Anne-Robert-Jacques Turgot, Baron de Laune

Anne-Robert-Jacques Turgot, Baron de Laune (am 10. Mai 1727 - am 18. März 1781), häufig gekennzeichnet als Turgot, war ein französischer Wirtschaftswissenschaftler und. Turgot war ein Student von Francois Quesnay und als solches gehörtes der Schule von Physiocratic des Wirtschaftsgedankens. Heute wird er am besten als ein früher Verfechter für den Wirtschaftsliberalismus nicht vergessen.

Ausbildung

Geboren in Paris war er der jüngste Sohn von Michel-Étienne Turgot, "Der Vorsteher der Großhändler" Paris und Madeleine Francoise Martineau de Brétignolless, und ist von einer alten normannischen Familie gekommen. Er wurde für die Kirche, und an Sorbonne erzogen, auf den er 1749 (werden dann entworfen abbé de Brucourt) eingelassen wurde. Er hat zwei bemerkenswerte lateinische Doktorarbeiten Auf den Vorteilen geliefert, die die christliche Religion auf der Menschheit, und Auf dem Historischen Fortschritt des Menschenverstandes zugeteilt hat. Das erste Zeichen, das wir von seinem Interesse an der Volkswirtschaft haben, ist ein Brief (1749) auf dem Papiergeld, das seinem Studienkollegen der abbé de Cicé geschrieben ist, die Verteidigung von abbé Jean Terrasson des Gesetzsystems von John widerlegend. Er hat Vers-Bilden geliebt und hat versucht, in den französischen Vers die Regeln der lateinischen Prosodie, seine Übersetzung des vierten Buches von Aeneid in klassische Hexameter-Verse einzuführen, die durch Voltaire als die einzige Prosa-Übersetzung grüßen werden, in der er jede Begeisterung gefunden hatte.

Er hat sich dafür entschieden, heilige Ordnungen nicht zu nehmen, als sein Grund gemäß Dupont de Nemours gebend, "das konnte er nicht tragen, um eine Maske sein ganzes Leben zu tragen."

Idee vom Fortschritt

Die erste ganze Behauptung der Idee vom Fortschritt ist die von Turgot, in sein "Eine Philosophische Rezension der Aufeinander folgenden Fortschritte des Menschenverstandes" (1750). Für Turgot bedeckt Fortschritt nicht einfach die Künste und Wissenschaften, aber, auf ihrer Basis, ganzer Kultur — Weise, Sitten, Einrichtungen, gesetzliche Codes, Wirtschaft und Gesellschaft.

Frühe Ernennungen

1752 ist er substitut, und später conseiller im parlement Paris, und 1753 maître des requêtes geworden. 1754 war er ein Mitglied des chambre royale, der während eines Exils des parlement gesessen hat. In Paris hat er die Salons, besonders diejenigen der Nichte von Mme de Graffigny-whose, Mlle de Ligniville ("Minette"), später Mme Helvétius oft besucht, er soll sich auf einmal verheiraten mögen; sie sind lebenslängliche Freunde-Mme Geoffrin, Mme du Deffand, Mlle de Lespinasse und der duchesse d'Enville geblieben. Es war während dieser Periode, dass er die Führer der "physiocratic" Schule, Quesnay und Vincent de Gournay, und mit ihnen Dupont de Nemours, abbé Morellet und andere Wirtschaftswissenschaftler getroffen hat.

1743 und 1756 hat er Gournay, den Verwalter des Handels während der Touren von Gournay der Inspektion in den Provinzen begleitet. (Das Auf-Wiedersehen-Wort von Gournay auf der richtigen Beteiligung der Regierung an der Wirtschaft — "laisser faire, laisser passer" — würde ins Vokabular der Volkswirtschaft gehen.) 1760, während er im Osten Frankreichs und der Schweiz gereist ist, hat er Voltaire besucht, der einer seiner Hauptfreunde und Unterstützer geworden ist. Die ganze Zeit studierte er verschiedene Zweige der Wissenschaft und Sprachen sowohl alt als auch modern. 1753 hat er den Questions sur le commerce aus den Engländern von Josias Tucker übersetzt, und 1754 hat er seinen Lettre sur la tolérance civile, und eine Druckschrift, Le Conciliateur zur Unterstutzung der religiösen Toleranz geschrieben. Zwischen 1755 und 1756 hat er verschiedene Artikel für Encyclopédie, und zwischen 1757 und 1760 ein Artikel über Valeurs des monnaies wahrscheinlich für den Dictionnaire du commerce von abbé Morellet zusammengesetzt. 1759 erschienen seine Arbeit Eloge de Gournay.

