In der griechischen Mythologie war Alcmaeon oder Alkmáon , der Sohn von Amphiaraus und Eriphyle. Als einer von Epigoni war er ein Führer von Argives, der Thebes angegriffen hat, die Stadt in Bezug auf die Todesfälle ihrer Väter, der Sieben Gegen Thebes nehmend, wer gestorben ist, während er dasselbe Ding versucht hat.

Die achte Ode von Pythian von Pindar verbindet eine Vorhersage durch Amphiaraus, dass Epigoni Thebes überwinden wird, und dass Alcmaeon durch die Tore erst sein wird. Die Bibliothek stellt auch fest, dass anderer Epigoni ein Orakel erhalten hat, das sie beauftragt, Alcmaeon ihren Führer zu machen, und ihn deshalb überzeugt hat, mit ihnen zu gehen, obwohl er widerwillig war. In Diodorus überzeugt Eriphyle ihren Sohn, sich den Angreifern anzuschließen, weil sie von Thersander bestochen wird, um so als Entgelt für die Robe von Harmonia zu tun, wie sie von Polynices mit der Kette von Harmonia bestochen wurde, um ihren Mann in den Kampf zu senden. Jedoch, gemäß Asclepiades von Tragilus, befiehlt Amphiaraus Alcmeon, ihn an Eriphyle zu rächen, sobald er alt genug ist, verständlich machend, dass mindestens zwei Traditionen da sind. In den meisten Versionen tötet er Laodamas, den Sohn von Eteocles im Kampf.

Obwohl sich Quellen bezüglich unterscheiden, ob Alcmaeon über den Verrat seiner Mutter gewusst hat, bevor er Thebes angegriffen hat, geben alle zu, dass sobald er zurückgekehrt ist, hat er seine Mutter vielleicht mit der Hilfe seines jüngeren Bruders Amphhilochus getötet. Er wurde von Erinyes gejagt und verrückt gemacht, zuerst nach Arkadien fliehend, wo sein Großvater Oicles, und dann König Phegeus in Psophis geherrscht hat, der ihn gereinigt hat und ihm seine Tochter, Arsinoe in Apollodorus und Alphesiboea in Pausanias in der Ehe gegeben hat. Alcmaeon hat ihr die Kette und Robe von Harmonia gegeben. Gemäß Apollodorus hat die Anwesenheit von Alcmaeon das Land veranlasst, unfruchtbar zu sein, so ist er zu Delphi für die Hilfe gegangen. In Pausanias ist es sein eigener Wahnsinn, der ihn gesteuert hat, so zu tun.

Von dort stimmen die zwei Rechnungen allgemein mit einander und mit Thucydides überein. Alcmaeon wird durch das Orakel beauftragt, ein Land zu finden, das nicht bestanden hat, wenn er beschmutzt wurde, indem er seine Mutter getötet hat. Entsprechend geht er zu einem Delta des Flusses Achelous, der kürzlich gebildet wurde. Dort heiratet er Callirrhoe, die Tochter des Gottes des Flusses. Sie hatte von der berühmten Kette und Robe von Harmonia gehört, und bittet Alcmaeon, sie für sie zu bekommen. Er passt sich an, zu Psophis zurückkehrend und König Phegeus erzählend, dass er die Kette und Robe verlangt hat, um gereinigt zu werden. Entweder Phegeus oder seine Söhne (Agenor und Pronous) entdecken die Wahrheit von einem Diener, und sie überfallen und töten Alcmaeon. In Apollodorus züchtigt Arsinoe, die Tochter von Phegeus, ihre Brüder, die sie in eine Brust gebracht haben und ihr als ein Sklave verkaufen. Inzwischen betet Callirrhoe Zeus, dass ihre Söhne sofort aufwachsen werden, so dass sie Rache auf den Mördern ihres Mannes nehmen könnten. Zeus gewährt das, und Amphoterus und Acarnan treffen die Söhne von Phegeus im Haus von Agapenor, wenn sie auf ihrem Weg zu Delphi sind, um die Robe und Kette von Harmonia dort zu widmen. Nach der Tötung von ihnen machen Amphoterus und Acarnan zu Psophis weiter und haben König Phegeus und seine Königin getötet, nach der sie gezwungen werden, zu Tegea zu fliehen.

Apollodorus verbindet ein verschiedenes Mythos über diesen denselben Alcmaeon, es Euripides zuschreibend. Während seines Wahnsinn hatte er zwei Kinder mit Manto, die Tochter von Teiresias. Das waren Amphilochus und Tisiphone. Alcmaeon hat sie Creon, dem König von Corinth anvertraut, der sie erhoben hat. Die Frau von Creon hat jedoch gefürchtet, dass er Tisiphone wegen ihrer großen Schönheit heiraten könnte, und dem Mädchen als ein Sklave verkauft hat. Durch einen großen Zufall war es Alcmaeon, der sie gekauft hat und sie als seine Dienerin behalten hat, nicht wissend, wer sie war. Als er zu Corinth zurückgekehrt ist, um seine Kinder abzuholen, wurde ihre Identität irgendwie offenbart, und Amphilocus hat fortgesetzt, Amphilochian Argos zu kolonisieren. Diese Geschichte war wahrscheinlich das Thema von Euripides verloren Alcmaeon in Corinth, der postum erzeugt wurde. Ob die Geschichte für dieses Spiel erfunden wurde, ist unklar. Das Epos Alcmeonis sowie Alcmaeon von Sophocles und diejenigen von Agathon und Achaeus, ist alles verloren worden.

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