Das Schlange-Berühren oder Schlange-Berühren sind ein religiöses Ritual in einer kleinen Anzahl von Pfingstlichen Kirchen in den Vereinigten Staaten, gewöhnlich charakterisiert als ländlich und ein Teil der Heiligkeitsbewegung. Die Praxis hat am Anfang des 20. Jahrhunderts in Appalachia begonnen, sich nach Städten des größtenteils Kohlenbergbaus ausbreitend. Die Praxis spielt nur eine kleine Rolle des Kirchdienstes von Kirchen dieses Praxis-Schlange-Berühren. Praktiker glauben Schlange, die Daten zur Altertümlichkeit behandelt, und setzen das Buch des Zeichens und das Buch von Luke an, um die Praxis zu unterstützen:

Und diese Zeichen sollen ihnen folgen, die glauben: In meinem Namen wird sie Teufel vertreiben; sie sollen mit neuen Zungen sprechen. Sie sollen Schlangen aufnehmen; und wenn sie etwas totenähnlich Ding trinken, soll es nicht sie verletzen; sie sollen Hände auf das kranke legen, und sie sollen genesen.

Schauen Sie an, ich gebe zu Ihnen Macht, auf Schlangen und Skorpione, und über die ganze Macht des Feinds zu treten: Und nichts soll Sie vielleicht verletzen.

Gründer

George Went Hensley (1880-1955) eingeführte Schlange-Berühren-Methoden in die Kirche des Gottes (Cleveland, Tennessee). Er hat später sein Ministerium aufgegeben und hat die erste Heiligkeitsbewegungskirche angefangen, um Schlange zu verlangen, die als Beweise der Erlösung behandelt. Schwester-Kirchen sind später überall im Gebiet von Appalachian aufgekommen.

Jedoch wurden viele der Anhänger in die Bewegung gegen Ende des 19. Jahrhunderts von charismatischen reisenden Predigern gebracht, die mit großen Wundern geprahlt haben und angeblich Wunder demonstriert haben. James Miller hat behauptet, eine Enthüllung vom Gott erhalten zu haben, um Schlangen zu behandeln und in der Formel von Jesus Only von Gesetzen 2 zu taufen: 38 im König James Bible. Am Anfang des 20. Jahrhunderts hatte sich Schlange, die behandelt, nach Kanada ausgebreitet, wo eine kleine Zahl von Kanadiern die 16-Zeichen-Enthüllung umarmt hat.

Eine andere Schlüsselbibel, die verwendet ist, um ihren Glauben zu unterstützen, ist Gesetze 28:1-6, der sagt, dass Paul von einer giftigen Giftschlange gebissen wurde und keinen Schaden ertragen hat.

Schlange-Dressierer heute und Methoden

Als in den frühen Tagen werden Anbeter noch dazu ermuntert, Hände auf das kranke (vgl Faith zu legen, die heilt), in Zungen zu sprechen (vgl. Glossolalia), stellen Sie Zeugnis von Wundern zur Verfügung, und verbrauchen Sie gelegentlich Gifte wie Strychnin. Sich hauptsächlich in Häusern und umgewandelten Gebäuden versammelnd, kleben sie allgemein an strengen Kleid-Codes wie ungeschnittenes Haar, knöchellange Kleider und keine Kosmetik für Frauen, und kurzes Haar und langärmelige Hemden für Männer. Die meisten Schlange-Dressierer predigen gegen jeden Gebrauch aller Typen von Tabak und Alkohol.

Die meisten religiösen Schlange-Dressierer werden noch in den Appalachen und anderen Teilen der südöstlichen Vereinigten Staaten, besonders in Alabama, Georgia, Kentucky, Tennessee, West Virginia und Ohio gefunden. Jedoch gewinnen sie größere Anerkennung von Nachrichtensendungen, Kino und Büchern über die nichtkonfessionelle Bewegung.

2001 gab es ungefähr 40 kleine Kirchen, die das Schlange-Berühren, die meisten von ihnen betrachtet geübt haben, Heiligkeit-Pentecostals oder charismatics zu sein. 2004 gab es vier Schlange-Berühren-Kongregationen in den Provinzen von Alberta und dem britischen Columbia, Kanada. Die meisten, wenn nicht alle, verwenden den König James Version der Bibel und denken, dass andere Übersetzungen dämonisch oder falsch sind. Wie ihre Vorgänger glauben sie an eine strenge und wörtliche Interpretation der Bibel. Der grösste Teil der Kirche des Gottes mit Zeichen Im Anschluss an Kirchen ist nichtkonfessionell, glaubend, dass Bezeichnungen 'Mann gemacht' sind und das Zeichen des Biestes tragen. Anbeter wohnen Dienstleistungen mehrere Nächte pro Woche bei. Kirchdienstleistungen, wenn der Heilige Geist "dazwischenliegt", können bis zu fünf Stunden dauern; das Minimum ist gewöhnlich neunzig Minuten.