Verwalter von Limoges, 1761-74

Im August 1761 wurde Turgot zu Verwalter (Finanzbeamter) des genéralité von Limoges ernannt, der einige der schlechtesten und am meisten überbesteuerte Teile Frankreichs eingeschlossen hat; hier ist er seit dreizehn Jahren geblieben. Er wurde bereits mit den Theorien von Quesnay und Gournay tief erfüllt und hat sich an die Arbeit gemacht, um sie so weit möglich in seiner Provinz anzuwenden. Sein erster Plan war, die Arbeit fortzusetzen, die bereits von seinem Vorgänger Tourny begonnen ist, einen frischen Überblick über das Land (Kataster) zu machen, um eine mehr gerade Bewertung des taille zu erreichen; er hat auch die große Verminderung des Beitrags der Provinz erhalten. Er hat seinen Avis sur l'assiette et la repartition de la taille (1762-1770), und als Präsident des Société d'agriculture de Limoges angebotene Preise für Aufsätze auf den Grundsätzen der Besteuerung veröffentlicht. Quesnay und Mirabeau hatten eine proportionale Steuer (impôt de quotité) verteidigt, aber Turgot hat eine verteilende Steuer (impôt de repartition) vorgeschlagen. Eine andere Reform war der Ersatz für die Fronarbeit einer Steuer im Geld, das der ganzen Provinz, dem Aufbau von Straßen auferlegt ist, die Auftragnehmern, dadurch übergeben werden, was bedeutet, dass Turgot im Stande gewesen ist, seine Provinz mit einem guten System von Autobahnen zu verlassen, während er mehr zurecht den Aufwand ihres Aufbaus verteilt hat.

1769 hat er seinen Mémoire sur les prêts à intérêt anlässlich einer skandalösen Finanzkrise an Angoulême geschrieben, dessen besonderes Interesse darin besteht, dass darin die Frage, Geld am Interesse zu leihen, zum ersten Mal wissenschaftlich, und nicht bloß aus dem kirchlichen Gesichtspunkt behandelt wurde. Die Meinung von Turgot war, dass ein Kompromiss zwischen beiden Methoden erreicht werden musste. Unter anderen während des intendancy von Turgot geschriebenen Arbeiten waren der Mémoire sur les mines et carrières und der Mémoire sur la marque des fers, in dem er gegen die Zustandregulierung und Einmischung protestiert hat und freien Wettbewerb verteidigt hat. Zur gleichen Zeit hat er viel getan, um Landwirtschaft und lokale Industrien, unter anderen zu fördern, die die Fertigung des Porzellans an Limoges gründen. Während der Hungersnot 1770-1771 hat er bei Grundbesitzern "die Verpflichtung geltend gemacht, die Armen" und besonders den métayers Abhängigen auf sie zu entlasten, und hat in jeder Provinz Ateliers und Büros de charité organisiert, um Arbeit für den Nichtbehinderten und Erleichterung für das schwache zur Verfügung zu stellen, während zur gleichen Zeit er unterschiedslose Wohltätigkeit verurteilt hat. Es kann bemerkt werden, dass Turgot immer den curés die Agenten seiner Wohltätigkeiten und Reformen, wenn möglich, gemacht hat. Es war 1770, dass er seinen berühmten Lettres sur la liberté du commerce des grains geschrieben hat, der an das mit dem Kontrolleur allgemeine, abbé Terray gerichtet ist. Drei dieser Briefe sind verschwunden, Louis XVI durch Turgot zu einem späteren Zeitpunkt gesandt, und nie gegenesen, aber diejenigen, die bleiben, demonstrieren, dass der Freihandel im Korn zum Interesse des Grundbesitzers ist, fordern Bauer und Verbraucher gleich, und in gewaltsamen Begriffen die Eliminierung aller Beschränkungen..

