Chariton von Aphrodisias war der Autor eines alten griechischen Romans wahrscheinlich hat Callirhoe betitelt (gestützt auf dem Abonnement im alleinigen überlebenden Manuskript), obwohl es regelmäßig Chaereas und Callirhoe genannt wird (der sich näher auf den Titel ausrichtet, der an der Spitze des Manuskriptes gegeben ist). Neue Beweise von Bruchstücken des Textes auf Papyri weisen darauf hin, dass der Roman Mitte des 1. Jahrhunderts n.Chr. geschrieben worden sein kann, es den ältesten überlebenden ganzen alten Prosa-Roman und den einzigen machend, um von offenbaren Historiographical-Eigenschaften für die Hintergrundwahrscheinlichkeit und Struktur in Verbindung mit Elementen der griechischen Mythologie Gebrauch zu machen, wie Callirhoë oft im Vergleich zu Aphrodite und Ariadne und Chaereas zahlreichen Helden sowohl implizit als auch ausführlich ist. Da die Fiktion in der Vergangenheit stattfindet, und historische Zahlen mit dem Anschlag aufeinander wirken, kann Callirhoe als der erste historische Roman verstanden werden; es wurde später von Xenophon von Ephesus und Heliodorus von Emesa, unter anderen imitiert.

Das Datum von Chariton

Nichts ist über Chariton außer sicher bekannt, was er in seinem Roman festsetzt, der ihn als "Chariton von Aphrodisias, Sekretär von rhetor Athenagoras" vorstellt. Der Name "Chariton", was "Mann von Gnaden" bedeutet, ist als ein Pseudonym betrachtet worden, das gewählt ist, um dem romantischen Inhalt seines Schreibens anzupassen, aber sowohl "Chariton" als auch "Athenagoras" kommen als Namen auf Inschriften von Aphrodisias vor.

Das letzte Datum, zu dem Chariton geschrieben haben könnte, wird in Papyri beglaubigt, die Bruchstücke seiner Arbeit enthalten, auf die durch die Paläografie zu ungefähr n.Chr. 200 datiert werden kann. Die Analyse der Sprache von Chariton hat eine Reihe von Vorschlägen für die Datierung erzeugt. Im 19. Jahrhundert, vor der Entdeckung der Papyri, ein Datum erst wurde das 6. Jahrhundert n.Chr. auf dem stilistischen Boden vorgeschlagen, während A. D. Papanikolaou 1979 für die zweite Hälfte des 1. Jahrhunderts v. Chr. gestritten hat. Eine neue Studie des Vokabulars von Chariton bevorzugt ein Datum gegen Ende des 1. Jahrhunderts oder Anfang des 2. Jahrhunderts n.Chr.

Edmund Cueva hat behauptet, dass Chariton auch vom vita von Plutarch von Theseus für das thematische Material, oder vielleicht direkt auf einer der Quellen von Plutarch, eines dunklen mythographer, Paion von Amathus abgehangen hat. Wenn die Quelle Plutarch ist, dann wird ein Datum nach dem ersten Viertel des 2. Jahrhunderts angezeigt. Es gibt eine wegwerfende Verweisung jedoch zu einer Arbeit genannt Callirhoe in den Satiren von Persius, der in n.Chr. 62 gestorben ist; wenn das der Roman von Chariton ist, dann würde ein relativ frühes Datum angezeigt. Trotzdem, wie man allgemein glaubt, hat Chariton vor den anderen griechischen Romanschriftstellern geschrieben, deren Arbeiten überleben, entweder seine Arbeit oder den Satyricon von Petronius den frühsten noch vorhandenen europäischen Roman machend.

Callirhoe

Der Roman von Chariton besteht in nur einem (etwas unzuverlässigem) Manuskript aus dem 13. Jahrhundert. Es wurde bis zum 18. Jahrhundert nicht veröffentlicht, und ist abgewiesen bis zum zwanzigsten geblieben. Es gibt dennoch Scharfsinnigkeit in die Entwicklung der alten Prosa-Fiktion.

Anschlag-Umriss

Die Geschichte wird gegen einen historischen Hintergrund von ca 400 v. Chr. In Syracuse gesetzt, Chaereas fällt verrückt verliebt in überirdisch schönen Callirhoe, und sie sind verheiratet, aber wenn sich ihre viele enttäuschten Bittsteller erfolgreich verabreden, Chaereas ins Denken zu beschwindeln, dass sie untreu ist, kickt er sie so hart, dass sie als ob tot fällt. Es gibt ein Begräbnis, und sie wird in einer Grabstätte verschlossen, aber dann stellt es sich heraus, dass sie nur in einem Koma war, und rechtzeitig aufwacht, um die Piraten zu erschrecken, die die Grabstätte geöffnet haben, um es auszurauben; sie genesen schnell und nehmen sie, um als ein Sklave in Miletus zu verkaufen, wo sich ihr neuer Master, Dionysius, in sie verliebt und sie, sie heiratet, Angst habend, zu erwähnen, dass sie bereits (und schwanger durch Chaereas) verheiratet ist. Infolgedessen glaubt Dionysius, dass der Sohn von Callirhoe sein eigenes ist.

