war das Pseudonym eines japanischen Autors, tanka Dichter und Buddhismus-Gelehrter, der während des Taishō und frühe Shōwa Perioden Japans energisch ist.

Frühes Leben

Der Mädchenname von Kanoko war Ohnuki Kano. Sie ist in Aoyama, Akasaka-ku geboren gewesen (gegenwärtiger Minato, Tokio, zu einer äußerst wohlhabenden Familie. Ihr Vater hat unter Lungenkrankheit gelitten, und Kanoko wurde an den Familienlandbesitz von Ohnuki in Futako Tamagawa, die Stadt Kawasaki, Präfektur von Kanagawa gesandt, wo sie von einer Gouvernante erzogen wurde. Ihr Privatlehrer hat ihre Sympathie für die Musik, die Kalligrafie und den traditionellen Tanz gefördert, und hat sie in die japanische klassische Literatur, besonders Genji Monogatari und Kokin Wakashū vorgestellt.

Literarische Karriere

Kanoko wurde außerordentlich von ihrem älteren Bruder, Shosen, und seinem Klassenkameraden Jun'ichirō Tanizaki beeinflusst, wer in der Ersten Höheren Schule und Tokio Reichsuniversität studiert hat. Während noch ein Student an der Höheren Mädchen-Schule von Atami Gakuen, Kanoko den berühmten Dichter, Yosano Akiko aufgefordert hat, und diese Begegnung sie aufgefordert hat anzufangen, tanka zur Dichtungszeitschrift Myōjō ("Heller Stern") beizutragen. Später hat sie eine aktive Rolle als ein Schlüsselmitwirkender zu einer anderen Zeitschrift, Subaru ("Pleiades") gespielt. Sie hat Karoki-netami, die erste von ihren fünf tanka Anthologien 1912 veröffentlicht.

1908 hat sie Karikaturisten Okamoto Ippei während in einem Urlaub in Karuizawa, Nagano zusammen mit ihrem Vater getroffen. Jedoch war ihre Familie der Beziehung äußerst entgegengesetzt, und sie hat einen Skandal geschaffen, indem sie mit ihm 1910 ohne Ehe zusammengezogen ist. Ihr ältester Sohn, der berühmte avantgardistische Maler Okamoto Tarō, ist im nächsten Jahr geboren gewesen. Jedoch wurde die Häuslichkeit von Kanoko mit der Tragödie gefüllt. Kurz nachdem sie sich in mit Okamoto Ippei, ihrem Bruder bewegt hat, dann ist ihre Mutter gestorben. Ihre älteste Tochter ist mit Problemen der psychischen Verfassung geboren gewesen, und ist bald gestorben. Ihr gewohnheitsrechtlicher Mann war ihrer Unabhängigkeit entgegengesetzt, auf ihre künstlerischen Erfolge eifersüchtig und war untreu. Ihr jüngerer Sohn ist auch mit der schwachen Gesundheit geboren gewesen, und ist im Säuglingsalter gestorben.

Diese Probleme haben Kanoko dazu gebracht, sich Religion zuzuwenden. Sie hat sich zuerst für das Protestantische Christentum interessiert, aber hat es zu ihrer Zuneigung nicht gefunden. Sie hat sich dann der Sekte von Jodo Shinshu des Buddhismus, wie eingetreten, durch Shinran zugewandt, der der Anfang ihrer Arbeit als ein Forscher des Buddhismus war, über den sie zahlreiche Aufsätze geschrieben hat.

Nach der Ausgabe ihrer vierten tanka Anthologie Waga Saishu Kashu ("Meine Letzte Anthologie") 1929 hat sie sich dafür entschieden, ein Romanschriftsteller zu werden. Sie hat ihre ganze Familie nach Europa gebracht, um ihre literarischen Studien zu vollenden. Sie sind nach Paris, London, Berlin und (das Zurücklassen ihres Sohnes) bereist um die Vereinigten Staaten gereist, nach Japan 1932 zurückkehrend.

Nach dem Zurückbringen nach Hause hat Kanoko ihre Forschungen in den Buddhismus fortgesetzt, sondern auch hat Zeit zu einem Groschenroman genannt Tsuru wa Yamiki ("Der Sterbende Kran") gefunden, die letzten Tage des Schriftstellers Ryūnosuke Akutagawa beschreibend, während er an einem Gasthof in der Nähe von der Bahnstation von Kamakura im Sommer 1923 geblieben ist. Veröffentlicht in der einflussreichen Zeitschrift Bungakukai 1936 hat es das angefangene ihre Tätigkeit mit der Prosa-Fiktion gekennzeichnet.

Danach hat sie noch viele Arbeiten in der schnellen Folge, einschließlich Hahakos Jojō ("Die Beziehung zwischen Mutter und Kind"), Kingyo Ryōran ("das Goldfisch-Blühen"), und Rogishō ("Bildnis einer Alten Geisha") veröffentlicht. Ein wiederkehrendes Thema in ihrer Arbeit ist die Wirkung eines Familienerbkarmas einer Person auf ihren heutigen Leben. Während gelobt, für den Reichtum ihres Gebrauches der Sprache haben einige Kritiker gefunden, dass sie zur übermäßigen Leidenschaft und dem unnötigen literarischen Schwenken geneigt hat.

Ihr Leben wurde vorzeitig 1939 beendet, als sie an einer Gehirn-Blutung gestorben ist. Sie war 49 Jahre alt.

Weil sie nicht begonnen hat, aktiv zu schreiben, bis zu ihren späteren Jahren wurden die meisten ihrer Arbeiten postum veröffentlicht.

Ausgewählte Arbeiten

• Tsuru ha Yamiki (Der Sterbende Kran) (1936)
• Minatsu kein Yoru kein Yume (Ein Sonnenwende-Nachttraum) (1937)
• Hahako Jojō (Die Beziehung zwischen Mutter und Kind) (1937)
• Kingyo Ryōran (Ein Aufruhr des Goldfischs) (1937)
• Rogishō (Bildnis einer alten Geisha) (1938)
• Kawa Akari (Strom des Lichtes) (1938)
• Maru kein Uchikuchihanashi (Geschichte des Inneren der Gras-Kreis) (1939)
• Kigi Ryuuten (Lebhafte Ebbe und Fluss) (1940)
• Nyotai Hiraken (Die Öffnung des weiblichen Körpers) (1943)

Englische Übersetzungen:

Ein Aufruhr des Goldfischs [Kingyo ryōran]. Übersetzt von J. Keith Vincent. London, Hesperus Presse (2010). (Auch schließt "Den Nahrungsmitteldämon" [Shokuma] ein)

Siehe auch

Japanische Literatur Liste von japanischen Autoren

• Sugisaki, Kazuko. 'Ein Leben eines Schriftstellers: Eine Biografische Skizze'. Im Hausgeist durch Okamoto, Kanoko, der von Sugisaki, Kazuko übersetzt ist. Presse von Capra (1995). Internationale Standardbuchnummer 0-88496-392-6
• Copeland, Rebecca. Der Moderne Murasaki: Das Schreiben durch Frauen von Meiji Japan. Universität von Columbia Presse (2007). Internationale Standardbuchnummer 0-231-13775-3

Außenverbindungen

• Die literarischen Abbildungen von Kamakura
• E-Texte von Arbeiten an Aozora Bunko (Japanisch)