Der Réflexions von Turgot

Die am besten bekannte Arbeit von Turgot, Réflexions sur la formation et la distribution des richesses (Nachdenken über die Bildung und Vermögensverteilung), wurde früh in der Periode seines intendancy scheinbar zu Gunsten zwei junger chinesischer Studenten geschrieben. Geschrieben 1766 ist es in 1769-1770 in der Zeitschrift von Dupont, dem Ephémérides du citoyen erschienen, und wurde getrennt 1776 veröffentlicht. Dupont hat jedoch verschiedene Modifizierungen im Text gemacht, um ihn mehr in die Übereinstimmung mit den Doktrinen von Quesnay zu bringen, die zu einer "Freundschaft" zwischen ihm und Turgot geführt haben.

In Réflexions, nach der Nachforschung des Ursprungs des Handels, entwickelt Turgot die Theorie von Quesnay, dass das Land die einzige Quelle des Reichtums ist, und Gesellschaft in drei Klassen, das produktive oder das landwirtschaftliche, das festbezahlte (der classe stipendice) oder die Handwerker-Klasse und die Grundbesitzklasse (classe disponible) teilt. Nach dem Besprechen der Evolution der verschiedenen Systeme der Kultivierung, der Natur des Austausches und Tausches, Geldes und der Funktionen des Kapitals, legt er die Theorie des impôt einzigartigen dar, d. h. dass nur das Nettoprodukt (produit Netz) des Landes besteuert werden sollte. Außerdem hat er die ganze Freiheit des Handels und der Industrie gefordert.

Turgot als Minister, 1774-76

Turgot hat seine Ernennung als Minister der Marine im Juli 1774 zu Maurepas, dem "Mentor" von Louis XVI geschuldet, dem er durch den abbé Sehr, einen gemeinsamen Freund warm empfohlen wurde. Seiner Ernennung, die mit der allgemeinen Billigung entsprochen ist, und wurde mit der Begeisterung durch den philosophes zugejubelt. Einen Monat später (am 24. August) wurde er mit dem Kontrolleur allgemein ernannt. Seine erste Tat sollte dem König eine Behauptung seiner Richtlinien vorlegen: "Kein Bankrott, keine Zunahme der Besteuerung, kein Borgen." Die Politik von Turgot, im Gesicht der verzweifelten finanziellen Lage, sollte die starrste Wirtschaft in allen Abteilungen geltend machen. Alle Abteilungsausgaben sollten für die Billigung des mit dem Kontrolleur allgemeinen vorgelegt werden, mehrere Sinekuren, wurden die Halter von ihnen unterdrückt ersetzt werden, und der Missbrauch erfüllt au comptant wurde angegriffen, während Turgot persönlich an den König gegen das großzügige Geben von Plätzen und Pensionen appelliert hat. Er hat auch über eine gründliche Reform von Ferme Générale nachgedacht, aber ist, als ein Anfang, mit dem Auferlegen bestimmter Bedingungen auf den Mieten zufrieden gewesen, weil sie - wie ein effizienteres Personal und die Abschaffung für die Zukunft des Missbrauchs des croupes (der Name erneuert wurden, der einer Klasse von Pensionen gegeben ist), eine Reform, vor der sich Terray bei der Entdeckung gedrückt hatte, wie viele sich Personen in hohen Plätzen für sie und das Annullieren bestimmter Mieten, wie diejenigen der Fertigung von Schießpulver und der Verwaltung der königlichen Post interessiert haben, von denen die ehemaligen einer Gesellschaft mit dem Wissenschaftler Lavoisier als einer seiner Berater und der Letzteren übergeben wurden, die durch einen schnelleren und bequemeren Dienst des Fleißes ersetzt sind, der mit einem Spitznamen bezeichneter "turgotines" war. Er hat auch ein regelmäßiges Budget vorbereitet. Die Maßnahmen von Turgot haben beträchtlich geschafft, das Defizit zu reduzieren, und haben den nationalen Kredit erhoben dermaßen, dass 1776, kurz vor seinem Fall, er im Stande gewesen ist, ein Darlehen mit einigen holländischen Bankiers an 4 % zu verhandeln; aber das Defizit war noch so groß, um ihn davon abzuhalten, sofort zu versuchen, sein Lieblingsschema des Auswechselns der indirekten Besteuerung eine einzelne Steuer auf das Land zu begreifen. Er, hat jedoch, mehrere octrois und geringe Aufgaben unterdrückt, und, hat auf dem Boden der Wirtschaft, der Teilnahme Frankreichs im amerikanischen Revolutionären Krieg, obwohl ohne Erfolg entgegengesetzt.

