und der Vertrag wurde jemandem anderem zuerkannt. Inzwischen haben Rechtssachen über widerstreitende Landansprüche fortgesetzt, ihren Weg durch die Gerichte von Kentucky zu machen. Die restlichen Landansprüche von Boone wurden ausverkauft, um gesetzliche Gebühren und Steuern zu bezahlen, aber er hat nicht mehr Aufmerksamkeit dem Prozess geschenkt. 1798 wurde eine Befugnis für die Verhaftung von Boone ausgegeben, nachdem er eine Vorladung ignoriert hat, in einem Gerichtsverfahren auszusagen, obwohl der Sheriff ihn nie gefunden hat. Dass dasselbe Jahr, Kentucky genannt die Grafschaft von Boone in seiner Ehre.

Missouri

1799 hat sich Boone aus den Vereinigten Staaten zu einem Grenzgebiet, damals ein Teil des spanischen Louisianas bewegt, das schließlich der Staat Missouri geworden ist. Die Spanier, eifrig, Ansiedlung im wenig bevölkerten Gebiet zu fördern, haben die gesetzliche Voraussetzung nicht geltend gemacht, dass alle Einwanderer Katholiken sein mussten. Boone, achtend neu anzufangen, ist mit viel von seiner Großfamilie dazu emigriert, was jetzt Grafschaft von St. Charles ist. Der spanische Gouverneur hat Boone zu "Rechtsberater" (Richter und Jury) und Kommandant (militärischer Führer) des Bezirks Femme Osage ernannt. Die vielen Anekdoten der Amtszeit von Boone als Rechtsberater weisen darauf hin, dass er sich bemüht hat, schöne Urteile zu machen aber nicht den Brief des Gesetzes ausschließlich zu beobachten.

Boone hat als Rechtsberater und Kommandant bis 1804 gedient, als das Gebiet ein Teil des Louisiana Territoriums der Vereinigten Staaten im Anschluss an den Louisiana Kauf geworden ist. Weil die Landbewilligungen von Boone von der spanischen Regierung größtenteils auf wörtlichen Abmachungen basiert hatten, hat er wieder seine Landansprüche verloren. 1809 hat er Kongress ersucht, seine spanischen Landansprüche wieder herzustellen, der schließlich 1814 getan wurde. Boone hat den grössten Teil dieses Landes verkauft, um alte Schulden von Kentucky zurückzuzahlen. Als der Krieg von 1812 zum Territorium von Missouri gekommen ist, haben die Söhne von Boone Daniel Morgan Boone und Nathan Boone teilgenommen, aber bis dahin war Boone für die Miliz-Aufgabe zu alt.

Boone hat seine letzten Jahre in Missouri, häufig in der Gesellschaft von Kindern und Enkeln ausgegeben. Er hat gejagt und hat so häufig Fallen gestellt, wie seine scheiternde Gesundheit erlaubt hat. Gemäß einer Geschichte, 1810 oder später, ist Boone mit einer Gruppe auf einer langen Jagd so weiter Westen gegangen wie der Fluss Yellowstone, eine bemerkenswerte Reise in seinem Alter, wenn wahr. 1816 hat ein USA-Offizier am Fort Osage, auf Missouri, geschrieben, "Wir sind durch einen Besuch von Obersten Boon, dem ersten Kolonisten Kentuckys geehrt worden; er hat kürzlich zwei Wochen mit uns ausgegeben..... Er hat das für den Fluss Platt, eine Entfernung oben verlassen. Oberst Boon ist fünfundachtzig Jahre alt, fünf Fuß sieben Zoll hohe, beleibt gemacht und aktiv seit einem seiner Jahre; ist noch der kräftigen Meinung, und wird ziemlich gut informiert. Er hat an allen Kriegen Amerikas aus der Zeit vor dem Krieg von Braddock zur gegenwärtigen Stunde teilgenommen." [Bostoner Recorder am 3. Juli 1816] sagt Seine Todesanzeige, die in Missouri Gazette am 3. Oktober 1820 gedruckt ist, "Im Alter von achtzig Jahren, in der Gesellschaft mit einem Weißem und einem schwarzen Mann, den er unter der strengen einstweiligen Verfügung gelegt hat, um ihn zu seiner Familie tot oder lebendig zurückzugeben, hat er eine Jagdreise nach den Oberläufen des Großen Osage gemacht, wo er im Abfangen des Bibers, und in der Einnahme anderen Spiels erfolgreich war." Andere Geschichten von Boone um diese Zeit haben ihn, einen letzten Besuch nach Kentucky machend, um seine Gläubiger auszuzahlen, obwohl einige oder alle diese Märchen Volkskunde sein können. Amerikanischer Maler John James Audubon hat behauptet, gegangen zu sein, mit Boone in den Wäldern Kentuckys 1810 jagend. Einige Jahre später hat Audubon ein Bildnis von Boone vermutlich auswendig gemalt, obwohl Skeptiker die Ähnlichkeit dieser Malerei zu den wohl bekannten Bildnissen durch Chester Harding bemerkt haben. Die Familie von Boone hat darauf bestanden, dass er nie nach Kentucky nach 1799 zurückgekehrt ist, obwohl einige Historiker glauben, dass Boone seinen Bruder-Landjunker in der Nähe von Kentucky 1810 besucht hat und deshalb die Geschichte von Audubon als sachlich gemeldet hat.

