Friedrich Theodor Vischer

Friedrich Theodor Vischer (am 30. Juni 1807 - am 14. September 1887) war ein deutscher Schriftsteller auf der Philosophie der Kunst.

Geboren an Ludwigsburg als der Sohn eines Geistlichen wurde Vischer an Tübinger Stift erzogen, und hat Leben im Beruf seines Vaters begonnen. Er ist Privatdozent in der Ästhetik und deutschen Literatur an seiner alten Universität 1835 geworden, wurde dem außergewöhnlichen Professor zwei Jahre später vorgebracht, und wurde zum vollen Professor 1844 ernannt. Wegen seiner freimütigen Eröffnungsadresse wurde er seit zwei Jahren von der Regierung von Württemberg aufgehoben. In dieser erzwungenen Freizeit hat er die ersten zwei Volumina seines Aesthetik, oder Wissenschaft des Schönen (1846) geschrieben, dessen viertes und letztes Volumen bis 1857 nicht erschienen ist.

Vischer hat sich herzlich in die große deutsche politische Bewegung 1848-49 geworfen, und hat die Enttäuschung von patriotischen Demokraten bei seinem Misserfolg geteilt. 1855 ist er Professor an Zürich geworden. 1866, seine Berühmtheit, die jetzt wird gründet, wurde er zurück nach Deutschland mit einer Professur an Tübingen eingeladen, der mit einem Posten an Polytechnikum Stuttgarts verbunden ist. Er ist an Gmunden am 14. September 1887 gestorben.

Bibliografie

  • Literarische Aufsätze haben laut der Titel Kritische Gänge und Altes und Neues gesammelt
  • Eine ausgezeichnete kritische Studie von Faust von Goethe (1875)
  • Ein erfolgreicher Roman, Auch Einer (1878; 25. Hrsg., 1904)
  • Gedichte

Vermächtnis

Vischer war nicht ein ursprünglicher Denker, und sein kolossaler Aesthetik, trotz der Industrie und des Lernens, hat nicht die höheren Qualitäten des Erfolgs. Er versucht die hoffnungslose Aufgabe, Kunst durch dialektischen Hegelian zu erklären. Das Starten mit der Definition der Schönheit als "die Idee in der Form des beschränkten Äußeren," setzt er fort, die verschiedenen Elemente der Kunst (das schöne, erhabene und komische), und die verschiedenen Formen der Kunst (Plastikkunst, Musik und Dichtung) mittels der Entgegenstellungen von Hegelian - Form und Inhalt, objektiver und subjektiver, innerer Konflikt und Versöhnung zu entwickeln. Die Gestalt der Arbeit ist auch Hegelian, aus kurzen hoch technischen Paragrafen bestehend, die das Hauptargument enthalten, das von ausführlichen im verschiedenen Typ gedruckten Erklärungen gefolgt ist.

Und doch, Vischer hatte gründliche Kenntnisse jedes Zweigs der Kunst (außer der Musik). Viel wertvolles Material wird in seinen Volumina begraben.

Im späteren Leben ist Vischer beträchtlich von Hegelianism abgerückt, und hat die Vorstellungen der sinnlichen Vollständigkeit und kosmischen Harmonie als Kriterien der Schönheit angenommen; aber er hat nie gefunden, dass Zeit sein großes Buch umgeschrieben hat. Seine eigene Arbeit als ein literarischer Künstler ist von hoher Qualität; kräftig, fantasievoll und nachdenklich ohne akademischen Fachausdruck.

  • O Keindl, F. T. Vischer, Erinnerungsblätter (1888)
  • JE VON GUNTHERT, F. T. Vischer, ein Charakterbild (1888)
  • Ich Frapan, Vischer-Erinnerungen (1889)
  • T Ziegler, F. T. Vischer (Vortrag) (1893)
  • JG Oswald, F. T. Vischer als Dichter (1896)

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