Turgot hat sich sofort an die Arbeit gemacht, um Freihandel im Korn zu gründen, aber seine Verordnung, die am 13. September 1774 unterzeichnet, mit der starken Opposition sogar im conseil du roi entsprochen wurde. Eine bemerkenswerte Eigenschaft war die Einleitung, die Doktrinen darlegend, auf denen die Verordnung basiert hat, der das Lob des philosophes und den Spott der Witze gewonnen hat; dieser Turgot hat dreimal umgeschrieben, es wird gesagt, um es "so klar zu machen, dass jeder Dorfrichter es den Bauern erklären konnte." Die Opposition gegen die Verordnung war stark. Turgot wurde von denjenigen gehasst, die sich für die Spekulationen im Korn unter dem Regime von abbé Terray interessiert hatten, unter dem einige der Prinzen des Bluts eingeschlossen wurden. Außerdem hatte der Handel des blés war ein Lieblingsthema der Salons seit einigen vergangenen Jahren, und witziger Galiani, der Gegner des physiocrats gewesen, einen großen folgenden. Die Opposition wurde jetzt von Linguet und von Necker fortgesetzt, der 1775 seinen Essai sur la législation et le commerce des grains veröffentlicht hat. Aber der schlechteste Feind von Turgot war die schlechte Ernte von 1774, der zu einem geringen Anstieg des Preises von Brot im winterlichen und Anfang des Frühlings 1774 - 1775 geführt hat. Im April sind Störungen an Dijon entstanden, und Anfang Mai dort ist jener außergewöhnliche Brot-Aufruhr bekannt als der guerre des farines vorgekommen, der als eine erste Probe der französischen Revolution betrachtet werden kann, so sorgfältig waren sie organisiert. Turgot hat große Entschlossenheit und Entscheidung im Unterdrücken des Aufruhrs gezeigt, und wurde vom König überall loyal unterstützt. Seine Position wurde durch den Zugang von Malesherbes ins Ministerium (Juli 1775) gestärkt.

Die ganze Zeit hatte Turgot seine berühmten Sechs Verordnungen vorbereitet, die schließlich dem conseil du roi (Januar 1776) präsentiert wurden. Der sechs Verordnungen vier sind von geringer Wichtigkeit gewesen, aber die zwei, die sich mit der gewaltsamen Opposition getroffen haben, waren erstens, die Verordnung, die die Fronarbeiten, und zweitens, dieses Unterdrücken des jurandes und maîtrises unterdrückt, durch den die Handwerk-Gilden ihre Vorzüge aufrechterhalten haben. In der Einleitung zum ehemaligen Turgot kühn bekannt gegeben als sein Gegenstand die Abschaffung des Vorzugs und die Unterwerfung aller drei Stände des Bereichs zur Besteuerung; der Klerus wurde später auf Bitte von Maurepas ausgenommen. In der Einleitung zur Verordnung auf dem jurandes hat er als ein Grundsatz das Recht auf jeden Mann aufgestellt, ohne Beschränkung zu arbeiten. Er hat die Registrierung der Verordnungen durch die angezündete de Justiz vom 12. März erhalten, aber bis dahin hatte er fast jeden gegen ihn. Seine Angriffe auf den Vorzug hatten ihn der Hass der Edelmänner und des parlements gewonnen; seine versuchten Reformen in der Hofhaltung, diesem des Gerichtes; seine Freihandel-Gesetzgebung, dieser der Finanzmänner; seine Ansichten auf der Toleranz und seine Aufregung für die Unterdrückung des Ausdrucks, der Protestanten im Krönungseid des Königs, diesem des Klerus beleidigend war; und seine Verordnung auf dem jurandes, diesem des reichen Bürgertums Paris und anderer, wie der Prinz de Conti, dessen Interessen beteiligt wurden. Die Königin hat ihn nicht gemocht, für der Bewilligung von Bevorzugungen ihren Schützlingen entgegenzusetzen, und er hatte Mme. de Polignac auf eine ähnliche Weise verletzt.