Inzwischen hat Chaereas gehört, dass sie lebendig ist, und gegangen ist, nach ihr suchend, aber selbst festgenommen und versklavt wird, und noch sie beide zur Aufmerksamkeit von Artaxerxes, dem Großen König Persiens kommen, der entscheiden muss, wer ihr rechtmäßiger Mann ist, aber denkt an das Erwerben von ihr für sich. Wenn Krieg ausbricht, stürmt Chaereas erfolgreich die persische Zitadelle des Reifens im Auftrag der ägyptischen Rebellen, und gewinnt dann einen Marinesieg gegen die Perser, nach denen die Geliebten schließlich wieder vereinigt werden. Callirhoe schreibt Dionysius, ihm sagend, ihren Sohn zu erziehen und ihn an Syracuse zu senden, wenn er aufwächst. Chaereas und Callirhoe kehren im Triumph zu Syracuse zurück, wo Callirhoe Gebete Aphrodite anbietet, die die Ereignisse des Berichts geführt hat.

Historische Basis

Mehrere Charaktere von Callirhoe können mit Zahlen von der Geschichte identifiziert werden, obwohl ihre Beschreibung nicht immer historisch genau ist. Hermocrates war echter Syracusan allgemein, und hatte wirklich eine Tochter (ihr Name ist unbekannt), wer Dionysius I von Syracuse geheiratet hat. Dieser Dionysius war Tyrann von Syracuse von 405 bis 367 v. Chr. und nicht ein Einwohner von Miletus. Jedoch ist die Erwartung von Callirhoe, dass ihr Sohn zu Syracuse zurückkehren wird, als eigener Dionysius erzogen, mit der Tatsache verbunden worden, dass der historische Dionysius ich Syracuse von seinem Sohn, Dionysius II geschafft wurde. Die historische Tochter von Hermocrates ist nach einem gewaltsamen Angriff durch Soldaten gestorben; dieser Callirhoe scheint bloß, tot zu sein, durch Chaereas gekickt zu werden, ist als eine absichtliche Änderung erlaubender Chariton gesehen worden, "um sie für Abenteuer auswärts wieder zu beleben".

Artaxerxes von Chariton vertritt Artaxerxes II aus Persien. Seitdem Hermocrates in 407 v. Chr. gestorben ist und Artaxerxes zum Thron nicht gekommen ist, bis 404 v. Chr. Chariton anachronistisch ist, indem er während der Regierung von Artaxerxes lebendigen Hermocrates hat. Der Held Chaereas ist nicht eine historische Zahl, obwohl sein Name Chabrias, einen athenischen General zurückruft, der in einer ägyptischen Revolte gegen Persien in ungefähr 360 v. Chr. gekämpft hat. Seine Festnahme des Reifens kann darauf durch Alexander den Großen in 332 v. Chr. basieren.

Trotz der Freiheiten hat Chariton mit der historischen Tatsache genommen, er hat klar zum Ziel gehabt, seine Geschichte in einer Periode kurz vor seiner eigenen Lebenszeit zu legen. Tomas Hägg hat behauptet, dass diese Wahl der Einstellung die Arbeit ein wichtiges Vorzeichen des modernen historischen Romans macht.

Stil und Einflüsse

Es gibt Echos von Herodotus, Thucydides, Xenophon und anderen historischen und biografischen Schriftstellern von der alten Welt. Die häufigsten Zwischentexte sind die Homerischen Epen. Der Roman wird auf eine geradlinige Weise erzählt; nach einer kurzen ersten Person-Einführung durch Chariton verwendet der Erzähler die dritte Person. Viel vom Roman wird in der direkten Rede erzählt, die Wichtigkeit von der Redekunst und rhetorischen Anzeige (als in der Präsentation vor dem König Persiens) und vielleicht ebenso der Einfluss der Neuen Komödie offenbarend. Dramatische Monologe werden auch verwendet, um die kollidierten Staaten der Gefühle und Ängste der Charaktere zu offenbaren (was sollte Callirhoe tun, vorausgesetzt, dass sie schwanger und allein ist?). Der Roman hat auch einige amüsante Einblicke in die alte Kultur (zum Beispiel, die Piraten entscheiden sich dafür, Callirhoe in Miletus aber nicht im ebenso wohlhabenden Athen zu verkaufen, weil sie gedacht haben, dass Athener Prozessnaseweise waren, die zu viele Fragen stellen würden).

Die Entdeckung von fünf getrennten Bruchstücken des Romans von Chariton an Oxyrhynchus und Karanis in Ägypten zeugt für die Beliebtheit von Callirhoe. Ein Bruchstück, das sorgfältig über das teure Pergament geschrieben ist, weist darauf hin, dass einige, mindestens, des Publikums von Chariton Mitglieder von lokalen Eliten waren.

Referenzen

Siehe auch

Andere alte griechische Romanschriftsteller:

• Xenophon von Ephesus - das Ephesian Märchen
• Achilles Tatius - Leucippe und Clitophon
• Heliodorus von Emesa - der Aethiopica
• Longus - Daphnis und Chloe

Weiterführende Literatur

Ausgaben

• Die erste gedruckte Ausgabe. Mit der lateinischen Übersetzung von Johann Jacob Reiske.
• Mit einem Nachdruck der lateinischen Übersetzung von Reiske.
• Mit der französischen Übersetzung.
• Mit der englischen Übersetzung.
• Nachgeprüft in BMCR

Englische Übersetzungen

• Mit dem griechischen Text.

Studien

• Nachgedruckt in
• Ruder, J., (1966) Charakter-Beschreibung in Chariton (Paris / Hague:Mouton)

Nachgedruckt in

• James N. O'Sullivan, Xenophon von Ephesus, Berlin-New-York 1995, Seiten 145-170 (Kapitel über "Xenophon und Chariton").

Nachgeprüft in BMCR

Links

• Synopse des Romans
• Büschel-Universität - am Projekt von Perseus, der Ausgabe von Hercher des griechischen Textes