Tod

Daniel Boone ist an natürlichen Ursachen am 26. September 1820, am Haus von Nathan Boone auf dem Femme Osage Bach mit 85, gerade ein paar Wochen knapp an seinem 86. Geburtstag gestorben. Seine letzten Wörter waren, "ich gehe jetzt. Meine Zeit ist gekommen." Er wurde folgend Rebecca begraben, die am 18. März 1813 gestorben war. Die Gräber, die bis zur Mitte der 1830er Jahre nicht markiert waren, waren in der Nähe vom Haus von Jemima (Boone) Callaway auf dem Tuque Bach, ungefähr zwei Meilen (3 km) von heutigem Marthasville, Missouri. 1845 bleiben die Segen waren vermutlich disinterred und hat in einem neuen Friedhof in Frankfort, Kentucky wiederbegraben. Das Ressentiment in Missouri über die Exhumierung ist im Laufe der Jahre gewachsen, und eine Legende ist entstanden, dass Boone bleibt, nie hat Missouri verlassen. Gemäß dieser Geschichte war der Grabstein von Boone in Missouri über das falsche Grab unachtsam gelegt worden, aber keiner hatte jemals den Fehler korrigiert. Die Verwandten von Boone in Missouri, das mit Kentuckians missfallen ist, der gekommen ist, um Boone zu exhumieren, haben sich über den Fehler ruhig verhalten, und sie haben Kentuckians erlaubt, das Unrecht umzugraben, bleibt. Es gibt keine zeitgenössischen Beweise, dass das wirklich geschehen ist, aber 1983 hat ein forensischer Anthropologe einen groben Gipsverband des Schädels von Boone gemacht vor dem Wiederbegräbnis von Kentucky untersucht und hat bekannt gegeben, dass es der Schädel eines Afroamerikaners sein könnte. Negersklaven waren auch am Tuque Bach begraben worden, so ist es möglich, dass das Unrecht bleibt, wurden vom voll gestopften Kirchhof irrtümlicherweise entfernt. Sowohl der Friedhof Frankfort in Kentucky als auch der Alte Kirchhof von Bryan Farm im Anspruch von Missouri, Boone zu haben, bleiben.

Gemäß "Der Familie von Boone" bestellen durch Hazel Atterbury Spraker (1982) vor, "[Daniel] wurde in der Nähe vom Körper seiner Frau, in einem Friedhof gegründet 1803 von David Bryan, auf die Bank eines kleinen Stroms genannt der Teuque Bach ungefähr anderthalb Meilen der südöstlich von der gegenwärtigen Seite der Stadt Marthasville in Warren County, Missouri, sie begraben, damals der einzige Friedhof Protestant nördlich vom Fluss von Missouri seiend." {Seite 578 }\

Kulturelles Vermächtnis

Daniel Boone bleibt eine ikonische Zahl in der amerikanischen Geschichte, obwohl sein Status als ein früher amerikanischer Volksheld und später als ein Thema der Fiktion dazu geneigt hat, die wirklichen Details seines Lebens zu verdunkeln. Die breite Öffentlichkeit erinnert sich an ihn als ein Jäger, Pionier und "Indianerkämpfer", selbst wenn sie unsicher sind, als er gelebt hat, oder genau was er getan hat. Viele Plätze in den Vereinigten Staaten werden für ihn, einschließlich des Daniel Boones Nationaler Wald, die Sheltowee-Spur-Spur, die Stadt von Boone, North Carolina und sieben Grafschaften genannt: Grafschaft von Boone, Illinois, Grafschaft von Boone, Indiana, Grafschaft von Boone, Nebraska, Grafschaft von Boone, W.Va. Grafschaft von Boone, Missouri, Grafschaft von Boone, Kentucky, und Grafschaft von Boone, Arkansas. Heute gibt es Schulen, die für Daniel Boone in vielen verschiedenen Plätzen, einschließlich Birdsboro, Pennsylvanien, Douglassville, Pennsylvanien genannt sind, Grau, Tennessee und Chicago.