Alle könnten noch gut gegangen sein, wenn Turgot das Vertrauen des Königs behalten haben könnte, aber der König konnte nicht scheitern zu sehen, dass Turgot nicht die Unterstützung der anderen Minister hatte. Sogar sein Freund Malesherbes hat gedacht, dass er zu überstürzt war, und außerdem selbst entmutigt wurde und hat zurücktreten wollen. Die Entfremdung von Maurepas nahm auch zu. Ob durch den Neid, den Turgot über den König, oder durch die natürliche Inkompatibilität ihrer Charaktere erworben hatte, er bereits dazu geneigt hat, gegen Turgot Partei zu ergreifen, und die Versöhnung zwischen ihm und der Königin, die ungefähr um diese Zeit stattgefunden hat, bedeutet hat, dass er künftig das Werkzeug der Clique von Polignac und der Partei von Choiseul war. Ungefähr um diese Zeit auch ist eine Druckschrift, Le Songe de M. Maurepas erschienen, der allgemein dem comte de Provence (Louis XVIII) zugeschrieben ist, eine bittere Karikatur von Turgot enthaltend.

Vor der Verbindung der Verhältnisse des Falls von Turgot können wir seine Ansichten auf dem Verwaltungssystem kurz fortsetzen. Mit dem physiocrats hat er an einen erleuchteten politischen Absolutismus geglaubt, und hat auf den König geachtet, um alle Reformen durchzuführen. Betreffs des parlements hat er der ganzen Einmischung auf ihrem Teil in der Gesetzgebung entgegengesetzt, denkend, dass sie keine Befähigung außerhalb des Bereichs der Justiz hatten. Er hat die Gefahr der Rekapitulation des alten parlement anerkannt, aber war effektiv unfähig, ihm entgegenzusetzen, seitdem er mit der Entlassung von Maupeou und Terray vereinigt worden war und scheint, seine Macht unterschätzt zu haben. Er war dem Zusammenrufen des Zustandgenerals entgegengesetzt, der von Malesherbes (am 6. Mai 1775) vielleicht verteidigt ist mit der Begründung, dass die zwei privilegierten Ordnungen zu viel Macht in ihnen haben würden. Sein eigener Plan soll in seinem Mémoire sur les municipalités gefunden werden, der informell dem König vorgelegt wurde. Im vorgeschlagenen System von Turgot sollten gelandete Besitzer allein die Wählerschaft, keine Unterscheidung bilden, die unter den drei Ordnungen wird macht; die Mitglieder der Stadt und des Landes municipalités sollten Vertreter für den Bezirk municipalités wählen, der der Reihe nach zum provinziellen municipalités und den Letzteren zu einem grande municipalité wählen würde, der keine Legislative haben sollte, aber sich völlig mit der Regierung der Besteuerung beschäftigen sollte. Damit sollte ein ganzes System der Ausbildung, Erleichterung der Armen verbunden werden, usw. hat Louis XVI davon als seiend ein zu großer Sprung in der Dunkelheit zurückgeschreckt, und solch eine grundsätzliche Meinungsverschiedenheit zwischen König und Minister wurde verpflichtet, zu einem Bruch früher oder später zu führen. Die einzige Wahl von Turgot war jedoch zwischen "dem Herumbasteln" am vorhandenen System im Detail und einer ganzen Revolution, und sein Angriff auf den Vorzug, der von einem populären Minister und einem starken König durchgeführt worden sein könnte, wurde verpflichtet, einen Teil jedes wirksamen Schemas der Reform zu bilden.

Amerikanische Revolution

Als Minister der Marine von 1774 bis 1776 hat er finanzieller Unterstützung für die amerikanische Revolution entgegengesetzt. Er hat an den Vorteil und unvermeidlichen Erfolg der Revolution geglaubt, aber hat gewarnt, dass sich Frankreich weder finanziell noch sozial leisten konnte, ihm offen zu helfen. Französische Intellektuelle haben Amerika als die Hoffnung auf die Menschheit gesehen und haben amerikanische Vorteile vergrößert, die Gültigkeit ihrer Ideale zu demonstrieren. Turgot hat jedoch betont, was er geglaubt hat, waren amerikanische Unangemessenheit. Er hat sich beklagt, dass die neuen amerikanischen Zustandverfassungen gescheitert haben, den physiocratic Grundsatz des Unterscheidens zum Zwecke der Besteuerung zwischen denjenigen anzunehmen, die Land und diejenigen besessen haben, die nicht getan haben, war dem Grundsatz der direkten Besteuerung von Eigentumshaltern nicht gefolgt worden, und eine komplizierte gesetzliche und administrative Struktur war geschaffen worden, um Handel zu regeln. Auf der sozialen Ebene haben Turgot und der philosophes weitere Enttäuschung ertragen: ein religiöser Eid war von gewählten Beamten erforderlich, und Sklaverei wurde nicht abgeschafft. Turgot ist 1781 vor dem Beschluss des Krieges gestorben. Obwohl enttäuscht, hat Turgot nie positive Evolution bezweifelt.