Gefahren

Einige der Führer in diesen Kirchen sind zahlreiche Zeiten, wie angezeigt, durch ihre verdrehten äußersten Enden gebissen worden. Hensley selbst, der Gründer der modernen Schlange, die in den Appalachen behandelt, ist vom tödlichen Schlangenbiss 1955 gestorben. 1998 ist Schlange behandelnder Evangelist John Wayne "Punkin" Brown gestorben, durch ein Bauholz rattler an der Felsen-Hausheiligkeitskirche im ländlichen nordöstlichen Alabama gebissen. Mitglieder seiner Familie behaupten, dass sein Tod wahrscheinlich wegen eines Herzanfalls war. Jedoch war seine Frau drei Jahre gestorben, vorher während in Kentucky gebissen. Ein anderer Schlange-Dressierer ist 2006 an einer Kirche in Kentucky gestorben.

Rechtmäßigkeit

Die Staaten Alabamas, Kentuckys und Tennessees haben Gesetze gegen den Gebrauch von Giftschlangen und/oder anderen Reptilien in einem Platz passiert, der die Leben von anderen, oder ohne eine Erlaubnis gefährdet. Das Gesetz von Kentucky erwähnt spezifisch religiöse Dienstleistungen; in Kentucky ist das Schlange-Berühren ein Vergehen und strafbar durch 50 $ bis die Geldstrafe von 250 $. Die meisten Schlange-Berühren-Methoden finden deshalb in den Häusern von Anbetern statt, der den Prozess des Versuchens vermeidet, eine Regierungserlaubnis für die Kirche zu erhalten. Strafverfolgungsoffiziere ignorieren gewöhnlich diese religiösen Methoden, wenn und bis sie spezifisch herbeigerufen werden. Das wird nicht gewöhnlich getan, wenn sich ein Tod aus der Praxis nicht ergeben hat.

Im Juli 2008 wurden 10 Menschen angehalten, und 125 Giftschlangen wurden als ein Teil einer Geheimstachel-Operation betitelt "Zweimal Wurf beschlagnahmt." Pastor Gregory James Coots der Vollen Evangelium-Hütte in Jesus Name wurde angehalten, und 74 Schlangen wurden von seinem Haus als ein Teil des Stachels gegriffen. Eine Frau von Tennessee ist 1995 wegen eines Klapperschlange-Bissens gestorben, der während eines Dienstes an der Hütte-Kirche erhalten ist.

Die Praxis ist in West Virginia gesetzlich.

Das Schlange-Berühren wurde ein schweres Verbrechen gemacht, das durch den Tod nach dem Gesetz von Georgia 1941 im Anschluss an den Tod eines siebenjährigen Mädchens von einem Klapperschlange-Bissen strafbar ist. Jedoch war die Strafe so streng, dass sich Jurys weigern würden zu verurteilen, und das Gesetz 1968 aufgehoben wurde.

Schlange-Berühren-Kirchen

Alabama

• Felsen-Hausheiligkeitskirche auf dem Sand-Berg im ländlichen Nordosten

South Carolina

• Heiligkeitskirche des Gottes im Namen von Jesus, Greenville

West Virginia

• Kirche von Gott Jesus, Jolo

In der populären Kultur

Das Spiel von Robert Schenkkan Der Dressierer befasst sich mit dem offenbaren Tod eines erst-maligen Schlange-Dressierers und der Beteiligung der Strafverfolgung; in diesem Fall, der Sheriff, der auch ein Schlange-Dressierer ist.

Der "Qualmige Bergklapperschlange-Rückzug von Ray Stevens" comedically porträtiert ein Paar, das zu einem Bibel-Lager geht, wo Schlangen verteilt werden. Es endet mit der Frau des Sängers, die auf die Klapperschlangen zu Tode stampft. Es erscheint auf seinem Sicher Sie Turnier-Album.

Die X Dateiepisode-Zeichen und Wunder befassen sich schwer mit dem Schlange-Berühren.

In der vierten Saisonepisode der Fernsehreihe Der Simpsons betitelter Homer erklärt der Ketzer, der lokale Barmann Moe Szyslak, wenn gefragt, sich einer verschiedenen Religion anzuschließen, "Ich bin ein Schlange-Dressierer geboren gewesen, und ich ein Schlange-Dressierer sterben werde." Er zeigt dann seinen schlecht snakebitten und verbundene Hände.

Im 1991-Film, der Kap-Angst, dem Charakter kommt Max Cady (gespielt von Robert De Niro) aus einer Familie von Schlange-Dressierern.

Siehe auch

• Kirche des Gottes mit Zeichen im Anschluss an
• 16 Zeichen
• Himmel kommt herunter
• Leute des heiligen Geistes
• Nörgler Panchami

Weiterführende Literatur

• Ralph W. Hood der Jüngere. und W. Paul Williamson, Sie, Die Glauben: Die Macht und Bedeutung der christlichen Schlange behandelnden Tradition (Berkeley: Universität der Presse von Kalifornien, 2008).

Links

• Universität des Artikels von Virginia über Schlange-Dressierer
• Warum glauben wir an den Gott? Robert Winston, Der Wächter, Donnerstag, der 13. Oktober 2005, ein Artikel, der Schlange beschreibt, die behandelt