Das Unterseebootvereinigte Staaten Schiff von Polarstern der amerikanischen Marine Daniel Boone (SSBN-629), wurde für Boone genannt. Dieses Kernunterseeboot wurde 1994 stillgelegt und ist seitdem ausrangiert worden. Sie war ein Mitglied einer Klasse von 41 Unterseebooten, von denen alle für große Amerikaner von der Geschichte, einschließlich des Vereinigte Staaten Schiffes Lewis und Clark, zwei andere beachtenswerte Grenzbewohner des Großen Westens genannt wurden.

Der Name von Boone ist lange mit dem Amerikaner draußen synonymisch gewesen. Zum Beispiel war der Klub von Boone und Crockett eine Naturschützer-Organisation, die von Theodore Roosevelt 1887 gegründet ist, und die Söhne von Daniel Boone waren der Vorgänger der Pfadfinder Amerikas.

Erscheinen als eine Legende

Boone ist als eine Legende im großen Teil wegen John Filsons "Die Abenteuer von Obersten Daniel Boon", ein Teil seines Buches Die Entdeckung, die Ansiedlung Und der aktuelle Zustand von Kentucke erschienen. Zuerst veröffentlicht 1784 wurde das Buch von Filson bald ins Französisch und Deutsch übersetzt, und Boone gemacht, der in Amerika und Europa berühmt ist. Gestützt auf Interviews mit Boone hat das Buch von Filson eine größtenteils sachliche Rechnung der Abenteuer von Boone von der Erforschung Kentuckys durch die amerikanische Revolution enthalten. Jedoch, weil der echte Boone ein Mann von wenigen Wörtern war, hat Filson blühenden, philosophischen Dialog für diese "Autobiografie" erfunden. Nachfolgende Redakteure schneiden einige dieser Durchgänge und haben sie durch den plausibleren — aber noch unecht — ersetzt. Häufig nachgedruckt hat das Buch von Filson Boone als einer der ersten populären Helden der Vereinigten Staaten gegründet.

Wie John Filson hat Timothy Flint auch Boone und seine Biografische Biografie von Daniel Boone interviewt, der Erste Kolonist Kentuckys (1833) ist eine der Erfolgslebensbeschreibungen des 19. Jahrhunderts geworden. Flint hat außerordentlich die Abenteuer von Boone verschönert, für Boone tuend, was Pfarrer Weems für George Washington getan hat. Im Buch von Flint, Boone gekämpft Mann gegen Mann mit einem Bären, hat Indern durch das Schwingen auf Weinreben entflogen (wie Tarzan später tun würde), und so weiter. Obwohl die Familie von Boone gedacht hat, dass das Buch absurd war, hat Flint außerordentlich die populäre Vorstellung von Boone beeinflusst, seitdem diese hohen Märchen in unzähligen Groschenromanen und auf junge Jungen gerichteten Büchern wiederverwandt wurden.

Viel Leben von Daniel Boone wurde von William Henry Bogart in seinem Buch Daniel Boone und die Jäger Kentuckys bedeckt.

Mindestens drei wohl bekannte amerikanische Unterhaltungskünstler haben Blutsverwandtschaft mit Daniel Boone gefordert: der Schauspieler und Sänger Pat Boone; Richard Boone (1917-81) der Fernsehreihen, Haben Sie Pistole, Wird Reisen; und Randy Boone, einer der Schauspieler in der Westreihe, Des Virginiers.

Ancestry.com zeigt an, dass Richard Boone von George Boone (1738-1820), einem Bruder von Daniel Boone hinuntergestiegen wird.

zeigt, wird die Baseball spielende Familie von Ray Boone und seinen Nachkommen in ancestry.com von Daniel Boone durch die Linie eines Sohnes, Daniel Morgan Boones hinuntergestiegen.