Der Fall von Turgot

Der direkte Grund des Falls von Turgot ist unsicher. Einige sprechen von einem Anschlag von geschmiedeten Briefen, die Angriffe auf die Königin enthalten, die dem König als Turgot einer Reihe von Zeichen auf dem bereiten Budget von Turgot gezeigt ist, es wird von Necker gesagt, und dem König gezeigt, seine Unfähigkeit zu beweisen. Andere schreiben es der Königin zu, und es gibt keinen Zweifel, dass sie Turgot dafür gehasst hat, Vergennes im Verlangen des Rückrufs des comte de Guînes, des Botschafters in London zu unterstützen, für dessen Ursache sie bei der Aufforderung der Clique von Choiseul feurig eingetreten war. Andere schreiben es einer Intrige von Maurepas zu. Auf dem Verzicht von Malesherbes (April 1776), wen Turgot durch den abbé Sehr hat ersetzen wollen, hat Maurepas dem König als sein Nachfolger genannter Amelot vorgehabt. Turgot, davon hörend, hat einen empörten Brief dem König geschrieben, in dem er ihn getadelt hat wegen sich zu weigern, ihn, hingewiesen in starken Begriffen die Gefahren eines schwachen Ministeriums und eines schwachen Königs zu sehen, und sich bitter über die Unentschlossenheit von Maurepas und Unterwerfung zu Gerichtsintrigen beklagt hat; dieser Brief, wie man sagt, hat sich der König, obwohl gefragt, es als vertraulich zu behandeln, Maurepas gezeigt, dessen Abneigung gegen Turgot es noch weiter verbittert hat. Mit allen diesen Feinden war der Fall von Turgot sicher, aber er hat im Amt lang genug bleiben wollen, um sein Projekt für die Reform der Hofhaltung vor dem Aufgeben zu beenden. Zu seiner Betroffenheit wurde ihm nicht erlaubt zu tun, und am 12. Mai wurde befohlen, seinen Verzicht einzusenden. Er hat sich sofort zu La Roche-Guyon, dem Schloss des duchesse d'Enville zurückgezogen, kurz nach Paris zurückkehrend, wo er den Rest seines Lebens in wissenschaftlichen und literarischen Studien ausgegeben hat, Vizepräsident des Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 1777 gemacht.

Im Charakter war Turgot einfach, achtbar und, mit einer Leidenschaft für die Justiz und Wahrheit aufrecht. Er war ein Idealist, seine Feinde würden a, und sicher die Begriffe "natürliche Rechte sagen," "natürliches Gesetz," kommen oft in seinen Schriften vor. Seine Freunde sprechen von seinem Charme und Fröhlichkeit im vertrauten Umgang, aber unter Fremden war er still und ungeschickt, und hat den Eindruck erzeugt, vorbestellt zu werden, und verächtlich. Auf einem Punkt stimmen sowohl Freunde als auch Feinde zu, und das ist sein und sein Mangel am Taktgefühl im Management von Männern; August Oncken weist mit einem Grund auf den schoolmasterish Ton seiner Briefe sogar dem König hin. Als ein Staatsmann ist er sehr verschiedenartig geschätzt worden, aber es wird allgemein zugegeben, dass eine Vielzahl der Reformen und Ideen von der Revolution wegen seiner waren; die Ideen sind mit ihm nicht in der Regel entstanden, aber es war er, der ihnen zuerst Bekanntheit gegeben hat. Betreffs seiner Position als ein Wirtschaftswissenschaftler wird Meinung auch geteilt. Oncken, um das Extrem der Verurteilung zu nehmen, betrachtet ihn als ein schlechter physiocrat und ein verwirrter Denker, während Leon Say denkt, dass er der Gründer der modernen politischen Wirtschaft war, und dass, "obwohl er im 18. Jahrhundert gescheitert hat, er im 19. triumphiert hat."

Siehe auch

  • Beiträge zur liberalen Theorie
  • Liberalismus

Weiterführende Literatur

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Links


Ettore Majorana / Turgot von Durham
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