Symbol und Stereotypie

Dank des Buches von Filson, in Europa, ist Boone ein Symbol des "natürlichen Mannes" geworden, der eine tugendhafte, unkomplizierte Existenz in der Wildnis lebt. Das wurde im Epos von Lord Byron Don Juan (1822) am berühmtesten ausgedrückt, der mehrere Strophen Boone, einschließlich dieses gewidmet hat:

:Of die großen Namen, die in unseren Gesichtern, starren

:: Der Allgemeine Segen, Hinterwäldler Kentuckys,

:Was, der unter Sterblichen irgendwelcher wo am glücklichsten ist;

:: Um nichts als einen Bären oder Dollar, er zu töten

:Enjoyed die einsamen kräftigen, harmlosen Tage

:Of sein Alter in unzivilisierten Gebieten des tiefsten Irrgartens.

Das Gedicht von Byron hat Boone als jemand gefeiert, der Glück gefunden hat, indem er seinen Rücken auf der Zivilisation gedreht hat. In einer ähnlichen Ader haben viele Volksmärchen Boone als ein Mann gezeichnet, der zu entfernteren Gebieten abgewandert ist, wann auch immer sich Zivilisation in auf ihm gedrängt hat. In einer typischen Anekdote, wenn gefragt, warum er sich nach Missouri bewegte, hat Boone vermutlich geantwortet, "Ich will mehr Bewegungsfreiheit!" Boone hat solch eine Interpretation seines Lebens jedoch zurückgewiesen. "Nichts verbittert mein Alter," hat er spät im Leben wie "der Umlauf von absurden Geschichten gesagt, dass ich mich zurückziehe, weil Zivilisation … vorbringt."

Vorhanden gleichzeitig mit dem Image von Boone als ein Flüchtling von der Gesellschaft, war paradoxerweise, die populäre Beschreibung von ihm als der Pistensucher der Zivilisation. Boone wurde als ein Agent des Manifest-Schicksals, ein Bahnbrecher gefeiert, der die Wildnis gezähmt hat, für die Erweiterung der amerikanischen Zivilisation den Weg ebnend. 1852 hat Kritiker Henry Tuckerman Boone "der Columbus der Wälder" synchronisiert, den Durchgang von Boone durch die Cumberland Lücke mit der Reise von Christoph Kolumbus zur Neuen Welt vergleichend. In der populären Mythologie ist Boone das erste geworden, um Kentucky zu erforschen und zu setzen, den Weg für den unzähligen andere öffnend, um zu folgen. Tatsächlich hatten andere Amerikaner erforscht und Kentucky vor Boone, als debunkers im 20. Jahrhundert häufig hingewiesen gesetzt, aber Boone ist gekommen, um sie alle zu symbolisieren, ihn machend, was Historiker Michael Lofaro "den Gründungsvater der westlichen Vergrößerung" genannt hat.

Im 19. Jahrhundert, als Indianer von ihren Ländern versetzt und auf Bedenken beschränkt wurden, wurde das Image von Boone häufig in die Stereotypie des Krieg führenden, indianerhassenden Grenzbewohners neu geformt, der dann populär war. In den Skizzen von John A. McClung des Westabenteuers (1832), zum Beispiel, wurde Boone als das Sehnen nach der "spannenden Aufregung des wilden Kriegs porträtiert." Boone wurde in der populären Einbildungskraft in jemanden umgestaltet, der Inder mit der Geringschätzung betrachtet hat und Hunderte von den "Wilden" getötet hatte. Der echte Boone hat Blutvergießen jedoch nicht gemocht. Gemäß dem Historiker John Bakeless gibt es keine Aufzeichnung dass Boone jemals scalped Inder verschieden von anderen Grenzbewohnern des Zeitalters. Boone hat einmal seinem Sohn Nathan gesagt, dass er darin sicher war, nur einen Inder getötet zu haben, während des Kampfs am Blau Leckt, obwohl er geglaubt hat, dass andere von seinen Kugeln in anderen Kämpfen gestorben sein können. Wenn auch Boone zwei Söhne in Kriegen mit Indern verloren hatte, hat er Inder respektiert und wurde von ihnen respektiert. In Missouri ist Boone häufig gegangen, mit wirklichem Shawnees jagend, der festgenommen und ihn einige Jahrzehnte früher angenommen hatte. Einige Schriftsteller des 19. Jahrhunderts haben die Zuneigung von Boone für Inder als ein Charakter-Fehler betrachtet und haben deshalb seine Wörter verändert, um sich zeitgenössischen Einstellungen anzupassen.

Fiktion und Film

Die Abenteuer von Boone, echt und mythisch, haben die Basis des archetypischen Helden des amerikanischen Westens gebildet, der in Romanen des 19. Jahrhunderts und Filmen des 20. Jahrhunderts populär ist. Der Hauptcharakter der Leatherstocking Märchen von James Fenimore Cooper, von denen das erste 1823, langweilige Angelegenheit bemerkenswerte Ähnlichkeiten Boone veröffentlicht wurde; sogar sein Name, Nathaniel Bumppo, hat den Namen von Daniel Boone zurückgeworfen. Wie oben erwähnt hat Der Letzte von Mohicans (1826), der zweite Roman von Leatherstocking von Cooper, eine fictionalized Version der Rettung von Boone seiner Tochter gezeigt. Nach Cooper haben andere Schriftsteller den Westhelden, eine ikonische Zahl entwickelt, die als eine Schwankung von Daniel Boone begonnen hat.

Im 20. Jahrhundert wurde Boone in zahlreichen Cartoons, Rundfunkprogrammen und Filmen gezeigt, wo die Betonung gewöhnlich auf der Handlung und dem Melodrama aber nicht der historischen Genauigkeit war. Diese werden wenig heute nicht vergessen; wahrscheinlich ist das beachtenswerteste der 1936-Film Daniel Boone mit George O'Brien, der die Hauptrolle spielt.

Fernsehen

Zuschauer der Generation "des Baby Boomers" sind mit der Fernsehreihe "von Daniel Boone" vertrauter, die von 1964 bis 1970 gelaufen ist. In der populären Erkennungsmelodie für die Reihe wurde Boone als ein "großer Mann" in "coonskin Kappe", und "rippin'est, roarin'est beschrieben, fightin'est besetzen die Grenze jemals hat gewusst!" Das hat den echten Daniel Boone nicht beschrieben, der nicht ein großer Mann war und keine coonskin Kappe getragen hat. Boone wurde dieser Weg porträtiert, weil Fess Parker, der hohe Schauspieler, der Boone gespielt hat, im Wesentlichen seine Rolle als Davy Crockett von einer früheren Fernsehreihe hoch wiederschätzte. Dieser Boone konnte porträtiert werden, weil ein Crockett, ein anderer amerikanischer Grenzbewohner mit einem sehr verschiedenen Charakter, ein anderes Beispiel dessen war, wie das Image von Boone neu geformt werden konnte, um populären Geschmäcken anzupassen.

Siehe auch

• Klotz-Haus von Edward Morgan

Referenzen

• Atterbury Spraker, Haselnussstrauch. "Die Familie von Boone". Ursprünglich veröffentlichter Rutland, Vermont 1922, hat Genealogical Publishing Co., Inc Baltimore, 1974, 1977, 1982 nachgedruckt; internationale Standardbuchnummer 0-8063-0612-2. Eine Genealogische Geschichte der Nachkommen von George und Mary Boone, die nach Amerika 1717, Auch eine biografische Skizze von DANIEL BOONE, dem Pionier gekommen ist.
• Bakeless, John. Daniel Boone: Master der Wildnis. Ursprünglich veröffentlichter 1939, nachgedruckte Universität der Presse von Nebraska, 1989; internationale Standardbuchnummer 0-8032-6090-3. Die endgültige Lebensbeschreibung von Boone seines Zeitalters war es erst, um vollen Gebrauch des massiven Betrags des von Lyman Draper gesammelten Materials zu machen.
• Braun, Meredith Mason. Grenzbewohner, Louisisana Presse der Staatlichen Universität, 2008. Internationale Standardbuchnummer 978-0-8071-3356-9
• Tuchhändler, Lyman. Das Leben von Daniel Boone, der von Ted Franklin Belue editiert ist. Mechanicsburg, Pennsylvanien: Stackpole Bücher, 1998; internationale Standardbuchnummer 0-8117-0979-5. Die Zeichen von Belue stellen eine moderne wissenschaftliche Perspektive der unfertigen Lebensbeschreibung des 19. Jahrhunderts des Tuchhändlers zur Verfügung, die dem Leben von Boone bis zur Belagerung von Boonesborough folgt.
• Elliott, Lawrence. Der Lange Jäger: Ein Neues Leben von Daniel Boone. New York: Die Auswahl-Presse des Lesers, 1976; internationale Standardbuchnummer 0-88349-066-8.
• Faragher, John Mack. Daniel Boone: Das Leben und die Legende eines amerikanischen Pioniers. New York: Holt, 1992; internationale Standardbuchnummer 0-8050-1603-1. Die wissenschaftliche Standardlebensbeschreibung, untersucht sowohl die Geschichte als auch die Volkskunde.
• Jones, Randell. In den Schritten von Daniel Boone. Blair: North Carolina, 2005. Internationale Standardbuchnummer 0-89587-308-7. Das Handbuch zu historischen Seiten hat mit Boone verkehrt.
• Lofaro, Michael. Daniel Boone: Ein amerikanisches Leben. Lexington, Kentucky: Universitätspresse Kentuckys, 2003; internationale Standardbuchnummer 0-8131-2278-3. Eine kurze Lebensbeschreibung, vorher veröffentlicht (1978 und 1986) als Das Leben und die Abenteuer von Daniel Boone.
• Kozar, Richard. "Daniel Boone und die Erforschung der Grenze". Chelsea Hausherausgeber: Philedelphia, 2000. Internationale Standardbuchnummer 0-7910-5510-8.

Weiterführende Literatur

• Aron, Stephen. Wie der Westen Verloren wurde: Die Transformation Kentuckys von Daniel Boone Henry Clay. Baltimore: Universität von Johns Hopkins Presse, 1996. Internationale Standardbuchnummer 0 8018 5296 X.
• Hammon, Neal O., Hrsg. Mein Vater, Daniel Boone: Die Tuchhändler-Interviews mit Nathan Boone. Lexington: Universitätspresse Kentuckys, 1999; internationale Standardbuchnummer 0-8131-2103-5. Die Interviews des Tuchhändlers mit Nathan Boone.
• Morgan, Robert. Boone: Eine Lebensbeschreibung. Kapelle-Hügel, Bücher von N.C.: Algonquin des Kapelle-Hügels, 2007; internationale Standardbuchnummer 978-1-56512-455-4.
• Reid, Darren R., Hrsg. Daniel Boone und Andere an der Grenze von Kentucky: Autobiografien und Berichte, 1769-1795 Jefferson: McFarland und Gesellschaft, 2009; internationale Standardbuchnummer 978-0-7864-4377-2
• Slotkin, Richard. Regeneration durch die Gewalt: Die Mythologie der amerikanischen Grenze, 1600-1860. Middletown, Connecticut: Wesleyanische Universitätspresse, 1973. Internationale Standardbuchnummer 0-8195-4055-2.
• Schmied, Henry Nash. Reines Land: Der amerikanische Westen als Symbol und Mythos. Cambridge: Universität von Harvard Presse, 1950.
• Sweeney, J. Gray. Der Columbus der Wälder: Daniel Boone und die Typologie des Manifest-Schicksals. St. Louis, Missouri: Washingtoner Universität Galerie der Kunst, 1992. Internationale Standardbuchnummer 0-936316-14-4.
• Thwaites, Reuben Gold. Daniel Boone. Die erste moderne Lebensbeschreibung, ursprünglich veröffentlicht 1902 und häufig nachgedruckt.
• Braun, Meredith Mason. Grenzbewohner: Daniel Boone und das Bilden Amerikas. Keule-Rouge, Louisiana: Louisiana Presse der Staatlichen Universität, 2008. Internationale Standardbuchnummer 978-0-8071-3356-9

Links

Primäres Material

• "Die Abenteuer von Obersten Daniel Boon" (sic) "die autobiografische" Biografie von Filson
• Die Entdeckung, die Ansiedlung und der aktuelle Zustand von Kentucke Die komplette Arbeit von John Filson, einschließlich des "Anhang"-Lebens von Boone
• Persönliche Papiere von Daniel Boone an der Wisconsin Historischen Gesellschaft auffindbare 32-bändige Sammlung von Manuskripten von Boone und Ähnlichkeit, einem Teil der Sammlung von Lyman Draper
• Haldimand Sammlung 232 Reihen von Dokumenten in der Beziehung mit dem amerikanischen Krieg der Unabhängigkeit, aus einem britischen Gesichtspunkt.
• Arbeiten über Daniel Boone am Internetarchiv (gescannte Bücher ursprüngliche Ausgabe-Farbe illustriert)

Anderes Material

• Kentucky gravesite, zusätzliche Fotographien
• Geburtsort von Daniel Boone, Trottel-Grafschaftwebsite
• "Daniel Boone, Das Außergewöhnliche Leben eines Allgemeinen Mannes", genealogische Information, Fotographien Missouris gravesite, verschiedenes anderes Material